高二實踐出真理學(xué)生寫作
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么，怎么去寫作文呢?下面是小編給大家?guī)淼摹案叨嵺`出真理學(xué)生寫作”，以供大家參考!
高二實踐出真理學(xué)生寫作1
書本上的知識不必須是對的，如果你有疑惑，那么就去實驗一下，看書本上的知識是不是正確的。人們常說“百聞不如一見!”我就有過這樣的`體驗。
有一次，我正在津津有味地看電視。忽然，一陣香味飄過。嗯，好香。我轉(zhuǎn)身望去，啊，外婆在包春卷。嘿，我立刻向外婆那跑去?！巴馄?，我?guī)湍惆粋€唄!”“嗯，好的!可是，你可別給我搞雜了!”我心想：這有什么難的，可是是包春卷罷了!于是，我信心滿滿地對外婆說：“你等著看我的杰作吧!”
外婆答應(yīng)了，我就像渾身打了雞血似的，一下子來了精神。我照著外婆的樣貌，拿起一張春卷皮，用筷子挑了一些餡。正準備包，外婆一聲：“停!”把我嚇了一大跳?！霸鯓永?”我疑惑地問?！梆W太多了!”“哦，我明白了?！蔽姨舻袅艘恍W，又之后包了起來，在皮的頂端沾點水，把春卷往前卷，就行了!到最終，包出來的春卷軟軟的。外婆語重心長地對我說：“你這個春卷煮起來會散的。你包的時候，得把兩邊壓一下，那會好點?！钡?，我包了幾個卻還是軟塌塌的。
我實在沒有辦法了。外婆只好手把手的教，我一邊數(shù)還一邊講解。
最終，我最終包出了一個像樣的春卷。放在外婆包的春卷堆里，根本就分不清誰是誰的了，我高興極了，對外婆說：“太好了，太好了，我會包春卷了!”
這一次，經(jīng)過我的不懈努力，我成功了。下一次，我相信，我遇到困難還會勇敢應(yīng)對，去努力克服它的。
高二實踐出真理學(xué)生寫作2
充滿稚氣和歡樂的童年，是那么完美，那么令人懷念!那一件件趣味的往事，好像一朵朵開放在心中的花，無比艷麗、誘人。
我6歲那年的一天，中午，叔叔買來了一些牛肉，炒熟后，一陣陣香氣撲鼻而來。我目不轉(zhuǎn)睛地盯著桌子直冒熱氣的牛肉，饞得直流口水。叔叔看到我一副小饞貓的樣貌，故意笑著對我說：“小孩子不能吃牛肉，吃了就會變成牛。”吃了牛肉就會變成牛?哎，那我才不干呢!于是我躲在一邊看叔叔大口大口的吃著牛肉，心想他怎樣不怕變成牛呢?大概是怕我吃，才騙我的吧!
于是，我吃完午飯后，趁叔叔午睡，偷偷走進廚房，輕輕打開櫥柜的門，看見盤子里還剩下不少牛肉，于是我用筷子夾起一塊便住嘴里塞，“啊，又香又好吃?！蔽矣謯A了一塊牛肉。猛然間，我想起叔叔說的話，心里頓時像十五只吊桶打水———七上八下，我心想，完了，這下可完了，我要變成牛了。我變成牛之后，誰也不認識我，我也不能和小伙伴一齊玩了，還要被人吃……這可怎樣辦呢?眼淚撲簌簌地流了下來，我急忙跑回房間，閉上眼睛，等著變成一頭牛。過了一會兒，我覺要腳有點反應(yīng)了———癢癢的，心緊張得像潑浪鼓似的“咚咚”直跳，莫非開始變了。我壯了壯膽，低頭一看，原先是一向大蚊子在咬我的腳呢!我這才松了一口氣……
傍晚，媽媽從外婆家回來，看見我無精打采的樣貌，關(guān)切地問我是不是生病了。于是我把偷吃牛肉的事，一五一十地告訴了媽媽。媽媽聽后哈哈大笑：“那是你叔叔用這話來騙你這個小饞貓呢!”這時，我才恍然大悟。
這件事雖說趣味可笑，但它也使我明白了一個道理：無論做什么事，都不能光聽別人說，還要自我親自去嘗試。俗話說“實踐出真知”就是這個道理。
高二實踐出真理學(xué)生寫作3
星期四午時，徐教師又開起了作文“批判”大會。這次“批判”的對象是繆昱成。
徐教師瞪著一雙銳利的鷹眼，拿著一本作文本，在教室課桌外圍踱著步子，用一副恨鐵不成鋼的語氣讀著繆昱成的作文。作文介紹了他的發(fā)現(xiàn)——將紅豆和綠豆放在水中，會一沉一浮?？婈懦纱怪^，手撐著桌子，似一副不懂事的孩子犯了錯向大人坦白后忐忑不安的模樣，我們坐在下頭大氣不敢喘……到我們對這篇文章對癥下藥的時候了，同學(xué)們七嘴八舌地說了一大籮筐：“重點不突出”、“用詞不當(dāng)”“偏題”……徐教師聽了，一向陰著臉，似乎對我們的答案不滿意。她輕描淡寫地一掠：“那你們回去試試吧!”
回到家，吃過晚飯，我看著書，不覺到了八點鐘，忽然想起了這事。興師動眾，把奶奶從被窩里叫起來，幫我找來紅豆、綠豆。我找來個玻璃杯，放到水下拿著抹布賣力的擦洗著。不一會兒，玻璃杯被我洗得晶瑩剔透，上頭的每一個水珠都如鉆石般閃耀著耀眼的光芒。萬事俱備只欠東風(fēng)。我手忙腳亂地裝了大半杯水。見證“真相”的時刻到了，我的心跳竟然有些加快，我還有一些小激動。我雙手齊下，一手抓一把——一把赤豆、一把綠豆，瀟灑地一合掌。赤豆和綠豆頓時合為一家。我閉起雙眼，將手舉到水杯上方，“忽”地一開，我圓瞪雙眼，混合豆似一道雙色瀑布直瀉而下，一顆顆豆子下餃子似的躍入杯中，僅有一兩顆僥幸逃脫，掉在桌上。這時，我的雙眼瞪得比銅鈴還大。瞬間，塵埃落定，一顆顆豆子沉在水中。偶爾僅有一兩個氣泡在水中轉(zhuǎn)悠。奶奶看著，忍不住插了一句：“這豆子僅有蛀的才會浮呢!”
我的心中又打起了一個大大的問號，這又是為什么呢?上網(wǎng)一查便知：蟲蛀的孔洞里空氣無法一下子進去，這樣就造成了豆子密度大大下降以至于低于水的，所以就浮上來了。
“真知像美玉，深藏在巖芯;真知像原油，奔涌在地底。僅有用‘探索’這部鉆機，才能探知它的秘密”，正如這首詩所說，實踐才能出真知。
高二實踐出真理學(xué)生寫作4
考生從題目素材的最后一句里摳出“事實證明”來立意“實踐出真知”，非常新穎，有出奇制勝之效。本文語言精煉，如開頭“明月枝頭叫”，非常有趣;結(jié)尾“實踐，就像一個法官，測出了真知，拋棄了假象”等比喻句，雖雕逐，但無痕。作文開篇點出主旨，中間通過“蘇軾誤解王安石”“文德元揭露陳光標”“華佗三試青蒿草”三個事例，從不同側(cè)面進行剖析論證，論證給力。
實踐出真知
“二戰(zhàn)”期間，為了加強對戰(zhàn)機的防護，英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機上彈痕的分布，決定哪里彈痕多久加強哪里，然而統(tǒng)計學(xué)家沃德力排眾議，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位，因為這些部位收到重創(chuàng)的戰(zhàn)機，很難有機會返航，而這部分數(shù)據(jù)被忽略了。事實證明，沃德是正確的。沃德為什么是正確的?我認為，那就是事實勝雄辯，實踐出真知。
對于有些事情，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。歷史上這樣的故事很多。蘇軾年少輕狂，被貶前，有一日去王安石的書房去玩。王安石不在家，蘇軾見桌上擺著一首只寫得兩句尚未寫完的詩：“明月枝頭叫，黃狗臥花心。”，明月怎能在枝頭叫呢?黃狗又怎么會在花心上臥呢?蘇軾以為不妥，于是提筆一改，將詩句改為“明月當(dāng)空照，黃狗臥花蔭?！蓖醢彩粋€大文豪，連這點常識都不知道嗎?后來蘇東坡被貶到合浦。實踐出真知，到合浦后，蘇東波才知道明月是一種鳥名，黃狗是一種蟲子。此刻蘇東波才恍然大悟，知自己錯改了王安石的詩。
實踐出真知，就是沉默不爭論，讓時間去檢驗眼前發(fā)生的一切。曾經(jīng)網(wǎng)上一度流行“冰桶挑戰(zhàn)”，一向高調(diào)的慈善家陳光標也不甘落后，發(fā)起了冰桶挑戰(zhàn)。他在微博上發(fā)布了兩段視頻，視頻里他在0℃以下的冰水里，熱氣騰騰，浸泡了約30分鐘，他同時在微博上寫道：如果有人能超越自己，立馬捐款100萬給挑戰(zhàn)者。結(jié)果，湖南性學(xué)泰斗文德元通過動物冰水浸泡試驗，揭穿了其惡作劇。很多人認為文德元挑釁，但一段時間后，陳光標后來承認冰桶上面是冰，下面卻是沸水，這是“夸張的行為藝術(shù)”。實踐讓真知登上了勝負的舞臺。
實踐出真知，還需要實踐者多次去嘗試實踐。華佗就是這樣實踐出青蒿素的。民間傳說病人吃了一種綠茵茵的青蒿，就能治好黃癆病。于是，華佗給病人試服了幾次，均無效果，華佗又去問，已痊愈的病人告訴他吃的是三月的蒿子。翌年春天，華佗又采集了許多三月間的青蒿，給黃癆病人們服用，果然吃一個好一個，但過了三月青蒿卻又沒有功效了。為摸清青蒿的藥性，第三年，華佗又把根、莖、葉進行分類試驗。臨床實踐證明，只有幼嫩的莖葉可以入藥治病，并取名“茵陳”。這就是“華佗三試青蒿草”的傳說。
實踐，就像一個法官，測出了真知，拋棄了假象。
高二實踐出真理學(xué)生寫作5
古人云“讀萬卷書，不如行萬里路”。我們的學(xué)習(xí)終究是要離開書本，去往更廣闊的課堂。當(dāng)學(xué)生們跟隨老師踏上實踐的旅途，看過了岳陽樓的勝景，行過了絲綢路的艱辛，走過了藤王閣的斑駁，他們學(xué)會的，領(lǐng)悟的，將遠遠超出書本。
行是知之始，知是行之成。人生就是一個不斷學(xué)習(xí)實踐、提升的過程。
實踐，是遍嘗百草，只為書華夏藥典。
一部《本草綱目》，不知驚艷了多少世人。而這部奇作背后的故事，卻更值得我們深思。因為舊有藥典的模棱兩可，李時珍毅然決定踏上尋藥之旅。他一點一點地探尋，每一種藥材都要見到實物，描摩樣貌親嘗甘苦，試驗療效……這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，當(dāng)《本草綱目》赫然出世，帶給世界的是中華醫(yī)學(xué)的博大精深，更是實踐出的巨大成效，它雕縷人心，攜刻山河，永不漫患。
實踐，是踏千山萬水，只為尋舊時文化。
余秋雨曾在《文化苦旅》的序中這樣說道：“我站在古人一定站過的那些方位上，用先輩差不多的黑眼珠打量著舊物，聽它們講述過去的興衰?！钡拇_，當(dāng)我們看著那少有變化的自然景觀，靜聽著與四百年前沒有絲毫差別的風(fēng)聲鳥聲。就仿佛觸摸到文化的生生不息，吞土千年。城市里的圖書館留藏著許多古籍，而文化的真實步履卻落在這山重水復(fù)之間，落在這蒼莽大地之上。余秋雨歷時近半生，踏閱中國幾乎所有故事的土地，終于將自己所見所感，凝煉成一部《文化苦旅》向后輩娓娓講述著實踐的力量。
實踐，是步步前行，只為圓復(fù)興之夢。
人需要實踐來充沛自己，國家更是如此。中國在政策上的大膽實踐，勇于探索，促成了中華民族百年復(fù)興之夢的實現(xiàn)。改革開放，一國兩制，這些原本存在于綱領(lǐng)中的事，被敢于實踐的中國人用于國家的管理。在中國之前，極少有人相信，一個國家可以存在兩種制度，但我們的實踐告訴世界，不僅可以，甚至還促使國家更富強，民眾更安康。
實踐，是對書本知識的總結(jié)，它讓我們看到事物真實的一面。因為實踐，所以思考，因為思考，所以那靈魂豐盈的花蕊也灼之其華。
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