樂(lè)山大佛現(xiàn)代文閱讀題答案
我們大家知道在我們中考以及高考中，閱讀理解都是很重要的考察對(duì)象，所以我們大家在平常就要多加練習(xí)一下。下面是小編整理的樂(lè)山大佛現(xiàn)代文閱讀題答案，僅供參考希望能夠幫助到大家。
樂(lè)山大佛現(xiàn)代文閱讀題答案
樂(lè)山大佛
①在四川樂(lè)山的三江合口處，坐著一尊受香火的清廉大佛。
②他叫彌勒，彌勒佛。但不是那位袒露大肚皮的彌勒佛，那位成天笑瞇瞇的“老好人”——“大肚能容天下難容之事，慈顏常笑世上可笑之事”的彌勒佛。
③他是一位嚴(yán)肅的沉思者，面色溫和，神情嚴(yán)肅。他不是什么都笑——世上并沒(méi)有那么多可笑的事，也不是什么都容——天下一切丑惡都容。
④他的嚴(yán)肅的思考，首先來(lái)自締造他的?？蘸蜕小Ｒ磺б话俣嗄昵?，凌云寺和尚海空為了減緩三江合口后的兇猛水勢(shì)，避免沉舟淹死眾生，倡導(dǎo)在峭崖臨江邊造就一座佛。他光頭頂烈日，下雪披袈裟，四處化緣，錢(qián)化得不少了，但當(dāng)?shù)毓倮粢獌鼋Y(jié)：“如果你真心造佛，就把眼珠挖出來(lái)見(jiàn)我?！?/p>
⑤大佛興建了，海空的眼珠也沒(méi)有了。?？盏难壑槭菫榻ù蠓鸲サ摹Ｊ郎铣松?，還有比眼珠更珍貴的東西嗎?
⑥由于意識(shí)到自己的職責(zé)，因此，樂(lè)山樂(lè)水佛不樂(lè)。他堅(jiān)守崗位，從不擅離職守，從不懈怠松馳，從不向驚濤惡浪屈服。他成了實(shí)現(xiàn)?？蘸蜕羞z愿，拯救三江蕓蕓眾生的中流砥柱。
⑦他常常想起塑造他的工匠們。是的，他是偉大的：頭與山齊，腳踩江水，身高71米，比阿富汗世界第一大佛還高18米，可稱(chēng)世界第一偉佛了。如果不是設(shè)計(jì)、雕塑他的工匠們經(jīng)過(guò)九十年的千刀萬(wàn)鑿，他仍然是半片石頭山，普普通通通到處可見(jiàn)誰(shuí)也不會(huì)瞄一眼的石頭山。為了他的降生，有多少人摔下峭壁，跌進(jìn)的江心，付出了生命!他是真正的人民之子。
⑧他永遠(yuǎn)不忘這最根本的一點(diǎn)，因此他從不居功，從不索取，從不接受人民的香火和祭祀。在這里，看不到一柱香火，一支紅燭，一從跪拜，看到的只是他偉岸的身軀，兩袖清風(fēng)，一塵不染。為了根絕香火，他一開(kāi)始就釜底抽薪鏟除了滋生這些東西的土壤：立腳點(diǎn)在臨江的懸崖上，沒(méi)有地方讓人設(shè)立祭祀他的殿堂，周?chē)窍慊鸩宀贿M(jìn)的巖體，連他的腳趾甲也是向下傾斜的，人站上去就會(huì)跌倒，所以連下跪朝拜也沒(méi)有地方。
⑨人們只能簇?fù)碓谳喍缮喜拍芸吹剿琼斕炝⒌氐淖鹑莶⒛b致祈禱。
⑩有人感嘆，有人驚奇，有人禮贊：“呀，連小小的土地廟都有幾柱香火哩，而他——世界第一大佛，連一柱香火也沒(méi)有。
1.第④自然段畫(huà)橫線(xiàn)的句子意思比較復(fù)雜，如只保留其中最主要的意思，其文字應(yīng)是 。
2.第⑧自然段中的加點(diǎn)字“這最根本的一點(diǎn)”指的是 。
3.第⑥自然段中的三個(gè)“從不……”主要是從履行工作職責(zé)的角度贊揚(yáng)樂(lè)山大佛的'，而第⑧自然段的三個(gè)“從不……”則是從的角度來(lái)歌頌樂(lè)山大佛的。
4.第⑧段是的“釜底抽薪”一詞的本意是抽掉鍋底下燃燒的柴，該詞在文中的意思是 ;“土壤”一詞在文中指的是 。
5.下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是( )
A.樂(lè)山大佛之所以不同于“笑彌勒”，是因?yàn)樗且粋€(gè)身負(fù)重任的思考者。
B.為了修建大佛，海空和尚和幾代的工們付出了辛勤的勞動(dòng)和極其沉重的代價(jià)。
C.人們感嘆的是大佛的奇特的身世，驚奇的是大佛的治水能力，禮贊的是大佛的崇高品格。
D.樂(lè)山大佛之所以受到人們的禮贊和敬仰，主要原因是他是真正的人民之子。
6.這篇文章表現(xiàn)主題的手法和《石榴》一文有相同的地方，那就是 。
7.本文向我們敘述了樂(lè)山大佛的建造經(jīng)過(guò)、作用及其獨(dú)特之處。請(qǐng)根據(jù)以下這些已知的信息簡(jiǎn)要回答：
①?gòu)男藿ù蠓鸬钠D辛和建成的不易，我們聯(lián)想到了什么?
②大佛為了根絕香火，“一開(kāi)始就釜底抽薪鏟除了滋生這些東西的土壤”。他的這一舉動(dòng)，給我們什么啟示?
參考答案：
1.?？粘珜?dǎo)造佛。
2.他是真正的人民之子。
3.思想品德
4.從根本上解決(根絕);環(huán)境和條件
5.C
6.托物言志(借物抒情)
7、①任何成果(功)的取得都必須付出辛勤的勞動(dòng)的事例或道理。②做事必須抓住根本(關(guān)鍵)，不僅治標(biāo)，更重要的是治本。(根除錯(cuò)誤的東西，我們必須態(tài)度堅(jiān)決，不能猶豫不決)
閱讀古詩(shī)文的方法
一、透視好文字語(yǔ)言
其實(shí)我們只要認(rèn)真閱讀古詩(shī)詞你就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，每一首詩(shī)詞都有“詩(shī)眼”。這個(gè)詩(shī)眼就是統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)詞的線(xiàn)索，同時(shí)也引領(lǐng)著詩(shī)詞的中心思想。對(duì)于詩(shī)歌語(yǔ)句來(lái)說(shuō)，“詩(shī)眼”不過(guò)就是最為凝練、最為生動(dòng)、最富韻味的字，而且這個(gè)字有著畫(huà)龍點(diǎn)睛的功用。如，宋祁《木蘭花》中的“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”，春意本來(lái)只可感知，不可聽(tīng)聞，春天來(lái)了，紅色的杏花擠滿(mǎn)枝頭，詩(shī)人就在這幅春景圖上著一“鬧”字，用擬人的手法，把它寫(xiě)活了。這一“鬧”字既是繪景，又是寫(xiě)情，它不僅描繪了杏花盛開(kāi)的艷麗景色，還寫(xiě)出了在春風(fēng)吹拂下，杏枝搖曳，花兒微動(dòng)的活潑神情。
二、想象好整體畫(huà)面
許許多多的敘述詩(shī)，都包含著一個(gè)畫(huà)面，我們可以通過(guò)想象古詩(shī)詞的具體內(nèi)容展示出來(lái)。如，唐朝杜甫的《旅夜書(shū)懷》：細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。這首詩(shī)的整體畫(huà)面是：在長(zhǎng)有細(xì)草江邊，微風(fēng)吹拂著，泊著一只小船。星光燦爛，月影映入江水中。見(jiàn)景想象到：我的名聲怎能是文章呢?當(dāng)官到老了病了就應(yīng)該休息。我一生漂泊，就像這天地之中的一只沙鷗呀。
三、領(lǐng)悟好內(nèi)含感情
任何一首詩(shī)詞都包含著作者的思想情感。白居易說(shuō)：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！庇纱丝梢?jiàn)：詩(shī)詞從遣詞造句到營(yíng)造畫(huà)面，從選擇物象到融情于景，無(wú)不蘊(yùn)涵著作者的思想情感，所以在品讀詩(shī)歌時(shí)要結(jié)合作者以及寫(xiě)作背景來(lái)體會(huì)作者的思想情感。當(dāng)然，不同的詩(shī)歌類(lèi)別有著不同的情感：邊塞征戰(zhàn)詩(shī)——對(duì)建功立業(yè)的渴望，有報(bào)效祖國(guó)的激情，有抒寫(xiě)征士的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨，有表現(xiàn)塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷，有反映對(duì)帝王開(kāi)邊的不滿(mǎn)和驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光;即事感懷詩(shī)——古人常以“即事”為題寫(xiě)詩(shī)，因一點(diǎn)事由生發(fā)，抒寫(xiě)心中的感慨，如懷親、送友、思鄉(xiāng)、贈(zèng)人、人生感悟、閑情逸趣等;詠物寄托是古人賦詩(shī)的普遍現(xiàn)象：或借詩(shī)歌以抒寫(xiě)懷才不遇、沉居下位之苦;或感發(fā)其報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、不為當(dāng)?shù)浪刂畱?，或逞其離愁別緒、物是人非之感，或敘其命運(yùn)無(wú)常、孤苦無(wú)助之難。
閱讀理解表現(xiàn)手法作用題型答題方法
(1)對(duì)比：__ 和 __ 形成鮮明對(duì)比，突出人(事)物 __ 的特點(diǎn)。
(2)象征：使文章立意深遠(yuǎn)，含蘊(yùn)深刻。
(3)伏筆：對(duì)將要出現(xiàn)的 __ 事物作暗示，為情節(jié)發(fā)展作鋪墊。
(4)照應(yīng)：使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，使文章主題更加鮮明，使文章更加嚴(yán)密。
(5)烘托、渲染：表現(xiàn)環(huán)境，營(yíng)造氛圍，抒發(fā)情感，突出主題。
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