多事芭蕉現(xiàn)代文閱讀理解答案
在考場(chǎng)上遇到閱讀理解類的考試題,一般按以下程序進(jìn)行較為快捷有效,具體過程是:閱讀理解題目——閱讀文章——看清文章后面的試題——按試題要求回頭有重點(diǎn)地再看原文——答題。下面是小編整理的多事芭蕉現(xiàn)代文閱讀理解答案,僅供參考希望能夠幫助到大家。
多事芭蕉現(xiàn)代文閱讀理解答案
中國(guó)的文人大多是喜歡梅竹蘭的,固然這些都是氣清晶瑩的東西,但用得濫了,反而匠氣,倒是芭蕉,逸氣里有著親切,家常里又帶點(diǎn)桀驁之感,反是更討人喜歡,有一點(diǎn)真率的東西在里面。
在畫里,芭蕉與梅蘭竹是不能一列的,倒是與瓜瓜果果的東西頗為投緣。當(dāng)然,文人眼里的瓜瓜果果也不單是菜籃子里的瓜果,那是蘊(yùn)涵著出塵的意味的—— 越是家常的越是要出塵,也就越具有了禪意。我們看齊白石的大白菜真是好,淡墨濃墨地一勾一染,簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單,但簡(jiǎn)單里的逸氣卻又不是人人可為的了。其實(shí),芭蕉較之大白菜,仙氣本來更濃一些,這樣反倒不適合齊白石的筆墨了。齊白石的筆墨有點(diǎn)像汪曾祺的散文,都是很白菜味的東西,也是很士大夫氣的講究平和淡遠(yuǎn)的東西,像個(gè)遺老似的。豐子愷是弘一大師的弟子,自然也是慈悲為懷、儒雅溫厚一類的人物。豐子愷倒是也真作了些很具佛性的詩文書畫,但我真正喜歡看的,是他那幅“人散后,一鉤新月天如水”,覺得詩倒仿佛天生是為畫而存在著的,是這樣一種渾然里漫溢著的禪意,沒有一絲一毫的刻意為之,較之佛性,更是空靈。這真是好,但仿佛,這樣的筆意,有點(diǎn)溫潤(rùn)晶瑩有余而率性狂放又不足,也是不適合芭蕉的。倒是書法史上有個(gè)“以蕉代書”的人物,酣暢淋漓的,正是蕉身上的那種氣息。說的是那個(gè)“筆下唯看激電流,字成只畏龍蛇走”的瘋和尚懷素,于寺廟旁植蕉百畝,每每大醉之時(shí),便于蕉葉上翻墨倒海,此時(shí),山風(fēng)嘯嘯,蕉葉滔滔,那些游走的線條,如天地間游走的精靈一般,自由灑脫,狂故不羈,嘯傲于塵世之上。
中國(guó)人的性情本多拘謹(jǐn)而內(nèi)斂,能張揚(yáng)的本就不多,張揚(yáng)又能張揚(yáng)出點(diǎn)味道的就更少。當(dāng)然,魏晉人是頗為張揚(yáng)的,但觀之總讓人覺得有做戲的成分,不夠透徹。透徹的也不是全無,像劉伶,可惜越看就越讓人覺得像無賴。率性的文人讓人觀之可喜,無賴文人只讓人聞之可憎。倒是那個(gè)瘋和尚懷素更本色一些,破衣袈裟,鞋兒破,帽兒破,芒鞋走天涯,像極了武俠里的異人,舞墨如潑,洋洋灑灑,又有著方外之人的狂傲,才正是芭蕉的那種韻味。
不過可惜的是,淋漓如芭蕉者,在畫里,往往只有做陪襯的份兒,它們常常是要與櫻桃、枇杷這些明艷的水果為伍的?!凹t了櫻桃,綠了芭蕉”,要的是紅綠參差的清新可喜。若是枇杷,則一定要染出色來,芭蕉到底只是一片或濃或淡的背景。
有次讀到一則小文,是講董橋的,題目是“紅了董橋,綠了芭蕉”,觀之可喜,真是俏皮得玲瓏可愛。董橋的文字,本就像精靈古怪又通身靈慧,本是像極了櫻桃。董橋身上的那現(xiàn)代士大夫氣,恐怕也只有用芭蕉托著,才算出味。
當(dāng)然也有故作風(fēng)雅的人物,用芭蕉來嬉戲,小情小調(diào)的,雖也綺麗,但到底脫不了小家子氣。比如清代那個(gè)叫秋芙的,就曾在芭蕉上題了詩,與她的夫君玩笑?!笆钦l多事種芭蕉,朝也瀟瀟、暮也瀟瀟。是君心事太無聊,種了芭蕉,又怨芭蕉?!痹诎沤渡项}詩,歷代都有,本也不是秋芙的原創(chuàng),秋芙做了,只因?yàn)樗悄欠N裊娜的人物,病懨懨地歪在床角,氣若游絲的`樣子,但更多的還是紫陌深處的那種沉沉的沒落味道,過于唯美了,反而不若李清照的愛蕉那么直率天然一些。 “知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦?!彼緛砭褪切母邭獍恋穆市匀宋?,只可惜命不好,后半生給弄得那么陰氣沉沉。她的愛蕉,倒還是早年的口味——個(gè)人早年的癖性,即便讓歲月的塵掩了再掩,也還是要不時(shí)地露出來的。那次去漱玉祠,看古幽的院內(nèi)那樣的幾株芭蕉,在北地,竟也活出一派淋漓,覺得芭蕉到底是很大氣的植物,也難怪易安要切切地喜歡著。
(選自《散文》2004年第6期)
1.作者說,芭蕉“不適合齊白石的筆墨”,豐子愷漫溢禪意的畫筆“也不適合芭蕉”。其原因是什么?(4分)
2.第三段中說瘋和尚懷素“破衣袈裟……才正是芭蕉的那種韻味”。請(qǐng)說說你對(duì)“芭蕉的那種韻味”的理解。(分5)
3.作者通過聯(lián)想、比較,寫了不少與芭蕉有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勛髡邽槭裁匆浴岸嗍掳沤丁睘轭}。(5分)
4.下列對(duì)這篇散文的賞析,正確的兩項(xiàng)是(2分)( )
A.本文開篇以梅竹蘭與芭蕉作比較,接著用文人眼里的瓜瓜果果與芭蕉作類比,繼而又以芭蕉比照幾種人,其目的就是托物言志,表達(dá)對(duì)芭蕉品質(zhì)的贊美。
B.“山風(fēng)嘯嘯,蕉葉滔滔,那些游走的線條,如天地間游走的精靈一般,自由灑脫,狂放不羈,嘯傲于塵世之上?!边@里的比喻、擬人,生動(dòng)而形象地突出了芭蕉的逸氣。
C.第四、五兩段都是寫芭蕉只能做陪襯,這與芭蕉桀騖狂放的性格形成極大的反差,在這鮮明的對(duì)比中,告訴人們,千萬不要像芭蕉那樣:心比天高,命如紙薄。
D.文章最后一段分別引用秋芙、李清照的詩詞句子,有力說明文如其人。秋芙不配在蕉葉上題詩,李清照的“應(yīng)是綠肥紅瘦”,直接表達(dá)了她對(duì)芭蕉的喜愛。
E.文章以說芭蕉討人喜歡是因?yàn)樗姓媛实奶攸c(diǎn)開篇,以稱贊李清照“切切地喜歡著”芭蕉是因?yàn)樗氨緛砭褪切母邭獍恋穆市匀宋铩苯Y(jié)束,可謂首尾呼應(yīng)。
參考答案:
1.作者說,芭蕉“不適合齊白石的筆墨”,豐子愷漫溢禪意的畫筆“也不適合芭蕉”。其原因是什么?
提示:由文中所提齊白石的與豐子愷的風(fēng)格可知答案。
參考答案:齊白石的筆墨講究平和淡遠(yuǎn),不能體現(xiàn)芭蕉很濃的仙氣;豐子愷的筆意溫潤(rùn)晶瑩有余,缺少芭蕉的率性狂放。
2.第三段中說瘋和尚懷素“破衣袈裟……才正是芭蕉的那種韻味”。請(qǐng)說說你對(duì)“芭蕉的那種韻味”的理解。
提示:由“舞墨如潑,洋洋灑灑,又有著方外之人的狂傲”可篩選分析出答案。
參考答案:逸氣、狂放、率性。
3.作者通過聯(lián)想、比較,寫了不少與芭蕉有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勛髡邽槭裁匆浴岸嗍掳沤丁睘轭}。
答案:借用秋芙的詩句,說明芭蕉具有多方面的特點(diǎn),有逸氣但親切,很家常但狂放,很直率又甘于做陪襯,給人以不同角度的啟發(fā)思考。
4、答案:AE
提示:B項(xiàng)引用的句子主要突出的是芭蕉的狂放與率性。C項(xiàng)對(duì)比作用概括有誤,作者是從另一角度來看芭蕉的。D項(xiàng)中“應(yīng)是綠肥紅瘦”是對(duì)海棠而言的,這里是借用,而非“直接表達(dá)”;“秋芙不配在蕉葉上題詩”也不恰當(dāng)。
閱讀理解詩歌鑒賞的方法
一、讀詩題。
古詩詞,除一部分詞、曲只有詞牌、曲牌外,多數(shù)是有標(biāo)題的,它們或標(biāo)明寫作對(duì)象,寫作重點(diǎn),或表現(xiàn)感情基調(diào)。如《春夜洛城聞笛》就交代了時(shí)間、地點(diǎn)及引發(fā)情感的事件。《聽鄰家吹笙》“鳳吹聲如隔彩霞”,扣“吹笙”;“不知墻外是誰家”,扣“鄰家”;“疑是碧桃千樹花”,仍是扣題,即笙聲產(chǎn)生的幻覺(注意“疑”字),并非描寫“庭院美景”。
二、讀“明示”。
古詩詞表達(dá)的思想情感往往是蘊(yùn)含在形象之中含而不露的。但也有些詩詞中個(gè)別詞句明示著思想情感傾向,閱讀時(shí)對(duì)這些可貴的信息應(yīng)圈點(diǎn)出來,結(jié)合全詩加以體會(huì)。如趙嘏《江樓舊感》“獨(dú)上江樓思渺然,月光如水水如天。同來望月人何在?風(fēng)景依稀似去年?!逼鹁洹蔼?dú)上”,表現(xiàn)了詩人孤單的身影,孤獨(dú)的情感,第三句“同來”與之呼應(yīng)?!八济烊弧保苯颖砺冻雒H粣濄那樗?。這種情思產(chǎn)生的原因就在三、四句。再如李白《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。玉階空佇立,宿鳥歸飛急。何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭?!薄皞摹?、“愁”觸景傷懷,孤獨(dú)生愁;表現(xiàn)全詞感情基調(diào);“空”表現(xiàn)苦等無果;“歸程”明確表達(dá)思?xì)w之情。高考所選詩歌,大都是絕句律詩。絕句一般是“卒章顯志”。第四句明示主旨,如《峨眉山月歌》“思君不見下渝州”,《春夜洛城聞笛》“何人不起故園情”等。律詩一般是一二聯(lián)寫景敘事,三四聯(lián)議論抒情,如杜甫的《旅夜書懷》《登岳陽樓》等。
三、讀形象。
詩歌形象包括物象(意象)和人物形象。古詩詞中常用的意象往往有比較穩(wěn)定的含義,如楊柳、春草、殘荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鵑(子規(guī))、沙鷗等等。但又不能機(jī)械地理解,如“楊柳”一般用來抒寫離情別緒,但在“楊柳青青江水平”“月上柳梢頭”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”則不諧音“留”,與離情別緒無聯(lián)系。意象應(yīng)聯(lián)系起來看,多個(gè)意象組合起來,形成意境。如有的學(xué)生看到“筍根雉子無人見,沙上鳧雛傍母眠”就將“無人見”、“傍母眠”片面地理解為杜甫的孤獨(dú)寂寞。聯(lián)系其它意象如“糝徑楊花”、“點(diǎn)溪荷葉”等看,詩人描寫的是暮春之景的生機(jī)和意趣,表現(xiàn)的是喜愛之情,并無孤獨(dú)寂寞之感。人物形象,有的是描寫客體的形象,如“蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽萬壑松?!备嗟氖鞘闱橹鞴?詩人)的形象,如“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!北憩F(xiàn)的是抒情主人公(詩人)玉潔冰清的情懷。
四、讀注釋。
注釋有交待寫作背景的,有解釋疑難字詞的,有揭示典故含義的。它們對(duì)理解詩詞具有一定的作用。
如:高考天津卷《聽蜀僧浚彈琴》,提供了三條注釋?!阿倬G綺:古代名琴。②流水:借用‘高山流水’典故。③霜鐘:《山海經(jīng)?中山經(jīng)》載,豐山有九鐘,霜降而鳴?!?/p>
這三條注釋分別寫到了名琴,聽者的感受以及琴聲與鐘聲的交融。據(jù)此可推測(cè)理解本詩的基本內(nèi)容。
五、讀“有無”。
無中見有,有中見無。古詩詞言簡(jiǎn)意賅,是濃縮的作品,有很多空間需要讀者去合理填補(bǔ)。
如:“西出陽關(guān)無故人”,
無中見有:再見不到故人,只見到黃沙、西風(fēng)、夕陽殘照,只有綿綿無盡的思念之情……“唯見長(zhǎng)江天際流”,
有中見無:只見流向天際的長(zhǎng)江水,而極目遠(yuǎn)眺也望不到友人的船帆,友人隨舟遠(yuǎn)逝,思念逐水而來?!吧絿蕠?guó)周遭在”,“周遭在”,而城已空,往日的繁華已不復(fù)存在。類似的還有“國(guó)破山河在”,“空有姑蘇臺(tái)上月”等句。
閱讀理解修辭手法答題方法
1、比喻:化平淡為生動(dòng),化深?yuàn)W為淺顯,化抽象為具體。
2、擬人:化物為人,拉近距離,親切自然;便于對(duì)話,交流情感。
3、借代:以簡(jiǎn)代繁,以實(shí)代虛,以奇代凡。
4、夸張:烘托氣氛,增強(qiáng)感染力,增強(qiáng)聯(lián)想;創(chuàng)造氣氛,揭示本質(zhì),給人以啟示。
5、對(duì)偶:便于吟誦,易于記憶,使詞句有音樂感;表意凝練,抒情酣暢。
6、排比:內(nèi)容集中,增強(qiáng)氣勢(shì);敘事透辟,條分縷析;語氣強(qiáng)勁,抒情強(qiáng)烈。
7、反復(fù):突出思想,強(qiáng)調(diào)情感;承上啟下,層次清晰;多次強(qiáng)調(diào),增強(qiáng)感染力。
六、讀類型。
讀詩時(shí),根據(jù)題材了解所屬類型,有助于對(duì)詩的理解。如:寫景詩、詠物詩、送別詩、邊塞詩、詠史詩、游子思?xì)w詩、思婦懷人詩等等。
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