最新教養(yǎng)優(yōu)秀演講稿

人們的任何社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都有明確的目的，其功利性是非常鮮明的.在寫之前，可以先參考范文，下面是小編帶來的有關(guān)最新教養(yǎng)優(yōu)秀演講稿，希望大家喜歡!

最新教養(yǎng)優(yōu)秀演講稿1

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!今天我演講的的題目是：懂教養(yǎng)，美德行。

有人認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)以成績?yōu)橹?，其他的不必關(guān)心。也有人認(rèn)為，我們中學(xué)生應(yīng)該要注意言談舉止。因?yàn)?，學(xué)校是一方育人的搖籃，是一方純凈的土地，校園文明直接折射出社會(huì)文明。所以，懂教養(yǎng)，美德行，是我們中學(xué)生應(yīng)該盡力做到的。

教養(yǎng)不是空談，不是高雅的姿態(tài)。一個(gè)人的教養(yǎng)怎樣，從言行舉止的細(xì)節(jié)上就能體現(xiàn)出來。他可以是行走靠右，下車推行，停車規(guī)范等。還可以是對他人的尊敬和寬容……

現(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時(shí)期，我們的所作所為將為潛移默化地影響我們的自身行為。而文明的行為能幫助我們提高自身修養(yǎng)，也能完善自身的行為習(xí)慣。

所以，何樂而不為呢?

如果說人生是樹，功績是果實(shí)，才能是枝干，那么教養(yǎng)和德行則是那扎根地底的根須。要想讓你的樹碩果累累，就應(yīng)提高修養(yǎng)，培養(yǎng)好的品德。就要從細(xì)節(jié)做起，從我做起! 謝謝大家!

最新教養(yǎng)優(yōu)秀演講稿2

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

陋習(xí)，時(shí)時(shí)刻刻都在危害著我們的環(huán)境，侵害著我們的身體。隨地吐痰，隨手扔果皮紙屑，飯前便后不洗手，不勤剪指甲，隨便在蕩著灰塵的小攤上買小吃，這些不好的行為習(xí)慣會(huì)使許多人得上可怕的甲肝，乙肝，非典等傳染性疾病!

非典未來的時(shí)候，我們大家對陋習(xí)并不重視!非典來以后，我們才認(rèn)識到陋習(xí)的危害!陋習(xí)對我們的危害無處不在，非典就是一個(gè)很好的例子!許多人對個(gè)人衛(wèi)生不注意，沒有養(yǎng)成很好的衛(wèi)生習(xí)慣，更沒有愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的意識!還有些不講衛(wèi)生的人，有垃圾臺他不去，隨手把垃圾丟在墻角，路旁，使得滿街是蒼蠅，老鼠，臭蟲!這樣的陋習(xí)不但破壞了我們生活的環(huán)境，還對我們身體有害

為了我們的生活環(huán)境，更為了我們自身的健康，請大家向陋習(xí)告別吧!

最新教養(yǎng)優(yōu)秀演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

蔚藍(lán)的天空，因?yàn)橛续B兒的翱翔，才顯得更加寬廣;鮮艷的花朵，因?yàn)橛芯G葉的陪襯，才開得更加?jì)善G;浩瀚的大海，因?yàn)橛恤~兒的游動(dòng)，才變得更加廣博。美妙的人生，因?yàn)橛薪甜B(yǎng)的同行，這段旅程才更加多彩，散發(fā)著迷人的芬芳。

尊重他人是一種教養(yǎng)。人與人之間的相互尊重，不僅可以拉近彼此間的距離，而且可以增進(jìn)彼此的感情。美國前總統(tǒng)林肯曾在樓梯上碰到一位手里拿了許多東西，行走不方便的工作人員，兩人不小心相撞，身為總統(tǒng)的林肯，竟然先向那位工作人員道歉，并靠邊讓她先走。一個(gè)小小的舉動(dòng)，就可以看出林肯作為總統(tǒng)對他人的一份尊重。尊重他人的人讓人敬佩，尊重他人的人受人尊重。

我想，尊重是人們交往所要遵循的基本的原則，要想讓教養(yǎng)的芬芳四溢，需放尊重二字于心中，只有做到了相互尊重，才能擁有良好的教養(yǎng)，才能讓我們的人生放出七彩光芒!

寬容他人是一種教養(yǎng)。人非圣賢，孰能無過?既然犯了錯(cuò)，重要的是改正了錯(cuò)誤。對于別人不小心犯的錯(cuò)誤，應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。曾記得這樣一個(gè)故事，有一次，理發(fā)師正在給周恩來總理刮胡須時(shí)，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，周總理并沒有責(zé)怪他，反而和藹地對他說：這并不怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要?jiǎng)幽?這雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上寬容的美德。

正是因?yàn)閷捜?，消除了人們與總理心中的那一層隔膜;也正是因?yàn)閷捜?，讓我們擁有了一位可親可敬的總理。擁有寬容，可以減少生活中不必要的矛盾;擁有了寬容，我們的心情會(huì)更加開朗，歡暢，我們才會(huì)在漫長的人生旅途中獲得更多同行的伴侶!

擁有謙遜是一種教養(yǎng)。從小，父母就教育我，人不可以驕傲，一旦有了驕傲，到最后什么事也做不成。驕傲使人滿足于現(xiàn)有的成績，不思進(jìn)取，這終就會(huì)害了自己，無所成就。而謙遜的態(tài)度往往使人進(jìn)步。相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當(dāng)作好一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復(fù)修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人傳誦。

謙虛，使人奮發(fā)向上，不斷進(jìn)取;謙虛，使人發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)改正。擁有了謙遜，不驕傲自滿，才能讓教養(yǎng)散發(fā)芬芳，才能獲得更大的進(jìn)步!

最新教養(yǎng)優(yōu)秀演講稿4

近日，英國知名主持人克拉克森來中國乘坐高鐵時(shí)，他后座的男子一直拿著手機(jī)大聲通話。他拿手機(jī)拍下這名乘客，自己則對著鏡頭壓著嗓子連喊4句“閉嘴”，然后發(fā)到了有120萬粉絲的社交賬號，在4天內(nèi)獲得超過305萬次觀看和9千多條評論。

國人出行的進(jìn)化史，可以視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的映照。以前的綠皮車時(shí)代，大家只求正點(diǎn)到達(dá)目的地，對于出行體驗(yàn)的訴求比較低。如今，高鐵和飛機(jī)打造的舒適的全方位出行體系，讓乘客們對于出行環(huán)境的心理期待值大大提升。但總體來看，如今雖然交通工具越發(fā)現(xiàn)代化，但一些乘客的文明素養(yǎng)卻并沒有趕上交通工具的發(fā)展速度。遠(yuǎn)的如孟非，近的如克拉克森，他們都用自己的方式記錄了身邊的不文明行為，我們在關(guān)注名人效應(yīng)的同時(shí)，更要在諸多事件之中有所反思。

從克拉克森拍攝的視頻圖像可以看到，高聲打電話的男子乘坐的是高鐵商務(wù)艙。從經(jīng)濟(jì)角度講，選擇商務(wù)艙的人士理論上財(cái)富狀況應(yīng)該是不錯(cuò)的，但其人在公共場合的文明禮儀和秩序素養(yǎng)，顯然還不夠“富?！薄６@種尷尬狀況，恐怕當(dāng)事人還處于未知的狀態(tài)。而一些網(wǎng)友對此事件也持“不要上綱上線”的觀點(diǎn)。比較有代表性的說法是——“沒有侵犯到他人的空間，又何有打擾之說呢?”

以上所述，代表了個(gè)別人對于公共空間認(rèn)知的偏頗。所謂公共空間權(quán)益，并非單單是肉體上要求他人保持距離的權(quán)益，包括聲音、味道和視野等多方面的權(quán)益，都是不可侵犯的。打個(gè)比方：如果你在地鐵上吃韭菜盒子，就很可能被其他乘客投訴，因?yàn)樗说男嵊X因你的行為已經(jīng)不堪重負(fù)。在高鐵上被他人長時(shí)間高分貝打電話所打擾，也是自身權(quán)益受到了損害。但是目前行政條例還沒有細(xì)化到這一步，因此，要維護(hù)好公共場合免打擾權(quán)益，就只能靠道德約束和自身的文明素養(yǎng)。

有一句話叫“不打擾到別人，這就是教養(yǎng)。”無論何時(shí)何地，不輕易地冒犯他人的自由空間和靈魂居所，應(yīng)該成為大部分人的共識。我們能在重要會(huì)議開始前把手機(jī)調(diào)成靜音，卻粗線條地忽略了在高鐵車廂內(nèi)大聲說事對別人的冒犯。文明素養(yǎng)和時(shí)間地點(diǎn)無關(guān)，這一點(diǎn)不僅是長時(shí)間高聲打電話的男子要領(lǐng)悟，更是所有國人都應(yīng)該思考的問題。

最新教養(yǎng)優(yōu)秀演講稿5

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們，大家早上好!今天我國旗下講話的題目是《禮貌拉近距離，言行盡顯教養(yǎng)》。

我們在母語的滋養(yǎng)下，學(xué)會(huì)思考、表達(dá)與交流。語言粗鄙，會(huì)顯得缺少文化內(nèi)涵;文字華而不實(shí)，就成了“偽文化”?？梢姡诳陬^語言上，要保持良好的作風(fēng);在書面文字上，要保有端正的文風(fēng)。

語言文字的背后，是文化;而文化，是一種教養(yǎng)。

梁曉聲說：“文化可以用四句話來表達(dá)：根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良?！蔽蚁?，把這里的“文化”替換為“教養(yǎng)”，也是通順的。

在書店閑逛時(shí)，我們盡量壓低自己的聲音，避免打擾到別人;在飯桌上，接受他人的端茶倒水時(shí)，應(yīng)雙手扶住杯子，以示敬意;接過老師遞來的獎(jiǎng)狀時(shí)，要雙手接過，以示尊敬;在聽別人說話時(shí)，要目視對方的眼睛，悉心聆聽;上完廁所洗完手時(shí)，不要隨意甩動(dòng)，以防把水濺到別人身上;在遞給別人尖銳物品時(shí)，銳利的一端不應(yīng)朝向?qū)Ψ?，而?yīng)指著自己……我們在看中私德的同時(shí)，也應(yīng)懷有公德之心。

比外表更迷人的，是一個(gè)人骨子里的教養(yǎng)。當(dāng)教養(yǎng)成為我們的一種生活方式，生活就成了一個(gè)個(gè)迷人的美學(xué)現(xiàn)場，自然的、生活的、精神的，都會(huì)在這里碰撞與發(fā)生。

北大錢理群教授說，讀書是教育的本質(zhì)。其實(shí)要提升我們的教養(yǎng)，不光要讀學(xué)校里的書，更要讀生活這本大書，讀一讀腳下的這片土地，以及這片土地上的人。人不應(yīng)僅僅只為追求眼前的物質(zhì)利益而活著，還應(yīng)該有一種對于超越現(xiàn)象世界的精神追求。通過教育，我們培養(yǎng)學(xué)生的一種終極關(guān)懷，既關(guān)懷當(dāng)下，也關(guān)乎遠(yuǎn)方，幫學(xué)生打好精神的底子，這一點(diǎn)很是要緊。

教養(yǎng)，是指在道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)等方面所達(dá)到的水平;禮貌則是教養(yǎng)的自然外化。當(dāng)我們的教養(yǎng)不斷提升后，自然表現(xiàn)在我們平日的一言一行。所以不妨從身邊的每一件小事做起、從每一個(gè)舉動(dòng)做起，讓文明與教養(yǎng)的種子根植于內(nèi)心，并在我們身邊開花、結(jié)果，讓它灑滿生活的每個(gè)角落，讓文明之花越開越繁盛。

我的講話到此結(jié)束，謝謝大家。