九年級(jí)上冊(cè)語文《論教養(yǎng)》教案
2021九年級(jí)上冊(cè)語文《論教養(yǎng)》教案
由談?wù)摗帮L(fēng)度”的書籍談起，提出待人接物的問題，然后批駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。接著解說風(fēng)度的緣起。接著列舉有風(fēng)度的現(xiàn)象，論述優(yōu)雅風(fēng)度遵循的準(zhǔn)則。今天小編在這給大家整理了一些九年級(jí)上冊(cè)語文《論教養(yǎng)》教案，我們一起來看看吧!
九年級(jí)上冊(cè)語文《論教養(yǎng)》教案
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力
1.掌握“貿(mào)然、疲憊不堪、自持”等字詞的音形義。
2.通讀課文，把握文章主要內(nèi)容。
過程與方法
1.理順文章的論證思路。理解什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度。
2.理解本文使用的舉例論證和對(duì)比論證的作用。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
明確作者的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)做一個(gè)真正有教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度的人。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)
理順文章的論證思路。
教學(xué)難點(diǎn)
理解本文使用的舉例論證和對(duì)比論證的作用。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過程】
一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
大家都知道，有教養(yǎng)是一件很重要的事。不過，每個(gè)人對(duì)教養(yǎng)可能會(huì)有不同的理解。那么，在著名作家和文藝?yán)碚摷业旅滋乩铩だ谭虻难劾?，怎樣才能算是有教養(yǎng)呢?今天，我們就來學(xué)習(xí)他的《論教養(yǎng)》這篇文章，探索這個(gè)問題的答案。
二、自主預(yù)習(xí)
1. 背景資料
德米特里·利哈喬夫(1906-1999)，是20世前蘇聯(lián)著名的知識(shí)分子之一，政治家、作家、文藝?yán)碚摷液蚠活動(dòng)家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17歲時(shí)進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí)人類學(xué)與語言學(xué)。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學(xué)研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。從1946-1953年，在列寧格勒大學(xué)任教授。1971年，被推舉為蘇聯(lián)科學(xué)院(現(xiàn)俄羅斯科學(xué)院)院士。1986年，他開始重新尋找_和俄羅斯文化之根。蘇聯(lián)解體后其地位相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師，他把他的一生都獻(xiàn)給了他的祖國，成為20世紀(jì)俄羅斯的知識(shí)象征。
2.檢查預(yù)習(xí)
(1)訂正字音
貿(mào)然(mào) 疲憊不堪(kān) 大發(fā)雷霆(tíng) 涵養(yǎng)(hán) 恕我直言(shù)
自吹自擂(lěi) 恪守(kè) 允諾(nuò) 自持(chí) 汲取(jí) 矯揉造作(jiāo)
扭捏(niē) 箴言(zhēn) 嚼(jué) 絮絮叨叨(xù) 尷尬(gān)
原處(chù) 教書(jiāo) 困難(nán)
處境(chǔ) 教養(yǎng)(jiào) 災(zāi)難(nàn)
(2)詞語釋義
漠不關(guān)心：態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心。漠：冷淡。
隨心所欲：隨著自己的意思，想要干什么就干什么。隨，任憑;欲，想要。
一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。
自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。擂，打鼓。
矯揉造作：形容過分做作、極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。
附庸風(fēng)雅：為了裝點(diǎn)門面交結(jié)文人，參加有關(guān)的文化活動(dòng)。
隨機(jī)應(yīng)變：隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付。機(jī)，時(shí)機(jī)，形勢。
三、合作探究
(一)整體感知
1.本文的主旨是什么?
答案示例：本文透過眾多“有教養(yǎng)”及“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象，對(duì)眾多事例進(jìn)行了比較、分析，自然而然地得出自己的結(jié)論，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)。
2.這篇文章的論證思路是怎樣的?
答案示例：第一部分(1、2段)：開門見山，引入論題。
第二部分(3-12段)：先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，論說什么是“有教養(yǎng)”。
第三部分(13-18段)：通過列舉事例和現(xiàn)象，論證什么是“優(yōu)雅風(fēng)度”。
(二)研讀分析
1.突破重難
(1)第5-10段主要論述了什么?這幾段的論述有什么共同點(diǎn)?
答案示例：第5-10段主要從反方面論述了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。這幾段的論述都是先假設(shè)一個(gè)人在外面的表現(xiàn)彬彬有禮，但是在家里卻表現(xiàn)的不尊重家人。在對(duì)比中反映了一個(gè)人怎樣才算有教養(yǎng)。
(2)作者在論說“風(fēng)度”時(shí)的論證思路是怎樣的?
答案示例：首先由談?wù)摗帮L(fēng)度”的書籍談起，提出待人接物的問題，然后批駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。接著解說風(fēng)度的緣起。接著列舉有風(fēng)度的現(xiàn)象，論述優(yōu)雅風(fēng)度遵循的準(zhǔn)則。最后得出結(jié)論：：必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人，才能保持優(yōu)雅的舉止。
(3)舉例說明本文主要的論證方法。
答案示例：①舉例論證。本文的5—10段，17段都進(jìn)行了集中舉例論述。5—10段集中列舉了無教養(yǎng)的例子，17段集中列舉了優(yōu)雅風(fēng)度的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅的風(fēng)度。
②對(duì)比論證。本文多處使用了對(duì)比論證方法。5—10段每一段都是通過假設(shè)、對(duì)比，列舉了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的兩層也是前一層為先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對(duì)比起來，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。
2.寫法探究
這篇文章的寫作特色有哪些?
答案示例：(1)行文活潑、靈動(dòng)，思路清晰。本文從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風(fēng)度”，其中貫穿著作者的基本見解：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。作為一片寫給青少年的“書簡”，文中有探討問題的邏輯和推論，又有大量生動(dòng)的事例，加上精辟的觀點(diǎn)和格言式的句子，引人深思，值得反復(fù)咀嚼、品味。
(2)方法多樣，論證有力。舉例論證：本文的5—10段，17段都進(jìn)行了集中舉例論述。5—10段集中列舉了無教養(yǎng)的例子，17段集中列舉了優(yōu)雅風(fēng)度的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅的風(fēng)度。對(duì)比論證：本文多處使用了對(duì)比論證方法。5—10段每一段都是通過假設(shè)、對(duì)比，列舉了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的兩層也是前一層為先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對(duì)比起來，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。
四、課堂小結(jié)
同學(xué)們，通過這篇課文的學(xué)習(xí)，我們知道了有教養(yǎng)的重要性，以及如何才能做到有教養(yǎng)。相信作者的觀點(diǎn)一定給了大家許多啟示。當(dāng)然，大家對(duì)于教養(yǎng)一定也有許多自己的看法，課下可以繼續(xù)探索討論。但無論如何，我們都要向作者學(xué)習(xí)，做一個(gè)有教養(yǎng)的人。
五、練習(xí)設(shè)計(jì)
請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。
《論教養(yǎng)》知識(shí)點(diǎn)歸納
一、作者簡介
利哈喬夫(1906—1999)，蘇 聯(lián)學(xué)者、作家。其地位相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥 耶夫斯基，是具有國際影響的文化大師，被譽(yù)為 “俄羅斯知識(shí)分子的良心”。著作有《善與美書簡》、《俄羅斯思考》等。
二、相關(guān)資料
1928年，利哈喬夫因在一次學(xué)生組織的 研討會(huì)上質(zhì)疑了蘇聯(lián)政府簡化俄語字母表的改 革，被關(guān)人集中營。四年的集中營生活，利哈 喬夫開始了他的學(xué)術(shù)生涯，他在那里搜集民俗 材料，調(diào)查囚犯的黑話，他的第一部著作就寫 于獄中，題為《罪犯的紙牌游戲》。他研究古 羅斯文化，是蘇聯(lián)古羅斯文化研究的泰山北 斗。作為文化大師，他把他的一生都獻(xiàn)給了 他的祖國，成為20世紀(jì)俄羅斯的知識(shí)象征。
三、理解詞義
1.貿(mào)然：輕率地，不加考慮地。
2.疲憊不堪：形容非常疲乏，過度勞累。
3.彬彬有禮：形容文雅、有禮貌的樣子。彬彬，原意為文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼?，后形容文雅?/p>
4.大發(fā)雷霆：比喻大發(fā)脾氣，大聲斥責(zé)。
5.漠不關(guān)心：態(tài)度冷淡,毫不關(guān)心。漠，冷淡。
6.隨心所欲：隨著自己的意思,想要干什么就干什么。
7.一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。
8.賢達(dá)：有才能、德行和聲望的人。
9.恪守：嚴(yán)格遵守。
10.自持：控制自己的欲望或情緒。
11.矯揉造作：形容過分做作，極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。
12.扭捏作態(tài)：具有矯揉造作或夸張的性格;也指不是天然或自然的。
13.絮絮叨叨：形容說話啰唆，嘮叨。
14.隨機(jī)應(yīng)變：指隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付。
四、課文分段
第一部分(①②)：引出論題——什么是教養(yǎng)。
第二部分(③-12)：列舉了“無教養(yǎng)”和“有教養(yǎng)”的種種表現(xiàn)，點(diǎn)明什么是真正的教養(yǎng)。
第三部分(13-18)：指出“優(yōu)雅風(fēng)度”是有教養(yǎng)的重要表現(xiàn)，號(hào)召人們把保持優(yōu)雅風(fēng)度的做法付諸實(shí)踐。
五、問題解疑
1.從文題中你得到哪些信息?
本題運(yùn)用議論文標(biāo)題作用分析法?！罢摗?，“論說，議論”，表明了文章的體裁是議論文;“教養(yǎng)”是“論”的內(nèi)容，是指一般文化和品德的修養(yǎng)，是社會(huì)影響、家庭教育、學(xué)校教育、個(gè)人修養(yǎng)的結(jié)果。文題表明了文章的體裁和主要內(nèi)容。
2.文章第①自然段有什么作用?
本題運(yùn)用開頭段(句)作用分析法。開門見山，引入論題，指出良好的教養(yǎng)的三個(gè)來源——家庭、學(xué)校和自身。
3.第③自然段中，作者說“我 不敢貿(mào)然提供有關(guān)教養(yǎng)的‘處方’”， 又說“倒是愿意就某些想法跟讀者交換意見”，是否矛盾?你是如何理解的?
不矛盾?！安桓屹Q(mào)然”是作者謙虛、 謹(jǐn)慎的表現(xiàn);“愿意交換意見”是作者 的誠懇態(tài)度。作者這樣說，既表現(xiàn)了他 謙虛謹(jǐn)慎的文風(fēng)，又在情感上拉近了與 讀者的距離，易引起讀者的共鳴。
4.作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家 里對(duì)此，你怎么看?
同意作者的觀點(diǎn)。假如一個(gè)人在 家里對(duì)自己的父母、兄弟姐妹的所作 所為都缺乏教養(yǎng)的話，很難相信他能 在其他地方做出有教養(yǎng)的舉動(dòng)。所以， 作者的觀點(diǎn)是正確的。
5.先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處?
“無教養(yǎng)”的行為，是人人痛恨 和鄙視的，“有教養(yǎng)”的行為是大 家敬佩和贊揚(yáng)的。作者在文中先談 “無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)” 的表現(xiàn)，是為了引起讀者的重視和 思考，起強(qiáng)調(diào)和突出的作用。這樣 的寫作順序，使作者的觀點(diǎn)更突出、 更鮮明。
6.由“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)向“風(fēng)度”，二 者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?
“風(fēng)度”指人的言談舉止和儀 態(tài)。有教養(yǎng)的人，一定有風(fēng)度;有 風(fēng)度的人不一定有教養(yǎng)?！帮L(fēng)度” 是“教養(yǎng)”的一種外在表現(xiàn)形式。
7.14段第一句中的“可能”一詞，能 否去掉?為什么?
本題運(yùn)用議論文限制性詞語 能否刪除分析法。不能去掉?！翱?能”表推測，體現(xiàn)了作者語言的 嚴(yán)密性和準(zhǔn)確性。去掉后就成了 “優(yōu)雅風(fēng)度是外在的”，過于武斷， 與事實(shí)不符。所以，不能去掉。
8.由此可以看出，“優(yōu)雅” 與“有教養(yǎng)”是怎樣的關(guān)系?
“優(yōu)雅”是“有教養(yǎng)”最重 要的表現(xiàn)形式，是判斷一個(gè)人“教 養(yǎng)”水平高低的重要因素。一個(gè) 人的教養(yǎng)水平越高，行為舉止越 優(yōu)雅，反之亦然。
9.文章的結(jié)尾有什么作用?
緊扣文題，結(jié)尾畫龍點(diǎn)睛，指 出做到優(yōu)雅風(fēng)度的具體方法。
六、課文主題
本文通過列舉眾多“有教養(yǎng)”及“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象，深入淺出地探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)，啟發(fā)我們思考教養(yǎng)的真諦，自覺做一個(gè)有教養(yǎng)的人。
《論教養(yǎng)》教學(xué)反思
今天，《論教養(yǎng)》這篇議論文。在授課中， 他本著 “以教師為主導(dǎo)， 學(xué)生為主體， 訓(xùn)練為主線的原則” ， 緊扣教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，我覺得在以下方面收到了較好的效 果，值得我在以后的教學(xué)實(shí)際中借鑒：
一、注重了基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，大部分學(xué)生能夠通過自主學(xué)習(xí)，掌握 字詞的音形義，并學(xué)以致用。有的同學(xué)能夠恰當(dāng)運(yùn)用全部詞語連詞成 話。我的適時(shí)表揚(yáng)更使他們找到了寫作的自信和樂趣。
二、抓住了教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生真正走進(jìn)了文本，真正 在讀，真正在品，使這篇本來枯燥抽象的議論文學(xué)起來不再乏味，而 是充滿了情趣。在興趣中，同學(xué)們自自然然的讀懂了課文，也明白了 議論文要以理服人，要靠事實(shí)說話的道理，并且爭先恐后的講述事例 來證明文中的觀點(diǎn)。 他們悟出了議論文的三部分： 引論、 本論、 結(jié)論。 尤其可喜的是通過這篇文章的學(xué)習(xí)， 同學(xué)們意識(shí)到任何人都擁有創(chuàng)造力，包括自己。只要經(jīng)常保持好奇心，留意自己細(xì)小的想法，并持之 以恒的堅(jiān)持下去進(jìn)行研究，自己也會(huì)有新發(fā)明、新創(chuàng)造出現(xiàn)，成為一 個(gè)有創(chuàng)造力的人。較好的凸顯了三維目標(biāo)。
三、較巧妙的突破了難點(diǎn)。我的課程導(dǎo)入使學(xué)生直接進(jìn)入了本 文的論題： “如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力” 。在研讀文本的過程中，同學(xué)們 深入文本，自主、合作、探究，解決了自己所遇到的一個(gè)又一個(gè)的問 題，也弄清了作者的觀點(diǎn)是“任何人都擁有創(chuàng)造力” ，而不是“事物 的正確答案不止一個(gè)” 。 “事物的正確答案不止一個(gè)”只不過是作者的 一個(gè)引子。
四、有效地實(shí)施了閱讀與寫作的鏈接。課堂的引導(dǎo)和學(xué)習(xí)，使 學(xué)生領(lǐng)悟了如何寫簡單的議論文，也懂得了任何人都擁有創(chuàng)造力，意 識(shí)到議論文要靠事實(shí)說話，要以理服人。于是水到渠成的布置了緊 扣本課主旨寫作議論文的訓(xùn)練，取得了較好的效果。 我覺得這是一堂扎實(shí)有效的課。
教師設(shè)計(jì)了一個(gè)又一個(gè)循序 漸進(jìn)的問題， 可如何培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)絕非一日之功，九年級(jí)又面臨升學(xué)壓力， 課程緊、任務(wù)重，為此，特提出此教案與大家討論交流，從而弄清九 年級(jí)的語文課究竟如何上才能更務(wù)實(shí)更高效。
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