歷史七年級上冊三國鼎立知識點
歷史學也有廣義與狹義之分。廣義上，“歷史”可以指過去發(fā)生的一切事件，不一定同人類社會發(fā)生聯(lián)系。下面是小編整理的歷史七年級上冊三國鼎立知識點，僅供參考希望能夠幫助到大家。
歷史七年級上冊三國鼎立知識點
[知識要點]
1.官渡之戰(zhàn)----奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)
時間：200年
雙方：曹操對袁紹。
經(jīng)過：曹操偷襲烏巢，火燒袁軍糧草。
結(jié)果：曹操以少勝多，大敗袁紹。
2.赤壁之戰(zhàn)----形成曹孫劉三分天下的形勢。
時間：208年
雙方：曹操對孫劉聯(lián)軍
經(jīng)過：詐降,火燒戰(zhàn)船
結(jié)果：孫劉聯(lián)軍以少勝多,大敗曹操
3.三國鼎立形成
220年 曹丕稱帝 國號魏 定都洛陽
221年 劉備稱帝 國號漢史稱蜀 定都成都
222年 孫權(quán)稱王 國號吳 定都建業(yè)
4.三國發(fā)展生產(chǎn)
魏----興修水利
蜀----絲織業(yè)興旺，“蜀錦”行銷全國
吳----造船業(yè)發(fā)達,促進了海上交通的發(fā)展
230年，孫權(quán)派衛(wèi)溫出使夷洲(臺灣)，加強了內(nèi)地與臺灣的聯(lián)系。
[難點解析]
1.比較戰(zhàn)前袁紹和曹操各方面的實力，再分析一下戰(zhàn)爭過程中兩人的心理素質(zhì),你能找出曹操勝利和袁紹失敗的原因嗎?
戰(zhàn)爭之前,袁紹擁兵十萬，曹操卻只有三四萬，袁紹在兵力上占絕對優(yōu)勢，但他卻因此產(chǎn)生了驕傲輕敵的情緒，拒絕采納謀士的正確建議，謀士許攸看出袁紹必然失敗，投奔了曹操，曹操雖然兵力上處劣勢，但他善于用人，不僅屈尊出迎許攸，而且采納了許攸的計策，派兵襲擊了袁軍的囤糧處，燒掉其全部糧草.袁軍沒了糧草，軍心動搖,，曹軍乘機發(fā)動進攻，袁紹只能自食其果，敗逃河北了。
2.你認為孫劉聯(lián)軍在赤壁大敗曹軍是天意嗎?對于那天晚刮東風你怎么看?
古人所說的“天實為之”把孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)勝曹軍歸結(jié)為天意，那是一種迷信說法。曹操自恃兵力雄厚,驕傲輕敵,麻痹大意，加上曹軍來自北方不習水戰(zhàn)，又不服南方水土，很多人得了傳染病,這就埋下了失敗的禍根。
至于赤壁之戰(zhàn)當晚刮起東風，為孫劉聯(lián)軍火攻曹操提供了方便條件，這有兩種看法：一是諸葛亮周瑜等懂得氣象知識，選擇了刮起東風的一晚前去攻曹營，二是那晚刮東風有很大的偶然性，因此曹軍的失敗是必然性和偶然性交相作用的結(jié)果，而必然性占據(jù)主導地位.是導致曹軍失敗的主要原因。
3.三國鼎立局面形成和發(fā)展趨勢
赤壁之戰(zhàn)后，曹操被迫退據(jù)北方,重新積聚力量，孫權(quán)在長江中下游勢力得到鞏固.劉備得到兩湖大部分地區(qū)，后又得四川，這樣三個軍閥勢力相當，但任何一方又都不具備統(tǒng)一全國的條件，各自稱帝.三國鼎立局面形成了。 并存的三個政權(quán),為戰(zhàn)勝對方，各自采取一些恢復和發(fā)展生產(chǎn)的措施，這就為日后的統(tǒng)一準備了物質(zhì)條件。
[重點考點]
1.奠定曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)戰(zhàn)役是(官渡之戰(zhàn))
2.形成三國鼎立形勢的戰(zhàn)役是(赤壁之戰(zhàn))
3.三國鼎立形成的時間、建立者、國號、都城
宗法制知識點
產(chǎn)生朝代：西周
簡介：宗法制指的是周王、諸侯還是卿大夫、士都實行嫡長子繼承制度(宗法制的核心)。嫡長子為大宗，其他嫡長子的其他兄弟(次子、庶子)為小宗。大宗與小宗的關(guān)系是相對的。如諸侯對于周王為小宗，但在本國為大宗。其目的是為了鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。
意義和影響：宗法制是分封制得以實行的理論基礎(chǔ)，保證了嫡長子繼承王位;解決了統(tǒng)治階級內(nèi)部諸子、諸弟的繼承權(quán)爭端;確保了周天子天下大宗和政治共主的地位。
造紙術(shù)知識點
在紙尚未發(fā)明之前,古埃及人曾用紙莎草,古印度人用貝樹葉,古巴比倫人用泥磚,古羅馬人用蠟板,歐洲人則用中亞細亞人制作的小山羊皮等當作記事材料。
在中國,商代用甲骨,西周用青銅器,春秋時則用竹簡、木牘、縑帛等作為記事材料;此外,還曾將抽絲織綢和制取絲棉時殘絮的薄片用于書寫.上述材料有的笨重,有的昂貴,有的來源較少,不能適應(yīng)社會文化發(fā)展的需要。
東漢元興元年(105),蔡倫發(fā)明造紙術(shù).他用樹皮、麻頭及敝布 、魚網(wǎng)等植物原料,經(jīng)挫,搗、抄、烘等工藝制成的紙,人稱蔡侯紙,是現(xiàn)代紙的淵源.紙的發(fā)明及應(yīng)用,對社會歷史的記載與保存,對文化思想的交流與傳播,發(fā)揮了重要作用.
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