高一語文考試重點(diǎn)資料的總結(jié)

立苗1147由分享時(shí)間：2020-12-04 15:24:09

高一新生要作好充分思想準(zhǔn)備，以自信、寬容的心態(tài)，盡快融入集體，適應(yīng)新同學(xué)、適應(yīng)新校園環(huán)境、適應(yīng)與初中迥異的紀(jì)律制度。下面是小編為大家整理的有關(guān)高一語文考試重點(diǎn)資料的總結(jié)，希望對(duì)你們有幫助!

高一語文考試重點(diǎn)資料的總結(jié)1

【遺】

1、遺留：

鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之(《列子湯問愚公移山》)

飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙(蘇軾《赤壁賦》)

知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)(蘇軾《赤壁賦》)

2、贈(zèng)送，讀(wi)：

采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道

此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(諸葛亮《出師表》)

人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺施，于今無會(huì)因(《孔雀東南飛》)

【當(dāng)】

1、對(duì)著，面對(duì)著

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何

2、應(yīng)當(dāng)：

慨當(dāng)以慷，憂思難忘

當(dāng)立者乃公子扶蘇(司馬遷《史記陳涉世家》)

今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍，北定中原(諸葛亮《出師表》)

不久當(dāng)歸還，還必相迎取(《孔雀東南飛》)

君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)做蒲葦(《孔雀東南飛》)

3、處于某個(gè)地方或時(shí)候

三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事(諸葛亮《出師表》)

當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至(王羲之《蘭亭集序》)

當(dāng)待春中，草木蔓發(fā)，春山可望(王維《山中與裴秀才迪書》)

高一語文考試重點(diǎn)資料的總結(jié)2

一、通假字

1.秦王必說見臣(通“悅”，高興yuè)

2.使工以藥淬火(通“焠”，淬火，燒刃使紅，漬于水中cuì)

3.日以盡矣(通“已”，已經(jīng))

4.而燕國見陵之恥除矣(通“凌”，凌辱)

5.今日往而不反者(通“返”)

6.請(qǐng)辭決矣(通“訣”，訣別)

7.燕王誠振怖大王之威(通“震”，震懾)

8.設(shè)九賓(通“儐”，儐相[bīnxiàng]，迎賓贊禮的人。儐，舊讀bìn。)

9.圖窮而匕首見(通“現(xiàn)”)

10.秦王還柱而走(通“環(huán)”，繞)

11.荊軻奉樊於期頭函(通“捧”)

12.卒起不意(通“猝”)

二、文言實(shí)詞

1.今行而無信，則秦未可親也(動(dòng)詞，親近，接近)

2.秦之遇將軍，可謂深矣(形容詞，刻毒)

3.可以解燕國之患(動(dòng)詞，解除，解救)

4.人不敢與忤視(動(dòng)詞，有勇氣做，敢于)

5.壯士一去兮不復(fù)還(動(dòng)詞，回來)

6.秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)(動(dòng)詞，遭受)

7.持千金之資幣物(名詞，資財(cái)、錢物)

8.乃駭而圖之(動(dòng)詞，圖謀，籌畫)

9.拔劍，劍長，操其室(名詞，劍鞘)

10.非有詔不得上(名詞，皇帝下的命令，詔書)

三、詞類活用

(一)名詞的活用

1.名詞作狀語

①進(jìn)兵北略地(方位名詞作狀語，向北)

②函封之(名詞作狀語，用匣子)

③發(fā)盡上指冠(名詞作狀語，向上)

④箕踞以罵曰(名詞作狀語，象簸箕一樣)

⑤秦兵旦暮渡易水(名詞作狀語，馬上)

2.名詞作動(dòng)詞

①前為謝曰(方位名詞作動(dòng)詞，走上前)

②樊於期乃前曰(方位名詞活用為動(dòng)詞，走上前)

③左右既前(方位名詞活用為動(dòng)詞，走上前)

④太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之(白衣冠：名作動(dòng)，穿白衣，戴白帽)

⑤乃朝服，設(shè)九賓(朝服：名作動(dòng)，穿朝服)

(二)形容詞的活用

1.形容詞作名詞

其人居遠(yuǎn)(形容詞活用作名詞，遠(yuǎn)方)

2.形容詞作動(dòng)詞

則秦未可親也(形容詞作動(dòng)詞，親近、接近)

3.形容詞的意動(dòng)

①太子遲之(形容詞意動(dòng)用法，以……為遲)

②群臣怪之(形容詞意動(dòng)用法，以……為怪)

高一語文考試重點(diǎn)資料的總結(jié)3

1，《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共305首，分風(fēng)、雅、頌三部分，其表現(xiàn)手法是賦、比、興。

2，“四書”是《論語》、《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》的合稱。

3，“五經(jīng)”是儒家經(jīng)典的合稱，指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。簡(jiǎn)稱《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。

4，《楚辭》是戰(zhàn)國末期屈原等人吸收南方民歌的藝術(shù)形式創(chuàng)作出來的新體詩。

屈原，名平，字原，代表作《離騷》是一首長篇政治抒情詩，其中名句有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

5，《春秋》相傳為孔子所編撰，后由魯國史官左丘明為之作傳，全名叫《左氏春秋傳》，簡(jiǎn)稱《左傳》。《春秋》記錄了魯隱公元年至魯哀公27年的歷史大事，是我國第一部編年體史書。

6，《國語》是第一部依照國別記敘各國史實(shí)的國別體史書;西漢編定的《戰(zhàn)國策》是另一部重要的國別體史書，共十二國策33篇。

7，《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，記載了從皇帝到漢武帝太初年間三千多年的歷史，體例分為本紀(jì)、世家、列傳、書、表五個(gè)部分，魯迅先生評(píng)價(jià)《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。

8，《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，體例上比《史記》少了“世家”，共四個(gè)部分組成?！妒酚洝?、《漢書》、《后漢書》、《三國志》并稱“前四史”。

9，《漢書》作者班固(東漢)，《后漢書》作者范曄(南宋)，《三國志》作者陳壽(西晉)。

10，《水經(jīng)注》是北魏酈道元據(jù)《水經(jīng)》作注，是我國第一部記述河道水系的專著。

11，南朝徐陵編選的《玉臺(tái)新詠》，共編選漢魏以來有關(guān)男女閨情769首，高中課文《古詩為焦仲卿妻作》便選自該集。

12，《文心雕龍》是我國第一部系統(tǒng)地闡述文學(xué)理論的專著，是南朝人劉勰著成。

13，《資治通鑒》由北宋時(shí)期司馬光編撰，所記史事上起東周，下迄五代，共1362年，按年敘事，是我國古代最長的一部編年體通史。宋神宗認(rèn)為該書“鑒于往事，有資于治道”，欽賜書名。

14，《四庫全書》由清代永容、紀(jì)昀等編寫，是清代官修的一部規(guī)模龐大的叢書。內(nèi)容分經(jīng)、史、子、集四部。

15，我國古典小說四大名著為《水滸傳》(元末明初施耐庵)、《三國演義》

元末明初羅貫中)、《西游記》(明吳承恩)、《紅樓夢(mèng)》(清曹雪芹)。

16，賈誼，西漢時(shí)期杰出的政治家文學(xué)家，世稱賈長沙。高中課文所選篇目有《過秦論》。

17，諸葛亮，字孔明，三國時(shí)期政治家軍事家，初中學(xué)過他的《出師表》，是伐魏臨行前呈遞劉禪的奏章。杜甫的七律《蜀相》以他為題材，內(nèi)容是“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。

18，陶淵明，字元亮，一說名潛。號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生。東晉時(shí)期詩人，散文《桃花源記》是他的代表作。高中課文學(xué)過的詩歌有《飲酒》。

19，“初唐四杰”是指詩人王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

20，盛唐的山水田園詩人主要有王維、孟浩然;邊塞派詩人主要有岑參、高適;被后世稱為“七絕圣手”的王昌齡也是邊塞詩人。

21，李白，字太白，號(hào)青蓮居士，是繼屈原之后的第二位偉大的浪漫主義詩人?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏!”是《夢(mèng)游天姥吟留別》中的名句。

22，杜甫，字子美，自稱少陵野老，人稱杜工部，偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。代表作“三吏”、“三別”分別是《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》;《新婚別》、《無家別》、《垂老別》。

23，韓愈，字退之，人稱昌黎先生，唐朝古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者?！稁熣f》是第一篇關(guān)于教師問題的論說文，“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也”，“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”等觀點(diǎn)都具有深遠(yuǎn)意義。

24、柳宗元，字子厚，人稱柳柳州，又稱柳河?xùn)|，唐朝文學(xué)家?！百x斂之毒有甚是蛇者”、“凄神寒骨，悄愴幽邃”分別出自初中課文《捕蛇者說》和《小石潭記》。高中學(xué)過《種樹郭橐駝傳》，柳宗元以獨(dú)特的寓言形式諷喻時(shí)政，表達(dá)“順應(yīng)天性”的觀點(diǎn)。

25，白居易，字樂天，號(hào)香山居士，是中唐詩人，新樂府運(yùn)動(dòng)由他進(jìn)一步完善成熟，提出“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”的文學(xué)主張?！杜眯小肥撬H謫江州司馬后感傷身世的詩篇，千古名句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”令人唏噓。

26，杜牧，字牧之，號(hào)樊川居士，晚唐詩人，他的《阿房宮賦》以秦朝的奢逸亡國為戒，發(fā)出警告“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”?！耙或T紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”選自絕句《過華清宮》。

27，歐陽修，字永叔，號(hào)醉翁，晚年自號(hào)六一居士，北宋時(shí)期文學(xué)家、史學(xué)家。他的政論性散文多有鮮明的政治態(tài)度，如《伶官傳序》論述國家盛衰之理在于“人事”，其中名句有“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”;“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。

28，蘇洵，字明允，號(hào)老泉，《六國論》以古諷今，指出“弊在賂秦”是六國破滅的關(guān)鍵原因，暗示北宋統(tǒng)治者的不當(dāng)之舉。

29，蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，他的詩詞文及書法繪畫均有很高成就。散文《石鐘山記》體現(xiàn)景、情、理的統(tǒng)一，得出“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?”的反問。詞的藝術(shù)性更強(qiáng)，《念奴嬌·赤壁懷古》以雄奇的想象，烘托建功立業(yè)的古代英雄，寄托自我理想：“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物?！薄端{(diào)歌頭》寄情中秋明月，感嘆世間“圓”“缺”，道出“但愿人長久，千里共嬋娟”的心曲。

30，蘇轍，字子由，與其父兄并稱“三蘇”?！笆蛊渲刑谷?，不以物傷性，將何適而非快?”是《黃州快哉亭記》中的哲理佳句，我們?cè)诟咭粚W(xué)過此文。

31，柳永，北宋時(shí)期婉約派詞人，字耆卿，世稱柳七、柳屯田。《雨霖鈴》是其代表作，“念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”;“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆薄?/p>

32，司馬光，字君實(shí)，謚號(hào)文正?！队?xùn)儉示康》是選入高二課文的作品，以“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美”表達(dá)個(gè)人對(duì)物質(zhì)生活的態(tài)度，勸告子孫保持廉潔?！皟€，德之共也;侈，惡之大也”更是從為人、治國角度強(qiáng)調(diào)奢靡的危害。

33，李清照，號(hào)易安居士，南宋時(shí)期婉約派女詞人?！堵暵暵分小皩ひ捯?，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”流露寂寞孤愁;“這次第，怎一個(gè)愁字了得!”是篇末點(diǎn)睛之筆。

34，陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋時(shí)期愛國文人，“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”，將自己臥病在床壯志不改的衷心表達(dá)無遺。

35，楊萬里，南宋時(shí)期詩人，作品《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！睂?dāng)時(shí)西湖風(fēng)光描摹得準(zhǔn)確生動(dòng)。

36，辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，南宋時(shí)期詞人，風(fēng)格多變?！肚嘤癜浮贰岸陜貉┝S金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！薄段鹘隆贰暗净ㄏ憷镎f豐年，聽取蛙聲一片”?！端堃鳌贰鞍褏倾^看了，欄桿拍遍，無人會(huì)、登臨意”，“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚!”初中還學(xué)過《清平樂·村居》，描繪農(nóng)家歡樂圖，“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”。

37，文天祥，字履善、宋瑞，南宋時(shí)期政治家、文學(xué)家。《〈指南錄〉后序》表達(dá)誓死南歸、一心救國的忠義?！哆^零丁洋》中“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”更是勵(lì)志名言。

38，元曲包括雜劇和散曲，雜劇結(jié)構(gòu)通常是四折加一個(gè)“楔子”。每“折”用固定的一種宮調(diào)決定音調(diào)高低，采用不同曲牌表現(xiàn)唱詞內(nèi)容。如[正宮]是宮調(diào)，[滾繡球]是曲牌。關(guān)漢卿，的戲劇(劇作)家，代表作《竇娥冤》是杰出的古典悲劇。他和馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖并稱為“元曲四大家”。1958年田漢為紀(jì)念他編寫的歷史劇是《關(guān)漢卿》。

40，歸有光，字熙甫，號(hào)震川，明朝散文家，入選課文的散文《項(xiàng)脊軒志》借“百年老屋”興廢，懷念家人親友，感情真摯。

高一語文考試重點(diǎn)資料的總結(jié)4

通假字

1：則【無】望民之多于鄰國也【無】通“勿”或“毋”，不要。

2：【頒】白者不負(fù)戴于道路矣【頒】通“斑”，花白。

3：【涂】有餓莩而不知發(fā)【涂】通“途”，道路。

4：雞豚狗彘(zhì)之畜，【無】失其時(shí)?！緹o】通“勿”或“毋”，不要。

5：【直】不百步耳【直】通“只”只是、不過。

古今異義

1.【寡人】之于國也?！竟讶恕浚?古義：古代國君對(duì)自己的謙詞。今義：指形單影只之人)

2.【河】?jī)?nèi)【兇】。【河內(nèi)】：黃河北岸的魏地，今河南濟(jì)源一帶【兇】：(古義：谷物收成不好，荒年。今義：1.指人或動(dòng)物暴躁，心腸狠2.不行的，不吉祥的。)

3.鄰國之民不【加】少?！炯印浚?古義：副詞，更。今義：兩個(gè)或兩個(gè)以上的東西或數(shù)目合在一起：增加

4.棄甲曳兵而【走】?！咀摺浚?古義：逃跑。今義：行走)

5.【或】百步而后止。【或】：(古義：有的人。今義：表選擇的連詞，或許、也許)

6.是亦【走】也。【走】：(古義：跑，逃跑。今義：行走)

7.不違農(nóng)時(shí)，【谷】不可勝食。【谷】：(古義：糧食的統(tǒng)稱。今義：谷子)

8.斧【斤】以時(shí)入山林?！窘铩浚?古義：斧頭。今義：重量單位。)

9.是使民養(yǎng)生喪死無憾也?！攫B(yǎng)生】：(古義：供養(yǎng)活著的人。今義：保養(yǎng)身體。)

10.非我也，【兵】也?！颈浚?古義：兵器。今義：軍隊(duì)中最基層人員)

11.王無罪【歲】，斯天下之民至焉?！練q】：(古義：年成。今義：年)

高一語文考試重點(diǎn)資料的總結(jié)5

1、對(duì)作者“囚綠”這個(gè)行為你是如何理解的?

作者那份對(duì)綠的渴望，表現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛，對(duì)光明的向往;但是另一方面，這也是一種自私之舉，是對(duì)綠的施暴之舉，是對(duì)生命的一種遏制、一種摧殘。

2、對(duì)被囚的“綠友”的尖端總是朝著窗外的方向，你有什么啟示?

常春藤的不屈不撓;生命不可侵犯;萬物各得其所，人為不可干擾;如果真的喜歡這個(gè)事物，那就給他(它)自由，讓他在自然中求生存……

3、如何理解文中的“生的歡喜”含義?

不僅寫出了“綠的枝條”當(dāng)時(shí)的生長情況，“比在外邊長得更快”，而且還寫出了“我”有“綠友”為我做伴之后的心情，孤獨(dú)的“我”，“并不感到孤獨(dú)”，是綠藤，滋潤了一顆等焦的心。

4、作者為什么說常春藤“固執(zhí)”?這表現(xiàn)了常春藤什么精神品質(zhì)?

固執(zhí)指“尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一壟卷須，都朝原來的方向?！被蛘哒f“向著陽光”。對(duì)光明的向往，執(zhí)著的追求，不屈不撓的精神。

5、作者一方面說自己“不能原諒自己的過失”，另一方面卻又稱“魔念在我心中生長”，這是怎樣的一種矛盾的心情?請(qǐng)你寫出來。

“不能原諒自己的過失”是因?yàn)樽髡邽榱烁玫挠H近綠，引綠入室，但卻傷了綠。作者在綠藤身上看到了生命的力量，覺得自己隱隱然做錯(cuò)了。但另一方面作者卻仍然執(zhí)著一念存著“魔念”，囚禁著綠，作者對(duì)綠藤對(duì)光明自由的追求沒有能夠有真正的理解。(能夠明確的說出作者內(nèi)心的矛盾意思對(duì)即可。)

6、文中出現(xiàn)了“綠影”、“綠友”、“綠囚”，用詞不同，含義有何不同?

“綠影”指太陽照過常春藤的枝葉形成的影子;“綠友”指“我”囚禁的常春藤的兩枝柔條;“綠囚”指不屈服于黑暗的頑強(qiáng)抗?fàn)幍娜恕?/p>

7、聯(lián)系文中交待的歷史背景，說一說課文表達(dá)了“我”怎樣的思想感情?

當(dāng)時(shí)正處于抗戰(zhàn)爆發(fā)的前期，日本帝國主義_的野心已經(jīng)昭然若揭，全國人民需要緊密地團(tuán)結(jié)起來，反抗日本的侵略。本文通過對(duì)“綠囚”的贊美，表現(xiàn)了中華民族不屈服于任何黑暗勢(shì)力的抗?fàn)幘瘛?/p>

8、聯(lián)系上下文，說說下面句子中“珍重”詞語的深刻含義。

“臨行時(shí)我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。”

“珍重”一詞隱含了對(duì)頑強(qiáng)抗?fàn)幘竦木粗睾蛯?duì)光明與自由的珍惜與向往。

9、綠枝條日見憔損，“我”卻不愿意開釋它，如何理解這種“魔念”?

文章寫出了綠枝條的憔損過程：“它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子?！睂懙梅浅＜?xì)致逼真。同時(shí)也寫了“我”的“魔念”：“我漸漸為這病損的枝葉可憐，雖則我惱怒它的固執(zhí)，無親熱，我仍舊不放走它?！奔词故且粋€(gè)普通人，也會(huì)對(duì)生命(包括植物生命)懷有憐惜之情，而“我”卻缺乏對(duì)外界生命的同情憐憫之心?！澳睢狈从沉恕拔摇钡囊环N自私和偏執(zhí)、較為陰暗的心理。當(dāng)然，所謂自私、偏執(zhí)、陰暗心理，也是有限度的，“我”最后還是開釋了綠枝條。

10、結(jié)合語境，品味下列語句含義：

(1)如何理解作者說的“我懷念著綠色把我的心等焦了”。

作者喜歡綠，把綠看作是生命力的象征、希望的象征和快樂的象征。作者說“在這古城中我是孤獨(dú)而陌生”，他需要有陪伴，而象征著生命和快樂的綠枝條便成了他的惟一的“朋友”，因而他說“我懷念著綠色把我的心等焦了”。

(2)我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠色來比喻猗郁的年華。

這兩句話點(diǎn)明了綠色的象征意義和作者對(duì)綠色的摯愛。作者的贊美、歌頌之情蘊(yùn)含其中。

(3)臨行前我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。

綠枝條與作者一道經(jīng)受折磨，但最后都獲得自由。作者把綠枝條當(dāng)作人來贊美、歌頌，其實(shí)是對(duì)一種堅(jiān)強(qiáng)高尚的精神品格的認(rèn)定和追求?！安磺诤诎怠笔菍?duì)綠枝條的稱贊，也是作者自己心靈的寫照。

(4)“我好像發(fā)現(xiàn)了一種‘生的歡喜’，超過了任何種的喜悅?！?/p>

“我”把綠色拖進(jìn)“我”的房間，它伸展得更長，長得更快，它的頑強(qiáng)、執(zhí)著，生命力旺盛，讓“我”看到了“生的歡喜”，也隱含了“我”對(duì)自由、光明的向往。故此，它又超過了任何種的喜悅。

(5)“有一天，得重和它們見面的時(shí)候，會(huì)和我面生嗎?”

表面上寫自己離開北平后還一直掛念曾被自己幽囚的綠色，極寫了對(duì)綠色的思念，其實(shí)該句還含蓄地表達(dá)了對(duì)日寇鐵蹄下的同胞的惦念和牽掛。

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