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圍城的閱讀心得10篇

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《圍城》包含著深厚的思想意蘊(yùn)。一是社會批判層面。作品通過主人公方鴻漸的人生歷程,對20世紀(jì)三、四十年代國統(tǒng)區(qū)的國政時弊和眾生相進(jìn)行了抨擊,下面是小編給大家整理的關(guān)于圍城的閱讀心得,歡迎大家來閱讀。

圍城的閱讀心得1

現(xiàn)代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進(jìn)去的快,出來也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎樣能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個人有緣在一個圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營好這份愛,經(jīng)營好一個家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎?

“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”。婚姻是這樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原先工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時光不能倒流。

就拿我們的幼教工作來說吧,在網(wǎng)上我時??匆娺@樣的一些文章,有的老師當(dāng)初考幼師時覺得這工作挺神圣,走上工作崗位后,有的會認(rèn)為來的錢不快,看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān),權(quán)利帶來了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟(jì)富裕??粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才明白黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;,下海經(jīng)商也沒那么輕易,風(fēng)險大,競爭激烈,壓得心里崩潰時才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天應(yīng)對著一群活潑無邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的簡單快樂多了,也讓自我變的年輕了許多了?;仡^再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說:同仁們,讓我們好好愛孩子,愛我們的幼兒園,愛我們的幼教事業(yè)吧。

最后,我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此?!?/p>

最后我還想說一句讀后感,愿我們能好好的把握好、珍惜好這天的生活,這樣我們的生活會更快樂更完美的。

“西洋趕驢子的人,每逢驢子不肯走,鞭子沒有用,就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步,蘿卜就能到嘴,于是一步再一步繼續(xù)向前,嘴愈要咬,腳愈會趕,不知不覺中又走了一站。那時候它是否吃得到這串蘿卜,得看驢夫的高興。”

圍城的閱讀心得2

“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”已是深夜班10點(diǎn)了,輕輕合上《圍城》的最后一頁,內(nèi)心很平靜,夜已悄悄地爬滿整個天空。方鴻漸原先是有夢想的,正如我們的每一個人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。

我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國的航班,開向自認(rèn)為的一片新天地。十四歲的時候,我信心滿滿的,只差沒有報告天下,憑海為證,大言不慚地說有一天自我會如何如何。那時候總是很單純的,沒有意識地去做許多事。

沒有職責(zé)的包袱,不懂世間的復(fù)雜,指天夸耀自我的偉大,卻在深夜獨(dú)自嚶嚶哭泣,很脆弱的。其實(shí)這是每一個孩子都會犯上一回的狂病,但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢?幾年后,二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著一張作假的文憑,心里是滿滿的內(nèi)疚。

二十七歲的他仍會天真地想起嚴(yán)父,慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢,終有醒來的那一刻。鴻漸意識到了,當(dāng)他意識到紅海早過了時,他就覺悟的認(rèn)識,他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。只但是三年后,當(dāng)我應(yīng)對滿地的落葉,我再也沒有多少傷感之情;當(dāng)我再也不會為漫天的雪花而歡欣鼓舞時,我已記不清多少年前說過了什么。不是因?yàn)闀r光很久,只是發(fā)現(xiàn)那些誓言很飄渺。過去也試著去實(shí)踐,但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)要用一生去允諾時,我放下了。少了年少時的傲氣和心無旁騖的毅力,取而代之的是種顧慮,一種對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識,不知是那位學(xué)者曾說過,孩子出生時都有他的角,死去時卻是一枚鵝卵石。

鴻漸的身邊曾留有過鮑小姐的鮑肆之臭,也曾吸引過蘇小姐的文質(zhì)之香,鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過,但無論是哪一種,他都未好好抓住,任由最后一縷輕煙從指尖劃過,沒有勇氣跨出最后一步,鴻漸學(xué)會了妥協(xié)。在經(jīng)過三閭大學(xué)一行后,他才真正意識到人世險惡。鴻漸有點(diǎn)累了,于是他選取躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。父母親的生活,我一向是不甚贊同的。沒有“非你不娶,非你不嫁”的感情,沒有“執(zhí)子之手,與子偕老”的柔情,有的只是永遠(yuǎn)為瑣事忙碌的身影和時常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵的聲音。

我一向很不孝地疑惑這樣的兩個人為什么會如此甘心地被對方牽絆著自我的后半生呢?平靜的海面往往醞釀著巨大的風(fēng)暴,鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發(fā)的危機(jī)。鴻漸覺得自我很無能,總認(rèn)為自我是一場杯具的主角,他要發(fā)泄,既然不能對外人那就只能對自我的妻子出氣。

柔嘉也不是好欺負(fù)的人,兩人之間的矛盾因?yàn)楦嗳说膮⑴c而顯得不可收拾,鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。葬禮上,奶奶一向都在流淚,看著與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最后一道門后,最后一滴淚也悄無生息地落地。一向不明白在爺爺去世許多年后,奶奶口中批評著種種不是與眼中流露出的無限依戀竟是如此和諧,和諧地讓人辛酸,讓人猜不透。就如《圍城》中所講“年齡是個自然里程中無法超越的事實(shí)?!狈彩乱唤?jīng)隔膜,咫尺皆若天涯,又更何況是城里城外呢?后記:那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?,仿佛積蓄了半天的時光,等夜深人靜,搬出來一一細(xì)數(shù)“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”響了六下。六點(diǎn)種是五個鐘頭以前,那時候鴻漸在回家的路上,蓄心要對柔嘉好,勸她別再為昨日的時鬧得夫婦不歡;那時候柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯,期望他會同姑母和好到她廠里做事。這個時光落伍的記時器無意中對人生包涵的諷刺和感傷深于一切語言,一切啼笑?!笆稽c(diǎn)了”我想“也該睡了”掩上日記本,掩上門,讓室外的黑色也浸染入這一室之中。

圍城的閱讀心得3

假日里讀了錢鐘書先生的圍城,感受頗深,性格決定命運(yùn),我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。其實(shí),“圍城”都是自我創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒有認(rèn)識到自身的問題。在那個時代,作個大人物不容易,務(wù)必有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自我的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自我都覺得對不起自我的事情。而方鴻漸,他是一個典型的知識分子,應(yīng)對自我的欲望,他有些亦正亦邪,他一向在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自我為自我創(chuàng)造的“圍城”。

我認(rèn)為,做人就應(yīng)有原則,就應(yīng)用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自我的目標(biāo),如果這個目標(biāo)此刻實(shí)現(xiàn)不了,就只能說明你自身還存在著一些問題,要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大,可能自我無法實(shí)現(xiàn),那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事,先學(xué)做人,如果一個人連最基本的做人原則都沒有,是不可能成功的。我覺得,一個人一生最大的成就莫過于學(xué)會做人,當(dāng)自我已是不惑之年時,回想自我的一生,或順利,或坎坷,但自我問心無愧,這便是一生最大的成就

這本書寫得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,無論是真是假,方漸鴻這個人物作者描述得十分到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描述中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象,文字順暢,使人讀起來通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。其實(shí),有時我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自我為自我創(chuàng)造的。我以前也有很多煩惱和困擾,此刻看來,也不足為奇了。成功要靠自我努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強(qiáng)大,讓自我變得強(qiáng)大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自我。只能是我去適應(yīng)環(huán)境,環(huán)境并不會來適應(yīng)我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡單,凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去思考,多找找自身的原因。生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得完美,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為

真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此完美,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種完美的理想。當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個時光落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。”這種時光上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?劉墉說:“我們總以為世界的溫暖全來自陽光,其實(shí)腳下的大地更有著令人驚異的熱力。天沒暖,大地先暖,所以有許多花能鉆出冰雪綻放;人情不暖,大地先暖,所以我們能在塵世做一劑清流。”很多時候,我們總以為別人的生活豐富多彩,總想闖進(jìn)別人的生活之中。但事實(shí)上這些都是錯覺,每個人都有自我的圍城,他們都有著自我的困惑與愁苦。同樣每個人都會有自我的精彩。

圍城的閱讀心得4

“被圍困的城堡,城外的人想進(jìn)去,城里的人想逃出來?!边@句話出自錢鐘書先生所著的《圍城》。小說的主干是圍繞著主人公的婚姻與職業(yè)而展開的,各個人物大都加入了那場令人尷尬的“圍城”游戲:進(jìn)去的想出來,出來的想進(jìn)去,實(shí)際上卻是出不來又進(jìn)不去。作者藉此揭示人類根本的劣根性:人性的盲目。在這樣一種進(jìn)進(jìn)出出而又無可奈何的生存狀態(tài)中,人失去了目的性,就像無頭蒼蠅,最終在忙忙叨叨、糊里糊涂中結(jié)束生命。

所謂“時勢造就英雄”,小說描述的是抗戰(zhàn)時期從上海到西南后方的一群受到洋化教育的上層知識分子,在感情和名利場中互相傾軋的灰色生活,揭示了當(dāng)時社會的腐敗和西方教育的丑陋。主要人物方鴻漸是一個留學(xué)生,他善良而軟弱,聰明而虛浮,胸?zé)o大志,渾渾噩噩,一事無成。此外還有教授韓學(xué)愈,靈魂猥瑣的大學(xué)校長高松年等一批灰色知識分子。作品以心理描述見長,語言機(jī)智,幽默,犀利,具有強(qiáng)烈的諷刺性。

讀了《圍城》,給我們留下的深刻印象的是;主人公方鴻漸的感情、婚姻狀態(tài),充分體現(xiàn)了舊中國知識分子在東西方禮貌夾擊下的生活困境和精神狀態(tài)。從更高的層面上說,也是寫了人生追求和事實(shí)困頓的深刻矛盾。

方鴻漸是一個江南小縣的鄉(xiāng)紳之家的長子,由“名義丈人”資助留洋讀書,但他并沒好好珍惜這個機(jī)會,隨便聽幾門功課,興趣頗廣,心得全無,生活尤其懶散,還在四年中換了三間大學(xué)。為對自我的父母以及“名義丈人”有所交代更做出荒唐之舉,用金錢去換取一紙學(xué)歷,戴上“博士”的方帽,以求蒙混過關(guān)。在歸國的郵輪上,他經(jīng)不起已有未婚夫的鮑小姐的引誘,與她鬼混在一齊,結(jié)果被人家玩弄于股掌之間。一個所謂的留洋學(xué)生,竟落得如此下場,多么的可笑、可悲。

方鴻漸去三閭大學(xué)前與蘇文紈的表妹唐曉芙有過一段“刻骨銘心”的感情,但一系列的誤解造成了一個無可挽回的局面,兩人最后還是以分手告終。唐曉芙是令人難忘的,因?yàn)樗畈欢嗍菚形ㄒ灰粋€使人敢于去愛的女性。她并沒有加入“圍城”游戲,惟有愛她才能使方鴻漸不太可能落入“陷阱”。這樣想時,就不能不個性為方鴻漸抱憾了。他分明錯過了這可能構(gòu)成另一番生命境界的僅次一次的機(jī)會。

最終方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚。是他并沒有經(jīng)過深思熟慮,雙方都沒有完全了解對方的結(jié)合,也許是為了流言蜚語,也許只是一時沖動。然而,有一點(diǎn)是很清楚的,在沒有牢固感情的前提下談婚論嫁,而且還沒有征得雙方父母的同意,如此草率而成的婚姻,導(dǎo)致的后果是他們的家庭矛盾重重。方鴻漸為了妻子,不惜與家人疏遠(yuǎn),而妻子卻不能體諒他的難處。兩人整天都在猜忌、煩悶中艱難度日,雙方肚子里都有自我的秘密,不能坦誠相對。這樣的家庭,沒有半點(diǎn)歡樂,沒有半點(diǎn)溫馨可言,有的只是吵架聲、啼哭聲。

《圍城》的比喻,辛辣犀利,幽默深邃,是本書獨(dú)特的風(fēng)格。作者常常借助寓怒罵嬉笑于諷刺的比喻方法,勾劃群丑的畫像,深刻揭露和批判了當(dāng)時惡俗橫流的社會,腐敗不堪的政治,從而表達(dá)了作者對社會人生的看法。

凡真正出色的文學(xué)作品,都具有一種抗理論分析力,任何自認(rèn)為深透、精彩的理論都會在它們面前顯得干癟又捉襟見肘。盡管《圍城》本身并不朦朧,但我們讀后的感覺仍然是大于思想、大于語言的。

讀了《圍城》,你會覺得自我周圍的一切,包括自我原先頗為熱衷的一些東西,都增添了不少喜劇色彩。

圍城的閱讀心得5

《圍城》是錢鐘書先生唯一的長篇小說,故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識分子的群相。是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說,被譽(yù)為“新儒林外史”。該書以海外歸來的方鴻漸為主線,圍繞方鴻漸的感情,友情,家庭,事業(yè)等展開,以幽默風(fēng)趣的語言折射了當(dāng)時的社會,同時對這天的社會仍有重要的借鑒作用。

整本書中,方鴻漸都是處于一座座圍城中的。友情,感情,家庭,事業(yè)甚至于整個社會。

鴻漸一回國便被圍住了。首先,他的學(xué)歷是買的。在留學(xué)的四年中,他“既不抄敦煌卷子,又不訪《永樂大典》,也不找太平天國文獻(xiàn),更不學(xué)蒙古文,西藏文或是梵文”,“心得全無,生活尤其懶散?!比绱怂哪?,自然是什么都沒學(xué)會的,學(xué)位自然也是沒有的。但是家人不是如此認(rèn)為,在家人的各種思想中,鴻漸最終明白學(xué)歷是必不可少的,就像是“亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉,能夠遮羞包丑。”于是無奈之下卻也不得不買本假學(xué)歷來蒙混過關(guān)。

而這本假學(xué)歷便是圍著他的一座城。

其實(shí),對這本假學(xué)歷,鴻漸心里始終是懷有一份內(nèi)疚的,就像他在后文中說的:“有幾個自我,仿佛是路斃的,不去收拾,讓他們爛掉化掉,給鳥獸吃掉——但是始終消滅不了,譬如向愛爾蘭人買學(xué)歷的自我?!睉阎@樣一份情緒,我想他大約始終是不自信的。所以,整部小說看下來,許多人會覺得鴻漸是一個懦弱無用之人,似乎始終低著頭,令人很不屑。其實(shí),鴻漸沒什么底氣有很大一部分原因是因?yàn)樽晕覜]有真正的學(xué)歷,時常要害怕自我的丑事會不會被揭露,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生活了許久。這足以說明這座城把鴻漸困的怎樣深。而鴻漸無論如何確實(shí)是跑不出去了的。

在三閭大學(xué)時,鴻漸發(fā)現(xiàn)同事韓學(xué)愈的學(xué)歷似乎也是買的。當(dāng)然,一開始韓學(xué)愈和他之間并沒有什么利益糾紛,他便也沒想著要揭發(fā)?;蛘哒f他認(rèn)為要是揭發(fā)了韓學(xué)愈的學(xué)歷問題或許自我也會敗露。內(nèi)心大約始終存在著這樣一份恐懼,于是,終是沒有太多理會,或者說,不敢。這充分反映了人類內(nèi)心的弱點(diǎn),不僅僅僅是鴻漸存在著。

這對當(dāng)今的社會有著很強(qiáng)烈的折射。如今腐敗成風(fēng),官官相護(hù),你手里有我的把柄,我手里有你的短處,互相牽制,終是平安逍遙的,不用擔(dān)心被出賣,因?yàn)閮烧叩睦媸窍嗤?,兩者之間并沒有利益沖突。如果用這種思維,我們甚至能夠說,鴻漸之舉是處于保護(hù)自我的本能,并無不妥之處。直到之后,鴻漸明白韓學(xué)愈在背地里算計他,才狠了心把事情抖了出去。

于是,我們能夠看到,一旦自我的利益受損了,利益被損的一方是不會顧及太多而決計要把對方搞垮的。所以,很容易能夠看出,這種建立在彼此利益相互把持的基礎(chǔ)上的合作關(guān)系是不會長久的。在現(xiàn)代反腐倡廉活動中,要抓基本抓一打,我被抓就供出你,你被抓供出他,但是基本上卻也只是小蝦米之間的游戲,大魚依舊安然。就像鴻漸說出了韓學(xué)愈的事情,韓學(xué)愈受到了點(diǎn)沖擊但是基本沒什么事。

然后,我們能夠再看看鴻漸的第二座城,感情。方鴻漸的情感經(jīng)歷不可謂不豐富。首先,在船上便和鮑小姐,蘇小姐混跡在一齊。和鮑小姐調(diào)情,和蘇小姐玩笑。但是,這些大約只是為了消遣船上的無聊時光,并無情感的參入。鮑小姐也就罷了,半路就下了船,蘇小姐卻不是這樣想。蘇小姐是海外歸來的貨真價實(shí)的博士生,難免的自命清高,早些年看不上任何人,到了此刻,年齡擺在那兒了,開始著急。正好鴻漸的各項(xiàng)條件又基本貼合,便對鴻漸萌發(fā)了愛的情感。之后下了船,回了家,便是真正的戀上了,請鴻漸到家做客。

在那里,鴻漸生命中的另一個女孩子出現(xiàn)了,這個大約是鴻漸唯一真正愛的女孩,蘇文紈的表妹——唐曉芙。鴻漸對蘇小姐是真沒感情,而對蘇小姐的表妹唐小姐卻是極喜歡的。蘇小姐喜歡鴻漸,卻不明白鴻漸喜歡唐小姐,一開始還以為鴻漸對自我有意。那里能夠看出蘇小姐自命清高,自作多情的可悲一面。說她可悲,因?yàn)樵谥螅櫇u說明心意,對蘇小姐沒有感情,蘇小姐便怒了,最后嫁給了自我并不喜歡的曹先生。蘇小姐對曹先生的摸約是一點(diǎn)情感都沒有的,嫁給他或許也只是無奈之舉。而嫁給曹先生這一舉動也為之后蘇小姐走私貨物買下了伏筆。一個留學(xué)歸來的女博士做出這種行為實(shí)在是一件很悲哀的事情。但是蘇小姐卻安然的在那種環(huán)境中生活著,這也寫出了蘇小姐的杯具。

而唐小姐,鴻漸是真心喜歡的。很巧,唐小姐也是喜歡鴻漸的,但是最后兩個人卻因?yàn)檎`會而未能在一齊。這或許說是造化弄人,但是,文中很明顯的能夠看到,兩個人任何一個回一下頭那么兩個人都是不會錯過的。只可惜,文中并沒有任何一個回頭,這充分體現(xiàn)了那時候人的可笑的自尊。唐小姐作為一個女人,她認(rèn)為回頭這種事情總是要男人做的;而鴻漸作為一個男人,卻認(rèn)為一個男人的自尊是不可拋的。最終兩人便只能分手。這是一份不成熟的感情,在這份感情里,兩個人都沒有很用心的去照顧感情的幼苗,最終,它夭折了。

可見呵護(hù)是多么重要。其實(shí),在感情的圍城里,鴻漸努力過,努力想要沖出去,就像和唐小姐的感情,但是,最后還是被困住了,無力走出。

在這段感情里,我們是不是能夠說,鴻漸同時在和兩個女人談感情或者說他的一份感情里有了兩個女人的介入,因此雙方都無法完善??梢娬J(rèn)真對待一份感情是有多重要。

許多人說80后是垮掉的一代,90后是腦殘。當(dāng)然這其中許多人在瞎起哄,人云亦云,我們大可不必理會。但是其中有些對80后,90后的批評卻是比較值得思考的。

比如這一群體對待情感的態(tài)度。現(xiàn)如今離婚率高居不下,有的甚至結(jié)婚才一兩個月便離婚,完全不把婚姻當(dāng)一回事。當(dāng)然這和談戀愛時的基礎(chǔ)是有很大關(guān)系的。有些人在和一個女孩談感情的時候也在和另一個女孩交往,當(dāng)家里開始催結(jié)婚時,便隨便找個女孩結(jié)了。真正一齊生活之后才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初交往時并沒有用心交流,生活中摩擦連連,到之后只能以離婚收場。這不得不說是一個可怕的現(xiàn)象。

文中鴻漸和孫柔嘉先是在三閭大學(xué)迅速的訂了婚,訂婚后鴻漸便發(fā)現(xiàn)孫小姐的脾氣變了許多。由當(dāng)初“事事要請教自我”的小女孩變成了“主見很牢固”的女人。之后結(jié)了婚回老家,更是因?yàn)榧彝ィぷ鞯仍?,兩人的矛盾越鬧越大,最后竟以孫小姐回娘家為結(jié)局。

這和當(dāng)初他們兩個還沒相處很好便訂婚是有很大關(guān)系的。當(dāng)初鴻漸以為自我愛上孫小姐,并且在孫小姐耍的心機(jī)下稀里糊涂的便訂了婚,在訂婚之前兩個人甚至都沒談戀愛,沒好好相處。于是,結(jié)果自然是不用說的,兩人斷然不會很好的生活下去。

小說最后以那只祖?zhèn)鞯睦乡娊Y(jié)尾,那只不準(zhǔn)的老鐘像個“時光落伍的計時機(jī),無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑?!倍@些啼笑自是包含了這段并不成熟的婚姻與感情。

至于友情,能夠說是鴻漸的第三座城。文中鴻漸大約是把趙辛楣當(dāng)成好朋友的,而趙辛楣確實(shí)給了他很多幫忙。但是也就像是孫柔嘉在之后所說的:

“鴻漸跟隨趙辛楣一路從上海到內(nèi)地,后又靠趙辛楣在上海找了份工作,而最后竟然又要靠趙辛楣去內(nèi)地找活。一輩子跟住他,咬住他的衣服,像條他的走狗?!?/p>

誠然孫小姐的話有些過了,但是卻也道出了一個事實(shí),鴻漸一向以來受到趙辛楣的幫忙實(shí)在是多,以至于這段友情是不公平的。這個城也緊緊的把鴻漸給困住了。至于三閭大學(xué)的那些同事稱不上是朋友,而鴻漸和他們的關(guān)系亦是越來越差,最后鴻漸離開了學(xué)校,這亦是鴻漸在處理人事上的悲哀,能夠說是人際的圍城困住了鴻漸。

楊絳女士在《記錢鐘書<圍城>》中說,“錢鐘書先生從他熟悉的時代,熟悉的地方,熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物情節(jié)全是虛構(gòu)。盡管某幾個主角有真人的影子,事情確實(shí)子虛烏有;某些情節(jié)略顯真實(shí),人物卻全是捏造。”因此,在讀此書時,我們不必做出把錢先生對號入座方鴻漸等行為。而且書中許多人物的刻畫都十分出彩,如對待情感怯懦的方鴻漸;自命清高最后卻墮落的蘇文紈;自私小氣虛榮的李梅亭,工于心計的孫柔嘉等等。讀書的時候仿佛一個個鮮活的生命跳躍于眼前,在錢先生的妙語之下上演一場場人生悲喜劇。

最后,引用某論者對《圍城》的評價來做推薦語“錢鐘書先生旁觀浮生,思慮沉潛,指點(diǎn)世態(tài),以形而下示形而上,使讀者對人生恍然如有所知?!?/p>

看錢先生的《圍城》我們能夠感受當(dāng)時社會的萬態(tài),亦能夠延伸至今的生活百態(tài)。且小說妙語連珠,顯示了錢先生不俗的語言功底,確是值得一讀的好書。

圍城的閱讀心得6

讀罷《圍城》,最愛的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖?;钤谀菢右粋€時代,那樣一個社會,她潔身自愛,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自我的感情。仿佛在那個時代,那個社會,舉世皆濁而其獨(dú)清,舉世皆睡而其獨(dú)醒。

喜歡唐曉芙,那么自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時說:我愛的人,他在遇到我之前,沒有過去,留著空白等我!她不能忍受自我去喜歡一個有過去的人,即使她就喜歡著這個人!不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)一生只談一次戀愛會遺憾;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;感情不該是奢侈品,而就應(yīng)是必需品。但是那里所說的感情,絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的感情,而是絕無僅有的真愛!

從小到大,未曾接觸過感情,并不僅僅僅是因?yàn)楦改赣H的反對,也是因?yàn)閺奈从龅竭^一個人,讓自我覺得能夠一向就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀,信奉唐曉芙的從空白開始,信奉那個對的人會在對的時光來到,無需刻意尋找,刻意制造任何機(jī)會。而那個人,只要一牽手,你就明白,那是幸福!

方鴻漸自詡深愛著唐曉芙,之后跟其妻結(jié)婚時,不也是一樣的義無反顧,那算得上什么感情,唐曉芙愛錯了人,幸而并沒有屈低自我的感情!

配得上唐曉芙的,就應(yīng)是這樣一個人,他不必須要多英俊,多富有,多有權(quán)勢,但是他必須務(wù)必沒有過去,甚至在被拒絕之后,他也就應(yīng)為其終身不娶;他務(wù)必在思想和行動上一齊愛她,甚至愿意為了她放下一切;他務(wù)必保證自我的愛不會因?yàn)槿魏稳巳魏问露鴦訐u;他不只就應(yīng)讓她相信自我,更就應(yīng)讓他相信未來!

圍城里還有一段話,甚是喜歡。

拿到一串葡萄,你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說,從好的開始吃的人理所當(dāng)然就應(yīng)比較樂觀,因?yàn)樗缘降拿總€葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人,理所當(dāng)然就應(yīng)比較悲觀,因?yàn)樗缘拿總€葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反因?yàn)閺膲牡拈_始吃的人,他還有期望;而從好的開始吃的人,只有懷念。

現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好,或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇,或許就是期望。所以在你身處所謂的幸福時,你要心懷憂患意識;而在你身處險境時,你要學(xué)會看到期望。但更重要的是,你要學(xué)會分清是非好壞!

圍城的閱讀心得7

《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態(tài)圖。作者透過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng),一針見血地把人物的靈魂展此刻我們面前。

小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當(dāng)今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會后悔;如果你不結(jié)婚,你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自我,你會后悔;不吊死自我,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。

《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時光,讓自我緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

偉大的人為什么偉大?因?yàn)椋闶枪蛑此麄兊?,你跪著,別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者,所以作者站在必須的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自我認(rèn)為理想的感情,當(dāng)追到的時候又在為感情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來!當(dāng)感情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的感情已經(jīng)升華為親情了。

當(dāng)然,你能夠說,我說的這些少兒不宜,我說了,我也只是一個學(xué)生,我只是在說這部書,以及我的一些看法。

作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一向都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個籠子把自我關(guān)起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個籠子進(jìn)了那個籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。

圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進(jìn)來,城里的人想出去?!编?,錢鐘書先生不愧為大師。

圍城的閱讀心得8

第一次讀《圍城》,覺得懵懵懂懂的,潛意識中覺得此書不簡單,有深一層的含義,但一遍讀完,卻在云里霧里游蕩,全然不知在講些什么。精讀后,稍有感觸,仔細(xì)回味,才豁然開朗。錢鐘書展現(xiàn)了生活本身:捧書時,你進(jìn)入了一個實(shí)實(shí)在在的生活;放學(xué)后,你亦生活在一個活生生的社會中。嬉笑怒罵,使你分不清是書中還是現(xiàn)實(shí)中的情景。

小說的魅力就在于有一種既睿智超拔又親切入世的人性洞察,在于對生活個性的智慧傳達(dá)。小說中的嘲弄與幽默,寫人的心態(tài)與外貌,語言簡潔明快,在調(diào)侃的自然延伸上,使智慧與學(xué)識一任展開。

“圍城”中人在各種背景,糾葛,情勢之下的可憐,痛苦,感傷,窘迫,可笑,自私,怯懦,卑劣,狂妄,尷尬,當(dāng)然也還有快樂——尷尬余縫中的快樂,快樂時的尷尬,這一切的一切仿佛都在向我揭示某種哲理:圍城中的人想突出來,城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。

書中有這么一段:斜川把四五張紙,分發(fā)同席,傲然靠在椅背上,但他覺得這些人都不懂詩,決不能領(lǐng)略他句法的妙處,就是贊美也不會親切中肯。這時候,他卻在等待他們的恭維———大家照例稱好,斜川客氣地淡漠,仿佛領(lǐng)袖受民眾歡迎時的表情。簡簡單單幾句,但人們看到了一個活生生的董斜川,他虛偽的內(nèi)心。他覺得他們不懂詩,卻傲然而又漠然地等待大家的稱贊,多矛盾的心理。

生活中有多少人有這樣的心理,又有多少像董斜川這樣的人呢?回答是:數(shù)不勝數(shù)。每個人都有虛榮的心理,每個人都有好與不好的一面。人無完人,物無全物,我想在矛盾心理作祟時,就是圍城里外的人流通時。

一向讀不懂小說的最后一句話:這個時光的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑。此刻明白了,小說的結(jié)尾,祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱鹞鍌€鐘頭之前的六點(diǎn)鐘,然而對于主人翁方鴻漸來說:已經(jīng)過去的一切都無法挽回了?;蛟S整部小說,除了嘲諷調(diào)侃外。作家錢鐘書也有著某種無限的感傷!

《圍城》已讀,生活仍在繼續(xù),圍城如社會,故事如生活,但我期望:我的社會不是圍城,我的生活也不是故事。

圍城的閱讀心得9

圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的意愿大多如此。這是錢鐘書的長篇小說圍城中的一句話。將這本書所要表達(dá)的內(nèi)容以精極簡的字概括出來。

圍城中的人物性格很鮮明。善良卻又輕浮孟浪的主人公方鴻漸,做作虛偽的蘇文紈,可愛青春的唐曉芙等等。凸顯了社會各層次各個不同的人物形象,當(dāng)然在其中,我認(rèn)為方鴻漸的人物設(shè)定十分的耐人尋味。方鴻漸性格懶散,依賴別人,在歐洲利用丈人家的錢上大學(xué)后隨意懶散。大學(xué)時更是轉(zhuǎn)了三次系,由社會學(xué)系轉(zhuǎn)為哲學(xué)系,后又轉(zhuǎn)為中文系。除此之外,又換了三個大學(xué),生活懶散,四年后返鄉(xiāng)一無所成,便買了一張克萊登大學(xué)的假博士文憑。至此,他進(jìn)入了他人生圍城的第一步。

回國后,他情場事業(yè)都不順利。先是在回國的輪船上鮑小姐的有意勾引,對鮑小姐心生愛戀,但當(dāng)他們下了船時,鮑小姐的有意疏遠(yuǎn),是他對鮑小姐有生出恨意。之后方鴻漸與蘇小姐一直糾纏不清,他認(rèn)為蘇小姐是最理想的女朋友,有頭腦,有身份,兩人十分親密,但方鴻漸卻覺得他的情誼到此為止,方鴻漸將他們兩個比做兩條平行的直線,無論彼此距離怎么近,拉得怎么長,終合不攏來成為一體。面對蘇小姐的表白心意,他始終沒有回應(yīng)。

直到他遇到了蘇小姐的表妹摩登社會里那樁罕物唐曉芙時,他便一見鐘情,墜入愛河,但唐曉芙卻說,我愛的人,我要占領(lǐng)他的整個生命,他在碰見我之前,沒有過去,只留著空白等我。這句話便注定了方鴻漸,終究是不會和唐曉芙走到一起的。在愛情這個圍城里方鴻漸始終在其中打轉(zhuǎn)。在他愛情失利的同時,他的事業(yè)也并不順利。她與趙辛楣等人一同踏上了三閭大學(xué)的求職之路。

在這條求職路上,他飽受排擠,終究還是被解除了教師的職務(wù)。在她事業(yè)正受打擊的時候,孫加油的出現(xiàn)仿佛一道光射進(jìn)了生活,孫佳柔的故作溫順,讓方鴻漸又一次陷入了這個愛情的圍城中,并且在圍城中迷了路,找不到出口。但是婚后他終究發(fā)現(xiàn)了孫佳柔真正性格最終他勇敢了一回,與孫嘉柔離了婚。這次她終于沖出了婚姻這座圍城。

導(dǎo)致方鴻漸這一悲劇很大一部分在于他本身的性格懦弱,對家庭的懦弱,對婚姻的懦弱到正符合和那句法國的諺語?;橐鍪且蛔粐У某潜ぃ峭獾娜诉M(jìn)不來,城內(nèi)的人也出不去。文中的方鴻漸怯懦,沒有和命運(yùn)抵抗的勇氣,任由命運(yùn)擺布,最終也還是逃不出這個圍城。其實(shí)圍城在現(xiàn)實(shí)生活中也還是無處不在的,并且無時無刻不圍繞你。父母的耳提面命,對我們的期待,老師的諄諄教誨,嘗試我們在自己人生的圍城中迷失了出口的方向。很少有人會根據(jù)自己的意愿在圍城中真正的找到出口。但即使這樣,我們也要保持我們心中所向往的事情,夢想是要有的,萬一實(shí)現(xiàn)了呢。

圍城的閱讀心得10

《圍城》是一部詼諧幽默卻又犀利地嘲諷在抗戰(zhàn)環(huán)境下中國一部分知識份子的彷徨與空虛的優(yōu)秀作品。

《圍城》的描寫,自始自終都貫穿著嘲諷的喜劇情調(diào)。留學(xué)回國的鮑小姐,崇洋媚外,穿的是及其裸露。有人叫她“熟食鋪?zhàn)印?,因?yàn)橹挥惺焓车陼寻职职稍S多顏色暖熱的肉公開陳列。又有人叫她“真理”,因?yàn)閾?jù)說“真理”是赤裸裸的鮑小姐并未一絲為掛。所以他們修正為“局部真理”,:在方鴻漸等人前去三閭大學(xué)的途中,將擁擠的輪船比喻成沙丁魚罐頭,一條一條陳列在瓶種。

《圍城》中的主人公方鴻漸嘴上機(jī)敏而內(nèi)心懦弱,不無見識而又毫無作為的人,雖曾出國留學(xué),但在國外花盡旅費(fèi)但無所事事,學(xué)業(yè)無成。在回國前,花了點(diǎn)錢向愛爾蘭人買了張假貨,來瞞過自己的父親和岳父。回國后當(dāng)?shù)氐膱蠹埓笏列麚P(yáng),認(rèn)為從國外回來的留學(xué)生,博才多學(xué),并邀請給當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校演講,只有假貨,肚子卻無墨水。面對下外眾多的腦袋,硬著頭皮講了一些及其不雅的內(nèi)容,也算是丟盡了臉面。雖然也反映了當(dāng)時人的崇洋媚外,只有文憑,便認(rèn)為是博才多學(xué)。就如現(xiàn)在,許多大學(xué)生不斷在喊:“現(xiàn)在工作難找,找到的工資也底?!边@都一個樣子,只有豐富自己,才能擺脫華而不實(shí)的局面。但等到方鴻漸到三閭大學(xué)之后,也因空有文憑,未即高位,也算是罪有應(yīng)得吧!而方鴻漸的愛情遭遇也正如同在圍城當(dāng)中,四面都是墻,頻頻碰壁,卻終究灰頭土臉。先是與鮑小姐,后又回到家中,在父母親的鼓勵下,又相親的幾次,頻頻不滿意。后又想起了在回國途中所遇見的也是留學(xué)歸來的蘇文紈,但卻喜歡上了蘇文紈美麗純真的表妹唐曉芙。在倆姐妹當(dāng)中的戀情失敗后,只能夾者尾巴逃避。然后在現(xiàn)在蘇文紈的趙辛楣的介紹下,到了三閭大學(xué)去教書,在其當(dāng)中,又和大學(xué)中的老師相親,結(jié)果仍一樣。但后來又因?yàn)橹{言,陰差陽錯的孫柔嘉結(jié)婚。結(jié)婚過后又經(jīng)過男女雙方一些親戚之間的嫉妒或瞧不起等原因,加之些及其無聊而又瑣屑的事情弄的雙方很不爽。最后,只能做之一無頭蒼蠅,跌跌撞撞。

作者借小說人物之口。結(jié)實(shí)“圍城”,即“被圍困的城堡”?!俺峭獾娜讼霙_進(jìn)來,城里的人想逃出來?!秶恰吠ㄟ^主人公方鴻漸與幾位知識女性的情感、婚戀糾葛,刻畫才女型人物蘇文紈的矜持與矯情,小家碧玉式的孫柔嘉柔順后面深隱的城府,可謂洞幽燭微;而對嘴上機(jī)敏而內(nèi)心怯弱、不無見識而又毫無作為的方鴻漸的復(fù)雜性格心態(tài)的剖析,則更是極盡曲折而入木三分,表現(xiàn)出了對世態(tài)人情的精微觀察與高超的心理藝術(shù)描寫。

《圍城》以一步知識青年的彷徨與空虛,在愛情糾葛中的圍困與逃離,在更深層次上,表現(xiàn)出了一部分知識分子陷入了精神“圍城”的境遇。


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