為什么叫秋分不叫秋至

“秋分”與“春分”一樣，都是古人最早確立的節(jié)氣。按《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下篇》云：“秋分者，陰陽(yáng)相伴也，故晝夜均而寒暑平?！毕旅媸切【幷淼臑槭裁唇星锓植唤星镏?，歡迎閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

為什么叫秋分不叫秋至

“分”是半、平分的意思，表示晝夜長(zhǎng)短相等?！爸痢笔堑?、極致、最的意思，表示一年白晝時(shí)間最長(zhǎng)或者一年黑夜時(shí)間最長(zhǎng)。傳統(tǒng)四季開始依次是立春立夏立秋立冬。夏至即日北至(太陽(yáng)到達(dá)最北位置)，日長(zhǎng)至，夜短至(白天最長(zhǎng)，夜晚最短)，冬至即日南至(太陽(yáng)到達(dá)最南位置)，日短至，夜長(zhǎng)至(白天最短，夜晚最長(zhǎng))。而春分秋分，既是晝夜平分，又分別平分春季和秋季(分別是春季和秋季中點(diǎn))。

秋分是什么意思

晝夜等長(zhǎng)、平分秋季

1.晝夜等長(zhǎng) 秋分之后，太陽(yáng)公轉(zhuǎn)位置發(fā)生改變，開始由南半球向北半球轉(zhuǎn)移，出現(xiàn)了晝夜等長(zhǎng)的情況，再往后走會(huì)開始向晝短夜長(zhǎng)的氣候變化，開始向冬天走去。

2.平分秋季 秋分節(jié)氣位于秋季的中間位置，是進(jìn)入秋季的第90天，因此有平分秋季的意思。 秋分的時(shí)候是秋季氣溫最為宜人的時(shí)候，此時(shí)適宜去秋游，穿衣服的也比較方便，在T恤外面穿個(gè)薄外套即可。

秋分是什么節(jié)日

秋分的由來每年的9月23日前后，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)180度時(shí)，進(jìn)入“秋分”節(jié)氣。“秋分”與“春分”一樣，都是古人最早確立的節(jié)氣。按《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下篇》云：“秋分者，陰陽(yáng)相伴也，故晝夜均而寒暑平?！薄扒锓帧钡囊馑加卸阂皇前次覈?guó)古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季開始劃分四季，秋分日居于秋季90天之中，平分了秋季。二是此時(shí)一天24小時(shí)晝夜均分，各12小時(shí)。此日同“春分”日一樣，“秋分”日，陽(yáng)光幾乎直射赤道，此日后，陽(yáng)光直射位置南移，北半球晝短夜長(zhǎng)。

秋分三候我國(guó)古代將秋分分為三候：“一候雷始收聲;二候蟄蟲坯戶;三候水始涸”。古人認(rèn)為雷是因?yàn)殛?yáng)氣盛而發(fā)聲，秋分后陰氣開始旺盛，所以不再打雷了。第二候中的“坯”字是細(xì)土的意思，就是說由于天氣變冷，蟄居的小蟲開始藏人穴中，并且用細(xì)土將洞口封起來以防寒氣侵入。“水始涸”是說此時(shí)降雨量開始減少，由于天氣干燥，水氣蒸發(fā)快，所以湖泊與河流中的水量變少，一些沼澤及水洼處便處于干涸之中。

“秋后問斬”為何在秋分后進(jìn)行

據(jù)《禮記·月令》記載：“涼風(fēng)至，白露降，寒蟬鳴，鷹乃祭鳥，用始行戮。”漢儒董仲舒《春秋繁露》認(rèn)為，“王者配天，謂其道。天有四時(shí)，王有四政，四政若四時(shí)，通類也。天人所同有也。慶為春，賞為夏，罰為秋，刑為冬。”慶、賞、罰、刑為帝王的四種執(zhí)政行為，要與四季變化相適應(yīng)。春夏應(yīng)該行賞，秋冬才可行刑，此即后來所說的“秋后問斬”。但最早提出這一觀點(diǎn)的并不是董仲舒，《禮記·月令》中已有仲春之月“毋肆掠，止獄訟”和秋天“用始行戮”的說法，只是董仲舒將其上升至理論高度。

東漢章帝劉炟十分贊同董仲舒的觀點(diǎn)。據(jù)《后漢書·肅宗孝章帝紀(jì)》元和二年劉炟下詔稱：“王者生殺，宜順時(shí)氣。”古人認(rèn)為殺生不能“逆時(shí)”，秋冬是肅殺凋零的時(shí)候，行刑是“順時(shí)”。秦漢時(shí)期曾明文規(guī)定，除“決不待時(shí)”的重刑死囚外，其他死刑犯，只能在秋冬時(shí)節(jié)行刑。

選擇秋天行刑，漢魏時(shí)一般在霜降以后至冬至之間;隋唐及以后，一般選擇在秋分至春分之間。唐《獄官令》規(guī)定：“從立春至秋分，不得奏決死刑?！比绻`反這條規(guī)定，“徒一年?！薄洞竺髀伞ば搪伞嗒z》“死囚復(fù)奏待報(bào)”條也規(guī)定：“若立春以后、秋分以前決死刑者，杖八十?！?/p>

“秋分”節(jié)氣之后可以處決死囚，但“秋分”這天是不能行事的。崔寔《四民月令》引《千金月令》稱：“秋風(fēng)之日，勿殺生，勿用刑，勿處房帷……”