淺析月份牌對中國傳統(tǒng)文化的傳承(2)
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二、形式因素的繼承
對形式因素傳承一方面是因為消費者的心理因素,另一方面是因為月份牌創(chuàng)作的群體主要是當時的民間畫家。“1843年上海成為通商口岸,中外資本云集上海。在滬的商家為了增強競爭力和知名度,紛紛在商品廣告上大做文章,廣告畫供不應求。一些避難滬上的江浙民間畫師、中國畫家為了生計,不得已轉向月份牌廣告畫的創(chuàng)作。在商業(yè)利潤的刺激下,為了適應競爭激烈的供求市場,這些半路出家的廣告畫手們大膽借鑒一切有利于增強廣告作用的美術形式和先進技術,將本土文化與外來理念進行了創(chuàng)造性的融合,在題材和技法上不斷推陳出新,使本土文化在洶涌而至的外來文化前搖身一變,繼續(xù)扮演了重要角色”。[3]具體到月份牌廣告畫,便是月份牌廣告畫創(chuàng)作者們對中國傳統(tǒng)水墨畫與民間美術的成功借鑒。
1.月份牌對中國畫的傳承
月份牌對中國畫的傳承是多方面的。
?。?)技法方面。早期的月份牌畫家多用傳統(tǒng)中國畫技法(尤其是工筆人物技法)進行創(chuàng)作。如周慕橋特別喜歡在絹上作畫時那種古色古香的感覺。他用傳統(tǒng)中國畫技法在絹上作畫,人物的輪廓線與其他細節(jié)都是用水墨技法畫成,然后填色。還有如周柏生為啟動煙草公司創(chuàng)作一組四副月份牌招貼畫,圖中人物用的是典型的工筆人物畫法,線條流暢,設色工麗。
(2)題材方面。傳統(tǒng)人物題材,周柏生二十年代為啟動煙草公司創(chuàng)作的一組傳統(tǒng)人物題材的月份牌招貼畫可做代表。圖中人物用的是典型的工筆人物畫法,設色工麗。還有如丁云先創(chuàng)作的《鶯鶯與紅娘》,杭稚英創(chuàng)作的《紅袖添香》;山水題材,如胡伯翔三十年代創(chuàng)作的《靈巖》(圖1—5)。畫面中以傳統(tǒng)“小青綠”山水傳達出詩一般的意境。
?。?)形制方面。為了使畫面完整,早期月份牌廣告畫的月歷多印在背面,這樣,就使得畫的正面更像一幅傳統(tǒng)的卷軸畫,如二十年代美商亞美保險總公司的月份牌廣告畫《虎溪圖》就是一幅典型的山水人物畫:畫面上部遠山、綠樹、紅花;中部山石巉巖,山勢峻峭,懸崖叢林中漏有一刻畫精致的殿宇屋頂;近處潺潺的流水上一石拱橋,上有兩位隱士,寬袍布巾,一前一后,前者轉身似與后者正有所談。廣告商雖然在畫面上下方分別印有美商亞美保險總公司的中英文商標及中西月歷,但呈現(xiàn)給觀者的畫面主體仍是一幅完整的傳統(tǒng)的山水畫。后期又出現(xiàn)對月份牌上下加以金色銅邊條,這種設計雖與傳統(tǒng)國畫裝裱上下加軸的作用小有差別,卻明顯是受其影響和啟發(fā)而來。
此外,有的月份牌廣告畫將傳統(tǒng)中國畫的詩塘部位改成了某公司的名稱,但畫面還是傳統(tǒng)國畫的面貌:有些畫家在月份牌廣告畫上題寫類似“青笠紅杉風雪衰,林楓柏馬蕭蕭”的詩句,更增添了招貼畫的國畫意境;有的畫家即使不題詩也會在畫面落上窮款,如“穉英”、“伯翔”等,然后加蓋印章。一幅月份牌廣告畫往往詩、書、畫、印皆備,傳遞著濃郁的中國畫氣息。
2.月份牌對民間美術的傳承
民間木版年畫是月份牌產生的重要基礎?!霸路菖颇戤嬍抢^承木版年畫中的歷畫形式發(fā)展而來的”。[4]
?。?)題材。從早期關于月份牌表現(xiàn)題材的文字記載來看,它的表現(xiàn)題材是以傳統(tǒng)民間木版年畫的題材為主,主要表現(xiàn)的是“神話傳說”、“婦孺嬉戲”、“福祿壽喜”等。如屈臣氏大藥房在1907年出品的十余款月份牌招貼畫,中間是鏤空的“?!?、“富”、“貴”等吉利大字,其鏤空之處繪上與吉利詞相契合的圖畫,許人吉利,左右還有對聯(lián)。圖的正下方是月歷,上方士是屈臣氏大藥房的片號與商標,邊框標明該藥房各分銷店及主要藥品的名稱。無獨有偶,桃花塢年畫中也曾出品有署名“王榮興”(著名桃花塢年畫作坊名)的“?!?、“壽”、年畫。其中“?!弊帜戤嬛校髌吠怀鲆粋€大紅作底的“?!弊?,幾乎占據整個畫面,著意“洪福齊天”?!案!弊昼U空處由“劉海戲金蟾”、“麒麟送子”、“和合見喜”、“賜福財神”、“趙公元帥”等與“?!庇嘘P聯(lián)的人物故事組成。[5]從創(chuàng)意到構圖、設色,屈臣氏大藥房的吉利廣告畫都與之有著驚人的相似之處,兩者的傳承關系不言而喻。此外,周慕橋廣告畫中的外游女子及趙耦生等人筆下的虎丘塔也與桃花塢年畫中的相關作品十分相似??梢?,早期月份牌廣告畫與蘇州桃花塢年畫在題材與構思等許多方面是一脈相承的。
?。?)技法。如果說周慕橋等民間畫師更多是從民間年畫的題材和人物造型等方面繼承的話,那么他的學生鄭曼陀則是發(fā)揚傳承了民間美術的技法。鄭曼陀在傳統(tǒng)線描的基礎上淡化線條,用炭精筆擦出圖像的明暗變化,然后用西洋水彩層層渲染,他的這一創(chuàng)作成為了月份牌的代表性技法,就其實質是對我國傳統(tǒng)人像寫真法——炭精粉擦筆肖像法的繼承。
月份牌的出現(xiàn)是為提倡國貨,挽回權利,發(fā)展民族經濟,抵制外資入侵,所以它的民族性質體現(xiàn)在對中國傳統(tǒng)文化繼承的多個方面。在當時那個新舊觀念、中西觀念的沖突、雜處、共存的時代背景下,月份牌廣告經歷著推力、撕裂、扭曲和機遇,滲透著拜物情結,形成了對中國傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代設計碰撞的藝術形式。這種散發(fā)著濃郁傳統(tǒng)氣息的商業(yè)廣告形式,運用創(chuàng)造性的畫面構成,以一種最適宜中國消費者認知的傳播形式入世,最終成為一種傳媒主流。
參考文獻:
?。?]李含中.中國大百科全書美術·卷[M].中國大百科全書出版社,1991.
?。?]鄭立君.場景與圖像——20世紀的中國招貼藝術.重慶大學出版社,2007.
[3]胡曉真.秩序與末世恐懼——由彈詞《四云亭》看晚清上海婦女的時代意識[J].中國近代婦女史研究,(8).
?。?]王樹村.記“滬景開彩圖·中西月份牌”[J].美術研究,1959.
[5]蘇州桃花塢木板年畫.江蘇古籍出版社,1991,(1).