人際互動的口才原則

一個人的交際互動能力,固然是其思 想、品德、氣質(zhì)、修養(yǎng)、魄力、口才等諸要素的綜合體現(xiàn),但是口才 的重要性尤為突出。下面小編給大家分享人際互動的口才原則，希望能夠幫助大家!

人際互動的口才原則

一個人的交際交往能力，是思想、品德、氣質(zhì)、修養(yǎng)、口才等諸多因素的綜合體現(xiàn)，但口才的重要性尤為突出。

人際互動是人們在社會中的基本生存方式。

口才對人際互動有重要作用，是人際關(guān)系的潤滑劑。

金西德魯：

世間有一種成就可以使人很快完成偉業(yè)并-獲世人的認識.那就是講話令人喜悅的能力。

人際互動口才應(yīng)遵循的原則： 目的性、真切性、邏輯性、時空性、適度性原則

1. 目的性原則：

奧斯汀提出，說話行為的理論，認為交際的基本單位不是句子或者其他什么語句，而是完成某一言語信息傳輸收受的一定類型的行為，如請求、命令等，將研究的注意力放在說話

行為和意圖及成果上。

2. 真切性原則：事真、理真、情真

古人云：其文直，其事核.不虛美，不隱惡。

林肯： 有人問我有多少財產(chǎn)，我有一個妻子，三個兒子.部是無價之寶 (情感認同) 此外，還租有一個辦公室.室內(nèi)有辦公桌一張，椅子三把，墻角還有一個大書架，架上的書值得每個人一讀。(廉潔、勤奮，形象心理認同) 我本人既窮又瘦，臉蛋很長，不會發(fā)福，我實在沒有什么可依靠的.唯一可依靠的就是你們。(心理親近認同)

3. 邏輯性原則：

概念明確：不違背同一律

要求每個思想與其自身保持同一性。每個概念的內(nèi)涵都是確定的，都具有明確性。不能混淆和偷換概念。

判斷準確：不違背矛盾律

矛盾律要求言談中所確定的思想首尾一貫，前后一致，不允許兩個互相矛盾或?qū)α⒌挠^點同時存在。如，我基本上完全同意他的意見。

推理合乎邏輯：不違背充分理由律

充分理由律要求在思維論證過程中推理出一個判斷是真的，必須有充分的理由。

言論貴在有理有據(jù)，提出一個觀點后，要用大量的、詳實的材料來論證，聽后讓人覺得很有說服力.

4. 時空性原則：

人際交談時要在一定的時間、地點、場合說出相應(yīng)的恰當話語的能力 既要符合語言規(guī)則，又要適合語言環(huán)境.

語境：時間、地點、對象等客觀因素以及言語行為者的身份、思想、性格、職業(yè)、修養(yǎng)、心情等主觀因素所構(gòu)成的使用語言的環(huán)境。包括社會文化情境、自然情境、狹義語境、副語言環(huán)境等。

5. 適度性原則：

在人際交往中，講什么話、怎么講、對什么人講、多講還是少講，都是一個火候和分寸的問題。

言語適度是交際中一條重要原則

一是看對象說話：

二是少用或不用“夸張”之辭：

三是承諾性講話要留有余地：

四是說話適可而止

馬克思：人是各種社會關(guān)系的總和。每個人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會關(guān)系之中.要處理好這些關(guān)系，就要具備一定的社交能力，而良好的口才是成功交往的基礎(chǔ)。

想要別人了解你，就要善于介紹自己

想要和別人成為好朋友，就要善于用言語打動對方

想要化解矛盾，就要好言相勸，使其相互理解。

人際交往口才訓(xùn)練

一：以積極的心態(tài)與別人交談

沒有一個積極的心態(tài)和別人進行交談，那么你說話的聲音可能很細，說話的速度也可能很慢，如此別說對你的談吐有好的印象，連基本聽清楚你在說什么也很難。所以積極的心態(tài)是讓自己的談吐變得生動的一個重要因素。

二：每天給家人講一個故事

如果可以每天給家人講一個故事，剛剛開始的時候可以選擇簡短的故事進行，因為講故事不僅可以鍛煉到你的口才，更多的積累詞匯，生動有趣的詞匯多了，你與別人交談自然也就生動多了。人際交往

三：每天要進行20分鐘的閱讀

現(xiàn)在是電子時代，但是紙質(zhì)的閱讀會更讓你的心平靜下來，你最好每天進行20分鐘的閱讀，這樣可以讓你的氣質(zhì)得到一個更好的提高，而這種氣質(zhì)會隨著你的談吐散發(fā)出來，很是迷人。

四：學會自我檢討

你剛開始自然我鍛煉的時候，可能效果并不是那么如意，你可以自我檢討：今天是不是不夠自信，今天是不是說話太快了，今天是不是用詞不對了等等，你可以使用寫日記的方式進行檢討，時間長了，不但提高自己的寫作、表達能力，還可以記錄自己的成長歷程。

讓自己的吐談變得更為生動，就從實際行動開始改變，慢慢，你會發(fā)現(xiàn)自己隨時散發(fā)出迷人的魅力。

人際交往口才訓(xùn)練_人際溝通與口才訓(xùn)練

人際溝通與口才訓(xùn)練

1、要有崇高的思想

有時候，當一個不會說話的人批評你的時候，你的心里一定很不舒服。心里想：你自己做得也不好，憑什么說我呢!你會覺得這人表里不一。中國有句老話，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，品德、修養(yǎng)惡劣的人帶給別人的也只能是卑鄙的靈魂、低級的趣味，而且很難受到大多數(shù)人的歡迎。這就是一種人格力量。無論是演講、談話、論辯都是一種向聽眾作宣傳的雙重活動，你的思想、品德、感情、修養(yǎng)都會在有意與無意中影響著聽眾的思想、品德、感情、修養(yǎng)。而演講者、說服者只有具備了高尚的思想修養(yǎng)，他的話才具有說服力。身教勝于言教就是這個道理。你們聽過曲嘯的《心底無私天地寬》這個演講吧，這個演講所以能打動人、教育人、感染人，是與曲嘯本人的崇高品德分不開的，是與他熱愛黨、熱愛人民的熾烈感情分不開的，也是與他堅定的共產(chǎn)主義信念分不開的。如果一個演講者、一個論辯員沒有高尚的思想修養(yǎng)做后盾，那么他的演講、論辯是不可能成功的，其結(jié)果只能是臺上他講，臺下講他。

所以，如何鍛煉口才，我們首先就要培養(yǎng)自己的思想美、心靈美、行為美，培養(yǎng)自己熱愛祖國、熱愛人民的高尚情操，學會使用正確的方法、立場去分析問題、解決問題，只有這樣，你才能用美好的語言去感染聽眾、說服聽眾、宣傳聽眾，你練就的口才也才能為人民服務(wù)，為祖國服務(wù)。

2、要有淵博的知識

要想給別人一杯水，自己要有一桶水。這是一個普通的常識。我們要說給別人聽，首先就得自己有。別小看了演講時的幾分鐘，論辯時的幾句話，就這幾分鐘、這幾句話，需要我們有豐厚的知識積累。

我們中有些人有這樣一個好習慣：準備一個小本子，把每天從報紙、雜志、課文中看到的觀點、方法，好的詞、句子都記錄下來，有時間就拿出來看看，天長日久，就形成了自己的思想，有了自己的見解，也有了自己的詞匯庫。說起話來也就頭頭是道，也不覺得沒詞兒可說了，甚至常常能妙語驚人，這就是積累的結(jié)果。

3、要有遠見卓識

遠見卓識是演講者、交談?wù)摺⒄撧q者必須具備的一種素質(zhì)。我們不論是演講，還是談話、論辯，面對的都是人，或是廣大的聽眾，或是單個的個人。但不論是人多，還是人少，誰都不愿意去浪費時間聽那些老掉了牙的、人人皆知的陳詞濫調(diào)。如果你總是人云亦云，從沒有自己的見解，自己的觀點，那么你永遠也不會成為一名受人尊敬、受人歡迎的演講者、談話者、論辯者。你永遠不可能征服你的聽眾。而要想自己的見識超群，見解獨到，就要站得高，看得高，高瞻遠矚，言別人之未言，說別人之難說。但是，我們千萬記住決不要去追求華而不實的噱頭，決不要去嘩眾取寵。