氣象氣候旅游資源教案

寬河1147由分享時間：2021-01-22 21:37:41

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氣象氣候旅游資源教案1

大氣中的冷、熱、干、溫、風(fēng)、云、雨、雪、霜、霧、雷、電、光等各種物理現(xiàn)象和物理過程所構(gòu)成的景觀，與其他自然景觀相比，有著以下顯著的特征：

1 .多變性

大氣中的物理現(xiàn)象和過程往往是瞬息萬變、變幻無窮的。典型的如一日內(nèi)冷、暖、陰、晴的變化。剛剛是傾盆大雨，即時就晴空萬里，這些變化常常影響著景色的色彩、風(fēng)采和明快度，給游客以不同的美感和多變感。

2 .速變性

氣象要素中的霧、雨、電、光等要素變化極為迅速，典型景象如寶光、蜃景、日出、霞光、夕照等都是瞬間出現(xiàn)，瞬間即可消失的氣象景觀，旅游者只有把握時機(jī)，才能觀賞到佳景。

3 .背景和借景性

許多氣象景觀的出現(xiàn)常常要與其他一些旅游資源相配合，要借助于其他景觀為背景。如高山云海，海上日出，沙漠蜃景，名山佛光等。

4 .地域性

各種氣象景觀的出現(xiàn)都有一定的地域性，一些特殊景象必須在特定地點(diǎn)才可顯現(xiàn)，如吉林霧凇、峨嵋佛光、江南煙雨、大理“下關(guān)風(fēng)”等等。

5 .時間性和季節(jié)性

不同的氣象景觀要素在一年內(nèi)所出現(xiàn)的時間各不相同，有明顯的季節(jié)變化。如冰雪景觀只出現(xiàn)于冬季，而蜃景和寶光景一般見于中午或下午，而日出、霞光等景時間性更強(qiáng)。

我國氣候旅游資源

(一)總特點(diǎn)

中國氣候旅游資源類型多樣，按緯度位置從南到北可分為赤道帶、熱帶、亞熱帶、暖溫帶、溫帶和寒溫帶六個熱量帶。按水分條件，全國自東南向西北可分為濕潤、半濕潤、半干旱和干旱四個類型。此外山區(qū)氣候的垂直分異也很明顯。雖然我國氣候類型多，但決定我國氣候基本格局的是溫帶大陸性季風(fēng)氣候。

(二)區(qū)域氣候

華北平原四季分明;云貴高原四季如春;南嶺以南終年少見霜雪，長夏無冬;東北北部冰封雪蓋，長冬無夏。各地氣候的差異，便于組織與氣候條件相適應(yīng)的多種旅游活動。即使在同一季節(jié)，也可以在全國開展多種氣候旅游：隆冬季節(jié)在海南島可以避寒，還可以進(jìn)行滑水、帆船等水上娛樂活動;而在哈爾濱可以觀賞“千里冰封，萬里雪飄”的北國風(fēng)光，也可以組織滑雪、冬獵、觀賞冰雕等旅游。

我國的氣候是復(fù)雜多樣的。黑龍江省北部，長冬無夏，漫長的冬季是冰天雪地的世界。漠河曾出現(xiàn)過— 50℃的嚴(yán)寒，是我國的最低氣溫記錄。海南島地區(qū)則是長夏無冬，樹木花草終年常青，一片熱帶景象。西沙群島年平均氣溫在26℃左右，是我國平均氣溫的地區(qū)之一。東部沿海地區(qū)，溫暖濕潤，四季分明，年降水量可達(dá)1 600毫米。臺灣的火燒寮平均年降水量在6 000毫米以上，是我國平均年降水量最多的地方。西北內(nèi)陸地區(qū)，寒暑變化顯著，人們形容這里氣候是“早穿皮襖午穿紗，抱著火爐吃西瓜”。這里大部分地方降水少，氣候干燥。塔里木盆地邊緣年降水量不到10毫米，有時幾年滴雨不下，是我國最干旱的地區(qū)。云貴高原又是冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，四季如春。西南高山峽谷地區(qū)，從山腳到山頂，氣候垂直變化明顯，谷底熱而山頂寒，真可謂“十里不同天”。復(fù)雜多樣，是我國氣候的一個重要特征。

(三) 小氣候

近地 1～2米高度空氣層內(nèi)因土壤、植被等差異所產(chǎn)生的特殊氣候統(tǒng)稱小氣候。小氣候特征的空間水平尺度一般不越過10公里，垂直范圍不越過1公里。近地1～2米高度層稱“貼地層”，故亦稱“貼地氣候”。這一層是包括人類在內(nèi)的一切生物活動的場所，也是人們旅游活動的主要場所，故小氣候與人類旅游活動的關(guān)系極為密切。小氣候的形成與下墊面的關(guān)系極為密切，因此，人類的活動在一定程度上可以改變小氣候。小氣候的差異是引起人們近距離旅游的一個主要因素之一，如從城市氣候轉(zhuǎn)到湖濱氣候、森林氣候、鄉(xiāng)村農(nóng)田氣候、洞穴氣候等氣候環(huán)境中。人們在開發(fā)利用氣候旅游資源時，一定要注意對小氣候的開發(fā)與保護(hù)，改變不利于旅游的小氣候，使其向?qū)β糜握哂形Φ臍夂蝾愋桶l(fā)展。

氣象、氣候景觀導(dǎo)游要求示范

氣象氣候旅游資源教案2

(一)文化與文化景觀

1.文化與地理

(1)文化的概念

廣義：指人類社會發(fā)展過程中創(chuàng)造出來的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富之和

狹義：指社會意識形態(tài)

(2)文化與自然環(huán)境

關(guān)系：并不能截然分開。任何物質(zhì)文化事物都在一定程度上反映著精神文化的某些方面，許多精神文化事物也具有一定的物質(zhì)形式。位于下層的物質(zhì)文化與自然環(huán)境的關(guān)系比較密切，位于上層的精神文化與自然環(huán)境的關(guān)系相對疏遠(yuǎn)。物質(zhì)文化是精神文化的基礎(chǔ)，它們當(dāng)中屬于生產(chǎn)力的文化事物是社會發(fā)展的活躍因素，變化節(jié)奏較快;而上層的文化事物相對變化較慢，具有一定的穩(wěn)定性和保守性

(3)文化與地理

研究主題：文化源地、文化生態(tài)、文化景觀、文化擴(kuò)散和文化區(qū)

2.文化景觀及其特性

(l)文化景觀

概念：人們?yōu)榱四撤N需要，利用自然物質(zhì)加以創(chuàng)造，并附加在自然景觀上的人類活動形態(tài)

(2)文化景觀的基本特性

空間性：(空間大小、形態(tài)差異很大如美國拉什莫爾山雕塑和常見雕塑)具有穩(wěn)定性和固定性

功能性：目的性和功能意義(城市雕塑美學(xué)觀賞、烽火臺軍事信息傳遞、寺廟宗教信仰功能)

時代性：具有創(chuàng)造它的那個時代特征，隨時代變遷其功能可能消失和轉(zhuǎn)化(長城、烽火臺等)

(3)文化景觀的指示意義

文化景觀是自然環(huán)境的指示物，但不是任何文化景觀都能直接反映自然環(huán)境狀況，與人類生產(chǎn)生活密切相關(guān)的文化景觀指示性較好，所以其指示作用也是有限的，文化景觀是文化系統(tǒng)的折射物。

3.文化景觀與自然

(1)文化與自然

(2)自然對文化景觀的影響

自然對文化景觀的影響是多方面的，主要反映在文化景觀的功能和形態(tài)上

物質(zhì)文化景觀(其中與生產(chǎn)和生活相關(guān))受自然的影響最為突出

精神文化景觀受自然的影響較小

自然對文化景觀的影響不是絕對的，文化景觀的指示作用也有一定局限性

隨著生產(chǎn)力水平的提高，自然對文化景觀的影響程度也必然減少

(3)文化景觀對自然的改變

4.文化源地與文化區(qū)

(l)文化源地

狹義文化區(qū)的概念：指某種文化體系的覆蓋范圍，某些特定的文化事物的組合，構(gòu)成了文化綜合體，若干個有一定聯(lián)系的文化綜合體就組成了文化體系。如中國漢文化綜合體與其他少數(shù)民族文化的綜合體構(gòu)成的中華文化體系，或者說中原文化綜合體與其他地方文化綜合體構(gòu)成的中華文化體系，它們所分布的地區(qū)就是中華文化區(qū)，這種文化區(qū)是歷史范疇，不同時代分布范圍不同

5.文化空間擴(kuò)散和擴(kuò)散類型

(l)文化擴(kuò)散及其類型

概念：某種文化事物或現(xiàn)象通過各種形式從一地傳往另一地的過程，與文化傳承一起構(gòu)成文化傳播

(2)文化擴(kuò)散的實(shí)例分析

17世紀(jì)末彼得一世的改革：學(xué)習(xí)西歐先進(jìn)技術(shù)，建立擴(kuò)大海軍，提高西歐生活方式，屬傳染擴(kuò)散

阿拉伯帝國的發(fā)展：阿拉伯商人將中國的羅盤、造紙術(shù)和火藥傳到歐洲，將阿拉伯的天文、醫(yī)學(xué)、伊斯蘭教帶到中國、歐洲人到阿拉伯學(xué)習(xí)，將所學(xué)知識帶回國家，屬遷移擴(kuò)散

文化擴(kuò)散的意義：是文化擴(kuò)散的反映，擴(kuò)大或新產(chǎn)生了文化區(qū)

現(xiàn)代文化擴(kuò)散的形式日趨多元化：廣播、電視、通信衛(wèi)星、光纖、網(wǎng)絡(luò)等

6.宗教與地理

(l)宗教種類及分布

宗教：一種復(fù)雜的文化現(xiàn)象，屬于精神文化事物，更多的受社會發(fā)展的影響

發(fā)展過程：原始宗教(自然崇拜為主)→部落宗教(抽象思維發(fā)展，圖騰崇拜、靈魂崇拜、祖先崇拜)→民族宗教(自然神——人格化的民族神，多神崇拜——一神崇拜)→世界性宗教

(2)世界主要宗教的發(fā)源地、擴(kuò)散過程及分布

宗教發(fā)源地?cái)U(kuò)散過程分布

教天主教

東正教

新教或清教1世紀(jì)初的巴勒斯坦地區(qū)先在地中海地區(qū)擴(kuò)散、后向歐洲西部擴(kuò)散(傳染擴(kuò)散)、又向美洲擴(kuò)散。狹義的教就是指新教歐洲和美洲

伊斯蘭教6世紀(jì)到7世紀(jì)的阿拉伯半島隨國家的擴(kuò)張而擴(kuò)散，以遷移擴(kuò)散為主，擴(kuò)展擴(kuò)散為輔中東、北非、南亞、東南亞地區(qū)，教徒稱作穆斯林

佛教公元前6世紀(jì)到公元前5世紀(jì)的古印度北傳佛教早期幾乎都是遷移擴(kuò)散，分為北傳和南傳兩大分支，即大乘(北傳)佛教和小乘(南傳)兩個教派南亞、東南亞、東亞地區(qū)

(3)宗教文化景觀

主要是宗教建筑：佛寺、庵院、道觀、教堂、清真寺等

其它宗教文化景觀：中國三大佛教石窟、少林寺塔林、耶路撒冷的哭墻

7.身邊的文化和地理

(1)我們生活的文化區(qū)

主要觀察其語言、宗教、藝術(shù)形式、經(jīng)濟(jì)類型、生活習(xí)俗等

(2)無處不在的文化擴(kuò)散

擴(kuò)散的形式多種多樣。文化擴(kuò)散有利于文化的發(fā)展和繁榮，文化是在不斷的趨同和趨異中發(fā)展的沒有文化擴(kuò)散就沒有文化發(fā)展。

氣象氣候旅游資源教案3

(二)旅游活動

1.旅游活動是人類社會發(fā)展的必然產(chǎn)物

(l)旅游活動的三要素

概念：是以娛樂、享受為主要目的，離開常住地的一種綜合性的物質(zhì)文化生活

(3)旅游活動的作用

滿足人類需求：休息生息、彌補(bǔ)消耗、恢復(fù)體力、腦力;積累文化知識;豐富文化生活，鍛煉身體

促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展：增加外匯收入;回籠貨幣、穩(wěn)定市場;擴(kuò)大就業(yè);帶動其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展擴(kuò)大交流

2.旅游資源

(1)旅游資源的分類(根據(jù)本質(zhì)屬性分)

自然景觀：地質(zhì)地貌、氣象氣候、水文地理、生物;地貌景觀處于相對重要位置，對探險獵奇、游樂、療養(yǎng)等性質(zhì)旅游具有重要意義

人文景觀：建筑、文化藝術(shù)、風(fēng)土民情;建筑景觀是人文風(fēng)景區(qū)構(gòu)成的重要標(biāo)志，教育性意義大

(2)旅游資源的特性

非凡性：與同類地理事物與現(xiàn)象比較

可創(chuàng)造性：主要針對人文景觀

長存性：本身存在的歷史，旅游資源使用的無消耗性

自然景觀具有季節(jié)性和地域性;人文景觀具有可變異性、可移動性

(3)旅游資源的價值

美學(xué)價值：吸引旅游者的根本原因。包括形象美、色彩美、動態(tài)美、聽覺美，形象美是核心

科學(xué)價值：夏威夷火山、東非大裂谷、喀斯特地貌、泰山、廬山、桂林山水、路南石林、長江三峽歷史文化價值

經(jīng)濟(jì)價值

3.旅游景觀的欣賞

(1)選擇觀賞位置

千峰萬壑——遠(yuǎn)眺俯視(武陵源群峰)

地貌的酷似造型——特定位置

一線天——置身其中近觀

瀑布景觀——適當(dāng)距離仰視

江河湖?！^高的亭臺樓閣上遠(yuǎn)望俯視

湖沼池塘——低臨水面欣賞

山水組合景觀——乘船現(xiàn)兩岸風(fēng)景

(2)把握觀賞時機(jī)

把握季節(jié)：北方地區(qū)的山水風(fēng)景最宜夏季觀賞，越往南觀賞季節(jié)變長，但南方千米以上的高山也最宜夏季觀賞，因夏季雨水多，山中多云霧，景色豐富并具有變化;并兼有避暑之效

把握天氣：較高的風(fēng)景名山雨過天晴，能觀賞到云海，又能觀賞到日出日落

把握時間：特定時間出現(xiàn)的景觀要確切把握觀賞時機(jī)，如農(nóng)歷八月十八的錢塘潮和青海湖5月份觀候鳥等。

(3)抓住景觀特點(diǎn)——了解園林景觀的特點(diǎn)

主配：園林都需立主景和配景。主景的鮮明突出是園林整體效果成敗的關(guān)鍵，配景為主景起烘云托月的作用

層次：以有限空間，造無限風(fēng)景。用障景法避免整個園景一覽無余;用隔景法，豐富景觀層次

框景：用門框、窗框、洞框等作為取景的畫框，有意識、有目的地優(yōu)化組合審美對象

借景：借園外的風(fēng)景來襯托本國的景色，以擴(kuò)大園景

(4)領(lǐng)悟自然與人文的和諧

自然景觀與人文景觀融為一體是中國自然風(fēng)景區(qū)的特色之一

自然風(fēng)景區(qū)的人文景觀與自然相協(xié)調(diào)，并突出自然美的作用。寺廟多建在山麓、山谷、山間小盆地的茂林之中、低山丘陵地區(qū)在山脊線或山麓湖邊修建寶塔等

在人文景觀的建設(shè)中，要再現(xiàn)自然，與自然相協(xié)調(diào)。北方園林、規(guī)模宏大、建筑色彩濃重，以紅黃為主色調(diào)，與寬闊整齊多藍(lán)天白云的氣候相輝映;江南園林規(guī)模較小，色彩素淡以黑白為主色調(diào)，與水鄉(xiāng)風(fēng)光、濕潤的氣候特點(diǎn)融為一體

一方山水一方情，風(fēng)俗民情是人與自然和諧相處的結(jié)果，并因此成為旅游景觀的重要組成部分

(5)以情觀景

綜合感受：通過視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等綜合感受

發(fā)揮想象：通過想象感悟自然景觀的形象美

移情于景，情景交融

登山涉水，求質(zhì)求真

(6)景觀欣賞的其他要求

了解主要景點(diǎn)及其分布，確定旅游路線，了解景觀形成的原理以及景觀的美學(xué)或者歷史文化價值欣賞過程中注意節(jié)律安排，保持飽滿情緒。風(fēng)景區(qū)一般分為序幕、發(fā)展、、結(jié)束等景區(qū)

4.旅游活動與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展

(1)旅游活動中的環(huán)境問題

環(huán)境污染：不僅危害當(dāng)?shù)鼐用?，也危害旅游者自?/p>

對動植物資源的破壞：捕殺珍禽異獸、濫伐林木、亂挖草皮等