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高二語(yǔ)文下冊(cè)父母與孩子之間的愛教案范文

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  在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,教案起著十分重要的作用。編寫教案有利于教師弄通教材內(nèi)容,準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,有利于教師科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間,更好地組織教學(xué)活動(dòng),提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。下面是小編為大家準(zhǔn)備一些的內(nèi)容,希望對(duì)你們有幫助,

  高二語(yǔ)文下冊(cè)父母與孩子之間的愛教案范文一

    教學(xué)過(guò)程:

  導(dǎo)入新課: 聽韓紅的《天亮了》,渲染氣氛。問(wèn):大家知道這首歌的背后的故事么?1999年10月3日,在貴州麻嶺風(fēng)景區(qū),一輛纜車正緩緩駛向山頂平臺(tái),到達(dá)目的地后,工作人員正準(zhǔn)備讓車廂里的人走出來(lái)。就在這一瞬間,意外地事故發(fā)生了,纜車不可思議地迅速往下滑去,驚慌失措的人們尖叫聲連成一片。纜車迅速滑行30米后,便箭一般地向山下墜去,一聲巨響后重重地撞在110米下的山谷中。

  大家說(shuō),人們還有生存的希望嗎?(沒(méi)有),可是,一個(gè)年僅兩歲半的小孩居然活了下來(lái)。原來(lái)在纜車墜落的那一剎那,小孩的父母不約而同地使勁將兒子高高舉起。結(jié)果,這個(gè)名叫潘子灝的孩子只是嘴唇受了點(diǎn)輕傷,而他的雙親卻永遠(yuǎn)卻離開了人世……大家說(shuō),是什么讓年僅兩歲半的孩子活了下來(lái)?對(duì),是父母之愛,是愛的力量,在生和死的瞬間,父母想到的并不是自己,他們用雙手把生的希望留給了兒子,這就是人世間最偉大的父母的愛!今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《父母與孩子之間的愛》,看看作者的筆下,父母之愛又是怎么樣的呢?

  分析課文:

  理性認(rèn)識(shí)父母之愛

  首先思考預(yù)習(xí)題一:在作者的筆下,父母之愛有什么特點(diǎn)?有什么積極面和消極面?

  (幻燈片) 展示:

  母愛的特點(diǎn)

  母親代表自然世界,是我們的故鄉(xiāng),是大自然,大地和海洋。

  母親從身體和心理上給孩子以愛和關(guān)懷,給孩子生活上的安全感。

  母愛是無(wú)條件的。

  積極面:是世界上最偉大的愛,是每個(gè)人內(nèi)心深處最為渴求的。

  消極面:不能用努力去換取,而且根本無(wú)法贏得。

  父愛的特點(diǎn):

  父親代表思想世界,代表法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。

  父親從孩子六歲左右開始,向孩子指出通往世界之路,樹立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。

  父愛的原則是:“我愛你,因?yàn)槟惴衔业囊螅驗(yàn)槟懵男心愕穆氊?zé),因?yàn)槟阃蚁嘞瘛薄?/p>

  積極面:可通過(guò)自己的努力去獲得,可以受自己的控制和支配。

  消極面:必須靠努力才能得到,在辜負(fù)父親期望的情況下,可能會(huì)失去父愛。

  好,大家的預(yù)習(xí)效果很不錯(cuò)。

  有誰(shuí)能分別用一句話概括一下母愛和父愛?老師很想知道,在母愛和父愛之間,你更喜歡哪一種愛呢?為什么?你認(rèn)為作者更喜歡哪一種愛呢?

  請(qǐng)注意,作者在這里提到的父愛和母愛都是理想典型,也就是說(shuō),是作者理想中的父愛和母愛的本質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中,父愛和母愛真的就是這些區(qū)別嗎?

  幻燈片展示:關(guān)于作者提出的父愛與母愛的區(qū)別,你認(rèn)同嗎?請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談?wù)劇?/p>

  有下列幾點(diǎn)可供參考:

  1、母愛也是有一定條件的。母親之所以愛孩子,是因?yàn)楹⒆咏o她帶來(lái)了慰藉和希望,這種慰藉和希望在很多場(chǎng)合是潛意識(shí)的,或是下意識(shí)的。母親并不一定明確意識(shí)到這一條件性,但是沒(méi)有明確意識(shí)到并不等于客觀上不存在。無(wú)論多么偉大的母親,都會(huì)因?yàn)楹⒆拥碾x去而感到空虛,也都會(huì)有“望子成龍,望女成鳳”的思想意識(shí)。這種空虛正是由于她期待孩子的慰藉造成的,這種“望子成龍,望女成鳳”的意識(shí)正是母親寄希望于孩子的反映。

  2、父愛和母愛一樣,也有一定的無(wú)私性。

  3、母愛比較細(xì)膩,父愛比較粗獷;母愛比較著眼于眼前,父愛比較著重于未來(lái):母愛以情感來(lái)感染和引導(dǎo)孩子,父愛以理智和行動(dòng)來(lái)教育孩子。

  父愛和母愛比起來(lái),總來(lái)得深沉一些。在座各位,對(duì)父愛有深切感受的請(qǐng)舉手。

  我注意到有些同學(xué)沒(méi)有舉手,其實(shí)我像你們這么大時(shí),對(duì)父愛也沒(méi)有什么感受。他那么嚴(yán)厲,對(duì)不對(duì)就高聲大嗓,有什么愛可言呢?我還記得,有一次,跟著哥哥到外面玩,經(jīng)過(guò)一戶人家時(shí),被一條瘋狗給咬傷了,我又痛又怕,坐在地上號(hào)啕大哭。從家里匆匆趕來(lái)的父親一上來(lái)就是幾巴掌,然后就抱著我狂奔到診所。我當(dāng)時(shí)感到很委屈,我已經(jīng)夠可憐了,你不安慰我倒也罷了,為什么還要打我呢?當(dāng)我做了媽媽后,我明白了,那幾巴掌里,包含著父親多少的擔(dān)心與著急啊!

  在很多人的記憶里,父親,是童年時(shí)代高高揚(yáng)起的巴掌;父親,是年少輕狂永未退讓的斥責(zé);父親,是灰心失落時(shí)無(wú)言的支撐;父親,是兒女遠(yuǎn)行時(shí)散落一地的煙頭;父親,是電話那端不肯掛斷的沉默;父親永遠(yuǎn)是纏綿的情歌之外被遺忘的字眼;父親卻一直是驚濤駭浪里義無(wú)反顧的犧牲!正是因?yàn)楦笎郏抛屛覀冋驹诹穗x溫暖最近的地方。

  如果說(shuō)父親是我們身上穿的盔甲,在保護(hù)我們的同時(shí),偶爾也會(huì)傷害我們,那么母親就象棉質(zhì)衣服,總是那么的貼心舒適。有人說(shuō),“上帝不能親自到每個(gè)人家里,于是便創(chuàng)造了媽媽?!闭f(shuō)得多好啊 !

  這里,老師準(zhǔn)備了一組圖片,用心地體會(huì)父母的愛吧。

  是的,父母用汗水、用愛,給了我們一個(gè)溫暖的家。我們一天天長(zhǎng)大,父母一天天老去,大家有沒(méi)有想過(guò)怎樣去愛自己的父母呢?也許有同學(xué)從來(lái)就沒(méi)有想過(guò),不過(guò)不要緊,在今天,在此時(shí),就從認(rèn)真上好這堂課開始吧。

  好,一起來(lái)看預(yù)習(xí)題第二題。閱讀1—3段,填寫下列表格

  出示幻燈片:人從嬰兒到童年時(shí)期愛的能力的發(fā)展

  剛出生階段 無(wú)愛的意識(shí)

  8歲以下 有被愛的意識(shí)

  8——10歲 有愛的意識(shí):通過(guò)自己的努力去喚起愛

  少年時(shí)期 克服自我中心階段,體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一,感覺(jué)到愛喚起愛的力量,愛比被愛更重要,給比得更能使自己滿足、快樂(lè)!

  從這個(gè)表格,我們可以看出,愛不是與生俱來(lái)的。在生活中,我們常??梢钥匆娺@樣的場(chǎng)景:父母一旦不能滿足孩子的要求,孩子的愉悅感就馬上消失,大哭大鬧。自己的快樂(lè)完全建立在別人能不能滿足自己需要的基礎(chǔ)上。在爸爸媽媽爺爺奶奶之間,有誰(shuí)在一段時(shí)間內(nèi)經(jīng)常滿足他的要求,在那一段時(shí)間內(nèi)他就會(huì)跟那個(gè)人比較好。是不是?符合弗洛姆說(shuō)的哪一種愛的原則呢?

  明確:我愛,因?yàn)槲冶蝗藧?我愛你,因?yàn)槲倚枰?用作者的話說(shuō),這是一種幼稚的愛。下面請(qǐng)大家看幻燈,你能選出哪些是成熟的愛,哪些是幼稚的愛呢?

  會(huì)愛上你,因?yàn)槲壹拍?/p>

  因?yàn)槟阌绣X,所以我愛你 幼稚的愛

  愛人者,人恒愛之 成熟的愛

  送人玫瑰,手留余香

  剛才我們從感性上把握了這兩個(gè)愛的原則,下面我們從理性的角度來(lái)探討一下,這兩個(gè)原則區(qū)別到底在哪里呢?(討論)(預(yù)習(xí)題三)

  明確:—— 前一種愛是不成熟的幼稚的愛,以自己為中心,強(qiáng)調(diào)先獲得再付出。因?yàn)榈玫搅藙e人的愛,需要?jiǎng)e人,才去愛別人。 后一種愛是成熟的愛,強(qiáng)調(diào)先付出再獲得,從愛他人中實(shí)現(xiàn)愛自己。可見,幼稚的愛是單向的、簡(jiǎn)單的,以自我為中心的;成熟的愛是雙向的、相互的、更加復(fù)雜的,也更加美好的。

  大家更認(rèn)可哪一種愛呢?(后一種,成熟的愛)可是同學(xué)們想想,我們中間現(xiàn)在還有沒(méi)有這樣的人:他像10歲以下的孩子一樣,因?yàn)楸桓改笎?,因?yàn)樾枰改附o他提供衣食住行,才去愛父母;甚至是連自己正在被愛的感覺(jué)都沒(méi)有,對(duì)父母的愛無(wú)動(dòng)于衷,像剛出生的嬰兒一樣——“意識(shí)不到自己的存在以及他身體之外的世界的存在”。

  高二語(yǔ)文下冊(cè)父母與孩子之間的愛教案范文二

  一、說(shuō)教材

  人教版高中語(yǔ)文必修四第三單元是學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)方面的雜文、隨筆單元。通過(guò)學(xué)習(xí)本單元,將使學(xué)生學(xué)會(huì)思考社會(huì)、人生等與自己成長(zhǎng)密切相關(guān)的問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用、審美與探究能力。單元第二課《父母與孩子之間的愛》就是一篇的隨筆。從應(yīng)用的角度來(lái)說(shuō),它其實(shí)是一篇議論文。這篇文章不是簡(jiǎn)單的對(duì)父愛與母愛的歌頌,而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對(duì)父愛與母愛以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析。也就是“人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系,_后達(dá)到綜合,這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)?!?/p>

  根據(jù)教學(xué)大綱、《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求及教材特點(diǎn),我設(shè)立以下教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力:理解父愛的本質(zhì)和母愛的本質(zhì),了解作者關(guān)于愛的理論觀點(diǎn);

  過(guò)程與方法:初步掌握閱讀論述類文章的方法,體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)與生活實(shí)際聯(lián)系,從而鍛煉判斷理解能力;

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)到父母之愛的偉大,學(xué)會(huì)愛父母、愛他人。

  根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點(diǎn)、地位。我確定以下教學(xué)重難點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn):從理性的高度認(rèn)識(shí)父愛、母愛的本質(zhì)及其對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響。理解父母對(duì)自己的愛,學(xué)會(huì)愛人。

  教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生理解作者在文中闡釋的愛的本質(zhì)及成熟的愛應(yīng)具備的條件。

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  二、說(shuō)教法學(xué)法

  1、用弗羅姆在《愛的藝術(shù)》中闡釋的愛的觀點(diǎn)(“愛是一種能力”)引入。

  2、通過(guò)對(duì)課文的研讀、探究、討論,了解作者的觀點(diǎn),對(duì)“父母與孩子之間的愛”形成自己的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生理解父母對(duì)自己的愛,學(xué)會(huì)愛別人。

  3、父愛、母愛與學(xué)生的關(guān)系非常密切,每個(gè)孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長(zhǎng)起來(lái)的。所以,這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生從生活細(xì)節(jié)里搜集父母之愛的小事或感受。

  三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入:今天我們要討論一個(gè)大家既熟悉又陌生的話題:愛。我們熟悉愛,因?yàn)樗驮谖覀兩磉叄焊笎?、母愛、友愛等等,愛在我們心中,所以它屬于情感范疇。然而,有人說(shuō):愛,是一種能力,他就是美國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家弗羅姆,他在《愛的藝術(shù)》中系統(tǒng)的闡釋了他對(duì)愛的理解。今天我們就一起走進(jìn)課文《父母與孩子的愛》,感受弗羅姆帶給我們的那一份陌生的愛吧。

  (二)朗讀全文,分析文章結(jié)構(gòu)。

  學(xué)生推薦10名同學(xué)讀文章,播放音樂(lè)營(yíng)造氛圍;其他同學(xué)在文中劃出自己認(rèn)為重點(diǎn)的句子。讀完后分段如下:

  分段依據(jù)為第四段首句:“同愛的能力發(fā)展密切有關(guān)的是愛的對(duì)象的發(fā)展?!?/p>

  第1~3段:“我”的愛的成長(zhǎng)過(guò)程

  第4~8段:愛的對(duì)象的發(fā)展(母愛與父愛)

  第9~10段:總結(jié)全文,闡釋成熟的愛

  (分段可以給學(xué)生一個(gè)整體思路,便于分析和理解文章內(nèi)容。)

  (三)具體分析:用問(wèn)題理解課文中所闡釋的觀點(diǎn):

  問(wèn)題1、一個(gè)人愛的能力是怎樣發(fā)展的呢?

  學(xué)生可以在前三段中找到三個(gè)階段:嬰兒、兒童、少年,進(jìn)而概括出三個(gè)階段愛的特點(diǎn):“自戀階段”、感到被人愛和感到愛別人的快樂(lè)。

  由此可引出文章第3段結(jié)尾對(duì)于成熟的愛和不成熟的愛的區(qū)分。

  問(wèn)題2、母愛和父愛的特點(diǎn)及優(yōu)缺點(diǎn)(或積極性與消極性)各是什么?

  先引導(dǎo)學(xué)生在課文中找到相應(yīng)位置,再進(jìn)行概括總結(jié):

  母愛:是無(wú)條件的;積極性:不需努力即可擁有;消極性:無(wú)法贏得。

  父愛:是有條件的;積極性:可以通過(guò)努力贏得;消極性:必須努力,否則將失去。

  兩種愛的進(jìn)一步區(qū)分在課文的第6段:母愛是我們的故鄉(xiāng),是大自然、大地和海洋;父親代表思想的世界,父親是教育孩子,向孩子指出通往世界之路的人。

  引申:對(duì)于作者提出來(lái)的關(guān)于母愛和父愛的理論,你認(rèn)同嗎?結(jié)合生活實(shí)際談一談。

  此處學(xué)生可以依自己的理解回答,言之成理即可。這一問(wèn)題的設(shè)置,一方面讓學(xué)生感受到名人大家的理論不一定要認(rèn)同,學(xué)會(huì)懷疑;一方面讓學(xué)生學(xué)習(xí)將生活中的現(xiàn)象概括成理論問(wèn)題,從而有所思考。

  問(wèn)題3、對(duì)于父母,成熟的愛應(yīng)該是怎樣的?

  對(duì)于這一問(wèn)題,學(xué)生較容易理解為文章第9段的“成熟的人,愛是怎樣的”,由此提醒學(xué)生看清問(wèn)題再作答。

  母愛應(yīng)該給孩子安全感,應(yīng)該希望孩子獨(dú)立;

  父愛應(yīng)該是寬容的、耐心的,應(yīng)該使孩子更加自信,成為自己的主人。

  概括起來(lái)就是:作為父母,應(yīng)該讓付出的愛符合孩子健康成長(zhǎng)的需要。

  問(wèn)題4、對(duì)于孩子,成熟的愛應(yīng)該是怎樣的?

  不再依賴父母,與父母分離,在他心中同時(shí)擁有父親和母親兩個(gè)世界。他獨(dú)立了,成為了自己的父母。

  一個(gè)人成熟的標(biāo)志:他既是自己的母親,又是自己的父親。

  (四)課堂小結(jié):弗洛姆認(rèn)為如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性,那么每種愛的試圖都會(huì)失敗;如果沒(méi)有愛他人的能力,如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛他人,那么人們?cè)谧约旱膼鄣纳钪幸灿肋h(yuǎn)得不到滿足。相信大家對(duì)此已經(jīng)有了自己的理解和認(rèn)識(shí)了。_后送大家一句話:在享受無(wú)私而博大的父愛母愛的同時(shí),請(qǐng)付出愛心給父母,讓他們也能享受到我們對(duì)他們赤誠(chéng)的愛,讓生命因?yàn)閻鄱鼮楦蛔?

  (五)課后作業(yè):聽一支歌曲《感恩的心》,看一部電影《當(dāng)幸福來(lái)敲門》,讀一篇文章《孩子,我為什么要打你》

  (六)板書設(shè)計(jì):

  父母與孩子之間的愛

  嬰兒—“自戀階段”母愛+父愛=成熟

  兒童—“我被人愛”無(wú)條件有條件

  少年—“我被人愛,因?yàn)槲覑廴恕辈槐刳A得可以贏得

  無(wú)法贏得必須努力

  高二語(yǔ)文下冊(cè)父母與孩子之間的愛教案范文三

  教學(xué)目標(biāo)

  一、知識(shí)目標(biāo)

  1.了解作者以及相關(guān)的文化常識(shí)。

  2.掌握母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。

  二、能力目標(biāo)

  1.把握文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)以及行文特點(diǎn)。

  2.理解孩子的成長(zhǎng)過(guò)程與父母的愛之間的關(guān)系。

  3.區(qū)分文章在譴詞造句和修辭方面與漢語(yǔ)寫作的不同,理解有關(guān)句子的含義。

  三、情感目標(biāo)

  1.感受母愛和父愛的無(wú)私、博大與精深,體會(huì)父母養(yǎng)育子女的艱辛與偉大。

  2.由父母之愛聯(lián)系周圍其他多種形式的愛,樹立正確的愛心觀,培養(yǎng)自己博愛、仁義的情感。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。

  2.孩子的成長(zhǎng)過(guò)程與父母的愛之間的關(guān)系。

  教學(xué)難點(diǎn)

  1.文章在譴詞造句和修辭方面與漢語(yǔ)寫作的不同,舉例分析說(shuō)明。

  2.父母對(duì)自己世界的影響。

  教學(xué)步驟

  一、導(dǎo)入

  1.請(qǐng)看多媒體畫面或張貼畫:畫面①,兒童跌倒,媽媽急忙扶起,呵護(hù),詢問(wèn)。畫面②,父親指導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí),如何行事。

  詢問(wèn):畫面①②表現(xiàn)了父母對(duì)孩子的一種什么樣的情感態(tài)度?

  可能的回答:愛護(hù)、關(guān)心、體貼、教育……

  教師引導(dǎo):本質(zhì)是愛。

  2.詢問(wèn):能否列舉若干父母愛自己的例子?

  生舉例二至三個(gè)即可。

  教師引導(dǎo):上述都是具體可感的事例,那么,在理論上、哲學(xué)上,到底應(yīng)該如何論述呢?我們一起來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)哲學(xué)家艾·弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》這篇文章。

  二、解題并介紹文章涉及的文化常識(shí)(知識(shí)目標(biāo))

  1.多媒體或者幻燈片展示

  艾·弗羅姆,美國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家,新弗洛伊德派的主要代表人物之一,法蘭克福學(xué)派的重要代表人物。生于德國(guó),1934年_美國(guó)。他長(zhǎng)期研究馬克思主義和弗洛伊德主義,撰寫了大量著作,主要有《愛的藝術(shù)》《_教義的發(fā)展》《逃避自由》《心理分析和_學(xué)》《讓人占優(yōu)勢(shì)》《為自己的人》等。他論述_多的是人的存在、人的本性、人的愛、人的異化、人的解放等。

  弗洛伊德(1856—1939)奧地利精神病學(xué)家和心理學(xué)家,心理分析學(xué)派的創(chuàng)始人,著有《夢(mèng)的解析》《超越愉快原則》等。

  馬克斯·韋伯(1864—1920)德國(guó)社會(huì)學(xué)家,著有《新教_與資本主義精神》《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》等。

  榮格(1875—1961)瑞士精神病學(xué)家,著有《無(wú)意識(shí)過(guò)程心理學(xué)》等。

  2.本文節(jié)選自《愛的藝術(shù)》一書?!稅鄣乃囆g(shù)》認(rèn)為,愛是一種主動(dòng)的能力,只有學(xué)會(huì)愛的藝術(shù),才能夠愛,并且才能獲得別人的愛。各種形式的愛—母愛、兄弟之間的愛等等—基本要素有四個(gè)方面:關(guān)心、責(zé)備、尊重和了解。母愛是無(wú)條件的,而父愛是有條件的等等。

  本文標(biāo)題中的“愛”點(diǎn)明了文章的主題,前面的“父母與孩子”則限定了所寫內(nèi)容的范圍。文章主要論述了父母之愛的條件性以及孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中父母的影響。

  三、學(xué)生速讀全文,提出問(wèn)題(知識(shí)及能力目標(biāo))

  1.劃出生字詞或者重要詞語(yǔ),自查字典解決,掃請(qǐng)文字障礙。

  2.根據(jù)文章內(nèi)容,將全篇?jiǎng)澐譃槿蟛糠?,并總結(jié)大意。

  (三分鐘后)

  1.讓兩位同學(xué)起來(lái)說(shuō)出所找詞語(yǔ)以及解決的結(jié)果,根據(jù)情況,教師明確如下:

  孤立無(wú)援:不能得到同情和幫助。

  休戚相關(guān):歡樂(lè)和憂愁一起分享,有利和不利的遭遇一起經(jīng)歷。

  節(jié)外生枝:比喻在問(wèn)題之外有岔出了新的問(wèn)題。

  歸根結(jié)蒂:歸結(jié)在根本上。

  惶恐:驚慌害怕。

  咄咄逼人:形容氣勢(shì)洶洶,盛氣凌人。

  罪孽:迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報(bào)應(yīng)的罪惡。

  2.讓兩位同學(xué)起來(lái)說(shuō)出文章結(jié)構(gòu)劃分情況,教師指導(dǎo)明確,并在黑板上形成提綱:(利用多媒體展示)

  (一、二、三為大的層次標(biāo)志,1、2、3為自然段標(biāo)志)

  一(1、2、3):論述人從嬰兒到童年時(shí)期感受和體驗(yàn)?zāi)笎鄣哪芰Φ陌l(fā)展。

  二(4、5、6、7):闡述父愛的性質(zhì),以及父愛與母愛的根本區(qū)別。

  三(8、9):指出一個(gè)成熟的人_終回脫離對(duì)母親的依賴和父親的_,他達(dá)到綜合,成為自己的父母。

  四(10):總結(jié)全文。

  (注意過(guò)度段和過(guò)度句)

  由此看出,本文的思路是:

  按事物發(fā)展的順序,即人的成長(zhǎng)成熟過(guò)程,層層深入,闡明父母與孩子之間的愛的性質(zhì)極其發(fā)展變化的。孩子從以母親為中心轉(zhuǎn)到以父親為中心,然后_終與他們分離,并在自己心中同時(shí)擁有父母兩個(gè)世界,從而達(dá)到奠定靈魂健康和成熟的基礎(chǔ)。

  四、跳讀課文,篩選信息,找出母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別,以及各自的積極面和消極面(知識(shí)目標(biāo))

  (兩分鐘后,讓一位學(xué)生發(fā)言,教師指導(dǎo)明確,形成提綱如下)(利用多媒體展示)

  1.母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別:

  本質(zhì)上:

  母愛的本質(zhì)是無(wú)條件的,是祝福,是和平。

  父愛是有條件的,它的原則是:我愛你,因?yàn)槟惴衔业囊?,因?yàn)槟懵男心愕穆氊?zé),因?yàn)槟阃蚁嘞蟆?/p>

  人生關(guān)系上:

  母親代表自然界,是我們的故鄉(xiāng),是大自然,、大地和海洋。

  父親代表思想的世界,人所創(chuàng)造的法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。

  作用上:

  母親從身體和心理上給孩子以愛和關(guān)懷,給孩子生活上的安全感

  父親從孩子六歲左右開始,向孩子指出通往世界之路,樹立孩子挑戰(zhàn)生活的信心。

  2.母愛和父愛的積極面和消極面:

  母愛:

  積極面:母愛是世界上_偉大的愛,是每個(gè)人內(nèi)心深處_為渴求的。

  消極面;母愛不能用努力去換取,而且根本無(wú)法贏得。

  父愛:

  積極面:父愛可以通過(guò)自己的努力去獲得,可以受自己的控制和支配。

  消極面;父愛必須靠努力才能得到,在辜負(fù)父親期望的情況下,可能會(huì)失去父愛。

  五、同學(xué)們?cè)陂喿x文章的過(guò)程中,感覺(jué)有的句子比較長(zhǎng),或者句法順序與現(xiàn)代漢語(yǔ)不一致,理解上有些困難。主要因?yàn)檫@是譯文,必須符合原文的風(fēng)格。請(qǐng)找出該類句子,準(zhǔn)確理解其含義,并試著用現(xiàn)代漢語(yǔ)的方式換一種說(shuō)法。(能力目標(biāo))

  (學(xué)生尋找并討論兩三分鐘后,找?guī)讉€(gè)學(xué)生說(shuō)出所找的句子極其理解。教師取其交集,舉例明確如下。)

  1.如果不是一個(gè)仁慈的命運(yùn)在保護(hù)嬰兒,不讓他感覺(jué)到離開母體的恐懼的話,那么在誕生的一剎那,嬰兒就會(huì)感到極度的恐懼。

  分析:用假設(shè)的語(yǔ)氣表達(dá)嬰兒出生時(shí)的情況,這種虛擬語(yǔ)氣表現(xiàn)了作者使用語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性,語(yǔ)句用“仁慈”修飾“命運(yùn)”,為后文母親對(duì)孩子的無(wú)私關(guān)愛作鋪墊,形象地表現(xiàn)出母愛的特點(diǎn)。

  自我說(shuō)法:有母親保護(hù)嬰兒,他才不會(huì)感到離開母體的恐懼。如果不這樣,嬰兒就會(huì)感到極度的恐懼。

  2.他也開始學(xué)習(xí)同人打交道:他看到如果他吃東西,母親就微笑;如果他哭泣,母親就把他抱起來(lái);如果他消化好,母親就稱贊他。所有這些經(jīng)歷凝聚并相互補(bǔ)充成為一種體驗(yàn):那就是我被人愛。我被人愛是因?yàn)槲沂悄赣H的孩子。

  分析:形象地描述了孩子與人_初的交往,排比的句式概括了嬰兒成長(zhǎng)中的特點(diǎn)。通過(guò)這種描述得出一種結(jié)論和體驗(yàn):那就是我被人愛。然后用“我被人愛是因?yàn)槲沂悄赣H的孩子”一句引出對(duì)母愛特點(diǎn)的描述“我什么也不做就可以贏得母親的愛”,_終得出結(jié)論:母愛是無(wú)條件的。

  自我說(shuō)法:他被人愛,因?yàn)樗悄赣H的孩子。所以,如果他吃東西,母親就微笑;如果他哭泣,母親就把他抱起來(lái);如果他消化好,母親就稱贊他。

  3.人們會(huì)想:也許我并沒(méi)有給那個(gè)應(yīng)該愛我的人帶來(lái)快樂(lè),也許會(huì)節(jié)外生枝---總而言之人們害怕這種愛會(huì)消失。此外,靠努力換取的愛常常使人痛苦的感到:我之所以被人愛是因?yàn)槲沂箤?duì)方快樂(lè),,而不是出于我自己的意愿---歸根結(jié)底我不是被人愛,而是被人需要而已。

  分析:用虛擬語(yǔ)氣提出自己的問(wèn)題,靠努力得來(lái)的愛不是永恒的,用對(duì)比寫出人們渴望母愛的_大原因,同時(shí)這種議論也引出了下文對(duì)父愛的論證?!氨蝗诵枰选币痪涓軐?duì)比出母愛的偉大來(lái)。

  自我說(shuō)法:人們害怕這種愛會(huì)消失,因?yàn)榭赡軟](méi)有給那個(gè)應(yīng)該愛我的人帶來(lái)快樂(lè),也許會(huì)節(jié)外生枝。靠努力換取的愛常常使人痛苦,因?yàn)檫@不是出于我自己的意愿,而是使對(duì)方快樂(lè),被人需要而已。

  4.同弗洛伊德的“超我”理論相反,人不是通過(guò)合并父親和母親,從而樹立起這兩個(gè)形象,而是把母親的良知建筑在他自己愛的能力上,把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上。

  分析:用對(duì)比的手法,闡述孩子接受父母影響的實(shí)質(zhì)和內(nèi)容,說(shuō)明孩子是如何發(fā)展母親的良知,而又發(fā)展父親的良知的。

  自我說(shuō)法:弗洛伊德的“超我”理論認(rèn)為,人是通過(guò)合并父親和母親,從而樹立起這兩個(gè)形象。而我認(rèn)為,人是把母親的良知建筑在他自己愛的能力上,把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上。

  六、根據(jù)以上句子以及對(duì)文章內(nèi)容的理解,結(jié)合自己的實(shí)際情況,說(shuō)說(shuō)父親母親這兩個(gè)世界帶給你哪些影響,你是怎樣不自覺(jué)地同時(shí)擁有這兩個(gè)世界的。(能力情感目標(biāo))

  (思考討論兩分鐘,學(xué)生起來(lái)發(fā)表看法,老師適當(dāng)引申,培養(yǎng)學(xué)生愛心,增加學(xué)生對(duì)父母的感恩之心。)

  提示性明確:

  1.人生下來(lái)_初幾個(gè)月和_初幾年同母親的關(guān)系_為密切,母親一直不辭勞苦,無(wú)條件的撫養(yǎng)和關(guān)愛孩子。(讓學(xué)生舉例)

  2.幼兒開始學(xué)走路、說(shuō)話和認(rèn)識(shí)世界后,同父親的關(guān)系開始重要起來(lái)。父親是教育孩子,向孩子指出通往世界之路的人。(讓學(xué)生舉例)

  3.一個(gè)成熟的人既發(fā)展了母親的良知,又發(fā)展了父親的良知,_后達(dá)到綜合。(讓學(xué)生舉例)

  七、除了父親母親,還有哪些人關(guān)愛過(guò)我們,讓我們感動(dòng)不已呢?請(qǐng)講一個(gè)自己親身經(jīng)歷的小事情。(能力情感目標(biāo))

  (學(xué)生自由發(fā)言,教師適當(dāng)點(diǎn)撥愛心的表現(xiàn),從而達(dá)到教育的目的)

  八、作業(yè)(能力情感目標(biāo))

  寫一個(gè)父母或者他人對(duì)自己具有愛心的小故事。要求寫真人真事,有真情實(shí)感。

  (目的,培養(yǎng)感受愛心的能力。)


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