認識運動把握規(guī)律精選教案

下面四小編為大家準備好以下的內(nèi)容，希望對你們有所幫助，

　認識運動　把握規(guī)律教案一

能力目標

(1)通過學習，體會如何去理解一個哲學觀點，如何以基本事實為基礎(chǔ)進行哲學抽象，初步了解學習哲學的基本方法

(2)通過學習、體會、分析與綜合的思維方法，提高分析問題的能力

(3)通過收集和分析材料，培養(yǎng)收集材料和整理材料的能力

(4)培養(yǎng)和訓練透過現(xiàn)象認識規(guī)律的能力

3、情感、態(tài)度、值觀目標

在初步樹立唯物主義的自然界、世界觀的基礎(chǔ)上樹立馬克思主義科學的規(guī)律觀

二、【重點、難點】：

(1)物質(zhì)的運動是絕對的;(2)準確把握規(guī)律的含義

三、【整體感知】：

通過本課的學習，讓學生全面理解，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，而物質(zhì)又運動的，物質(zhì)的運動不是雜亂無章的，而是有規(guī)律的，規(guī)律又是客觀的。

四、【教學方法】：

(1)運用比較分析法，理解物質(zhì)與運動、運動與靜止、規(guī)律與現(xiàn)象的區(qū)別與聯(lián)系。

(2)使用多媒體(主要是電腦)輔助教學

五、【教學過程】

認識運動 把握規(guī)律(板書)

導入：展示圖片(包括自然界、人類社會運動等圖片)說明“世界上一切事物都是運動變化的”(通過圖片讓學生從感性認識上升到理性認識)

一、運動是物質(zhì)的根本屬性(板書)

學生閱讀課文：(1)哲學上“運動”是什么含義?

學生看書回答。教師歸納板書：

1、運動的含義——宇宙中一切事物、現(xiàn)象的變化和過程(板書)

從物體位置的推移到物理性質(zhì)、化學性質(zhì)的變化，從生命有機體的新陳代謝到社會生產(chǎn)方式的更替，世界上一切事物都處于運動和變化之中。任何具體的物質(zhì)形態(tài)只有在運動中才能保持自己的存在，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。

想一想，物質(zhì)和運動是什么關(guān)系?

2、運動和物質(zhì)的關(guān)系

(1)運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。物質(zhì)是運動的物質(zhì)。世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。 否認運動談物質(zhì) ，是形而上學

(注意：物質(zhì)的固有屬性和存在方式是運動;物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。)

過渡：展示圖片：展示機械運動、生物運動、化學運動、思維運動等圖片。

教師問：機械運動、化學運動、生命運動、社會運動、認識運動的主體(或說載體)各是什么?有沒有離開物質(zhì)的運動?通過學生的議論回答，從而得出運動是物質(zhì)的運動，沒有離開物質(zhì)的運動的結(jié)論。

(2)運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔者——脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的(板書)

教師小結(jié)：物質(zhì)與運動的關(guān)系(板書)

引用恩格斯的名言：物質(zhì)與運動的關(guān)系，即物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的運動。運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式;運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔者。脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的。

3、方法論：我們要用運動、變化、發(fā)展的眼光看問題。

針對性練習：

1、腦科學最新研究成果顯示，因?qū)W習而產(chǎn)生的“西塔波”可促進腦神經(jīng)細胞生成。這為“大腦越用越靈”的觀點找到了科學依據(jù)?！按竽X越用越靈”的事實表明 ( B )

A.物質(zhì)是運動的主體

B.運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式

C.人腦是意識的物質(zhì)器官

D.量的積累會引起質(zhì)的飛躍

2.英國哲學家畢爾生說：“萬物都在運動，但只是在概念中運動。”我國唐代的著名和尚慧能也有相同的觀點。《壇經(jīng)》記載：時風吹幡動，一僧曰風動，一僧幡動，議論不一?；勰苓M日：“不是風動，不是幡動，仁者心動!”，畢爾生和慧能的觀點屬于( A )

A、離開物質(zhì)談運動的唯心主義觀點 B、離開運動談物質(zhì)的形而上學觀點

C、把物質(zhì)和運動結(jié)合起來的觀點 D、神創(chuàng)論觀點

(二)、靜止的含義——運動的一種特殊狀態(tài)(板書)

教師提問：

(1)世界上有沒有絕對靜止的事物?

(2)有人說，世界上存在著不運動的物質(zhì)，例如，某些物體從出現(xiàn)的第一天起就沒動過，衡山在衡陽，六中在衡陽就是如此。請你分析一下，這句話錯在哪里?(展示圖片)

學生議論回答。

教師歸納：教材設(shè)置這一欄目的目的是引導我們深刻體會運動和靜止的辯證關(guān)系。

(1)沒有。 (2)此觀點否認了運動的絕對性。衡山和六中因為空間位置在一定條件和范圍內(nèi)不變，是處于相對靜止之中。

展示圖片：劉亦菲成長過程，說明雖然歲月變化，但是劉亦菲還是劉亦菲，沒有變成范冰冰，引導學生得出事物的根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化，就是處于相對靜止之中。從而要求學生歸納靜止的含義。

1、靜止的含義(板書)

辯證唯物主義認為：靜止是運動的一種特殊狀態(tài)。它主要有兩方面的含義，一是說事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期，其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化;二是說物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動，或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進行某種特殊的運動。

過渡：要求學生閱讀詭辯家歐布里德借錢的故事。

合作探究一：

詭辯家歐布里德向朋友借錢后，一直拖著不還，朋友只好前去討債，沒想到歐布里德卻說：“一切皆流，一切皆變，借錢的我是過去的我，過去的我不是現(xiàn)在的我，您要討債就向過去的我討吧!”朋友被他的詭辯激怒了，便狠狠地揍了他。歐布里德要去告他，朋友笑言：“打你的我是彼時的我，彼時的我非此時的我。你要告，就去告彼時的我吧!”

教師提問：想一想，歐布里德為什么會犯如此荒.唐的錯誤?

學生議論回答。

教師歸納：歐布里德只看到絕對運動，而否認了相對靜止。物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。既要用運動、變化、發(fā)展的觀點觀察和處理問題，又要看到事物相對靜止的存在，堅持絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。

2、運動和靜止的關(guān)系(板書)

運動和靜止的關(guān)系——靜止是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態(tài)。

　　認識運動　把握規(guī)律教案二

、教學目標

1、知識目標：識記：運動的含義;相對靜止的含義;規(guī)律的含義。

理解：物質(zhì)和運動的辯證關(guān)系;運動和靜止的辯證關(guān)系。

運用：列舉實際事例，說明人們可以認識和利用規(guī)律。

2、能力目標：

培養(yǎng)學生在對生活實例的分析中提取有效信息并歸納觀點的分析與概括能 力;針對不同程度的學生制定不同的能力培養(yǎng)目標，分層次培養(yǎng)學生辯證思維能力和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力;設(shè)置問題情景，培養(yǎng)學生主動探究、合作學習的精神。

3、情感、態(tài)度、價值觀目標：

(1)通過學習運動和靜止的辯證關(guān)系原理，使學生懂得辯證唯物主義在承認運 動的絕對性的同時，還承認相對靜止的重要作用，從而認識世界是可知的，在學習、生活和工作中增強認識世界和改造世界的勇氣和信心。避免犯形而上學的相對主義和詭辯論的錯誤。

(2)引導學生運用馬克思主義哲學基本原理分析問題，使學生初步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，有按客觀規(guī)律辦事的意識，以及充分發(fā)揮主觀能動性的勇氣和信心。

二、教學重點、難點其確立依據(jù)

(1)重點：物質(zhì)和運動的辯證關(guān)系;運動是有規(guī)律的。

確立依據(jù)：唯物辨證的運動觀是唯物辯證法的重要內(nèi)容之一，搞好這一問題的教學，可以為以后的教學奠定理論基礎(chǔ)。

(2)難點：運動和靜止的辯證關(guān)系。

確立依據(jù)：由于生活中的感性體驗，學生容易將絕對運動和相對靜止割離，不能看到它們的辯證關(guān)系。

三、教學方法與手段

1、教學方法：情境教學法、啟發(fā)式教學法、師生合作教學法

2、教學手段：多媒體教學、板書授課、案例教學

四、教學過程

【導入新課】

教師：同學們上課!上課前老師想問同學們喜不喜歡看《西游記》呀?那么《西游記》里誰最厲害?

學生有的說唐僧、沙僧、還有說豬八戒、但大多數(shù)說孫悟空。

教師：老師也認為孫悟空最厲害，因為他會72變。這時老師想起了一個歇后語想讓同學們猜猜：孫猴子的臉，下一句是什么?

學生：略

教師：正確答案是說變就變。那么老師感覺哈爾濱最近的天氣也像孫猴子的臉，是說變就變。前一陣連著幾天高溫，讓大家非常難耐，大家都想如果下場雨多好;可是沒過幾天，又開始連下幾天的暴雨，天一直不晴，這時大家又想如果天晴有太陽多好，可是我們能決定天氣的變化嗎?天氣會因為我們的需要而變化嗎?天氣的這種變化又說明了什么?

學生：略

教師：通過上節(jié)課的學習，我們知道了世界是物質(zhì)的世界，而物質(zhì)是不依賴于人的意識，不以人的意識為轉(zhuǎn)移的。因此我們是不能決定天氣的變化的，天氣也不會因為我們的需要而變化。天氣的變化屬于自然現(xiàn)象，體現(xiàn)了自然界是運動變化的。我們改變不了自然界，因為自然界是有規(guī)律的，那么世界是怎么變化的以及我們應該怎么把握規(guī)律呢?下面我們一同學習第四課第二框認識運動把握規(guī)律。

【講授新課】

二、認識運動、把握規(guī)律

(一)運動是物質(zhì)的固有屬性

1、世界上一切事物都處于運動和變化之中

【多媒體展示】請同學們觀察圖片以及閱讀材料思考問題

圖片一：宇宙天體的運動;四季的更替;

問題一：斗轉(zhuǎn)星移，四季更替說明了自然界處于什么樣狀態(tài)?

圖片二：人類社會的發(fā)展：奴隸社會-封建社會-資本主義社會-社會主義社會……

問題二：人類社會的發(fā)展說明了人類社會處于什么樣狀態(tài)?

圖片三：人類思維認識水平的不斷提高：馬列主義——毛澤東思想——鄧小

平理論——“三個代表”重要思想---科學發(fā)展觀

問題三：人類思維的發(fā)展說明了人類思維處于什么樣的狀態(tài)?

教師：自然界、人類社會以及人類的思維都處于運動的狀態(tài)，因此我們說世界一切事物都處于運動和變化之中。

【多媒體展示圖片】水向地處流、百花盛開、人們的健身運動、動物的生命過程

問題：分別屬于什么形式的運動?

教師：從物體位置的轉(zhuǎn)移到物理、化學的變化，從生命有機體的新陳代謝到社會生產(chǎn)方式的更替，都證明了世界一切事物都處于運動變化之中。

2、什么是運動?

教師：那么什么是運動呢?哲學上所講的運動，是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化過程。日常生活中我們所說的運動，如：球在滾動、心在跳動、體育運動、_等等。這些和哲學上所講的運動一樣嗎?

學生：略

教師：前者只要指空間位置的變化，如果某一物體的空間位置發(fā)生了變化，我們就說此物體在運動，反之，我們就說這一物體沒有運動。哲學上所講的運動的運動更具有廣泛的含義。它們之間是個性與共性的關(guān)系。

教師：從運動的幾種形式中，我們可以看出這些運動的載體是什么?

學生回答：物質(zhì)

教師：那么物質(zhì)與運動有關(guān)系嗎?

3、物質(zhì)與運動的關(guān)系

(1)運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。

教師：讓我們帶著問題聽下面的小故事，家喻戶曉的刻舟求劍的故事：楚國有個人坐船渡江，一不小心把劍掉到江里去了，那人忙劃出個記號啊，同船的人覺得詫異就問他：“刻這記號有什么用處呀?”他回答說：“啊，用處很大哩，我的劍就是從船邊這個地方滑下去的?！钡纫粫堪读?，他便從哪個刻有記號的地方跳下去，到處撈劍。

問題：刻舟求劍者在物質(zhì)和運動的關(guān)系上犯了什么錯誤?

學生思考并回答。

教師：楚國人雖然承認船、水、劍的客觀存在，但卻否認了運動，這是離開運動談物質(zhì)，最終他的求劍之舉只能落空。

因此我們說物質(zhì)與運動有關(guān)系。任何具體的物質(zhì)形態(tài)只有在運動中才能保持自己的存在，運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。

如果地球真的不動，四季就不會形成;如果沒有新陳代謝，生命就會停止;如果沒有生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動，人類社會就不能存在和發(fā)展……這就是說物質(zhì)離不開運動，物質(zhì)在運動中存在的，離開了運動，物質(zhì)就不可能存在。

總之，物質(zhì)離不開運動，物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)固有屬性和存在方式。

(2)運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔者，脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的。

教師：通過剛才的學習我們知道了物質(zhì)離不開運動，那么同學們說世界上會存在脫離物質(zhì)的運動嗎?下面讓我們一起來看看《壇經(jīng)》中，禪宗慧能是怎么說的。

【多媒體展示】禪宗慧能的“仁者心動”

問題：慧能在物質(zhì)與運動的關(guān)系上犯了什么錯誤?

學生思考回答：略

教師：慧能和尚承認運動，但否認是物質(zhì)的運動，而說是心感覺動就動，這是離開物質(zhì)談運動。試問：心動的“心”是不是物質(zhì)載體呢?

下面我們來看看哪些物質(zhì)是這些運動的載體?(連線)

宏觀物體 生物運動

原子、離子 化學運動

生命有機體 思維或精神運動

生產(chǎn)方式 機械運動

人腦 社會運動

教師：那么我們可以看出，世界上有沒有脫離物質(zhì)的運動啊?

學生：略

教師：世界上脫離物質(zhì)的運動是不存在的。因為運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔者?？梢娢镔|(zhì)和運動有著緊密的聯(lián)系，通過前面老師講的兩個小故事，告訴我們一定要反對兩種傾向即反對刻舟求劍的形而上學思想，離開運動談物質(zhì);也要反對慧能大師“心動”的唯心主義思想，離開物質(zhì)談運動。凡是割裂物質(zhì)與運動辯證關(guān)系的觀點都是錯誤的。

教師：我們學習了世界上的一切事物都處于運動變化之中，沒有不運動的事物，因此，我們說運動是無條件的、永恒的和絕對的。

但是有人說，世界上存在著不運動的物質(zhì)，哈師大的大鐘樓從建起的那天起就沒有動過，也有人說我們偉大的教育家陶行知先生的雕像自從安家到哈師大就沒用動過，請同學們分析一下，他們的觀點對嗎?世界上有沒有絕對靜止的事物?

學生思考并回答。

4、運動與靜止的關(guān)系

(1)靜止的含義

教師：他們否認了運動的絕對性，只看到了相對的靜止，沒有看到事物的運動。大鐘樓和陶行知先生的雕像因為空間位置在一定條件和范圍內(nèi)不變，是處于相對靜止之中。

教師：因此，就物質(zhì)的具體存在方式來說，它又有靜止的一面。辯證唯物主義所講的靜止，是運動的一種特殊狀態(tài)。

那么我們看看下面這個人的一生處于什么樣的狀態(tài)?

【多媒體展示】《童夢奇緣》電影中由劉德華飾演的光仔不同年齡段照片

教師：《童夢奇緣》電影中由劉德華飾演的光仔是個10歲的孩子，他想長大，于是他用了一種能快速成長的藥水，自己就變成了不同年齡的自己。同學們覺得無論是10歲的光仔還是50歲、80歲的光仔，他還是一個人嗎?還是光仔嗎?

學生思考并回答。

教師：光仔還是光仔，不會因為年齡的變化而變了別人。

因此說說事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期，其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化;-性質(zhì)基本不變(相對穩(wěn)定)

教師：我們坐在教室里，我們身體的位置相對于教室而言處于靜止狀態(tài);我們坐在火車里，相對于車廂而言是靜止的，但其實火車是在運動的，它帶動車上的人也在運動，否則我們怎么會在經(jīng)過一段時間后到達目的地呢?

由此說物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動，或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進行某種特殊的運動。-空間位置保持不變(位置的相對穩(wěn)定/運動狀態(tài)的相對穩(wěn)定)

教師總結(jié)：靜止是有條件的、暫時的和相對的。

(2)運動和靜止的關(guān)系

教師：靜止是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態(tài)，可以看出運功和靜止有一定的關(guān)系，兩者既有聯(lián)系，又有區(qū)別。

區(qū)別 聯(lián)系 角度 含義 特點或性質(zhì) 靜止是運動的特殊狀態(tài)，靜中有動、動中有靜 運動 整個物質(zhì)世界 是指宇宙中一切事物的

變化和過程 無條件的、

永恒的、絕對的 靜止 物質(zhì)的具體存在方式 是事物的空間位置、某一方面性質(zhì)在一定時期內(nèi)基本不變;是相對的、有條件的。 相對的、

有條件的 ①運動是絕對的。運動的絕對性是指世界上一切事物都處在運動變化中，沒有不運動的物質(zhì)，運動是無條件的、永恒的和絕對的。

②靜止是運動的特殊狀態(tài)，是有條件的、暫時的和相對的。

③馬克思主義哲學在確認運動絕對性的同時，也肯定相對靜止的存在。物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。

教師：我們要堅持馬克思主義的哲學觀點，而不能被哲學史上一些哲學家的相對主義和詭辯論所迷惑。

【課堂探究】引導學生閱讀教材第32頁第二個材料并分析歐布里德為什么會犯如此荒.唐的錯誤?

學生思考并回答：略

教師：歐布里德只看到絕對運動，而否認了事物的相對靜止。因此被人“以治其人之生還治其人之道”。它在這里夸大了絕對運動，否認了相對靜止。

【多媒體展示】材料：芝諾的“飛矢不動”說

教師：芝諾的論證的癥結(jié)在于，否認這一矛盾，把飛矢在某一點上的相對靜止絕對化，從而陷入了形而上學的絕對靜止論。我們要反對以上錯誤的傾向，同時在我們的生活中不能像他們一樣犯形而上學和詭辯論的錯誤。

教師總結(jié)：我們要懂得辯證唯物主義在承認運動的絕對性的同時，還承認相對靜止的重要作用，從而認識世界是可知的，在生活、學習和工作中增強認識世界和改造世界的勇氣和信心。避免犯形而上學的相對主義和詭辯論的錯誤。運用運動、變化、發(fā)展的觀點看問題解決問題。

(二)運動是有規(guī)律的

1、規(guī)律的含義

【多媒體展示】金星凌日圖

2012年6月6日發(fā)生一場天文盛宴---金星凌日

探究：人類為什么能夠算出金星凌日的準確時間?

　認識運動　把握規(guī)律教案三

教學目標

通過學習運動和靜止的辯證關(guān)系原理，使學生懂得辯證唯物主義在承認運動的絕對性的同時，還承認相對靜止的重要作用，從而認識世界是可知的，在學習、生活和工作中增強認識世界和改造世界的勇氣和信心。避免犯形而上學的相對主義和詭辯論的錯誤。

教學重難點

重點：物質(zhì)和運動的關(guān)系。規(guī)律的客觀性和普遍性原理及其方法論意義。

難點：運動是物質(zhì)的根本屬性。靜止是運動的一種特殊狀態(tài)。

教學過程

教學導入：

問題：世界是物質(zhì)的，那么我們這個物質(zhì)世界以什么樣的形式存在著呢?

總結(jié)：世界是運動的，運動是有規(guī)律的

板書：認識運動 把握規(guī)律

出示問題：1、什么是運動

2、運動和物質(zhì)什么關(guān)系?

教師引導深化：播放香港回歸交接儀式

和展示春夏秋冬的變化。

問題：這是不是運動?

總結(jié)：宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程就是運動。

展示《刻舟求劍》的故事

問題：故事中的人物犯了什么樣的錯誤，

從中我們得出什么結(jié)論?

總結(jié)：運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。離開運動談物質(zhì)會導致形而上學。

出示問題：慧能的論述

問題：1、能不能把世界萬物的運動歸結(jié)為人的“心”，概念或者精神的運動?

2、有沒有離開物質(zhì)的運動?

展示各種運動的圖片

問題：請同學們找出各種運動的主體，

總結(jié)：各種運動的主體有什么共同的特征?從中得出什么結(jié)論?

總結(jié)：運動是物質(zhì)的運動，離開物質(zhì)談運動會導致唯心主義

階段總結(jié)

物質(zhì)與運動的關(guān)系

①物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式

②運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的主體

③離開物質(zhì)談運動，或者離開運動談物質(zhì)，都是錯誤的

教師過度：

整個世界是個運動的世界，那么在我們這個世界中有沒有靜止不動的物體呢?

展示：王夫之的名言：

靜者靜動、非不動也。靜即含動，動不舍靜

問題：1、什么是運動和靜止

2、運動和靜止是什么關(guān)系

教師問題：

問題：名言對比

人一次也不能踏進同一條河流

人不能兩次踏進同一條河流

問題：他們所說的是否正確，為什么

教師總結(jié)：

世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，只承認靜止否認運動是形而上學的不變論，如果只承認運動而否認相對靜止，那么就會導致相對主義或者詭辯論。

教師過度：

世界是運動的，那么運動是否有規(guī)律可循?

問題：1、什么是規(guī)律

2、為什么說整個世界是運動的，運動是有規(guī)律的?

問題：判斷下列現(xiàn)象是否是規(guī)律

地球繞著太陽走 水往低處流

西瓜是甜的 種瓜得瓜種豆得豆

生老病死 烏鴉叫喪 喜鵲報喜

教師總結(jié)：

規(guī)律：哲學上講的規(guī)律是對各種具體規(guī)律共性的概括、抽象和總結(jié)。 他們是共性與個性、一般與個別、普遍與特殊的關(guān)系，是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。

問題：既然世界是有規(guī)律的，那么規(guī)律能否被認識，規(guī)律能否被主觀創(chuàng)造?

規(guī)律具有普遍性和客觀性，同時規(guī)律可以被認識的

問題：1、印度洋海嘯的發(fā)生，對人類的巨大危害，說明了什么?

2、大家都知道，成語“對牛彈琴”是諷刺彈琴者不看對象，白費勁。但現(xiàn)代科學卻證明：定時給奶牛放音樂，能使奶牛多產(chǎn)奶。法國科學家曾將耳機套在番茄上，讓它每天欣賞3小時音樂。結(jié)果番茄長到達公斤重。這是因為人們認識到聲音是能量，在一定條件下，按一定的節(jié)奏和音量放出，易被動植物吸收轉(zhuǎn)化為生物能、化學能，促進動植物的生長和發(fā)育。

這則故事體現(xiàn)了什么哲學道理?

教師總結(jié)：

規(guī)律具有客觀性和普遍性要求我們按規(guī)律辦事，違背規(guī)律要受規(guī)律的懲罰。

人具有主觀能動性，可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造世界為人類造福.

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