歷史上中古歐洲社會(huì)教案優(yōu)秀范文3篇
下面是小編為大家，提供與中古歐洲社會(huì)教案相關(guān)的所有資訊，希望我們所做的能讓您感到滿意!
歷史上中古歐洲社會(huì)教案優(yōu)秀范文3篇一
教學(xué)目標(biāo)
情感目標(biāo)：使學(xué)生認(rèn)識(shí)：從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)是人類社會(huì)的進(jìn)步;中國進(jìn)入封建社會(huì)比西歐早約1000年，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面在當(dāng)時(shí)都顯示出先進(jìn)性;拜占廷帝國的滅亡說明開放寬容導(dǎo)致文明繁榮，保守狹隘使文明衰弱。堅(jiān)定走改革開放之路，樹立開拓創(chuàng)新的信念。
過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生思考：“西歐封建社會(huì)有什么特點(diǎn)?”和“拜占廷帝國曾以其繁榮個(gè)經(jīng)濟(jì)、輝煌的文化在當(dāng)時(shí)世界上巍然屹立，為什么后來卻衰亡了?”等問題，培養(yǎng)學(xué)生歸納、分析歷史問題的能力。
認(rèn)識(shí)西歐城市重新興起的意義以及對(duì)比中西封建制度、城市的異同，學(xué)會(huì)用比較的方法來認(rèn)識(shí)歷史問題。運(yùn)用史料分析拜占廷帝國滅亡的原因。
知識(shí)與能力：以查理·馬特改革和丕平獻(xiàn)土為例，了解西歐封建社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度的特點(diǎn)以及在西歐社會(huì)的影響，講述瑯城起義故事了解西歐城市的重新興起的意義，探究拜占廷帝國滅亡的原因。培養(yǎng)分析解決問題的能力以及團(tuán)結(jié)合作精神。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)與羅馬教廷的地位;西歐城市興起的歷史意義;拜占廷帝國的滅亡。
難點(diǎn)：如何理解羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響;了解西歐城市重新興起的意義;運(yùn)用史料分析拜占廷帝國滅亡的原因以及它給我們今天留下了什么啟示。
教學(xué)工具
多媒體
教學(xué)過程
導(dǎo)入;
猜一猜：下面這些建筑是哪個(gè)國家的?梵蒂岡介紹
新課：
一、西歐封建制度的形成
歐洲開始進(jìn)入封建社會(huì)
(1)左圖中的事件分別發(fā)生在什么時(shí)候?從左圖變化到右圖的原因是什么?右圖中的法蘭克王國是由什么民族建立起來的?后來分化成了哪些國家?
(2)在擴(kuò)張中，國王遇到了很大的困難，由于國庫沒有充足的軍費(fèi)裝備部隊(duì)，兵員枯竭，怎樣才能獲得更多的軍隊(duì)呢?
查理·馬特的采邑改革：8世紀(jì)前期，查理·馬特
變以往無條件賞賜貴族土地的做法，為有條件的土地分封。得到土地的人必須為封主服兵役。
?、僭诜饨ㄙF族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度; ②奠定了西歐封建社會(huì)騎士制度的基礎(chǔ)
二、西歐封建社會(huì)的特點(diǎn)
(政治、思想、經(jīng)濟(jì))合作與探究1：西歐封建制度有何特點(diǎn)?
閱讀史料：
材料一：
政治上：等級(jí)森嚴(yán)，但在不同等級(jí)貴族之間，逐級(jí)保護(hù)和負(fù)責(zé)，沒有嚴(yán)格的上下級(jí)制約關(guān)系(中國：高度集中的專制主義中央集權(quán)制度)
(1) 材料一西歐封建等級(jí)制度示意圖反映了西歐封建等級(jí)制度的什么特點(diǎn)?
(2) 材料一中左邊這句話的意思是什么?與材料二相比中西封建制度有何不同?
閱讀下列材料思考在西歐封建社會(huì)時(shí)期羅馬教會(huì)的地位與影響如何?
合作與探究2：
閱讀史料：
材料一：
教皇為皇帝加冕
卡諾莎雪地求饒
材料二：
德皇亨利四世召開宗教會(huì)議，宣布廢黜教皇。教皇隨即宣布開除亨利四世教籍，并策動(dòng)德國貴族反叛。最后，亨利四世向教皇請(qǐng)求寬恕，他赤足披氈在城堡外的雪地里等候了三天，方得進(jìn)見。
(1) “丕平獻(xiàn)土 ” 是怎么回事?材料一教皇為皇帝加冕產(chǎn)生了怎樣的影響?兩則材料共同反映了什么問題?
幻燈片展示材料四：
材料三：教皇國的形成
天主教會(huì)擁有大量田產(chǎn)。此外，教民按照教會(huì)的規(guī)定或法律的要求，捐納本人收入的十分之一供宗教事業(yè)之用，主要用于神職人員薪俸、教堂日常經(jīng)費(fèi)以及賑濟(jì)。
(2) 根據(jù)材料三、四并結(jié)合教材歸納歐洲封建社會(huì)教會(huì)在經(jīng)濟(jì)上的地位如何?
材料五：
西歐中古時(shí)期，廣大民眾普遍沒有文化，不少上層貴族也目不識(shí)丁，由教士壟斷了文化教育。……教皇宣稱“不學(xué)無術(shù)是信仰虔誠之母”，強(qiáng)調(diào)知識(shí)服從信仰，社會(huì)上占統(tǒng)治地位的思想是天主教神學(xué)。
材料六：
(3) 根據(jù)材料五、六并結(jié)合教材歸納歐洲封建社會(huì)教會(huì)在精神文化領(lǐng)域的地位如何?
精神文化上：教會(huì)是西歐封建制度的精神支柱，神權(quán)凌駕于一切。liuxue86.com
合作與探究3：
西歐城市重新興起的深遠(yuǎn)意義?
閱讀史料：
(1) 經(jīng)歷了西羅馬帝國滅亡后，什么時(shí)候興起?有哪些著名城市?這些城市地理位置如何?主要從事什么行業(yè)?
(2)法國瑯城市民起義是怎么回事?反映了什么?
(3)市民階級(jí)中分化出哪些人?從中逐漸產(chǎn)生了什么新的階級(jí)?有何意義?
三、拜占廷帝國(東羅馬)的衰亡
活動(dòng):按時(shí)間先后順序排列并簡要介紹其中的故事。
世界名城君士坦丁堡
是以羅馬帝國皇帝君士坦丁命名的。羅馬帝國分裂后成為東羅馬的首都。后又成了奧斯曼土耳其的首都，改名為伊斯坦布爾，現(xiàn)在是土耳其最大的城市和港口,是全世界唯一的地跨歐亞兩洲的城市
古老帝國的悲劇
1453年，奧斯曼土耳其親率大軍和幾百艘戰(zhàn)船，兵臨君士坦丁堡城下。土軍用重炮轟城，但因城防堅(jiān)固，金角灣又有鐵鏈封鎖，一籌莫展。后來，用木板鋪路，上 涂油脂，把七十多艘戰(zhàn)船從木板路上運(yùn)入金角灣。然后，迅速架起浮橋，從海路兩面同時(shí)攻城，經(jīng)過鏖戰(zhàn)，君士坦丁堡陷落。在戰(zhàn)爭中，土軍燒殺劫掠，很多宏偉建筑毀于一旦，大量珍貴文物和藝術(shù)品被付之一炬。
思考：拜占廷帝國滅亡的原因是什么?它給我們的啟示是什么?
原因：①驕傲自大，無視先進(jìn)的文明因素。②東征西討，耗盡國力。③封閉保守，導(dǎo)致其落后。
啟示：閉關(guān)自守使文明衰落，開放寬容使文明繁榮。
課后小結(jié)
西羅馬帝國在公元5世紀(jì)滅亡之后，世界歷史進(jìn)入中古世紀(jì)時(shí)期，在中古歐洲社會(huì)，西歐封建制度、城市的產(chǎn)生于的發(fā)展對(duì)后世影響極大，而作為古代西方文明的繼承者——拜占廷帝國的衰落則給我們以深刻的啟示。
課后習(xí)題
1.法蘭克王國宮相查理·馬特是一位卓越的政治家，他在政治上的重大舉措是：
A.將土地有條件的分封給貴族 B.創(chuàng)立贏得人心
C.將羅馬附近的地區(qū)送給教皇 D.領(lǐng)導(dǎo)瑯城市民爭取城市自治
2.11、12世紀(jì)，西歐“爭取自治權(quán)”的斗爭反映了：
A.地主的要求 B.農(nóng)民的要求 C.市民的要求 D.商人的要求
3.“我的附庸的附庸，不是我的附庸?！边@樣的局面出現(xiàn)于：
A.查里·馬特改革之前 B.查里·馬特改革之后
C.大化改新以前 D.大化改新以后
4.西歐封建社會(huì)時(shí)期，在精神和文化領(lǐng)域凌駕一切的權(quán)力是：
A.君權(quán) B.兵權(quán) C.財(cái)權(quán) D.神權(quán)
5.西歐城市市民爭取自治權(quán)斗爭的典型例子發(fā)生在：
A.瑯城 B.倫敦 C.巴黎 D.羅馬
6.西羅馬帝國滅亡以后，東羅馬帝國在歷史上又延續(xù)了大約：
A.500多年 B.800多年 C.1000多年 D.1200多年
7.中世紀(jì)歐洲最大的封建土地所有者是：
A.各國君主 B.查理大帝 C.會(huì) D.法蘭克國王
8.下列促進(jìn)了歐洲封建制度形成的事件有：
?、俅蠡男?②查理·馬特改革 ③丕平獻(xiàn)土 ④瑯城起義
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
9.下列關(guān)于中古西歐社會(huì)的描述，正確的是：
A.羅馬教廷擁有至高無上的權(quán)力 B.封建主可以管轄自己附庸的附庸
C.國王是最大的土地所有者 D.伊斯蘭教是西歐封建社會(huì)的精神支柱
10.西歐封建等級(jí)制度形成的基礎(chǔ)是：
A.羅馬共和國的建立 B.羅馬帝國的擴(kuò)張
C.亞歷山大東征 D.查理·馬特改革
板書
查理·馬特改革在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度
西歐封建等級(jí)制度
羅馬教廷有至高無上的權(quán)力
西歐城市的重新興起：意大利、法國、英國、意大利等都有許多著名的城市
拜占庭帝國的滅亡：15世紀(jì)，延續(xù)了一千多年的帝國滅亡
歷史上中古歐洲社會(huì)教案優(yōu)秀范文3篇二
教學(xué)準(zhǔn)備
1. 教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)要點(diǎn)：法蘭克王國，查理曼帝國;凡爾登條約;西歐封建社會(huì)的形成和發(fā)展;的產(chǎn)生、傳播、分裂;拜占廷帝國及其文化;奧斯曼土耳其的興起和擴(kuò)張。2.能力培養(yǎng)：(1)通過分析查理大帝在歷史上的作用，提高學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)全面評(píng)價(jià)歷史人物的能力;(2)拜占廷帝國保存了大量古代希臘、羅馬的物質(zhì)文化和精神文化，對(duì)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。(3)奧斯曼土耳其帝國是繼阿拉伯帝國之后，又一個(gè)地跨三洲的大帝國，它是經(jīng)過長期的對(duì)外擴(kuò)張形成的。它的統(tǒng)治對(duì)世界歷史產(chǎn)生了重大影響。 3.思想品德教育：(1)從西歐主要封建國家形成和發(fā)展的歷史，認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，是社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。(2)封建社會(huì)比奴隸社會(huì)進(jìn)步，因?yàn)樯a(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，農(nóng)奴比奴隸的處境有所改善，在生產(chǎn)中表現(xiàn)出一定的主動(dòng)性。(3)通過對(duì)會(huì)在西歐中世紀(jì)所起作用的討論、評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物主義觀點(diǎn)辯證地看待問題的能力和創(chuàng)新思維的能力。
2. 教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)
重點(diǎn)：西歐主要封建國家和西歐封建社會(huì)。?重點(diǎn)：。難點(diǎn)：性質(zhì)的變化。難點(diǎn)：西歐封建社會(huì)。
3. 教學(xué)用具
1、多媒體幻燈片
4. 標(biāo)簽
歷史
教學(xué)過程
教師活動(dòng) ?
學(xué)生活動(dòng) 活動(dòng)目的 ?
一、 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課： ?
? ? ? ?
西歐奴隸社會(huì)結(jié)束的標(biāo)志是什么?西羅馬帝國在什么時(shí)間被什么人所滅?日耳曼人在西羅馬帝國的廢墟上建立起許多國家，其中最強(qiáng)大的是誰呢?今天我們就來學(xué)習(xí)第五課：中古歐洲社會(huì)。 ?
二、 學(xué)案導(dǎo)學(xué)，分組導(dǎo)學(xué)： ?
學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)提綱，整理、了解法蘭克王國、查理馬特改革、封建等級(jí)制度、會(huì)、市民階層的出現(xiàn)、拜占庭帝國的滅門等基本史實(shí)，教師巡回指導(dǎo)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的學(xué)習(xí)問題。 ?
三、 師生釋疑，講授新課： ?1、 等級(jí)森嚴(yán)的西歐封建社會(huì)： ?
出示：法蘭克王國地圖，學(xué)生回答：5世紀(jì)，日耳曼人在西羅馬帝國的廢墟上建立的強(qiáng)大的國家是哪個(gè)國家?后來在此基礎(chǔ)上又建立了哪些國家呢?歐洲封建制度不斷發(fā)展起來。 ?出示西歐封建等級(jí)示意圖，學(xué)生思考西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)有哪些? ?學(xué)生自己畫出西歐封建等級(jí)示意圖，并標(biāo)出每一個(gè)等級(jí)。 ?那么這種層層分封、金字塔般的封建等級(jí)制度的形成與誰的改革有關(guān)呢?改革的內(nèi)容和影響是什么? ?
隨著西歐封建社會(huì)時(shí)期，會(huì)勢力的擴(kuò)張，羅馬教會(huì)的權(quán)利日益增長，那么它的地位和影響有哪些? ?
學(xué)生閱讀導(dǎo)入框的內(nèi)容，小組講述丕平獻(xiàn)土的故事。，師生共同總結(jié)：羅馬教廷的地位和影響。 ?
哪位同學(xué)還可以舉例說明：教皇和教會(huì)是西歐封建制度的精神支柱，不容許任何力量和個(gè)人懷疑它的權(quán)威? ?
2、西歐城市的重新興起： ?
教會(huì)勢力的強(qiáng)大，使神權(quán)凌駕于一切之上，在教會(huì)和封建主的領(lǐng)土上出現(xiàn)的城市，封建主貪婪的對(duì)市民進(jìn)行剝削，這會(huì)出現(xiàn)什么情況呢?我們一起走進(jìn)西歐的封建城市。 ?西歐城市重新興起的時(shí)間和出現(xiàn)的城市有哪些?
歷史上中古歐洲社會(huì)教案優(yōu)秀范文3篇三
教學(xué)準(zhǔn)備
1. 教學(xué)目標(biāo)
情感目標(biāo)：使學(xué)生認(rèn)識(shí)：從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)是人類社會(huì)的進(jìn)步;中國進(jìn)入封建社會(huì)比西歐早約1000年，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面在當(dāng)時(shí)都顯示出先進(jìn)性;拜占廷帝國的滅亡說明開放寬容導(dǎo)致文明繁榮，保守狹隘使文明衰弱。堅(jiān)定走改革開放之路，樹立開拓創(chuàng)新的信念。
過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生思考：“西歐封建社會(huì)有什么特點(diǎn)?”和“拜占廷帝國曾以其繁榮個(gè)經(jīng)濟(jì)、輝煌的文化在當(dāng)時(shí)世界上巍然屹立，為什么后來卻衰亡了?”等問題，培養(yǎng)學(xué)生歸納、分析歷史問題的能力。
認(rèn)識(shí)西歐城市重新興起的意義以及對(duì)比中西封建制度、城市的異同，學(xué)會(huì)用比較的方法來認(rèn)識(shí)歷史問題。運(yùn)用史料分析拜占廷帝國滅亡的原因。
知識(shí)與能力：以查理·馬特改革和丕平獻(xiàn)土為例，了解西歐封建社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度的特點(diǎn)以及在西歐社會(huì)的影響，講述瑯城起義故事了解西歐城市的重新興起的意義，探究拜占廷帝國滅亡的原因。培養(yǎng)分析解決問題的能力以及團(tuán)結(jié)合作精神。
2. 教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)
重點(diǎn)：西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)與羅馬教廷的地位;西歐城市興起的歷史意義;拜占廷帝國的滅亡。
難點(diǎn)：如何理解羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響;了解西歐城市重新興起的意義;運(yùn)用史料分析拜占廷帝國滅亡的原因以及它給我們今天留下了什么啟示。
3. 教學(xué)用具
多媒體
4. 標(biāo)簽
西歐
教學(xué)過程
導(dǎo)入;
猜一猜：下面這些建筑是哪個(gè)國家的?梵蒂岡介紹
新課：
一、西歐封建制度的形成
歐洲開始進(jìn)入封建社會(huì)
(1)左圖中的事件分別發(fā)生在什么時(shí)候?從左圖變化到右圖的原因是什么?右圖中的法蘭克王國是由什么民族建立起來的?后來分化成了哪些國家?
(2)在擴(kuò)張中，國王遇到了很大的困難，由于國庫沒有充足的軍費(fèi)裝備部隊(duì)，兵員枯竭，怎樣才能獲得更多的軍隊(duì)呢?
查理·馬特的采邑改革：8世紀(jì)前期，查理·馬特
變以往無條件賞賜貴族土地的做法，為有條件的土地分封。得到土地的人必須為封主服兵役。
?、僭诜饨ㄙF族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度; ②奠定了西歐封建社會(huì)騎士制度的基礎(chǔ)
二、西歐封建社會(huì)的特點(diǎn)
(政治、思想、經(jīng)濟(jì))合作與探究1：西歐封建制度有何特點(diǎn)?
閱讀史料：
材料一：
政治上：等級(jí)森嚴(yán)，但在不同等級(jí)貴族之間，逐級(jí)保護(hù)和負(fù)責(zé)，沒有嚴(yán)格的上下級(jí)制約關(guān)系(中國：高度集中的專制主義中央集權(quán)制度)
(1) 材料一西歐封建等級(jí)制度示意圖反映了西歐封建等級(jí)制度的什么特點(diǎn)?
(2) 材料一中左邊這句話的意思是什么?與材料二相比中西封建制度有何不同?
閱讀下列材料思考在西歐封建社會(huì)時(shí)期羅馬教會(huì)的地位與影響如何?
合作與探究2：
閱讀史料：
材料一：
教皇為皇帝加冕?
卡諾莎雪地求饒
材料二：
德皇亨利四世召開宗教會(huì)議，宣布廢黜教皇。教皇隨即宣布開除亨利四世教籍，并策動(dòng)德國貴族反叛。最后，亨利四世向教皇請(qǐng)求寬恕，他赤足披氈在城堡外的雪地里等候了三天，方得進(jìn)見。
(1) “丕平獻(xiàn)土 ” 是怎么回事?材料一教皇為皇帝加冕產(chǎn)生了怎樣的影響?兩則材料共同反映了什么問題?
幻燈片展示材料四：
材料三：教皇國的形成
天主教會(huì)擁有大量田產(chǎn)。此外，教民按照教會(huì)的規(guī)定或法律的要求，捐納本人收入的十分之一供宗教事業(yè)之用，主要用于神職人員薪俸、教堂日常經(jīng)費(fèi)以及賑濟(jì)。
(2) 根據(jù)材料三、四并結(jié)合教材歸納歐洲封建社會(huì)教會(huì)在經(jīng)濟(jì)上的地位如何?
材料五：
西歐中古時(shí)期，廣大民眾普遍沒有文化，不少上層貴族也目不識(shí)丁，由教士壟斷了文化教育。……教皇宣稱“不學(xué)無術(shù)是信仰虔誠之母”，強(qiáng)調(diào)知識(shí)服從信仰，社會(huì)上占統(tǒng)治地位的思想是天主教神學(xué)。
材料六：
(3) 根據(jù)材料五、六并結(jié)合教材歸納歐洲封建社會(huì)教會(huì)在精神文化領(lǐng)域的地位如何?
精神文化上：教會(huì)是西歐封建制度的精神支柱，神權(quán)凌駕于一切。
合作與探究3：
西歐城市重新興起的深遠(yuǎn)意義?
閱讀史料：