小說(shuō)《駱駝祥子》個(gè)人觀后感
《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家——老舍(舒慶春)所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。祥子是舊社會(huì)勞苦大眾的代表人物。以下是小編為大家推薦的關(guān)于一些小說(shuō)《駱駝祥子》個(gè)人觀后感，希望能幫助到大家!
小說(shuō)《駱駝祥子》個(gè)人觀后感1
最近，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。
小說(shuō)通過(guò)一個(gè)舊人力車(chē)夫的辛酸故事，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、純樸，對(duì)生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年的省吃?xún)€用，他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛車(chē)，但沒(méi)過(guò)多久，卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢(qián)，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了車(chē)子，本來(lái)日子過(guò)得已經(jīng)很不錯(cuò)了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒(méi)法了，只好把車(chē)子賣(mài)了來(lái)安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車(chē)夫，在社會(huì)上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過(guò)他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢(mèng)想，后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
人們常說(shuō)“一分耕耘，一分收獲”。祥子胸懷大志，勤勞節(jié)儉，為什么最終還是走投無(wú)路?為什么非把他逼上梁山不可?難道那是個(gè)不讓好人有活路的社會(huì)嗎?
其實(shí)祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型，他的下場(chǎng)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人們的下場(chǎng)。從中可以了解到，在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們是過(guò)著怎樣的生活。
我們現(xiàn)在的社會(huì)就是美好的，幸福的。沒(méi)有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的?，F(xiàn)在社會(huì)，有許多人進(jìn)步了，也有許多人退步了，這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無(wú)惡不作。然而社會(huì)總是要進(jìn)步的，我們只能用強(qiáng)制手段去制裁這些人。
小說(shuō)《駱駝祥子》個(gè)人觀后感2
“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！?/p>
這是美國(guó)《獨(dú)立宣言》里的一部分。它告訴我們，每個(gè)人都有自己的權(quán)利，每個(gè)人都可以擁有自由，擁有幸福?！蛭覀冎v述了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理——每個(gè)人都有尊嚴(yán)!
文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的：他擁有一生幸福的各種條件，卻生在了錯(cuò)誤的時(shí)代。
祥子老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如同駱駝一般吃苦耐勞，向往美好生活，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)憧憬。他自尊好強(qiáng)，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢(mèng)想不過(guò)是想擁有一輛自己的車(chē)，以免手車(chē)廠老板的盤(pán)剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。
第一次，他風(fēng)里來(lái)雨里去，從飯里茶里省，攢了三年，終于買(mǎi)了一輛車(chē)，但這車(chē)很快就被大兵搶走了。第二次，車(chē)還沒(méi)買(mǎi)上，錢(qián)就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢(qián)買(mǎi)的，雖然心里不踏實(shí)，但畢竟不用在去車(chē)廠賃車(chē)了?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，虎妞難產(chǎn)而死，祥子又只好把車(chē)賣(mài)掉去安葬虎妞。
到故事的最后，祥子已經(jīng)變成了自暴自棄的行尸走肉了。
正是通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化，老舍無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì)——它不讓好人有出路。
南宋《三經(jīng)》有“人之初，性本善”之說(shuō)，說(shuō)明人剛出生時(shí)是純潔無(wú)暇的，但因接觸了社會(huì)，性情便大變了。說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)，是與時(shí)俱進(jìn)，說(shuō)白了，就是與世同流合污。
人本身沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是他所生活的時(shí)代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每個(gè)人都有人格，都有自由，沒(méi)有人是不該存在的，也沒(méi)有人是上天特別眷顧的。
既然你來(lái)了，你就有權(quán)利活在這個(gè)世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅;即使你目不識(shí)丁，你也可以和史上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽(yáng)光中，問(wèn)心無(wú)愧地接收光明給予的慷慨禮物;即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術(shù)家一樣，在人生的舞臺(tái)上秀出另一番風(fēng)味，感受被鮮花的芬芳環(huán)繞的陶醉，接受在節(jié)目結(jié)束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
這是一個(gè)不能停留太久的世界，所以，我們應(yīng)像夏花般絢爛地盛放，給自己一個(gè)無(wú)悔的季節(jié)!
小說(shuō)《駱駝祥子》個(gè)人觀后感3
駱駝祥子是一個(gè)什么樣的人?
他是一個(gè)人勤勞樂(lè)觀的人，對(duì);他是一個(gè)甘于悲慘現(xiàn)狀的人，也對(duì)?？偠灾?，他墮落了。
到底是什么，造成了祥子的墮落?有人說(shuō)是黑暗的社會(huì);有人說(shuō)，是他內(nèi)心的同化;還有人說(shuō)，是人性的丑惡。我認(rèn)為是祥子對(duì)命運(yùn)的妥協(xié)。
祥子的確生活在一個(gè)骯臟的環(huán)境里，他的周?chē)际瞧垓_他的人和欺負(fù)他的人，他的希望一而再，再而三地被剝奪。所以漸漸地，他的內(nèi)心也在潛移默化地與環(huán)境同步。他選擇讓最初的優(yōu)秀品質(zhì)漸漸地掩埋在黑暗的廢墟里。
我不禁想起董卿在《朗讀者》里說(shuō)的：成為什么樣的人，可能不在于我們的能力，而在于我們的選擇。
祥子如果選擇再堅(jiān)定一點(diǎn)，再樂(lè)觀一點(diǎn)，如果選擇再?lài)L試一次，他的人生會(huì)不會(huì)完全不一樣呢?他沒(méi)有像我想象的那樣選擇。
但是我們的選擇還在繼續(xù)著。我們很小的時(shí)候就會(huì)選擇與自己喜歡的小朋友玩耍;長(zhǎng)大一些了就會(huì)選擇自己喜歡的衣服或自己喜歡的書(shū)籍;再長(zhǎng)大一些，像現(xiàn)在，就要開(kāi)始選擇自己的人生方向了。每一個(gè)選擇背后，都有一份獨(dú)特的記憶。
選擇也不是那么容易做的，現(xiàn)在許多人“患”有一種“選擇恐懼癥”?！敖裉煳蚁矚g的電視節(jié)目馬上就要開(kāi)始了，但是我作業(yè)還沒(méi)寫(xiě)完，我選擇哪個(gè)呢?我有選擇恐懼癥!”選擇的結(jié)果往往都是我們內(nèi)心更偏愛(ài)的那個(gè)選項(xiàng)，就像祥子在“酷暑中討生活”和在“陰涼中偷懶”這兩個(gè)選項(xiàng)中，選擇了后者一樣。這種時(shí)刻是最考驗(yàn)我們的時(shí)刻，每一次選擇正確，我們也許劇烈掙扎，也許付出巨大的毅力，也許經(jīng)過(guò)深思熟慮……可日積月累下來(lái)，收獲的會(huì)與付出的同樣多。
有一段名言是這么說(shuō)的：“你不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以拓展它的寬度;你不能改變天生的容貌。但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容;你不能企望控制他人，但你可以好好掌握自己;你不能全然預(yù)知明天，但你可以充分利用今天;你不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心”。
可見(jiàn)選擇是多么重要。祥子最終什么也沒(méi)有收獲，除了一身的壞毛病。而有一些人和他完全不一樣。簡(jiǎn)?愛(ài)善于選擇，勇于選擇。在名正言順的愛(ài)和羅切斯特中，她選擇了前者;在一個(gè)人獨(dú)享巨額遺產(chǎn)和與親人分享遺產(chǎn)中，她選擇了后者;她做了數(shù)不勝數(shù)的選擇，最終她改變了命運(yùn)。我們國(guó)家還有一個(gè)偉大的人民科學(xué)家，他叫錢(qián)學(xué)森，他放棄了在國(guó)外舒適的生活和高薪，毅然決然地選擇了回到祖國(guó)，為祖國(guó)的建設(shè)做貢獻(xiàn)。最終，每個(gè)中國(guó)人都銘記著他。正因?yàn)樗麄冞x擇了正確的路，所以他們收獲到的同付出的一樣多。
不容置疑，祥子是我們?cè)谶x擇方面的反面教材，也是我們面對(duì)命運(yùn)的玩笑的錯(cuò)誤做法。
《駱駝祥子》這本書(shū)就像一個(gè)警鐘，時(shí)刻在我心中長(zhǎng)鳴，它告訴了我：選擇了什么樣的道路，就可能成為什么樣的人。在漫長(zhǎng)的人生道路中，我們只有善于選擇才能適者生存，只有勇于選擇才能不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)美好的人生理想!
小說(shuō)《駱駝祥子》個(gè)人觀后感4
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃?xún)€用，終于如愿以?xún)?。然而好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕?，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
小說(shuō)《駱駝祥子》個(gè)人觀后感5
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書(shū)充滿(mǎn)了北京地區(qū)的生活風(fēng)光，不少描寫(xiě)點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫(huà)和世態(tài)畫(huà)。老舍十分熟悉作品所描寫(xiě)的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調(diào)，生動(dòng)的北京口語(yǔ)，簡(jiǎn)潔有力地寫(xiě)出了富有地方色彩的生活畫(huà)面和具有性格特征的人物形象。在寫(xiě)實(shí)手法的運(yùn)用和語(yǔ)言的凝煉上，都取得了成功?！恶橊勏樽印肥且徊?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)。
小說(shuō)《駱駝祥子》個(gè)人觀后感相關(guān)文章：
小說(shuō)《駱駝祥子》個(gè)人觀后感
