專題節(jié)目百家講壇觀后感作文600字

世濤1147由分享時(shí)間：2020-11-05 13:03:45

《百家講壇》作為中國(guó)電視的一次革命,是一種有益的嘗試,也是一種成功的嘗試。建構(gòu)時(shí)代常識(shí)的同時(shí),讓觀眾享受智慧人生。這里給大家整理了一些有關(guān)百家講壇的觀后感,希望對(duì)大家有所幫助.

百家講壇觀后感1

近一段時(shí)間來(lái)，中央電視臺(tái)的“百家講壇”欄目紅極一時(shí)，其間的易中天品“三國(guó)”、閻崇年評(píng)“清史”、張瑞芳說(shuō)“聊齋”、劉心武談“紅樓”。雖其褒貶不一，眾說(shuō)紛紜，但是卻得到了老百姓的普遍接受，使其收視率大大提高。這種現(xiàn)象從某種程度上對(duì)我們中學(xué)歷史老師也有不少啟示，《百家講壇》卻能深受大眾歡迎肯定有其優(yōu)秀之處，所以對(duì)于歷史教師來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)、借鑒《百家講壇》的長(zhǎng)處也是很有必要的。

“課程懸念化”就是值得歷史教師學(xué)習(xí)的重要技巧。懸念的設(shè)置是為了引起觀眾緊張而期盼的心情，《百家講壇》的學(xué)者充分利用懸念作為牽引，極大地吸引了觀眾的注意力。在歷史教學(xué)中，懸念同樣可以運(yùn)用于新課導(dǎo)入、授課過(guò)程、課堂小結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)，以此吸引學(xué)生注意力、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和探究欲，使授課場(chǎng)景波瀾起伏，給學(xué)生留下無(wú)盡思考和品味。

“場(chǎng)景生動(dòng)化”也是值得歷史教師借鑒的。所謂的場(chǎng)景，包括授課過(guò)程中的語(yǔ)言、肢體動(dòng)作和情景表演等?！栋偌抑v壇》大量運(yùn)用上述這些元素，大大增加了講座的幽默感并吸引了觀眾的注意力。這一點(diǎn)，歷史教師通過(guò)借鑒與鉆研，一樣可以做到。

“知識(shí)故事化”是《百家講壇》值得借鑒的另一大“法寶”。之所以現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)歷史不感興趣，重要原因在于，歷史教師將精彩的歷史史實(shí)和活生生的歷史人物抽象成了教條理論，完全消磨了學(xué)生的興趣。相反，《百家講壇》那種故事化的講述卻充滿了跌宕起伏、引人入勝、感人至深的情節(jié)，這也是其深受大眾喜愛的重要原因。歷史教師如果能嘗試著將歷史知識(shí)進(jìn)行故事化的改造，并在講故事的過(guò)程通過(guò)各種教學(xué)方法來(lái)完成《新課標(biāo)》的“三維教學(xué)目標(biāo)”，那么這樣的歷史教學(xué)一定是非常成功的。

百家講壇觀后感2

我對(duì)宋史很不了解，一次，我在電腦上搜關(guān)于歷史的百家講壇視頻，看到了袁飛老師做客百家講壇講述專題《兩宋風(fēng)云》之《康王趙構(gòu)》，聽著袁老師精彩的講述，這段歷史一下子就迷住了我，也使我從中受益匪淺。

《兩宋風(fēng)云》這個(gè)專題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此之中，一個(gè)又一個(gè)精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍(lán)色的天空，那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星。看完了30集的講述，不僅僅讓我對(duì)宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣，有了更多的了解，而且使我學(xué)到了不少的東西。

40多年來(lái)，宋金兩國(guó)雖有幾次議和，但仍處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。一場(chǎng)場(chǎng)著名的戰(zhàn)事令人拍案叫絕，一次次錯(cuò)誤的決定讓人嗟嘆不已，一位位英雄人物在深入了解他們后，更使人頓生敬佩之情。老師說(shuō)，事物就應(yīng)一分為二地去看待。雖然諸位人物身上有許多的缺點(diǎn)，但我們更應(yīng)懂得汲取其中的精華之處。正如《論語(yǔ)》所講：“擇其善者而從之，其不善者而改之。”宋高宗的樸素節(jié)儉，秦檜的富有心計(jì)，岳飛的忠心、勇敢，韋賢妃的冰雪聰明，都是十分值得我們?nèi)フJ(rèn)真體會(huì)和學(xué)習(xí)的。

兩宋風(fēng)云只是歷史長(zhǎng)河中的短短一瞬，仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星，讓人感受到之中的悲壯，讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕，但“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。作為新一代的青少年，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，并為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

百家講壇觀后感3

今天看了百家講壇，這次王立群教授主要講的是“合縱連橫”，說(shuō)實(shí)話，剛剛聽到這個(gè)詞的確有點(diǎn)陌生，下面，我就向大家來(lái)說(shuō)說(shuō)什么叫合縱連橫吧!

合縱連橫簡(jiǎn)稱縱橫，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家所宣揚(yáng)并推行的外交和軍事政策。蘇秦曾經(jīng)聯(lián)合“天下之士合縱相聚于趙而欲攻秦”(《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》三)，他游說(shuō)六國(guó)諸侯，要六國(guó)聯(lián)合起來(lái)西向抗秦。秦在西方，六國(guó)土地南北相連，故稱合縱。與合縱政策針鋒相對(duì)的是連橫。張儀曾經(jīng)游說(shuō)六國(guó)，讓六國(guó)共同事奉秦國(guó)。秦在西方，六國(guó)在東方，東西相連，故稱連橫。

講一個(gè)關(guān)于合縱連橫的典故吧。公元前313年的一天，秦國(guó)的使臣張儀來(lái)到楚國(guó)，對(duì)楚懷王說(shuō)：“秦王愿意和大王結(jié)成兄弟之國(guó)。大王如果能同齊國(guó)斷交，秦國(guó)愿獻(xiàn)地六百里，兩國(guó)永遠(yuǎn)和好?！背淹趼犃朔浅８吲d，便一口答應(yīng)下來(lái)，并派使者同張儀一起來(lái)到秦國(guó)，打算接收土地?？墒莿?cè)肭貒?guó)境內(nèi)，張儀就假裝從車上摔下來(lái)，稱病不出，拒絕會(huì)見楚國(guó)的使者。楚懷王見秦王遲遲不肯獻(xiàn)地，以為秦王擔(dān)心楚與齊的斷交不夠徹底，于是又派人北上大罵齊王。齊王被惹怒了，堅(jiān)決和楚國(guó)絕交，并且與秦國(guó)建立了聯(lián)盟關(guān)系。當(dāng)楚使再次向張儀索討獻(xiàn)地時(shí)，張儀卻說(shuō)：“哪有六百里地獻(xiàn)給你們，一定是聽錯(cuò)了，只有六里寬嘛?！背淹醢l(fā)覺(jué)上了當(dāng)，決定發(fā)兵攻秦，結(jié)果受到秦、齊兩國(guó)夾攻，楚國(guó)大敗而歸。接著，在藍(lán)田交戰(zhàn)中，楚國(guó)又被秦國(guó)打敗，割給秦國(guó)兩個(gè)城市。從此，楚國(guó)就一蹶不振。這就是張儀采用連橫政策，幫助秦王離間敵國(guó)聯(lián)盟，擴(kuò)張秦國(guó)勢(shì)力的典型例子。

合縱連橫就是一種外交的國(guó)策選擇，關(guān)系著一個(gè)國(guó)家的未來(lái)，其歷史作用受到人們的重視，也是智慧的一種表現(xiàn)。

百家講壇觀后感4

我每天看電視最愛看什么呢?最喜歡什么呢?說(shuō)出來(lái)可能大家也是喜歡的，音樂(lè)、小品、相聲、電視劇......可是，近一年多時(shí)間以來(lái)，我卻非常喜歡中央電視臺(tái)十頻道的電視了，如“百家講壇”、“探索發(fā)現(xiàn)”、“走近科學(xué)”、“人物”......最讓我期盼的還是“百家講壇”了,差不多天天關(guān)注。

易中天的品三國(guó)、王立群的讀史記、紀(jì)連海的正說(shuō)鰲拜、孫立群講李斯、閻崇年談清史、馬瑞芳說(shuō)聊齋、劉心武新解《紅樓夢(mèng)》、于丹的《論語(yǔ)》心得、隋麗娟的說(shuō)慈嬉.....太多太多了,真的是無(wú)法一一列舉。

而我看了這么多專家教授的論述評(píng)說(shuō)，心里除了崇拜，那就是還有一點(diǎn)點(diǎn)心得，唉，實(shí)在是羞于寫出，我知道我看了這么多，有些也沒(méi)有完全看懂。

三國(guó)時(shí)代，那可是人才輩出，劉備作為漢室后代，三國(guó)演義小說(shuō)將他做為正方寫，曹操、孫權(quán)相對(duì)就以反方呈現(xiàn)，可是縱觀三國(guó)，留給后人欽慕的還是曹操的魅力，他能文能武，卻被后人視為奸雄，有人說(shuō)曹操為人奸詐、篡漢、寧我負(fù)人，毋人負(fù)我，就是這么的評(píng)價(jià)，讓一千多年的曹操被后人憎恨，后來(lái)在20世紀(jì)，魯迅提出了對(duì)曹操的看法，第一個(gè)為曹操翻案的人就是魯迅，直到今天，人們才從《史記》、《后漢書》，得知一個(gè)真實(shí)的曹操，他也有溫清的一面，他也有寬容的一面，他也有真誠(chéng)的一面，這些在《三國(guó)演義》中也能看出來(lái)，建安文學(xué)的主要作家群——就是曹操、曹丕、曹植，還有“建安七子”，“三曹”是那時(shí)文壇的領(lǐng)袖人物，成就最高。

再讀史記，給我印象最深的還是司馬相如與卓文君的愛情，不管是為財(cái)而愛，還是為貌而愛，總之這在那個(gè)封建社會(huì)已是難能可貴的情感了，“一別之后，二地相懸，只說(shuō)是三四月，又誰(shuí)知五六年。七弦琴無(wú)心彈，八行書無(wú)可傳，九連環(huán)從中斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百思想，千掛念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不完，百我聊奈十依欄，重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天，六月天別人搖扇我獨(dú)心寒，五月石榴如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ?，四月枇杷未黃我欲對(duì)鏡心意亂，忽匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)，飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷。噫!郎呀郎，巴不得下一世你為女來(lái)我為郎!”魯迅說(shuō)《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，人間唯有真情讓人感動(dòng)。

再看萬(wàn)人憎惡的慈嬉，慈嬉真的是大壞人嗎?有人說(shuō)她喪權(quán)辱國(guó)、貪戀政權(quán)，兇狠毒辣，可是又有幾個(gè)皇帝皇后是不殺人的，凡有統(tǒng)治就有血腥，有法就有治，唯唯諾諾、沒(méi)有主見的人總是被人欺負(fù)，一個(gè)國(guó)家不可能永遠(yuǎn)處于鼎盛之勢(shì)，總要經(jīng)歷消亡，這是歷史發(fā)展的規(guī)律。所以我并不是很討厭這個(gè)人，還有些佩服她的能力和勇氣。慈嬉如果少聽政一些時(shí)間，也許這個(gè)皇太后就不會(huì)這么被萬(wàn)人唾罵，清朝后期，本就是列強(qiáng)興起，在道光年間，已經(jīng)受到外國(guó)的侵略了，這就是著名的“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”何況再過(guò)幾十年，咸豐帝同治帝的無(wú)能昏庸早死，清朝能有這么一個(gè)女子駕馭，是中國(guó)男人的嫉妒還是自認(rèn)為沒(méi)尊嚴(yán)了呢?可能也有吧。

看古《聊齋志異》，多數(shù)人是讀不懂的，文言文，是啊，古書都是這樣的，讀不懂，如今聽了這些專家的上課，也懂了好多，這本書雖然說(shuō)的是亂七八糟的鬼怪，可是他們卻比正人君子更可愛，幾分莊嚴(yán),幾分詼諧、幾分玩笑,幾分感慨，此中滋味,誰(shuí)能解得開，花妖、鬼、狐貍精對(duì)人是又恨又愛，可嘆可敬，還有好多寫女性和男性在社會(huì)上的不同際遇，卻是最讓人佩服的，“女扮男裝，懶漢致富、刺貪刺虐、獨(dú)撐家業(yè)、自食便液......”而那人鬼情的故事，卻至今傷懷痛心，一首“人鬼情未了”，讓人聽的蕩氣回腸，一首“倩女幽魂”，催人淚下。

《紅樓夢(mèng)》，我讀了好多次，翻閱數(shù)次，也還象個(gè)盲人一樣，看了紅學(xué)家的談紅樓，說(shuō)紅樓夢(mèng)中的男人和女人，讓人不能只說(shuō)男人有多淫亂，讓人不能只說(shuō)女人有多可憐，更讓人不能只說(shuō)女兒有多純潔，最近買了新解紅樓夢(mèng)，知道了很多紅學(xué)知識(shí)，秦可卿的來(lái)龍去脈，原型還是一個(gè)廢太子的女兒，在清朝也是一個(gè)格格了，謎!謎!只能還是謎，中國(guó)文學(xué)史上最偉大而又最復(fù)雜的作品，一想到潑辣、大管家、人未到笑先聞就是她王熙鳳，一想到纖塵不染、質(zhì)本潔來(lái)還潔去就是她林黛玉，一想到金簪雪里埋就是她薛寶釵，一想到豁達(dá)奔放就是她史湘云，一想到才自精明就是她賈探春......,賈寶玉是男兒中的女兒，難怪作者自己說(shuō)“滿紙荒.唐言、一把辛酸淚、都云作者癡、誰(shuí)解其中味”永久的藝術(shù)魅力，讓人永遠(yuǎn)也百讀不解、百讀不厭。

沒(méi)法一一說(shuō)完這么多的感慨，可是最近又看了《紅旗渠的故事》，雖說(shuō)與“百家講壇”原來(lái)設(shè)置的欄目有點(diǎn)跑題，但聽了《紅旗渠的故事》，我一樣感動(dòng)得熱淚盈眶，佩服得五體投地，因?yàn)榧亦l(xiāng)就有這種渠，父母在那個(gè)年代就是挖渠道、修馬路的人，幾十年過(guò)去了，再看那些長(zhǎng)長(zhǎng)的流著河水的渠道，真讓人不忍糟蹋，一塊塊巨石堆砌的人工幸福渠，是可以讓它流芳傳世的。

“百家講壇”我還要繼續(xù)觀注，它就象一本厚厚的書，永遠(yuǎn)也翻閱不盡的，古往今來(lái)，談古論今，還有多少的人和事需要我們大家探討，我期待著更多人不同的評(píng)論，我很喜歡，雖然在中午十二點(diǎn)四十五分后是重播，但我一直是把它放在首播時(shí)來(lái)欣賞的，雖然中午觀看很疲倦，對(duì)于這時(shí)的我來(lái)說(shuō)，下班回來(lái)能看到如此精彩的節(jié)目，不睡午覺(jué)都是值得的。

百家講壇觀后感5

自我看百家講壇，10集的蘇軾是最喜歡的，每每重新觀之，不覺(jué)厭煩，喜愛猶深。

喜歡蘇軾這位大文豪是主要原因，但更為重要的是北京師范大學(xué)文學(xué)院副教授康震的精彩講解。北師大的教授個(gè)個(gè)另人敬佩，現(xiàn)在正在播出的《論語(yǔ)》就是北師大的教授于丹。以前只知道他的幾首詞和蘇東坡這個(gè)名字。在看完節(jié)目后，在我的腦海中已經(jīng)出現(xiàn)了一個(gè)生動(dòng)的蘇軾：豪邁，開朗風(fēng)趣，愛憎分明，愛國(guó)為民，做人達(dá)觀不拘小節(jié)，人生起起浮浮但始終保持良好的心態(tài)。蘇東坡追求的是儒、是道、是佛，但又非儒、非道、非佛，是仕進(jìn)之人生，又是終生追求隱逸之人生。這些正是東坡人格魅力之所在。他是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一次集大成，是一次最好的中和。

面對(duì)如此偉大的人物，我所能理解的實(shí)在有限，寫的水平也非常有限。

但求大家看后能對(duì)蘇軾有進(jìn)一步的了解，也喜歡上這位千古難得的奇才。

先說(shuō)蘇軾的父母，蘇軾的母親程夫人是一位很有政治見解的婦女，官府小姐出身有非常良好的教養(yǎng)和學(xué)識(shí)。有一次她給蘇軾講《后漢書范滂傳》。東漢名士范滂反對(duì)宦官專權(quán)誤國(guó)，漢靈帝大逮黨人，范滂鎮(zhèn) 定自若的前去投案，其母和他訣別說(shuō)：“汝今得與李、杜齊名，死亦何恨?既有全名，復(fù)求壽考，可兼得乎?”程母講到這里，激動(dòng)不已。蘇軾問(wèn)：“軾若為滂，夫人亦許之否乎?”程氏堅(jiān)定的說(shuō)：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪!” 蘇軾因此自幼立志以范滂為楷模，為官后清正廉潔，奉公愛民。他在任開封府推官期間，秉公執(zhí)法，斷案精敏;任徐州知府時(shí)，洪水將淹城，他“誓與城共存亡”，發(fā)動(dòng)吏民抗洪保城，使百姓免遭洪災(zāi)之害;在任杭州知府時(shí)，他關(guān)心民瘼，興修水利，為民造福，百姓感其德，家家掛其畫像，飲食必祝，并建生祠以紀(jì)念。由此可見，母親的早期教育，對(duì)蘇軾后來(lái)的道德節(jié)操產(chǎn)生了很大的影響。覺(jué)得很感動(dòng)，有這樣的母親，才有了這樣的蘇軾! 父親蘇洵也是唐宋八大家之一，蘇洵對(duì)自己的兩個(gè)兒子要求很嚴(yán)格，他一生沒(méi)做什么大官，但卻培養(yǎng)了北宋文學(xué)的兩個(gè)奇葩，父子三人均位列唐宋八大家，這在中國(guó)古代文學(xué)史上是絕無(wú)僅有。

蘇軾少年成名，22歲考了相當(dāng)于現(xiàn)在全國(guó)高考的第二名，實(shí)際是第一名，當(dāng)時(shí)的主考官歐陽(yáng)修以為是自己學(xué)生曾鞏的考卷，寫的太好了，但怕人說(shuō)他徇私舞弊，把這份考卷點(diǎn)了第二名，實(shí)際考卷是蘇軾的。后來(lái)歐陽(yáng)修對(duì)老友說(shuō)：“捧讀蘇軾的信，我全身喜極汗流，快活快活!此人是當(dāng)今奇才，我應(yīng)當(dāng)回避，放他出人頭地。請(qǐng)大家記住我的話，三十年后沒(méi)有人會(huì)再說(shuō)起我來(lái)的!”當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修名滿天下，天下士子進(jìn)退之權(quán)全操在歐陽(yáng)修一人之手，歐陽(yáng)修這一句話，蘇軾之名頃刻傳遍全國(guó)，“出人頭地”這一成語(yǔ)就是從這里來(lái)的。蘇軾25歲時(shí)在制科考試中被皇帝點(diǎn)為第一名。制科考試在宋朝只舉行過(guò)22次而且不定期，錄取的人員只有41人，蘇軾是所有人中成績(jī)最好的，百年第一。

唐宋八大家：唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

蘇軾一生在政治上起伏很大，他在北宋王安石變法上意見相反，屬于保守派，官場(chǎng)上始終被卷入派系斗爭(zhēng)。

蘇軾的仕途開始于鳳翔縣，他的頂頭上司陳公弼對(duì)他總是挑刺，不給他好臉色看。讓蘇軾很生氣，其實(shí)陳公弼是用心良苦。蘇軾后來(lái)非常后悔年輕時(shí)對(duì)陳公的不敬，這是在經(jīng)歷過(guò)許多人生波折后才體會(huì)到的，后專門為陳公作傳。陳公弼的兒子就是陳季常，蘇東坡在一首詩(shī)里，開朋友陳季常的玩笑說(shuō)：“龍丘居士亦可憐，談空說(shuō)有夜不眠，忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落地心茫然?！币?yàn)檫@首詩(shī)，在文言里用“河?xùn)|獅吼”就表示懼內(nèi)，而陳季常是怕老婆的丈夫，因此這個(gè)名字也就千古流傳了。

蘇軾第一次官場(chǎng)落難是因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)”案，差點(diǎn)送命，已經(jīng)退休的王安石上書懇請(qǐng)宋神宗不要?dú)⑻K軾。最后蘇軾被貶到黃州，在那里蘇軾與民為樂(lè)，耕作為生，在黃州蘇軾得到了蘇東坡這個(gè)稱號(hào)。也是在黃州蘇軾做出了千古絕唱《念奴嬌·赤壁懷古》：

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。

后來(lái)蘇軾重新被啟用，在赴任之前去見了一個(gè)人-王安石，這次會(huì)面兩個(gè)人象多年的老朋友暢談了一個(gè)多月，屏棄了政見上的不同。在蘇軾離開后，60多歲的王安石說(shuō)：“不知在過(guò)幾百年后才能再出蘇軾這樣的人物?！碧K軾之作更為出名，他表達(dá)了同這位政敵兼詩(shī)友徹底和解的誠(chéng)意，體現(xiàn)了這位偉大詩(shī)人寬容和仁愛的情懷：

騎驢渺渺入荒陂，想見先生未病時(shí)。

勸我試求三畝宅，從公已覺(jué)十年遲。

他們都懂得，在歷史的長(zhǎng)河中，官場(chǎng)的那么點(diǎn)榮辱得失是一朵浪花都激不起的，而他們杰出的詩(shī)詞文章會(huì)永放異彩。

蘇軾再次回到中央，還是無(wú)法擺脫政治上的斗爭(zhēng)，后請(qǐng)凋到杭州，在這里蘇軾對(duì)西湖進(jìn)行了重修疏浚，修筑了著名的蘇堤，和白居易的白堤相映生輝?；謴?fù)到蘇軾年輕時(shí)所看的到西湖：

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

蘇軾一生中經(jīng)歷的三位女性，第一位妻子王弗，第二位妻子王潤(rùn)之，兩個(gè)人是表姐妹。另外就是侍妾朝云?！督亲印び泬?mèng)》就是追憶王弗的。王弗和朝云都是很年輕就去世了。王弗敏靜;王潤(rùn)之持家;朝云俠義。蘇軾愛的最深的還是結(jié)發(fā)妻子王弗，也是與他共患難的，流傳千古的悼亡詞《江城子·記夢(mèng)》就是寫給王弗的：

江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

侍妾朝云則是蘇軾的知己，有個(gè)故事說(shuō)，有一天蘇軾撫摸著自己的肚子問(wèn)家人：這里面是什么呢?有的說(shuō)是滿腹文章，有的說(shuō)是滿腹學(xué)問(wèn)，唯朝云說(shuō)是一肚皮不合時(shí)宜，蘇軾感慨到：“知我者，朝云也?！?/p>

蝶戀花

花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草!

墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。

蘇軾的弟弟蘇轍比蘇軾小3歲，兄弟間的情誼非常深，千古名篇《水調(diào)歌頭·中秋》就是蘇軾想念弟弟不得相見而寫下的。至于《醒世恒言》中蘇軾的妹妹蘇小妹，歷史上并沒(méi)有這個(gè)人物，因?yàn)楹笕颂矚g蘇軾了，想象他應(yīng)該有個(gè)和他一樣有才學(xué)的妹妹。至于他和蘇軾學(xué)生秦觀的愛情也就無(wú)從談起。蘇軾一共有四子，長(zhǎng)子蘇邁(王弗)，蘇迨、蘇過(guò)(王潤(rùn)之)，蘇遁(朝云所生，早亡)。小兒子出生后他寫道:“人皆養(yǎng)子望聰明，我為聰明累一生，唯愿我兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿”既是戲言也是期望兒女平安。在經(jīng)歷了生死歷劫后，他痛定思痛，文章中多了淡定平和，從容厚重。黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之和張耒四人文風(fēng)雖異于東坡，但四人皆因得東坡垂青而并進(jìn)文壇，開創(chuàng)新篇，故而稱為“蘇門四學(xué)士”。

水調(diào)歌頭

明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

蘇軾不但文章寫的好，書法也是大家，宋朝的書法有“蘇黃米蔡”，蘇軾排第一?？上П４嬷两竦姆浅Ｉ伲钪氖恰逗程?，現(xiàn)存與臺(tái)北故宮博物院。李敖在李敖有話說(shuō)節(jié)目中有好幾期都是講的《寒食帖》。

蘇軾晚年被一貶在貶，60多歲的蘇軾一路被貶到了儋州，今海南島。在環(huán)境異常艱苦的海南島，蘇軾的身體越來(lái)也不好，后來(lái)朝廷把蘇軾又調(diào)回大陸，但蘇軾的身體已經(jīng)不行了，最終死在江蘇常州。蘇軾在病重時(shí)告訴兒子：吾生無(wú)惡，死必不墜。慎勿哭以憚化。彌留之際友人在他耳邊喊到，

維琳方丈：端明宜勿忘西方!

蘇軾：西方不無(wú)，但個(gè)里著力不得!

錢濟(jì)明(好友)：固先生平時(shí)履踐至此，更需著力!

蘇軾：著力即差!

說(shuō)完這句話，蘇軾就死去了。

蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，生于公元1037年，公元1120__年病逝，終年66歲，四川眉山人，北宋杰出的文學(xué)家，書畫家，在詩(shī)、詞、散文、書法、繪畫等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。蘇軾一生中的文學(xué)創(chuàng)作

成就是非常巨大的，他精通詩(shī)歌，散文，詞，書法，繪畫。然而，人們不斷地贊頌蘇軾，并不僅僅是因?yàn)樯鲜龅倪@些令人驚嘆的成就。蘇軾一生對(duì)理性的追求，對(duì)生活的熱愛，其心智之成熟、感情之豐富、人格之獨(dú)立、胸懷之廣闊、為人之坦蕩、性情之曠達(dá)，更是使他得到后人熱愛的原因。在醫(yī)學(xué)和養(yǎng)生方面，他的《蘇、沈良方》至今流傳，他善氣功、善煉丹;是世界上最早的“饑餓療法”倡導(dǎo)者——東坡的飲食三要領(lǐng)：食不可急、每食八分飽、食不求精，倭國(guó)人稱之為“東坡三養(yǎng)”。蘇東坡極善烹飪，他的“東坡肉”、“東坡湯”、“東坡魚”、“東坡雞”、“東坡餅”等等，至今還流傳在今天的宴席、酒家之間。

附錄蘇軾其他膾炙人口的詩(shī)詞：

定風(fēng)波

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

江城子密州出獵

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

臨江仙·夜歸臨皋

夜飲東坡醉復(fù)醒，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。

敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。

長(zhǎng)恨此身非吾有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)?夜闌風(fēng)靜縠紋平。

小舟從此逝，江海寄余生。