專題節(jié)目百家講壇觀后感作文650字

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《百家講壇》是個開放的節(jié)目。節(jié)目內(nèi)容涉及人文科學(xué)、自然科學(xué)、哲學(xué)等。形式多樣,學(xué)理性與實(shí)用性并存,權(quán)威性與前衛(wèi)性并重,追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新,鼓勵思想個性。這里給大家整理了一些有關(guān)百家講壇的觀后感,希望對大家有所幫助.

百家講壇觀后感1

今天,我看了百家講壇,由王立群老師為我們解讀《史記》———秦始皇之唐人論秦。

本節(jié)主要講了唐朝人是怎樣評價秦始皇的,他們評價秦始皇有什么特點(diǎn)。

通過王立群老師的講解,我知道了秦始皇在唐朝人的心目中是多種多樣的,沒有統(tǒng)一的評價,有批評也有肯定,但從很多評秦的史料來看,秦始皇備受唐人的關(guān)注。但他也成了一個警示皇帝教育的反面教員,王立群老師說,皇帝是需要人來約束,沒有約束的皇朝都很短命,而皇帝都怕失去皇權(quán),正是因?yàn)檫@點(diǎn),大臣們才有機(jī)會教育皇帝,于是,教育皇帝的最佳人選,便是秦始皇。

在秦始皇對許多皇帝起到警示作用的同時,晚唐大詩人杜牧提出了不同的見解,在杜牧的《阿房宮賦》中提出,秦國的速亡,是因?yàn)榍赝跆^于驕奢淫逸,太重視自己的享樂了。而且,一個帝國的滅亡自身的原因是最主要的,只要對他的臣民不施仁義,不愛自己的老百姓,心里沒有老百姓,最后所有的老百姓都會拋棄這個君王。在后人感嘆秦國的速亡的時候,沒有吸取到秦國速亡的經(jīng)驗(yàn),結(jié)果自己又亡國了。在秦朝,還有一件大事——焚書坑儒,焚書坑儒有兩種記載,一是司馬遷,二是衛(wèi)宏,在衛(wèi)宏的記載中,秦始皇是一位不折不扣的暴君,而在司馬遷的記載中,秦始皇焚書坑儒是事出有因的。但唐朝的四位學(xué)者——顏師古、張守節(jié)、李善、李賢在為古書作注釋的時候都選擇了衛(wèi)宏的說法。由此可見,在唐朝人的心中,秦始皇是一個及其陰險的暴君.

百家講壇觀后感2

今天看了百家講壇,這次王立群教授主要講的是“合縱連橫”,說實(shí)話,剛剛聽到這個詞的確有點(diǎn)陌生,下面,我就向大家來說說什么叫合縱連橫吧!

合縱連橫簡稱縱橫,戰(zhàn)國時期縱橫家所宣揚(yáng)并推行的外交和軍事政策。蘇秦曾經(jīng)聯(lián)合“天下之士合縱相聚于趙而欲攻秦”,他游說六國諸侯,要六國聯(lián)合起來西向抗秦。秦在西方,六國土地南北相連,故稱合縱。與合縱政策針鋒相對的是連橫。張儀曾經(jīng)游說六國,讓六國共同事奉秦國。秦在西方,六國在東方,東西相連,故稱連橫。

講一個關(guān)于合縱連橫的典故吧。公元前313年的一天,秦國的使臣張儀來到楚國,對楚懷王說:“秦王愿意和大王結(jié)成兄弟之國。大王如果能同齊國斷交,秦國愿獻(xiàn)地六百里,兩國永遠(yuǎn)和好?!背淹趼犃朔浅8吲d,便一口答應(yīng)下來,并派使者同張儀一起來到秦國,打算接收土地??墒莿?cè)肭貒硟?nèi),張儀就假裝從車上摔下來,稱病不出,拒絕會見楚國的使者。楚懷王見秦王遲遲不肯獻(xiàn)地,以為秦王擔(dān)心楚與齊的斷交不夠徹底,于是又派人北上大罵齊王。

齊王被惹怒了,堅(jiān)決和楚國絕交,并且與秦國建立了聯(lián)盟關(guān)系。當(dāng)楚使再次向張儀索討獻(xiàn)地時,張儀卻說:“哪有六百里地獻(xiàn)給你們,一定是聽錯了,只有六里寬嘛?!背淹醢l(fā)覺上了當(dāng),決定發(fā)兵攻秦,結(jié)果受到秦、齊兩國夾攻,楚國大敗而歸。接著,在藍(lán)田交戰(zhàn)中,楚國又被秦國打敗,割給秦國兩個城市。從此,楚國就一蹶不振。這就是張儀采用連橫政策,幫助秦王離間敵國聯(lián)盟,擴(kuò)張秦國勢力的典型例子。

合縱連橫就是一種外交的國策選擇,關(guān)系著一個國家的未來,其歷史作用受到人們的重視,也是智慧的一種表現(xiàn)。

百家講壇觀后感3

我對宋史很不了解,一次,我在電腦上搜關(guān)于歷史的百家講壇視頻,看到了老師做客百家講壇講述專題《兩宋風(fēng)云》之《康王趙構(gòu)》,聽著袁老師精彩的講述,這段歷史一下子就迷住了我,也使我從中受益匪淺。

《兩宋風(fēng)云》這個專題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此之中,一個又一個精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍(lán)色的天空,那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星。看完了30集的講述,不僅讓我對宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣,有了更多的了解,而且使我學(xué)到了不少的東西。

40多年來,宋金兩國雖有幾次議和,但仍處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。一場場著名的戰(zhàn)事令人拍案叫絕,一次次錯誤的決定讓人嗟嘆不已,一位位英雄人物在深入了解他們后,更使人頓生敬佩之情。老師說,事物應(yīng)該一分為二地去看待。雖然諸位人物身上有許多的缺點(diǎn),但我們更應(yīng)懂得汲取其中的精華之處。正如《論語》所講:“擇其善者而從之,其不善者而改之?!彼胃咦诘臉闼毓?jié)儉,秦檜的富有心計(jì),岳飛的忠心、勇敢,韋賢妃的冰雪聰明,都是非常值得我們?nèi)フJ(rèn)真體會和學(xué)習(xí)的。

兩宋風(fēng)云只是歷史長河中的短短一瞬,仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星,讓人感受到之中的悲壯,讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕,但“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。作為新一代的青少年,我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)人生的價值,并為社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

百家講壇觀后感4

我是《百家講壇》一名忠實(shí)的小“壇友”,收看這個節(jié)目已經(jīng)兩三年了。古人云:“以史為鏡,能夠知興替。”這個節(jié)目增長了我的知識,開拓了我的視野,使我懂得了很多的道理。

最近一期節(jié)目是河南大學(xué)的王立群教授講的“王立群讀史記之秦始皇”。有人說秦始皇是一個暴君,暴虐無道,也有人說秦始皇是“千古一帝”,名垂青史。聽了王教授精辟的講解和獨(dú)到的見解,我對秦始皇有了新的認(rèn)識,也了解了許多這位“始皇帝”鮮為人知的故事。

世人對秦始皇的功過評說不一。他有許多偉大的功績,像眾所周知的滅六國、統(tǒng)一度量衡、文字和貨幣、統(tǒng)一車軌、修建馳道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。一次,秦始皇派兵攻打楚國,由于沒有聽取老將軍王翦的意見,而是派遣了沒有經(jīng)驗(yàn)的李信,李信大敗而歸,秦始皇事后十分后悔,便親自去王翦家認(rèn)錯,請王翦親征伐楚。這件事反映出秦始皇知錯就改的品質(zhì)和他寬厚的胸襟氣度。

當(dāng)然秦始皇犯的錯誤也不少,他增加稅賦,刑法嚴(yán)苛,加重了老百姓的負(fù)擔(dān),甚至聽信術(shù)士的邪說歪道,大興土木建造宮殿,使百姓們生活在水深火熱之中,苦不堪言。他修建了舉世聞名的萬里長城,雖然保衛(wèi)了領(lǐng)土,并給后人留下了珍貴的遺跡,卻也埋葬了無數(shù)的生命,家喻戶曉的傳說“孟姜女哭長城”就是百姓們對秦始皇暴政的控訴。

王立群教授還告訴我們,“焚書坑儒”這個典故也是有爭議的?!胺贂本蛻?yīng)是指焚燒經(jīng)書,“儒”并不是指儒家的讀書人,而是算命的人,也就是“焚經(jīng)書,坑術(shù)士”,這是后人對秦始皇的誤解。除此之外,我還明白了與秦朝有關(guān)的“奇貨可居”、“指鹿為馬”、“圖窮匕見”等成語的由來,真是令我受益匪淺。

聽了我的介紹,你是不是也喜歡上了這個節(jié)目呢?那么每一天中午12點(diǎn)45分,我們就相約《百家講壇》吧!

百家講壇觀后感5

這一次的《百家講壇》讓我有了很大的感悟。

《百家講壇》是個好欄目。有時間會常看的。這天我看了百家講壇,主要講的是貞觀之治之李世民奪位。

當(dāng)時漢高祖時期,皇帝李淵治國有方,當(dāng)時全國上下夜不閉戶,路不拾遺。這時,李世民就起了奪位之心,他的第一步就是朝太子和齊王開刀,他設(shè)計(jì)計(jì)謀在玄武門把太子和齊王殺了。這就是所謂的玄武門政變。為什么當(dāng)時皇帝不處罰李世民呢是因?yàn)樗穆曂吡耍瑲⒘怂煜戮蜁?亂。殺了齊王和太子后,李世民就派他的一員大將去找皇帝要兵權(quán)。當(dāng)時,皇帝和幾個大臣在劃船,看見一名全副武裝的將士來到他的面前,就被嚇著了,明白了此人的來意,但皇帝還是故作鎮(zhèn)靜地問他:你來干什么此人就說外面有人生亂,請你把兵權(quán)交給秦王,讓他來統(tǒng)一安排,全部聽從他的指揮,旁邊兩位大臣也幫李世民說好話,皇帝沒有辦法,也只有交了兵權(quán)。從而也把自己的皇位拱手相讓了,因?yàn)楫?dāng)時兵權(quán)就等于一切,所以李世民就順理成章地當(dāng)上了皇帝。

李世民當(dāng)上了皇帝,眾說紛紜,有的說是他篡位,有的又說是繼位。史書是史書,說法歸說法,我認(rèn)為李世民的做法是錯的。因?yàn)樗痪蛻?yīng)為了自己的利益而殺兄囚父。雖然他到達(dá)了自己的目的,卻失去了手足、父子親情。

百家講壇一向是我比較喜歡的欄目。從紀(jì)連海的《正說和珅》到易中天的《品三國》。這幾天我就關(guān)注著于丹教授的《論語》。

《論語》是一本記錄孔子與他的弟-子的言行的書??鬃诱f,一個人要有人格的尊嚴(yán)他不提倡以怨抱怨因?yàn)樵┰┫鄨?bào)何時了他也不提倡以德抱怨他說那是一種浪費(fèi)是對人生的浪費(fèi)試想,人家很對不起你,但是你仍然忍辱負(fù)重,還在那里對他人寬容,忍讓,會讓那人感到你是可欺的這樣會讓那個人瞧不起你的,你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方因?yàn)槿松邢?,生也有涯光明磊落才是你就?yīng)做的事情

于丹教授把孔子說的文言文給予大家解釋得惟妙惟肖讓人容易懂得為人處世道理,她講述的人生哲理是我們需要明白的所以我認(rèn)真做著筆記我需要學(xué)習(xí)這方面的知識,因?yàn)樵谖业拿媲翱偢械胶芾Щ螅龅揭恍┘值氖虑?,我真的不明白如何處理為好如今我找到了答?/p>


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