圍城小說讀后感初中作文
在《圍城》中，鴻漸是一個(gè)失敗的人，從一事無成地留學(xué)歸來，到在銀行掛名，到失戀，到失業(yè)，至家庭的破裂，鴻漸的生活似乎只能用“失敗”兩個(gè)字來概括了。小編特地準(zhǔn)備了圍城小說讀后感初中作文，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
圍城小說讀后感初中作文1
每個(gè)人都想獲得自我人生的自主權(quán)，想掐住命運(yùn)的咽喉，去擊敗自我的宿命，可是大文學(xué)家錢鐘書筆下的方鴻漸在自我的人生里，卻仿佛走入了一座又一座圍城之中，在城中漸漸扭曲了自我，變成了一個(gè)悲哀的存在。從“克萊登大學(xué)”到蘇文紈、唐曉芙，再到“情敵”趙辛楣、妻子孫柔嘉，這一座座“圍城”使他失去了對未來的期望，最終也不知自我應(yīng)當(dāng)走向何方?！皼]有夢，也沒有感覺人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣品?！痹谑ト峒沃?，萬念俱灰的他走向麻木，喪失了生命最基礎(chǔ)的感覺，更不用說對未來的憧憬。讀完《圍城》，我進(jìn)入了作者作品內(nèi)部，試著去體味那一種深沉的悲哀。
從全書第一章，主人公坐船回到家鄉(xiāng)江南某鎮(zhèn)的1937年開始，《圍城》主人公方鴻漸做的事幾乎沒有一件是成功的。能夠說，他可是是個(gè)一個(gè)庸常的讀書人。他的特點(diǎn)是平庸，而他的杯具也來源于他自身的平庸。鴻漸軟弱，被動而無能。他的“軟弱”體此刻在他放棄了愛慕自我的蘇文紈，卻沒有也不會勇敢地追求自我深愛的唐曉芙，“被動”表此刻在當(dāng)他去三閭大學(xué)教書卻在“信任危機(jī)”出現(xiàn)后沒有堅(jiān)持自我，而是被動挨打，最終遭到眾人排擠，含恨離去。至于“無能”，最好的體現(xiàn)就是他在香港成婚后沒能“鎮(zhèn)住”自我的妻子，柔嘉不滿意方家的“古板”，最終一氣之下選擇獨(dú)自離開。他的性格弱點(diǎn)，為最終的杯具埋下了伏筆。
在生活的圍城里，方鴻漸的無助和凄惶，和賈寶玉簡直如出一轍?！笆郎蠠o能第一，古今不肖無雙”的賈寶玉在大觀園里也是這般的軟弱。他愛著黛玉，又不能與她長相廝守;他不愛官場，最終又和賈蘭一齊“金榜題名”。這兩人想改變自我的命運(yùn)，又在現(xiàn)實(shí)的阻力之下選擇了屈服。他們的經(jīng)歷雖不甚相似，但他們的性格卻同樣令人感嘆。大觀園固然是圍城，《圍城》里的世界又何嘗不是圍城呢
當(dāng)然，《圍城》畢竟是一部小說。方鴻漸的軟弱、被動無疑是作者在文中努力刻畫的，但作者寫作本書的本意是批駁一種異化人性的狀態(tài)，而不是這個(gè)時(shí)代這種狀態(tài)下具體的幾個(gè)人。全文主要講述一種在生活的特殊情景下人性的扭曲，和這種扭曲之下每一個(gè)人內(nèi)心的悲哀。不論是蘇小姐的“冷艷”，孫小姐的極具心機(jī)，李梅亭等人的狡詐陰險(xiǎn)，唐曉芙接近完美卻沒能與鴻漸走到一齊，還是鴻漸自身的軟弱無能，都是作者內(nèi)心想表達(dá)的“悲哀的世界”的一部分。
人說《圍城》是新版《儒林外史》，我不反對，或許這就是這個(gè)“圍城世界”的真正悲哀吧。
作為民國第一才子，錢鐘書薄薄的《圍城》描繪了一個(gè)真實(shí)、扭曲而悲哀的世界。它帶給我們的是一種感嘆，一種奇想。它與其說是一篇感情小說，不如說是一篇講述倫理，哲學(xué)，世界觀的巨著，是中國文學(xué)史上的一座豐碑。
圍城小說讀后感初中作文2
首先，我要說，這部書并不是一部具有時(shí)代局限性的作品。
書中方鴻漸是當(dāng)時(shí)眾多赴歐洲留學(xué)的中國留學(xué)生中的一份子，應(yīng)當(dāng)說有必須的代表性，可是，他又不一樣于其他人。他代表了那些抱著“游學(xué)”心態(tài)來到歐洲，只等弄到學(xué)位后學(xué)成歸國，享受留學(xué)生的地位和待遇的一部分人。可是，到底他也只是個(gè)成不了大事的假知識分子。那些混到學(xué)位的人轉(zhuǎn)而對自我的“游學(xué)”經(jīng)歷如數(shù)家珍，回國后便大加宣揚(yáng)，聞訊者無不贊揚(yáng)其學(xué)業(yè)有成，同時(shí)他們又憑空增加了無數(shù)的仰慕者，于是春風(fēng)得意，準(zhǔn)備充分施展自我的才能。和那些人不一樣，方鴻漸對自我買到文憑并不以為然，每每有人提到他的文憑和博士學(xué)位，他總是感到心虛和慚愧，與前者相比，他還算有一點(diǎn)良心。其實(shí)，最初在買文憑之前，他也經(jīng)歷了一番思想斗爭，直到為自我找到了一個(gè)合理的借口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”此后，他也始終不能擺脫假文憑帶來的困擾，這在之后成為了他取得成功的絆腳石。來到三閭大學(xué)，方鴻漸害怕被揭穿，同時(shí)心中又有那么一點(diǎn)良心發(fā)現(xiàn)，不敢拿出文憑，只能勉強(qiáng)當(dāng)個(gè)副教授，還要看校長的臉色、受同事的鄙視;而恰巧，他發(fā)現(xiàn)與他同畢業(yè)于克萊登大學(xué)的“校友”韓學(xué)愈卻榮任系主任，并且這主任的位置正是憑借著他一向沒有發(fā)掘到的“母?！钡拿麣狻＿@更讓方鴻漸陷入后悔
與自責(zé)的矛盾之中。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，造假事件卻也屢見不鮮。繼“假奶粉”、“假藥”事件后，又聞“文學(xué)作品抄襲”、“影視作品抄襲”…，在國際上也有一時(shí)鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“黃禹錫論文造假案”。社會上造假且若無其事地把它發(fā)揚(yáng)光大的韓學(xué)愈式的人越來越多，以致社會上公平競爭的氣氛被破壞殆盡。我們在街頭隨處可見的辦證的廣告始終無法根除，一方面是由于辦證人的“執(zhí)著”，而另一方面這些廣告也受著供求關(guān)系的影響，如果沒有有這方面需求的人，那么那些靠辦證為生的人自然也就無法生存下去。
毋庸贅言，想要根除社會上的造假之風(fēng)，需要我們每個(gè)人的努力。當(dāng)然，也許有些受到感化的造假者會變得像方鴻漸一樣，雖深懷造假技藝，卻不再濫用，甚至轉(zhuǎn)而向人們揭露造假內(nèi)幕。可是，我們的社會既不需要韓學(xué)愈式的人，也不需要方鴻漸式的人，我們需要的是高素質(zhì)、有道德的人一齊將我們的社會變成一個(gè)競爭與機(jī)遇并存的平等公平的社會。
圍城小說讀后感初中作文3
《圍城》是錢鐘書先生的大作，“圍城”一詞是書中的一個(gè)才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”，不得不說，這句話極具諷刺意味。不管是對他人還是對自我。蘇文紈是書中的一個(gè)女主角，她本人很有才華從國外的一流學(xué)校拿到文憑，在回國的游輪中與男主角方鴻漸相識，當(dāng)時(shí)的方鴻漸和游輪上的鮑小姐有著曖昧關(guān)系可是，蘇文紈還是漸漸地愛上了方鴻漸。我想，我很難理解當(dāng)時(shí)方鴻漸的心境，一個(gè)在好大學(xué)拿到文憑的女高材生喜歡上自我，而自我呢，是一個(gè)每一天要伸手向家里要錢，在國外混了幾年，連文憑都是假造的。自我并沒有一點(diǎn)點(diǎn)的真才實(shí)學(xué)。他為此感到很恐慌可是也避免不了有一絲竊喜。即恐慌蘇文紈發(fā)現(xiàn)自我的文憑是假造的，也竊喜蘇文紈這樣的才女喜歡上自我。于是，方鴻漸天性中的膽怯占了上風(fēng)，使他一次次錯(cuò)過機(jī)會，經(jīng)過蘇文紈，方鴻漸認(rèn)識了唐曉芙，方鴻漸心里想著唐曉芙可是，唐曉芙結(jié)婚了，新郎并不是他。反而，由于方鴻漸的膽怯與懦弱，言不由衷，方鴻漸漸漸陷入步步為營的孫柔嘉的“圍城”中。可是，結(jié)婚后他們并沒有過上幸福的生活，反而日日爭吵，家無寧日。
方鴻漸的生活和事業(yè)以及婚姻都深陷與“圍城”中，他的婚姻是孫柔嘉的步步為營和他的膽怯懦弱造成的，婚后的生活可謂三天一大吵五天一小吵，他急欲掙脫，可是卻不能掙脫。這比較與他婚前的狀態(tài)，不正好切合蘇文紈的這句話“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”嗎。而方鴻漸的事業(yè)，他的假文憑雖然讓他有了工作，可是假造的文憑，讓他每一天都提心吊膽，心驚膽戰(zhàn)害怕被別人發(fā)現(xiàn)，會被他人嘲笑，在這個(gè)充滿了爾虞我詐，虛偽，明爭暗斗的世界，他感到極大地壓力。而在離開這個(gè)使他感到壓抑的地方后，新的生活并不能使他感到舒心，反而使他感到無所適從，他只能逆來順受的理解朋友的施舍。以至于，他的生活也是出于“圍城”之中。
讀了《圍城》，我發(fā)現(xiàn)，知人知面不知心，在生活中有很多人表面一套，背地里又是另外一套，你完全不明白她的真面目，也不從得知她的真目的。她做每一件事都有她的目的。就像《圍城》中的孫柔嘉一般，她得到了自我想要的，以另一種面目。她將自我的真面目隱藏起來，以一種小女人的面目去得到自我的目的。這不免讓人心寒。因?yàn)樗珪輵蛄?，生活中不乏演員之流?？墒?，孫柔嘉卻將戲演到了自我和他人的生命中。能夠想象，如果我發(fā)現(xiàn)自我親密的人，有著無數(shù)張臉，在你和別人的面前，演著一場一場的戲。這很恐怖。
而方鴻漸這個(gè)人物告訴我，一個(gè)人千萬不能造假，一個(gè)謊言需要千萬個(gè)謊言來彌補(bǔ)。這句話不可謂不精辟。方鴻漸為了給家人一個(gè)交代，所以偽造了一份文憑。可是，他日日擔(dān)心他的假文憑會被別人發(fā)現(xiàn)，由此他會被別人嘲笑，會身敗名裂。為了不被別人發(fā)現(xiàn)文憑是假的，他說了無數(shù)個(gè)謊言來彌補(bǔ)。在做每一個(gè)決定前都要研究會不會被他人發(fā)現(xiàn)文憑是假造的。以至于，影響到了他的婚姻，生活以及命運(yùn)，事業(yè)。這不可謂不可悲可嘆。
《圍城》給了我很大的思考，它讓我想起我小時(shí)候說謊的經(jīng)歷，讓我想起我過去的好朋友，我這十幾年來為之努力的夢想以及我的未來。我不可說我的收獲是不大的，讀這本書時(shí)，我曾大喜大悲，因?yàn)閺臅械闹鹘牵蚁氲搅宋易晕?，我?lián)系到了我的生活，我以往做過的錯(cuò)事，我記憶中比較深刻的回憶。這無一不使我感到一種疲憊。書中的主人公們，折射出現(xiàn)實(shí)生活中的很多人，很多事。也讓我想了很多很多。
書中的人物其實(shí)是現(xiàn)實(shí)社會中人的縮影，不愿意從基層做起，眼高手低，期望世界圍繞著自我轉(zhuǎn)，不肯踏踏實(shí)實(shí)做事，浮躁，一味的急功近利，追求高工資高回報(bào)。只看到眼前的利益，不能做長遠(yuǎn)的研究。只圖當(dāng)下的歡樂。更有許多人，靠著父母或者，自我不努力工作，只做啃老族，生活的庸庸碌碌。沒有上進(jìn)心。
讀了這本書，我明白了很多，想了很多。我會過好自我的每一天的。
圍城小說讀后感初中作文4
《圍城》我是先看電視劇，之后有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，確實(shí)能夠跳著讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對這本書又有了些新的認(rèn)識。
有的報(bào)道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R分子，并且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他期望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自我起了最好的借口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运晕业目跉?，就是“說了謊話，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自我當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?？墒撬€是期望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，期望自我能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要明白，社會上僅有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時(shí)，能夠令自我都騙過來。他們深有沉浮，他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連此刻的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人應(yīng)對這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也明白世道的艱險(xiǎn)，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想明白韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈晕业墓酪粯?。熟不明白，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會環(huán)境。
圍城小說讀后感初中作文5
《圍城》是錢先生唯一的長篇小說，也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。小說內(nèi)涵充盈，兼以理勝于情，是小說中的宋詩。
所謂“圍城”，如書中人物所說，是脫胎于兩句歐洲成語。英國人說：“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來，所以結(jié)而離、離而結(jié)，沒有了局?！狈▏说恼f法是：結(jié)婚猶如“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來?！北緯闹魅斯进櫇u本來不明白有“圍城”之說，然而，當(dāng)他聽人說到“圍城”，并且經(jīng)過之后的坎坷，便對“人生萬事，都有這個(gè)想法?！薄皣恰笔菍σ环N人生情境的形象概括，也是對一種心理意態(tài)的巧妙把捉?！皣恰彼枥L的，乃是人類夢想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。古往今來，多少人都是從自以為天佑神助開始，而從意識到造化弄人結(jié)束?！秶恰分袝r(shí)起時(shí)伏，處處申說的，都是夢想的不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之，浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察，所以，“圍城”完全能夠作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢鍾書先生旁觀浮生，思慮沉潛;指點(diǎn)世態(tài)，寄慨遙深，以形而下示形而上，使讀者對人生恍然如有所知。本書風(fēng)格幽默，妙譬可人，讀之頗可領(lǐng)略漢語文字的豐贍粹美。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的期望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極夢想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn)，使我們明白追求與期望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。
《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的，小說沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言，情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達(dá)才能成為一本成功的作品。錢鐘書的《圍城》果真是把語言運(yùn)用到了登峰造極的境界。所以，讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了，如果那樣的話(忽略其言語)，《圍城》也就失去了其存在的意義?！秶恰防锩娴木悦钫Z是這部小說的最成功之處，也是最值得賞析的地方。
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