藤野先生小說讀后感作文
《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……在我們的生活中也存在著許多的選擇。小編特地準(zhǔn)備了藤野先生小說讀后感作文，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
藤野先生小說讀后感作文1
我很喜歡看書，且特別喜歡魯迅先生寫的《朝花夕拾》這一本書。它使我獲益良多，其中，《藤野先生》這個故事令我感慨萬千。
《藤野先生》主要描述了作者在日本留學(xué)的一個過程。中國的那些虛偽的庸醫(yī)，不知被他們敗了多少條中國命，以及作者父親病故的原因，他便懷著一顆赤子之心到日本仙臺下定決心學(xué)醫(yī)去，我為之感動。他有幸遇到一位好老師，便名叫“藤野先生”。藤野先生他生活自理有許些馬虎，比如作者所聞的：這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車疑心他是扒手，叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男?。我讀到這里，心里也沒敢取笑藤野先生，所謂：“智者千慮，必有一失”嘛!
但我所佩服他的點兒真正在于他的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，使我的心不由得為這個榜樣澎湃。但那時作者比較任性，當(dāng)他的講義被被藤野先生收去檢查時，發(fā)來的時候，便讓作者不由得吃了一驚，同時感到不安和刺激——那正是因為講義上所有錯漏的地方都被藤野先生一一訂正了!看到藤野先生對學(xué)生的細(xì)心和責(zé)任心，我為之動容。還有一次作者被他叫去研究室，藤野先生說的那一句句話，我永遠(yuǎn)也忘不了：“你看，你將這條血管移了一點位置了?！匀?，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實物是那么樣的，我們沒改換它，現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫。”多么偉大的老師啊!多么偉大的園丁啊!多么偉大的人類建筑工程師啊!
司馬光說過：“經(jīng)師易遇，人師難遇”。那位日本教師的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、平易近人、沒有民族偏見的高尚品德，深深地感動了我，更感動了中國靈魂!
藤野先生小說讀后感作文2
《朝花夕拾》是我小學(xué)六年級時候讀第二遍的書，其中要數(shù)《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。
重讀這本書的時候算是我比較巔峰的時候，因為我戰(zhàn)勝了碾壓我五年的好同學(xué)，盡管不是在班上，但仍是在同一個培訓(xùn)機構(gòu)做同一張試卷，還是不止一次，自然膨脹驕傲了。
重讀這本書是被媽媽壓迫的，因為我已經(jīng)讀過了，覺得意義不大，但卻令我收獲滿滿。
讀過這篇《藤野先生》后，我被文章中的藤野先生深深感動了。要知道，那時候的種族歧視是非常嚴(yán)重的，而且那時候的中國還十分的落后，魯迅可算是吃遍了苦頭，飽受欺凌與輕視。在日本學(xué)生眼里，中國留學(xué)生就是卑微的，成績就該是最落后的，就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不，他對每個人都有同樣的尊重，從不偏袒任何一個人，大公無私，而且兢兢業(yè)業(yè)，十分的認(rèn)真。這種可貴的品質(zhì)深深打動了魯迅，魯迅從心底拜他為自己的顯示，向他的品質(zhì)學(xué)習(xí)著。
我也在閱讀，我也在思考：是否有那么一個人可以成為自己心底的老師?答案是：每個人都可以。
于是，我開始不斷去尋找自己的老師。我一般都是在課堂外的生活中尋找著——等待公交車時，路過身邊的環(huán)衛(wèi)工人，我向他學(xué)習(xí)著，無論是什么職業(yè)都不分貴賤，都是重要的，需要盡自己之力的;來到圖書館看書時，坐在我對面的老爺爺，我向他學(xué)習(xí)著，看著他認(rèn)真閱讀的樣子，我知道活到老，學(xué)到老，學(xué)習(xí)是沒有止境的，閑著無聊時，池塘里游去游來的小魚兒，我向它學(xué)習(xí)的，盡管我們時間和能力有限，但我們?nèi)砸M全力去尋找心底的那些美好……
《藤野先生》不僅是一篇文章，更是一位老師，教會我謙遜。
藤野先生小說讀后感作文3
《藤野先生》的作者是魯迅，關(guān)于魯迅的生平我就不再多說。我想說的是，這篇文章改變了我對魯迅先生的偏見。
之前，我認(rèn)為魯迅是一個古板、不茍言笑、不懂幽默的人。在《穆斯林的葬禮》中提到過，魯迅是一個克制的愛國文學(xué)家，所以，我有點敬而生畏，不想讀他的文章?？偦孟胨淖髌肥钦位譄o聊的。
是《藤野先生》改變了我對魯迅的看法。
從文章來看，魯迅有點小任性也有點小倔強，卻又不失滿滿的正能量。文章刻畫了一個微微有點邋遢，但是會關(guān)心照顧到每個學(xué)生，有點兒二有點楞，但是不乏生活情趣的人。
最難能可貴的是藤野先生沒有偏見和歧視，這個觀點，我們倒是可以借鑒。日本的老百姓和軍國主義分子還是不一樣的，我們要學(xué)習(xí)藤野先生，不要因為局部而錯怪了整體。每個地方都有好人，也有壞人，就像我們身上都會有優(yōu)點和缺點一樣。
此外，我要說說魯迅先生寫作手法上的高明之處。他很會舉例子，他在說明一個事情的時候，通常會舉出通俗易懂的例子。比如，在解釋”物以稀為貴”的時候，他舉了冬季大白菜進(jìn)了水果店的故事。這樣就可以方便的引出他到了日本后的“稀有”，為下文做了鋪墊。
魯迅先生寫人并沒有抓住我們通常以為的好具體事例，而是講述了他的日常生活，但是，因為他的精準(zhǔn)，讓我們有極強的畫面感。所以，讀過之后，記憶深刻。
總之來說，光讀這一篇文章，還不足以了解魯迅的文風(fēng)，所以說，接下來，我會繼續(xù)閱讀的!
藤野先生小說讀后感作文4
魯迅先生的這一篇《藤野先生》，雖說標(biāo)題確實是關(guān)于藤野先生，可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷，確有深意。
在我看來，魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰(zhàn)場。文章層次雜亂，但表達(dá)了自己對民族、國家、藤野先生的情感，也許可以說是“一舉三得”。
在上世紀(jì)初的“大日本帝國”，就像是插了一對隱形的翅膀，國民的膨脹之心，簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”，就像是吃了毒藥一般腐朽，可謂是“一手好牌打到爛”，國民猶如幽魂一般零零落落，國家如傀儡一樣，只有軀殼，沒有心臟。
而魯迅先生，恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。日本的學(xué)生給他寫了匿名信來挑釁，又用“漏”字來借機嘲諷他，這樣地羞辱國人，讓日本人對大清國人的歧視可見一斑。而后的幻燈片事件，更是讓人感到那個時代的人心，沒有尊嚴(yán)，不知恥辱。而魯迅先生，只用了十分平靜的語氣，就道出了自己心中的憤懣，以及對那時大清的諷刺。
這些令人忍無可忍的事情，都發(fā)生在“物以稀為貴”的仙臺，那可曾想，“正人君子”數(shù)不勝數(shù)的東京，又會是什么樣子?
萎靡的國民精神，與無可救藥的大清國，是魯迅先生棄醫(yī)從文的根本原因，他不想再看到中國人圍觀日本人殺中國人的慘狀，他不想再有發(fā)生“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的悲劇，所以，他知道，要從精神上來挽救一個頹廢的民族。
風(fēng)起云涌的文章，諷刺至極的歷史，讓我對那段歷史恨入心髓。無藥可醫(yī)，豈為醫(yī)者能治?
藤野先生小說讀后感作文5
他是生長在荒郊野嶺里的一株藤蔓，順著秀木纏縛，攀延，到達(dá)那個最耀眼的高點無疑是他畢生的夢想。于是他努力變得堅韌，頑強，甚至有些頑固，縱然外界再荒涼，無盡的風(fēng)不斷的在打壓著他，他卻還是，也將永為向上的啊。
他，便是藤野先生，人如其名，而他所攀附的那棵樹便是他所深愛的醫(yī)學(xué)，他不斷擴(kuò)開自己的枝丫，想讓更多的人領(lǐng)略其魅力。于是，兢兢業(yè)業(yè)已是稀松平常，每一個血管都了然于心，每一個場景都在腦子無限次回放。從此，他的人生似乎就只有兩件事，教學(xué)和科研，世界的嘈雜慢慢黯淡，均化為烏有，趨于黑白。他是一個奔跑者，也是一個領(lǐng)路人，他，從未停息，從未放棄過一個可造之材。
慢慢的，忘帶領(lǐng)結(jié)，衣服隨便套上一件……已全是小事一樁了。他的愛不可否認(rèn)，是大愛，或許是愛屋及烏，國界又是什么，中國學(xué)生又怎樣?一心教學(xué)，無理那些是非與謠言，他的心，是篤定的。充滿了對醫(yī)學(xué)的敬畏，和為人師表的本能。
無疑，藤野先生是執(zhí)著的`，屬于他的大樹一直在那里，不曾動搖，大樹沒有盡頭，便只顧往高處慢慢爬好了，教書，科研，他的熱情絲毫不減。魯迅先生要走了，當(dāng)然于心不忍，對喜得愛徒的喜悅還尚未完全發(fā)酵，便又要失去了。他們之間，不僅是師生情誼，更是跨越年齡，跨越民族的友情，沒有任何雜質(zhì)，純真而簡單。
他是可憐的，直到終了，也未曾收到魯迅的一封來信。一天天的反復(fù)查看信箱，信好像是有的，卻又似從未抵達(dá)，一次次的失望。眼前所展現(xiàn)出的魯迅那張臉，早已被歲月腐蝕的模糊不清，心里是對知音的無限掛念。他看著滿滿的信箱，卻沒有一封來自他。默默的，他流淚了，竟無半點聲息……
藤野先生小說讀后感作文6
我很喜歡看書，且特別喜歡魯迅先生寫的《朝花夕拾》這一本書。它使我獲益良多，其中，《藤野先生》這個故事令我感慨萬千。
《藤野先生》主要描述了作者在日本留學(xué)的一個過程。中國的那些虛偽的庸醫(yī)，不知被他們敗了多少條中國命，以及作者父親病故的原因，他便懷著一顆赤子之心到日本仙臺下定決心學(xué)醫(yī)去，我為之感動。他有幸遇到一位好老師，便名叫“藤野先生”。藤野先生他生活自理有許些馬虎，比如作者所聞的：這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車疑心他是扒手，叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男Ｎ易x到這里，心里也沒敢取笑藤野先生，所謂：“智者千慮，必有一失”嘛!
但我所佩服他的點兒真正在于他的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，使我的心不由得為這個榜樣澎湃。但那時作者比較任性，當(dāng)他的講義被被藤野先生收去檢查時，發(fā)來的時候，便讓作者不由得吃了一驚，同時感到不安和刺激——那正是因為講義上所有錯漏的地方都被藤野先生一一訂正了!看到藤野先生對學(xué)生的細(xì)心和責(zé)任心，我為之動容。還有一次作者被他叫去研究室，藤野先生說的那一句句話，我永遠(yuǎn)也忘不了：“你看，你將這條血管移了一點位置了?！匀?，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實物是那么樣的，我們沒改換它，現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫?！倍嗝磦ゴ蟮睦蠋煱?多么偉大的園丁啊!多么偉大的人類建筑工程師啊!
司馬光說過：“經(jīng)師易遇，人師難遇”。那位日本教師的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、平易近人、沒有民族偏見的高尚品德，深深地感動了我，更感動了中國靈魂!
藤野先生小說讀后感作文7
老師的一生總是使自己大量燃燒滴下些蠟油，再以哪些蠟油將燭身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳動時剪短燭芯，貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄滅……
藤野先生獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。他的生活如此奔騰不息，又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵著他的愛國精神。
藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無生地去堅定人心的動搖。
在家里，我們受到父母的呵護(hù)、親戚的關(guān)心;在學(xué)校，我們得到老師、同學(xué)的厚愛與鼓勵;在社會，我們也會得到人們的真誠幫助;就是在大自然，我們同樣享受到它的恩澤。我的心里對老師充滿感恩，對家人充滿感恩，對朋友也充滿感恩。
我們與同學(xué)在學(xué)校這個大集體中生活學(xué)習(xí)，日久天長，必然會產(chǎn)生一些誤會。假如產(chǎn)生誤會的雙方都很吝嗇，不肯向?qū)Ψ劫浰鸵粋€微笑，那么兩個人將會“有緣對面不相識”，從此擦肩而過，成為永遠(yuǎn)的陌路人。假如你不想失去他(她)，就送給他(她)一個微笑吧!不管產(chǎn)生誤會是因為他的心高氣傲，還是因為你的木訥，不善表達(dá)，都贈送給他一個微笑，再厚的墻它也能穿透!微笑消除了我們之間的芥蒂，請做一個知恩圖報的人，感恩微笑吧!
也許你曾經(jīng)人生失意，萬念俱灰，無意識地獨自走在野徑上，你感到盡是世態(tài)炎涼。猛然間，在路邊綻放的野百合進(jìn)入你的眼簾，你因那只搖曳著的百合而感動得熱淚盈眶。為什么失態(tài)?是那枝百合花，微笑的百合花!花兒張著一臉的純真，微笑地朝你笑著。那笑，輕而易舉地?fù)軇恿四愕男南?，真真切切地對你笑了。此時你的嘴角是否也掛上了微笑，向那微笑的花兒表示感恩呢?
微笑美麗，微笑的光輝更美，感恩微笑的人最美!朋友，在你得到微笑的饋贈時，別忘了回報他人一個發(fā)自內(nèi)心的感恩的微笑!
藤野先生小說讀后感作文8
本文內(nèi)容豐實，筆意縱橫，形散神凝，錯落有致，一條鮮明的愛國主義思想線索貫串了全文，使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華，從而給讀者以深刻的啟迪。
作者從東京到仙臺學(xué)醫(yī)的幾個生活片斷，其中有東京“清國留學(xué)生”的生活情況，有東京到仙臺的旅途回憶，有在仙臺的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，而重點卻是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)。
這些如文章開頭第一句就寫“東京也無非是這樣”，這是緊接《朝華夕拾》中的前篇《瑣記》的。在《瑣記》中，作者寫到在南京求學(xué)時一片“烏煙瘴氣”，什么也學(xué)不到，“所余的還只有一條路，到外國去”。
本篇由東京寫起，覺得“東京也無非是這樣”，接著以諷刺的筆觸描寫了“清國留學(xué)生”庸俗不堪的生活，反襯出作者尋求革命真理的熱切心情。
描寫作者回憶起“日暮里”和“水戶”這兩個地名，表現(xiàn)了作者憂國憂民的思想。
描寫藤野先生的可貴品質(zhì)，同時交織著對自己的責(zé)備和對老師感激心情，巧妙地突出了作者為祖國而刻苦學(xué)習(xí)的精神。
描寫看電影受到刺激，決定“棄醫(yī)從文”，目的就是為尋找救國的道路。
總之，魯迅與藤野先生相見、相處、相別的過程，也正是他的愛國主義思想不斷發(fā)展的過程。
他只身到仙臺學(xué)醫(yī)是出于愛國主義激情，后來也正是由于作者懷著熾烈的愛國主義，才與藤野先生結(jié)成深厚的友誼，最后也正是由于愛國主義思想的發(fā)展，他毅然離開了藤野先生。
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