《墨童》讀后感范文六年級

《墨童》講述了一個男孩難忘的暑假經(jīng)歷的故事，作為一個現(xiàn)象六年級的學生讀完這本小說之后一定與主人公有相同的感受吧。今天小編給大家整理了《墨童》讀后感范文六年級_小學生讀墨童有感供大家參考，我們一起來看看吧!

《墨童》讀后感六年級1

《墨童》是一部以國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“曹素功墨制作技藝”為創(chuàng)作素材的少年成長小說，也是一段帶領(lǐng)讀者探訪一方好墨的誕生過程、觸摸傳統(tǒng)文化根脈、感受傳統(tǒng)文化魅力的奇妙旅程。

男孩梁墨童的媽媽去世后，父子倆的生活陡然變得陰沉。才華橫溢、酷愛書法的爸爸好像一直停留在過去，還把一些像黑石頭似的東西視若珍寶，墨童無法理解，父子關(guān)系緊張。一次父子大戰(zhàn)后，墨童賭氣逃到了外公外婆家。在小巷的最深處，他意外闖入了一所神秘的、有著上百年歷史的老房子。在那里，他揭開了那些“黑石頭”的秘密，見證了一方好墨誕生的過程，也找到了記憶中媽媽味道的源頭，并由此踏上了一段改變他人生命運的旅程……

在這部作品中，馮與藍以她特有的輕快幽默的筆觸刻畫了男孩梁墨童那細微而真切的成長體驗，將主人公的成長軌跡與傳統(tǒng)經(jīng)典技藝的呈現(xiàn)巧妙地融為一體?！澳倍謽O富象征意味，既寄寓著作者期待孩子們親近傳統(tǒng)文化根脈的期許，也象征著少年的成長如同一方好墨的誕生，需要經(jīng)歷一次次錘煉、摔打和修整，方能從混沌無形，漸漸進化成一方好墨。期冀小讀者能從中感受到千百年來筆墨余韻對中國人心性的滋養(yǎng)，領(lǐng)悟到中華傳統(tǒng)文化的魅力，從而收獲自信成長的力量。

《墨童》讀后感六年級2

這部長篇小說除了承載培養(yǎng)本民族文化傳統(tǒng)的少年承繼人這一主旨之外，還包含了對多重現(xiàn)代意義的反思：今日如何做父親?今日如何應對新媒體?今日如何做老師?今日如何做朋友?……正是基于對多重現(xiàn)代意義的反思，這部長篇小說才具有豐富性、時代性和現(xiàn)實性。

—— 中國海洋大學文學與新聞傳播學院教授 徐妍

小說對于由墨而生的文化底蘊的表現(xiàn)，不僅指向客觀的制墨工藝所體現(xiàn)的經(jīng)典技藝和工匠精神，而且還包含了毛筆書法所帶來的雅靜的人生方式和態(tài)度……墨童經(jīng)歷了一程程的“山重水復”，漸次走向“柳暗花明”：從浮躁走向沉靜，從無聊走向充實，從孤獨走向享受。這也是少年在成長過程中邁出的重要步伐：辨別方向，獲得力量。

——南京師范大學文學院教授、博士生導師 談鳳霞

小說情節(jié)曲折，氤氳著一股奇香，不，是墨香，吸引著讀者追尋到這墨香的源頭——上墨堂，墨童最終找到母親遺留下來的墨錠，明白了父母人生道路的選擇，從而修復了自己和父親之間情感裂痕，他真幸運!這是一個關(guān)于成長的故事，這又是一個文化傳承的故事。

—— 上海交通大學附屬小學語文教師、上海寫作學會理事 丁慈礦

《墨童》讀后感六年級3

今年放假前，我因征文獲獎，領(lǐng)到了一份特殊的獎品——馮友蘭阿姨創(chuàng)作的《墨童》。梁墨童，故事的主人公，他在媽媽去世后，與父親相依為命，可是兩人的生活矛盾重重。墨童無法理解爸爸酷愛書法的行為，變得叛逆。后來，墨童去了外公家。在那里他看到了一方好墨的誕生，也在那里找尋到了記憶中媽媽的味道。由此，他開始對墨“上癮”，父子間的隔閡也隨之消失。馮友蘭阿姨用溫暖的文字講述了一個少年成長的故事，而我亦從中體會到成長的力量。

感謝《墨童》，它顛覆了我對傳統(tǒng)文化的固有認知。上墨堂、“曹素功”、墨錠……這些詞語在我讀《墨童》這本書前，是完全陌生的?？涩F(xiàn)在，我不僅知道了墨的制作過程，還了解了與書法有關(guān)的許多知識。

感謝《墨童》，它讓我明白了工匠精神的真正意義。梁墨童探尋一方好墨誕生的過程也是成長的過程。上墨堂的工匠們用嚴謹?shù)膽B(tài)度與非凡的技藝制作出了享譽世界的墨錠，他們不僅傳遞技術(shù)，也傳承精神。讀著這些文字，我的眼前浮現(xiàn)出制墨師傅們的專注工作的樣子，由此我要認真學習這種敬業(yè)、精益求精的精神。

感謝《墨童》，它讓我從文化傳承中體悟到成長的力量。尋墨之旅讓梁墨童逐漸醉心于練習書法和制墨文化，走出乏味的生活，積聚生命力量，重新感受生活的美好。我要用傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，再把感悟告訴更多的小伙伴。

《墨童》，以成長之名，講述成長故事。讀完整本書，我為梁墨童的轉(zhuǎn)變喝彩!為祖國五千年的傳統(tǒng)文化喝彩!更為文化背后默默無聞的守護者、傳承人喝彩!

《墨童》讀后感六年級4

馮與藍是一個老師，也是一個兒童文學家。她雖然看起來外表沉靜，但內(nèi)心的某個角落住著一群小孩，她擅長以小孩的口吻進行創(chuàng)作。她最吸引我注意的是她的《墨童》。

《墨童》是一部講述一個男孩難忘暑假經(jīng)歷的少年成長小說。主人公梁墨童在他的媽媽去世以后，他們父子倆的生活在突然之間變得灰暗。一直對書法十分喜愛的爸爸好像接受不了媽媽去世的打擊，始終停留在過去，停滯不前，還一直把一些像黑石頭似的東西像最珍貴的寶物一樣看待，墨童始終無法理解爸爸的這種行為并且變得有些叛逆。在學校統(tǒng)一要求學習毛筆書法時，墨童提出了抗議，并且時不時地與爸爸吵架。最終在一次父子爭吵后，墨童去了外公外婆的家中。外公外婆的家在一個小巷子里，墨童在小巷子的最深處，發(fā)現(xiàn)了一個老房子。這個老房子看起來有著上百年的歷史，他在那里解開了爸爸的那些“黑石頭”也就是“墨錠”的秘密，看到了一方好墨的誕生過程，也在那里找尋到了記憶中媽媽的味道。在發(fā)現(xiàn)那個老房子之后，在找到了媽媽的味道之后，他開始對墨“上癮”了，不再那么的抗拒了。他甚至偷走了爸爸珍藏的小木匣，天天去親近練習書法的秦淑雯小姐姐，一起跟她去上書法班......在最后，他把媽媽的遺物——刻著蘇東坡《定風波》一詞的墨錠放進了爸爸之前收藏的木匣，發(fā)現(xiàn)二者原本就是匹配的一套。面對這份媽媽送給他們父子的禮物，他們共同發(fā)出了“圓滿”的感嘆。

這是一個將親情與中國傳統(tǒng)文墨相結(jié)合在一起的小說，我們可以從這個小說中感受到制墨與筆墨文化之美，感受到中國傳統(tǒng)文化魅力。我們應學習墨童那種對“墨”的喜愛和對“墨”堅持不懈的鉆研精神，使我們自己變得更加自信。

《墨童》讀后感六年級5

《墨童》是我在書單上看到的一本書，作者是馬與藍。我一看就覺得是一本關(guān)于小孩子成長歷程的書，買了以后就手不釋卷地看起來，今天上午，我看完了全書。

這本書引起了我的許多共鳴。它描述的是一個十二歲的叫梁墨童的男生自幼喪母后，父子倆的生活陡然陰沉下來，父子關(guān)系緊張，無法互相溝通理解，墨童他爸爸一直沉浸在過去的時光。一次“父子大戰(zhàn)”后墨童離家出走，逃到外公外婆家過暑假。在那期間，他找到了記憶中媽媽的味道的源頭，并結(jié)交了新朋友;他爸爸也逐漸改變，接受了新事物、新科技，理解了兒子……

全書描寫細膩，感人至深，雖然我能從書中情節(jié)、詞語感受到這不是一本經(jīng)典的名著，更不是一本年代久遠的書籍，但它卻給了我親切的感覺。書中有些故事與我的經(jīng)歷類似，主人公的所見所感我也并不陌生，但我也發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)實與本書的諸多不同之處。

主人公梁墨童的媽媽在他五歲時就病逝了，作者對他與媽媽的最后一次見面描寫得細致入微，讓人身臨其境，催人淚下。隨后又以“媽媽的味道"為線索，寫了墨童之后的經(jīng)歷。我覺得是墨童聞到的“媽媽的味道”引領(lǐng)他去找到了上墨堂墨廠，帶他化解了和爸爸之間的誤解與矛盾，化解了他對書法一類“老古董”的強烈抗拒，使他的心靈受到了洗禮。

這本書仿佛領(lǐng)著我與書中主人公進行了一次奇妙的暑假之旅，其中“無聊”“孤獨”的感覺我也體會得到，而且悟出了一些道理。

成長的路會很坎坷，但只要心懷希望，找到自己追尋、熱愛的東西，就可以打破重重隔閡，知道生命的意義。這就是我從書中得到的最主要的一條啟示。

《墨童》讀后感六年級6

大凡成長小說，都內(nèi)置了一個“尋找”的故事模式。它們試圖通過“尋找”的故事模式來實現(xiàn)敘述世界中少年兒童的成長禮。但是，“尋找”什么?在什么時代背景下“尋找”?由誰來引領(lǐng)少年兒童的“尋找”?少年兒童在被誰引領(lǐng)后將步入怎樣的“尋找”道路?這些問題如何在小說中被處理、被設計和被講述，大有講究，也頗有深意。經(jīng)由明天出版社推出的兒童文學作家馮與藍的最新長篇小說《墨童》，便是在新世紀語境下對“尋找”的故事模式的續(xù)寫和探索。

概括地說，《墨童》以“失根的感覺”為憂傷基調(diào)，用對本民族“非物質(zhì)文化”之一——中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)近乎虔信的熱誠，在節(jié)奏有力的敘述世界里，調(diào)動了味覺、視聽覺、感知覺的感官描寫，通過一系列巧妙、機智、俏皮、富有兒童生趣的情節(jié)編排，以及借助于比喻、隱語、雙關(guān)交互合成的隱喻敘事，著重表現(xiàn)了新世紀少年兒童對中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)由輕慢到敬畏的心理演變過程，使得本書讀者與本書人物一道踏上了意味深長的尋找成長生命的根性記憶之旅。

其實，《墨童》中的尋找成長生命的根性記憶，并不是一個全新的小說主題，但具有全新的意義。自中國社會“被現(xiàn)代”以來，放逐與漂泊便成了現(xiàn)代中國人的宿命。與此同時，尋找生命的根性記憶便同步地生成于現(xiàn)代中國人的內(nèi)心深處。中國現(xiàn)當代文學由此將尋找生命的根性記憶作為一個不斷被書寫的小說主題。但或許是由于這一小說主題過于焦灼和沉重，也或許是由于這一小說主題在不同歷史語境下有著不同的解讀，還或許是由于這一小說主題的確更適宜于成人文學的疆域，二十世紀中國兒童小說未能徑直地匯入到這一小說主題的“主潮”寫作中去。即便是在二十世紀八十年代“文化尋根熱”中，中國兒童小說也未呈現(xiàn)“文化尋根”的主題。然而，倘若據(jù)此認為中國兒童文學置身在二十世紀中國的歷史與現(xiàn)實之外，也不符合中國兒童小說的實際面貌。事實上，二十世紀中國兒童小說和二十世紀兒童視角的小說更傾向于以自己的方式——承繼中國古典詩化文學傳統(tǒng)和古典美學傳統(tǒng)的方式來尋找成長生命的根性記憶。而至新世紀后，特別是新世紀第二個十年，隨著中國兒童小說由“他者化”轉(zhuǎn)向“本土化”，如何將中國傳統(tǒng)文化的根性記憶和中國古典美學的詩性傳統(tǒng)一并承繼，便成了“新時代”中國兒童文學的時代命題。在此意義上，馮與藍的長篇小說《墨童》將敘事目光聚焦在中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)精髓上，對新時代少年兒童尋找到成長生命的根性記憶，具有重要的時代意義。

《墨童》主要講述了新世紀第一個十年至第二個十年之間中國文化重建新秩序這一特定背景下，上海少年梁墨童在父親、老師、工匠師傅們的引導下，在經(jīng)歷了懷疑、反叛、搖擺、好奇、追蹤等心理變化后，終于領(lǐng)悟到中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)的精髓是不可被機械或電腦替代的，是價值非凡的民族文化珍寶。而墨童對中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)精髓的領(lǐng)悟過程亦是墨童的成長過程，因此，構(gòu)成了這部長篇小說的主要事件，占據(jù)了這部長篇小說的主要篇幅。不過，由于墨童的成長背景是新世紀中國的第一個十年和第二個十年之間，此時段的享樂文化、新媒體文化、網(wǎng)絡文化，乃至青少年“亞文化”等多種現(xiàn)代性、商業(yè)性、解構(gòu)性混搭而成的潮流文化，較之中國傳統(tǒng)文化，對新世紀中國少年兒童而言，更具新鮮感和時尚感，也更有吸附力。這意味著墨童對中國書法文化的精髓的領(lǐng)悟過程注定了要經(jīng)歷不少“阻隔”，必將呈現(xiàn)為婉曲的心理變化過程?；蛘哒f，這部長篇小說最富有魅力的地方不是墨童講述為何領(lǐng)悟了傳統(tǒng)書法文化的精髓，而是講述如何領(lǐng)悟了傳統(tǒng)書法文化的精髓。

曾經(jīng)創(chuàng)作過《一條杠也是杠》《一只貓的工夫》等富有影響之作的兒童文學作家馮與藍，對墨童與他的同學們在尋找成長生命的根性記憶的路途上必然遇到阻隔的現(xiàn)實，非但不回避，反而選取了幽默色調(diào)下的直視現(xiàn)實的敘述目光，一路穩(wěn)扎穩(wěn)打地推進了整部長篇小說的故事情節(jié)。

在這部長篇小說的第一章，置身在書法課堂上的梁墨童對書法老師要么視而不見，要么一臉嫌棄，要么故意搶白，結(jié)果，個子小小的新手老師周老師被墨童和他的同學們窘得“淚光閃動”。接下來，在第二章，我們分明聽到了墨童的爸爸以“字如其人”“言，心聲也;書，心畫也”等傳統(tǒng)經(jīng)典名人名言來對墨童進行書法文化的家庭教育，但教育的結(jié)果是墨童以終極沉默來對抗爸爸的家庭教育，這宣告了爸爸的家庭教育對墨童無效。不過，細心的讀者在此時一定要留意，當這部長篇小說的敘述目光在直視墨童與傳統(tǒng)書法文化之間存在阻隔的現(xiàn)實時，又悄然地用敘述余光埋下了這樣富有深意的伏筆：“墨童翻翻眼皮：‘我就是想知道，為什么這些人做這種無聊的事情的時候，看上去特別精神、特別高興，好像一點也不覺得無聊?！边@樣的伏筆既傳遞出墨童難以言說的少年隱秘心理，又暗示了在未來的日子里，墨童與父親即將達成和解、與傳統(tǒng)書法文化形成根脈關(guān)系的可能性。果然在第三章，小說中的敘述目光由開篇的富有幽默色調(diào)的直視現(xiàn)實轉(zhuǎn)換為以感傷的敘述目光來追憶過去，由此讓墨童被小說中不在場的在場者——墨童媽媽的墨香氣味兒所一路引領(lǐng)，隨著墨童對媽媽的墨香氣味越發(fā)深入的尋覓，小說的敘述世界越發(fā)逐漸聚攏起一個巨大的懸疑謎團——媽媽的墨香氣味來自哪里?這謎團有力地撩撥著五歲失去媽媽、五歲以后與爸爸缺少溝通的少年墨童的好奇心和尋找欲，就連讀者也頗有些急于知曉“謎底”。也許是由于作為教師和心理咨詢師的兒童文學作家馮與藍對墨童心理和讀者心理的雙重體察和把握，這部長篇小說自第四章以后，敘述目光因追憶朦朧起來，情節(jié)節(jié)奏越發(fā)加快，我們眼見墨童的成長生命中注入了尋覓媽媽墨香氣味的源動力，越發(fā)加速了尋找成長生命的根性記憶的進程。第五章的敘述目光淡遠又悠長，過去、現(xiàn)實、未來暗自疊合在一起，固然意在閃現(xiàn)出過去的迷人夢境——帶有墨香的少女秦淑雯儼然就是墨童媽媽的少女模樣，更意在引領(lǐng)墨童尋找?guī)в心銡馕兜母杂洃?。顯然，這部長篇小說不滿足于一個好看的懸疑故事，繼續(xù)以深情的敘述目光先講述父子之間深厚的血緣情感，再講述墨童和他的同學們與傳統(tǒng)書法文化的根脈關(guān)系。至此可見，這部長篇小說的敘述世界勁力十足，以深入探索墨童與傳統(tǒng)書法文化之間的根脈聯(lián)系為推動故事情節(jié)的主要力量，以巧妙營造墨香氣味來自何處的懸疑世界為推動故事情節(jié)的輔助力量，再配合以校園小說、家庭倫理小說等故事模式穿插性地推進故事情節(jié)，一路敘述下來，縱橫交錯，明暗對照，既緊張，又有序，更有力。

比起小說敘述世界的勁力十足，小說的意義世界充滿象征意味，力度甚至更強一些。在這部小說的開篇，書法課堂上走神的梁墨童一出場就意味深長：“梁墨童靠在椅背上，歪著腦袋，凝視著窗外大樟樹上的鳥巢?！痹谶@幅肖像描寫中，墨童的孤寂神情既奠定了這部長篇小說的憂傷的敘事基調(diào)，也隱喻了墨童作為成長的生命因“失根的感覺”而生出的孤寂感。隨著情節(jié)的發(fā)展，小說不斷重復墨童的“口頭禪”——“真無聊啊……”梁墨童的這些“口頭禪”初聽起來很情緒化，但不可只視為少年的情緒性表達而一笑了之。這部長篇小說實際上就是在告訴少年兒童讀者和他們的父母親如何找尋找到一種擺脫“無聊”的精神文化之信物。進一步說，作家借助于墨童的這些“口頭禪”試圖以一種隱蔽的隱喻方式構(gòu)建小說的意義世界。如果說這部長篇小說在敘事世界里主要表現(xiàn)墨童如何通過領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)的精髓而尋找成長生命的根性記憶，那么這部長篇小說的意義世界則是通過墨童如何擺脫無聊的生命狀態(tài)而獲得成長生命的穩(wěn)靠之所。無論是小說的敘事世界，還是意義世界，其實都表達了同一個旨歸：通過成人的引導，讓新時代中國少年兒童成為本民族文化傳統(tǒng)的承繼人。這樣說來，回頭一想，這部長篇小說中的一些人物形象——墨童、媽媽、秦淑雯、陸先生、秦爺爺，一些物件和場景——“大黑傘”“小錦盒”“上墨堂”“墨錠廠”等皆具有意義世界中的意象性，象征了通向中國傳統(tǒng)文化復興之路的人力與天意。不過，作家固然熱切地主張承繼中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)的“工匠精神”，但并非拒絕現(xiàn)代文化精神，而是主張以現(xiàn)代意識來復活傳統(tǒng)書法藝術(shù)。

此外，這部長篇小說的意義世界除了承載培養(yǎng)本民族文化傳統(tǒng)的少年承繼人這一主旨之外，還內(nèi)含了對多重現(xiàn)代意義的反思：今日如何做父親?今日如何應對新媒體?今日如何做老師?今日如何做朋友?等等。正是基于對多重現(xiàn)代意義的反思，這部長篇小說具有了豐富性、時代性和現(xiàn)實性。(徐妍)