《人類的故事》讀后感

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本書以時間為序,從人類最古老的祖先,講到埃及文明發(fā)展與成熟,再到中世紀歐洲,最后到近代,儼然一幅人類歷史的漫長畫卷。下面是小編給大家?guī)淼摹度祟惖墓适隆纷x后感,希望能幫助到大家!

《人類的故事》讀后感1

一本好的歷史書就像一面鏡子,《人類的故事》便是其中之一。作者房龍從人類的起源講述到每一個歷史時期。它與一般的歷史書不同,讀起來就像小說一樣有趣,令我饒有興致地看完了。

房龍從遠古時候開始講起,描述埃及和美索不達米亞文明的起源,講述希臘與羅馬時代的輝煌,沿著宗教興起的線索講述到中世紀社會的發(fā)展和演變,從城市的興起、文藝復(fù)興、講述到世界性的變革和各國的革命。

古埃及一直給我一種神秘的感覺。他們的木乃伊、法老和金字塔讓我覺得十分不可思議。其實這只是他們文化的一小部分。書中有這樣一段描述:“從古埃及人的身上,我們學(xué)到了很多新鮮東西,比如農(nóng)業(yè)灌溉的方法,建造神廟的技巧,發(fā)明的日歷。他們建造的神廟外觀精美,被視為現(xiàn)代教堂的最初范本,而他們發(fā)明的日歷非常準確,稍作修改后一直到今天仍在應(yīng)用。最重要的是,他們創(chuàng)造了文字,使我們保存語言成為可能?!蔽也坏貌慌宸虐<叭说闹腔?,他們對于人類歷史的影響一直延續(xù)到今天。

從尼羅河到愛琴海,房龍又用他有魔力的筆,把我?guī)У綒W洲大陸。古希臘人漸漸學(xué)會了使自己強大的本領(lǐng),卻招徠了與波斯人的戰(zhàn)爭。又過了幾個世紀羅馬從一個小村莊變成了強大的羅馬帝國,另一種文明就此誕生。許許多多的戰(zhàn)爭成就了一個又一個傳奇的故事。

書中另一個吸引我的地方是,它能讓我漸漸地產(chǎn)生思考。例如房龍在介紹古希臘時,他先介紹古希臘文明的起源,再介紹古希臘的政治制度。他提到古希臘人的“適度”原則,再引出為什么古代只有古希臘人這獨一無二的民族具備這種質(zhì)素這個問題,然后介紹古希臘人的生活狀態(tài)與他們嚴厲的教育。順著這樣的思路與線索,我自然而然地不再是單純地看那些生動的歷史故事。

到了中世紀,人類文明又向前跨了一大步,達到了無法超越的高度,留下的是那個時代思想超越時空的產(chǎn)物,讓我由衷的贊嘆。而后隨著自由、平等、民主的思想深入人心,歷史發(fā)展到了新的時期。但在工業(yè)革命后,世界發(fā)生了翻天覆地的變化。房龍說:“這是一個卑鄙無恥的弱智時代,人類也做過一大堆蠢事?!睆墓胖两瘢祟悓W(xué)會了思考,創(chuàng)造了文明,卻也留下了許多遺憾。戰(zhàn)爭就像兇猛的野獸,毀壞許許多多人美麗的家園;極端恐怖主義就像無形的惡魔,操縱著人性最黑暗的一面;環(huán)境污染就像病變的癌細胞,侵害著地球母親的健康。

唐太宗曾說過:“以史為鑒可以知興替,以銅為鑒可以正衣冠,以人為鑒可以明得失?!绷私馊祟愡^去的故事,既是了解自己,也是一個探求的過程。那一個個歷史真相的背后,隱藏著大量的真理與智慧。我們所需要做的,就是以此不斷地改變并提升自我。畢竟人類未來的故事,是為我們所掌握的。

《人類的故事》讀后感2

閃米特人,又稱閃族人,亦稱“塞姆人”(Semu)?!杜f約全書·創(chuàng)世紀》,稱其為挪亞長子閃的后裔,是起源于阿拉伯半島的游牧人民。阿拉伯人,猶太人都是閃米特人(不過,有著共同祖先的兩個民族卻歷經(jīng)多次中東戰(zhàn)爭,中東和平依然沒有實現(xiàn),巴以沖突依然還是沖突。)。

希伯來人,古猶太人,閃米特語系的一支。大致在公元前1900年至前1500年之間,他們逐漸由美索不達米亞遷入敘利亞,隨后遷入埃及。

猶太人,其祖先為希伯來人,是起源于阿拉伯半島的游牧民族,屬于閃米特人的一支,原始血緣上與阿拉伯人相近,主要信仰猶太教。

腓尼基人,閃米特人的一支,生活在今天地中海東岸相當于今天的黎巴嫩和敘利亞沿海一帶,是古代世界最著名的航海家和商人。

雅利安人,原居于今天俄羅斯南部烏拉爾山脈附近的古代部落,使用印歐語系的語言,被認為印歐語系民族的共同祖先。

古希臘人的先祖為野蠻的赫愣人。

古希臘前7世紀以前為僭主制度,德拉古改革改革法律過分嚴厲,梭羅改革將其廢除。

波斯人入侵希臘時候。在軍界,支持陸軍的阿里斯蒂里司和支持海軍的泰米斯托克展開政治斗爭。后者獲勝。溫泉關(guān)失守,波斯人直搗雅典。泰米斯托克率雅典海軍摧毀波斯海軍,切斷其后勤供應(yīng)。

馬其頓的亞歷山大遠征波斯。順便消滅了腓尼基,征服埃及,推翻波斯帝國。

在《人類的故事》中,印歐人和閃米特人爭奪地中海與其他區(qū)域統(tǒng)治權(quán),展開戰(zhàn)爭,這是一條主線。

羅馬繁盛時期的內(nèi)部矛盾:富人階級和貧民階級。其代表就是馬略和蘇拉的政治斗爭。

穆斯林紀元:紀念默罕默德出走麥地那默罕默德的繼任者為哈里發(fā)。

納維亞人是海盜一族。

英格蘭,先做了200羅馬帝國殖民地,后被日耳曼部落盎格魯和撒克遜人征服。

公元1000年,西歐,南面默罕默德信徒;西海岸,北歐海盜;東面,匈奴,匈牙利人……

騎士的興衰,國王強大起來,騎士變?yōu)猷l(xiāng)紳。

土耳其攻陷圣地耶路撒冷,引發(fā)第一次十字軍東征,全軍覆沒。

公元1096,第二次十字軍東征。

《人類的故事》讀后感3

人類的故事是荷裔美國通俗作家房龍的描寫西方文明發(fā)展史的經(jīng)典著作。

房龍寫《人類的故事》時愛因斯坦的相對論還沒有深入人心(盡管愛因斯坦早在1905年就提出相對論,但即使他在1921年獲得了諾貝爾物理獎,人們還是沒有真正認識到相對論的價值),許多人都認為經(jīng)典物理已經(jīng)達到科學(xué)的頂峰,人類社會也已經(jīng)發(fā)展到了某種極限,而房龍卻這樣預(yù)言未來:“到了公元10000年……他們(指我們的后代)會把拿破侖……和成吉思汗或馬其頓的亞歷山大混為一談。剛剛結(jié)束的世界大戰(zhàn)會被他們當作羅馬和迦太基之間的長期商業(yè)沖突……甚至值得我們驕傲的醫(yī)院、實驗室和手術(shù)室看上去也不過是稍加改進的煉金術(shù)和中世紀醫(yī)生的工作間?!币虼爽F(xiàn)代人并不值得驕傲自大。房龍揭示了歐洲爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn)的根源。他提出,我們時代的發(fā)展特點是物質(zhì)文明遠遠走在精神文明前面,“科學(xué)家們開始制造鋼鐵、化學(xué)、電的新世界,卻忘了人類思維比那個諺語中的烏龜要遲緩”。

于是“這個笨拙的中世紀機構(gòu)突然應(yīng)時代要求去處理機械、工業(yè)世界的高度現(xiàn)代化問題,它就被迫根據(jù)數(shù)世紀之前定下的游戲規(guī)則盡其所能地去做了。”

《人類的故事》讀后感4

假期里,我讀了許多書:《森林里的傳說》《友誼就在我身邊》《菲菲九魔幻劑》等等。但是,讓我印象最深刻的是《人類的故事》這本書。這本書的作家是美國的房龍,書里面講述的是各個國家的名人的壯舉,但是這些人物里讓我印象最深刻的是悉達多。

悉達多出生于地位很高的家庭,他從小就生活得非??鞓贰?墒怯幸惶?,他突然變得郁郁寡歡起來,原來,他看到了一個非常虛弱的老人;第二天,他又看到了一個生命垂危的病人;幾周后,他又看到了水溝里的一具尸體。這一次,希達多徹底崩潰了,他想明白人生的道理。于是,他告別了妻子和兒子,舍棄了金銀財寶,孤身一人進入了沙漠修行,探尋真理。隨后有五個年輕人來拜見他,請求悉達多當他們的導(dǎo)師,并向他們傳授真理。悉達多欣然答應(yīng),于是他帶著五個徒弟走進了他修行的群山中,這一傳授就花費了六年的時間。但是,悉達多認為自己離完美的境界還差很遠。為了讓婆羅西摩(萬物的創(chuàng)造者,生與死的最高統(tǒng)治者)顯靈,他讓徒弟們離開,自己則坐在菩提樹的樹根上,絕食四十九天,最后在第五十天的時候,婆羅西摩被悉達多感化了,顯靈了。從此,悉達多就被人們尊稱為“佛陀”,即“大徹大悟的人”。

我認為悉達多是一個做事堅持不懈的人,他決定要修行的時候,就沒有想過放棄。他一心只想搞明白人生的道理,為此勇于探索,不怕困難。相反,我們身邊有許多做事三分鐘熱血的人,他們想干一件事兒,只是嘴上說說,很快就放棄了,當然不會獲得成功。所以,我們要向悉達多學(xué)習堅持不懈的精神,遇到問題要想辦法解決,不然這個問題永遠只是一個謎。

悉達多的故事讓我想起了夏伯渝老爺爺。他有一個夢想,就是攀上珠穆朗瑪峰。為此,他執(zhí)著了20多年。第一次攀登珠穆朗瑪峰的時候,他突遇了暴風雪,所以只能下山。第二次攀登時,他遇上了百年不遇的大地震,地震迫使他再次下山。第三次,他無私奉獻,把自己的睡袋讓給了一個丟掉了睡袋的同伴,因此,他還被截去了三分之二的腿,殘疾了。但是當他聽到醫(yī)生說他可以繼續(xù)登山時,他高興極了。于是,他就安上假肢堅持爬珠穆朗瑪峰。第四次,當他終于離珠穆朗瑪峰峰頂最近的時候,他身后的幾個助理,快要被凍死了,這時候夏伯渝老爺爺做出了他人生中最難的選擇——下山。第五次時,他成功了,他成功地征服了8848米的珠穆朗瑪峰,成為了世界上第一個從北坡到達珠穆朗瑪峰峰頂?shù)娜恕?/p>

這么多年,無論是多么可怕的事情,甚至是截肢,都沒有打破夏伯渝爺爺攀登珠穆朗瑪峰的信念,他依然堅持自己的信念——征服珠峰,讓它變得不再那么遙遠,讓它變得不再那么可怕,所以第五次他成功了。

這樣堅持不懈的人還有很多:匡衡,不管條件多么艱難,他都堅持學(xué)習;愛因斯坦,為了做出一個完美的小板凳,堅持了很久很久;屠呦呦,堅持治病救人的信念,終于克服困難發(fā)現(xiàn)了青蒿素;南仁東,為了“天眼”,20多年堅持在大山里“燃燒”了自己的生命……

《人類的故事》這本書就是這樣將人類文明發(fā)展的歷史活靈活現(xiàn)地講述出來,語言既生動又優(yōu)美,讓人讀完懂得了很多道理。我把這本好書推薦給你,希望你也能喜歡。

《人類的故事》讀后感5

早在高中時語文老師就向我們推薦過房龍的這本書,但當時只認為是換湯不換藥的歷史說教書,因此就先放棄了看如此美妙,又讓人欲罷不能的故事的機會。如今重拾記憶找回此書,如癡如醉的當起了聽故事的小朋友。

這不是一本嚴格意義上的歷史書,因為它沒有讓人暈眩的年份數(shù)字,也沒有歷史書上的那套煩人公式:起因——經(jīng)過——結(jié)果——意義,更沒有枯燥令人瞌睡的大段說教。實際上,就像一位智者娓娓的訴說人類的起源,各種族人的發(fā)展,和后來發(fā)生戰(zhàn)爭的盲目。讓我原本一個歷史盲也開始了解人類生存的軌跡。

鴻蒙初辟的那個年代,我們的初祖在經(jīng)歷四次冰川期的時候,就在快速死亡和迅速思考之間選擇了后者,在嚴寒中幸存了下來,從此也就有了今天的.我們。

尼羅河流域和河谷,美索不達米亞兩河流域的富饒土地以及愛琴海沿岸都成了人類文明的第一批圣地。古希臘人漸漸學(xué)會了使自己強大的本領(lǐng)但卻招徠了與波斯人的戰(zhàn)爭,又過了幾個世紀羅馬從一個小村莊變成了強大的羅馬帝國,另一種文明就此誕生,緊接著_從約書亞的誕生開始形成,伊斯蘭教也由穆罕默德開始宣講真主安拉而確立了自己的地位。中世紀的繁榮始于自治,貿(mào)易和文藝復(fù)興,不能否認人類文明又向前跨了一大步,達到了無法超越的高度,留下的是那個時代思想超越時空的產(chǎn)物,讓人由衷的贊嘆與驕傲。而后的發(fā)展也是激動人心的,但在英國工業(yè)革命后盲目的戰(zhàn)爭也伴隨而來,破壞了幾千年的文明,更帶來了苦難與倒退,用房龍的一一句話便是這是一個卑鄙無恥的弱智時代,人類也做過一大堆蠢事。一個國家建立了威名赫赫的日不落帝國,另一個國家就試圖奪取,又被另兩個國家看見也插腳進來,他們勝利了,卻又為分贓打的天昏地暗,終于一方勝了,便開始結(jié)成聯(lián)盟來保全地位……

我們在跌跌撞撞中一路走來,學(xué)會了思考,造就了文明,創(chuàng)造了世界,也留下了遺憾,但歷史不會重復(fù)因為時代在改變,我們注定在前進,而且沒有選擇的必須進步,這是歷史留給我們的使命。

房龍說感覺歷史比了解歷史更為重要,是的,我們不能無視歷史的存在,做歷史的白癡也就是做了這個時代的傻瓜,但只要感覺到我們曾經(jīng)走過這么一段艱辛的旅程,體會到我們擁有的文明而不去踐踏它,就已足矣。有了這種感覺就明白了人不能活在過去的時間里,這也是房龍告訴我們的,因為未來屬于活著的人。


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