活著讀后感大全2020
讀過(guò)《活著》,看到福貴的親人一個(gè)個(gè)死于病痛和意外，生死別離剜割著福貴的心，福貴依舊沒(méi)有放棄，由紈绔子弟變成了有堅(jiān)定信念的人。由主人公的信念引發(fā)了我對(duì)生命的思考，對(duì)活著的感悟。這里給大家分享一些關(guān)于活著讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
活著讀后感1
世界上每分鐘都有很多人死去，什么名，什么利，都會(huì)成棺材上的一縷塵埃。而更多的人還活著，過(guò)著摧枯拉朽的生活。
我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，能堅(jiān)定且自信地回道的，莫過(guò)于唐僧了“貧僧從東土大唐而來(lái)，往西天取經(jīng)去?！碧粕钪褪菫榱苏娼?jīng)，為了大乘佛法，他身上，有普渡眾生的擔(dān)子，背后，則是一位君王對(duì)他的期望，我們都不能回答這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)槲覀冞€在日復(fù)一日的茍活，在柴米油鹽間忙碌，可誰(shuí)又能否認(rèn)這不是大眾的活著?
人群中誰(shuí)認(rèn)識(shí)我?
俗話(huà)說(shuō)，前二十年看父養(yǎng)子，后二十年看子敬父。我們尚處于第一個(gè)階級(jí)，所有的一切都是父母給予的。退去全部，人群中誰(shuí)認(rèn)識(shí)你，又有誰(shuí)稀罕去認(rèn)識(shí)你。你，不過(guò)是樹(shù)蔭下，泥土中一顆卑微的種子，在黑暗中能靠的只有自己，你的未來(lái)，也只有你自己能解決。
你想成為什么人?
你能成為什么人? 往日，坐在窗前，看飛鳥(niǎo)掠過(guò)黃昏，心生一種莫名的悲涼，我能成為什么樣的人?從前談天說(shuō)地的老表們，一個(gè)個(gè)墮落，有的去了技校，有的在工地上揮灑汗水，只為生活的柴米油鹽，再見(jiàn)面，早己沒(méi)有當(dāng)年的坦誠(chéng)與感動(dòng)，代替的只有客套、虛偽，可能這就是這個(gè)社會(huì)，慢慢地，慢慢地，我了解到所謂童真童趣，不過(guò)是步入社會(huì)前老天爺給人最后一點(diǎn)溫存的回憶。
這里沒(méi)有末路你從不曾孤獨(dú)
這是韓寒對(duì)青春的詮釋?zhuān)彩俏蚁雽?duì)所有老表以及和我一樣迷惘的人所說(shuō)，無(wú)論處境如何，未來(lái)如何，我們要永遠(yuǎn)自行，永遠(yuǎn)不被現(xiàn)實(shí)擊敗，永遠(yuǎn)扼住命運(yùn)的咽喉。我個(gè)人覺(jué)得，生活就是攀爬高山，就是深潛海溝。它不是在一張標(biāo)配的床上睡出你的身形，歲月是把雕刻刀，但我們要拼盡全力在它讓我們臉上留下皺紋之前，雕刻出令自己滿(mǎn)意的作品，這才是我們活著的意義。
多少年以后，我垂垂老矣，倘若有人問(wèn)我“你將如何祭
奠你的青春?”我會(huì)忘卻身上所有的傷痕與皺紋，或以沉默，或以微笑。
活著讀后感2
余華的《活著》應(yīng)該是我用時(shí)最短讀完的一本書(shū)吧!最開(kāi)始知道《活著》這本書(shū)是因?yàn)樵谖⒉┛吹揭嘴惹Лt的推薦，他說(shuō)：“讀《活著》就是隨著富貴走在灑滿(mǎn)鹽的路上，習(xí)慣于接受失望，等時(shí)間淡了悲傷，蒼涼難耐么?盡是人生”后來(lái)又在微博上看了一下其他讀者對(duì)《活著》的評(píng)價(jià)，知道這是一部悲劇，主人公富貴一生都在不斷的失望中度過(guò)，生命并沒(méi)有在他的努力中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，也沒(méi)有任何奇跡可言，每次覺(jué)得有盼頭的時(shí)候總會(huì)被當(dāng)頭一喝。
我是做好了心理準(zhǔn)備來(lái)看這本書(shū)的，可是直到最后苦根也離開(kāi)的時(shí)候我依然哭到不能自已。富貴最后倒是看得透透的，與他的老牛相依為命，他的苦楚，他的寂寞最后只能自己消化。生活對(duì)他不是善良的，對(duì)家珍、對(duì)鳳霞、對(duì)有根、對(duì)二喜、對(duì)苦根都不是善良的，甚至是殘忍的?？墒窃谀菢拥哪甏?，在那樣的社會(huì)背景下，生活又對(duì)誰(shuí)是真正友好的呢?哪怕是春生、龍二也是犧牲品。跟著富貴的足跡走在那個(gè)時(shí)代里，一步一步都是那樣的艱難，經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的我在讀文章的時(shí)候似乎更能融入到那樣的環(huán)境當(dāng)中。社會(huì)底層的勞動(dòng)人民，只是為了生存下來(lái)就要不斷的掙扎。讀著富貴的人生，我在想如果是我在那樣的環(huán)境下，我能堅(jiān)持下來(lái)嗎?如果我像富貴那樣留在了最后，守著一座茅草屋幾座墳，我還能堅(jiān)強(qiáng)的活下去嗎?或者說(shuō)那個(gè)時(shí)候我還有活著的意義嗎?
以前有一個(gè)遠(yuǎn)房親戚，爺爺說(shuō)我應(yīng)該叫“幺爺爺”，印象中我還在上幼兒園就去世了，之所以還記得有這么一個(gè)人，是因?yàn)槁?tīng)到爺爺說(shuō)“幺爺爺”死了好幾天才被村里的人發(fā)現(xiàn)，還是村上出錢(qián)將他埋了的。我當(dāng)時(shí)年齡很小，但仍覺(jué)得很心酸，沒(méi)有家人、沒(méi)有子女，就連死了也沒(méi)有人知道。這么活著不難受嗎?不痛苦嗎?
最近聽(tīng)到了太多不好的消息，我感覺(jué)心里承受的負(fù)能量快要將心臟撐爆了。經(jīng)常在想人活著的意義在哪里呢?我們沒(méi)有生活在富貴那個(gè)年代，沒(méi)有、沒(méi)有集體化，不必?fù)?dān)心受凍挨餓，可是我們的生活中似乎也少了單純，少了真誠(chéng)，充滿(mǎn)了欺騙和背叛，越走進(jìn)生活越害怕生活。
然而哪怕是這些感傷，這些害怕也只有活著才能體會(huì)到?；钪囊饬x是什么，我想作者在書(shū)的自序中就給到了我們答案：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
活著讀后感3
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫(xiě)作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在1995年前后，也就他在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。
首先，我們跨越對(duì)經(jīng)過(guò)和原因的猜測(cè)和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定：放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗?。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類(lèi)似的決定。余華的告別先鋒小說(shuō)的宣言是："我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后，另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《許三觀賣(mài)血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱(chēng)為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化。或者說(shuō)，我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。
那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說(shuō)特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說(shuō)來(lái)，《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過(guò)渡。
《活著》是余華創(chuàng)作的一個(gè)分水嶺。一方面我們可通過(guò)《活著》繼續(xù)一個(gè)真理：寫(xiě)作是需要天賦的。余華在自己的創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)型期間完成了一部偉大的作品。同時(shí)，也因?yàn)榱硗庖粋€(gè)真理，"寫(xiě)作是不能完全依靠天賦的",余華的先鋒性寫(xiě)作在經(jīng)過(guò)了十多個(gè)年頭后，于1995年左右的時(shí)候徹底陷入了低潮。事實(shí)上，這在中國(guó)文壇還是具有一定廣泛性的。1980年以后露面的作者中，都曾經(jīng)被先鋒的這樣的標(biāo)簽貼過(guò)，不過(guò)他們?cè)?0年代前后，悄然進(jìn)入了他們?cè)?jīng)不屑的主流文學(xué)。當(dāng)然余華等少數(shù)幾人堅(jiān)持的時(shí)間甚至還要更久一些。
從這個(gè)角度說(shuō)，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來(lái)的一條出路。不過(guò)作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開(kāi)始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫(xiě)下一個(gè)開(kāi)頭(這個(gè)開(kāi)頭如果對(duì)照余華的自身經(jīng)歷的話(huà)，會(huì)發(fā)現(xiàn)驚人的真實(shí)性，事實(shí)上，當(dāng)一個(gè)游手好閑的人是余華寫(xiě)作的最初動(dòng)因)。
作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱(chēng)不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫(xiě)作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已?！痘钪肥且黄陔S意中完成的小說(shuō)，對(duì)于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運(yùn)氣。
《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有闔上書(shū)本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái)，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。
在后來(lái)的相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，以現(xiàn)實(shí)主義為標(biāo)榜的中國(guó)主流文學(xué)評(píng)論，對(duì)《活著》給予了尖銳的批判。例如：認(rèn)為作者將主人公富貴最終的活著類(lèi)比為一種類(lèi)似牲畜一般的生存，并予以唾棄。但是，隨著時(shí)間的推移，市場(chǎng)，尤其是當(dāng)海外市場(chǎng)對(duì)《活著》給予了高度的評(píng)論評(píng)價(jià)后，有關(guān)《活著》的另外一些見(jiàn)解漸漸出現(xiàn)。例如：《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷;富貴的命運(yùn)昭示著人類(lèi)苦苦追尋一切不過(guò)虛妄而已，結(jié)尾那個(gè)與富貴同行的老牛暗示一個(gè)另高貴的人難以接受的事實(shí)：其實(shí)人真的只是一種存在，它和萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。追尋，探究的本質(zhì)不過(guò)是一個(gè)大笑話(huà)而已等等。
事實(shí)上，后一種可能是非常大的，因?yàn)橛嗳A在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲。他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局：人們就對(duì)此書(shū)留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。
實(shí)際上，這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話(huà)，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了?！痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。
也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
活著讀后感4
這本書(shū)從頭到尾都是一個(gè)悲劇。作者用這一連串連珠炮彈式的、接踵而來(lái)的悲劇，利用各種手段不停地“折磨”福貴的人生，可是始終不許他死去，始終讓他活著。最終給讀者呈現(xiàn)出一位，看上去好像是超脫一切，淡然一生的老者。這種表面上的波瀾不驚，里層隱藏了多么深的波濤洶涌。
作者安排的悲劇，從福貴一出生就開(kāi)始了。
福貴出生在一個(gè)富有的家庭，長(zhǎng)成了驕揚(yáng)跋扈的惡少性格。嫖妓，賭博，打老婆什么都做過(guò)?？赡苁菆?bào)應(yīng)，福貴把他爸?jǐn)∈５募耶a(chǎn)也敗光了。只是如果惡有惡報(bào)，善有善報(bào)，為什么家珍也會(huì)跟著遭殃呢。
家珍賢惠，就像福貴自己說(shuō)的，是上輩子當(dāng)了狗才換來(lái)這輩子娶了家珍當(dāng)了老婆。可是后來(lái)還是逃不了生活給她開(kāi)的玩笑，先是軟骨癥讓她不能工作，整天躺在床上，受著心中那份因?yàn)槌蔀榘ざa(chǎn)生的內(nèi)疚感的折磨。然后還得經(jīng)歷喪子，喪女的痛苦才與世辭別，跟這個(gè)多災(zāi)多難的生活告別，終于能松口氣了?？赡茏髡呦敫嬖V我們，“惡有惡報(bào)，善有善報(bào)”只是幻想中的豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是這么骨感。在家珍身上看到的，是一個(gè)婦女對(duì)自己的丈夫，對(duì)家庭的執(zhí)著。她幾乎是將自己的丈夫，家庭視作自己的全部：丈夫有外遇，但是她不鬧，反而是想著各種隱晦的語(yǔ)言、手法來(lái)試圖勸那個(gè)無(wú)可救藥的丈夫;后來(lái)被父親強(qiáng)行接回家，放著高床軟枕的生活不過(guò)，卻跑回去那一間破茅草屋里面找自己的丈夫跟女兒。能做到這樣的算是女人中的極品了吧。用我自身的觀點(diǎn)，真的無(wú)法想象一個(gè)女人的觀念是要怎樣的狹隘才能做到這種地步，或者說(shuō)這種感覺(jué)，本來(lái)就無(wú)法做到“感同身受”。試想一下，如果家珍就真的在家里不會(huì)來(lái)了，那就不會(huì)有有慶，也就不會(huì)有喪子之痛。鳳霞也可能因?yàn)樯岵坏霉陋?dú)的父親而不會(huì)出嫁，也就不會(huì)難產(chǎn)?？赡茏詈蟮墓适掳l(fā)展是：福貴惡少賭博敗家，家破人亡，與女兒相依為命度過(guò)余生。這算是悲喜交加，但也總歸不是一個(gè)純粹的悲劇。
對(duì)劇情的討論沒(méi)有意義，說(shuō)到底都是作者一手操縱的，該這樣的還是得這樣。
值得討論的是，一個(gè)人，在面對(duì)了這么一連串的連珠炮彈式的悲劇，面對(duì)生活向他劈頭蓋臉丟來(lái)的一波又一波的悲慟，他怎么能一直活下去?活著到底是為了什么?為了養(yǎng)自己，養(yǎng)父母?但是福貴沒(méi)有父母，到最后只剩一頭老黃牛，生活完全沒(méi)有寄托，沒(méi)有負(fù)擔(dān)，沒(méi)有任何鉤子將他鉤在這個(gè)狗血的生活里面，他為什么不去死?說(shuō)實(shí)話(huà)我一直以為故事應(yīng)該是以福貴的自殺結(jié)尾的。這是作者留給我們的一個(gè)問(wèn)題，活著到底為了什么，而福貴活著又是為了什么?
思前想后，想來(lái)想去，最后只是想到，福貴活著，可能就只是為了“活著”本身這一件事情。看起來(lái)很扯淡，很狗血，很廢話(huà)吧?看看福貴自述的最后一個(gè)片段，去買(mǎi)牛的時(shí)候看見(jiàn)一頭老牛準(zhǔn)備要被宰，福貴猶豫了一陣，最后把它買(mǎi)了下來(lái)。作者刻畫(huà)了這一過(guò)程中老牛似乎因?yàn)橹孬@新生而“停止流眼淚”“在路上跟福貴親近”。由此呈現(xiàn)出對(duì)生的向往，渲染了繼續(xù)生存的美好。后來(lái)福貴看來(lái)看去，自己說(shuō)覺(jué)得這頭老?！案约汉芟瘛保谑墙o這頭老牛取了個(gè)名字叫做“福貴”，那么那條老牛之前的“對(duì)生的向往”是不是也是同樣可以映射到福貴的身上呢?再說(shuō)，福貴為什么要買(mǎi)這一頭不怎么能干活的老牛?還不是因?yàn)? 不想看見(jiàn)它死 么，很明顯老牛已經(jīng)沒(méi)有生存的價(jià)值，生存的意義。不能干活了，除了被宰來(lái)吃了就沒(méi)有任何生存的意義了。但是就是這樣毫無(wú)理由的，福貴將它買(mǎi)下來(lái)了，讓它“活著”，沒(méi)有緣由，沒(méi)有理由的“活著”。沒(méi)有任何理由，沒(méi)有任何緣由，就這樣活著，大概富貴心里也是這樣想著的吧。
是不是，其實(shí)，活著，本來(lái)不需要一個(gè)什么理所當(dāng)然的理由。因?yàn)?，你活著這件事，就是你活著的理由?
整本書(shū)的主要內(nèi)容都是用福貴口述的形式來(lái)呈現(xiàn)，平淡的語(yǔ)言，展現(xiàn)出來(lái)的波濤洶涌的生活，讀罷，掩卷自思。
活著讀后感5
人生難以一帆風(fēng)順，定會(huì)跌宕起伏。這起伏，可能對(duì)生命的旅途無(wú)關(guān)痛癢，諸如作業(yè)被批，小考失利;亦可能改變你的人生軌跡，諸如高考、從業(yè)……
但是，無(wú)論大喜，亦或大悲，只有活著，你才能感知這一切，才有機(jī)會(huì)去細(xì)品人間甘甜,才能去遍嘗人間疾苦。
書(shū)中，春生，書(shū)里唯一一個(gè)自殺而不是為外界因素而死亡的人，卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當(dāng)兵，他沒(méi)想過(guò)自殺;為了搶一兩個(gè)大餅而鼻青臉腫，他沒(méi)想過(guò)自殺;一次次逃走又被抓回，他亦沒(méi)想過(guò)自殺。他知道，戰(zhàn)爭(zhēng)終究會(huì)結(jié)束，即便周?chē)黄诎?，在那遙遠(yuǎn)的地方，仍有一絲微茫光明。他熬過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)，終選擇了自殺。或許，是從縣長(zhǎng)位置跌落又為萬(wàn)人所指，身心飽受摧殘，或許，是十年動(dòng)亂，心中的光明比戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束來(lái)得更遙遙無(wú)期，無(wú)論怎樣，他都選擇了結(jié)束自己的生命，都不會(huì)看到江青被打倒、勝利降臨眼前了。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說(shuō)“一切都是瞬息，一切都將會(huì)過(guò)去……”是的，一切好的、壞的、樂(lè)的、悲的，只要我們都還活著，這一切的一切都會(huì)被時(shí)間的長(zhǎng)河，沖散到天涯。
本書(shū)的主人公，福貴，給人的，則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落，一個(gè)地主家的公子哥兒淪為無(wú)家可歸，親人都離他而去，甚至和他相依為命的外孫苦根也死了。前路凄苦，他為什么要活著?人生黯淡，為什么還要“熬”剩下的一天天呢?為什么還要茍延殘喘地活在這個(gè)令你身心俱疲的世界上呢?看完《活著》以后，這個(gè)問(wèn)題曾一直一直在困擾著我，無(wú)解。苦根死后，他，沒(méi)有隨著已故的親人，一起奔赴那虛妄遠(yuǎn)方，而是天天和老牛一起，孤苦伶仃活在世上，獨(dú)嘗世態(tài)炎涼。
生命是享受一切的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造有意義人生的前提。福貴向往著以后的日子，對(duì)將來(lái)的未知充滿(mǎn)憧憬，經(jīng)歷諸多磨難，不屈不撓，即便在他親人都離他遠(yuǎn)去剩下孤零零的自己，即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅(jiān)定地、堅(jiān)定地要活下去，希望這頭牛會(huì)成為他人生旅途中的最后一位伴侶，在他心里，還有一片沒(méi)有被那種磨難所涂黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來(lái)微笑的頑強(qiáng)，永遠(yuǎn)不會(huì)被困難打倒的堅(jiān)韌，對(duì)生存對(duì)生命的難以描述的的渴求，給我心靈的震撼。
活著，真是一件幸福的事。只有活著，才有機(jī)會(huì)斟酌悲喜;只有活著，才有資格評(píng)點(diǎn)成敗;只有活著，才有心境品味榮辱;只有活著，才有精力參悟生死……
有生命，才能享受這一切?；钪?，真好。
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