讀詩(shī)經(jīng)有感范文900字5篇

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《詩(shī)經(jīng)》以精煉的語(yǔ)句包含了世間萬(wàn)象。讀詩(shī)經(jīng),我們能懂得去贊頌美好,揭露丑惡;我們能懂得禮尚往來(lái),相互贈(zèng)答的處世之道;我們能懂得天下興亡匹夫有責(zé)的社會(huì)責(zé)任…… 這里給大家分享一些關(guān)于詩(shī)經(jīng)讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

詩(shī)經(jīng)讀后感1

一樹(shù)繁花,清淡典雅

孔子曰:“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。”我們與古人原本相隔于遙遠(yuǎn)的光陰兩岸,卻因?yàn)橛辛嗽?shī)歌這座跨越古今的橋梁,我們才得以與古人心意相通。詩(shī)歌的美妙,令人無(wú)法猜測(cè),看似平淡的字眼,簡(jiǎn)單的韻律,卻能千變?nèi)f化,讓人回味無(wú)窮,咀嚼出萬(wàn)般韻味,萬(wàn)般情意。

詩(shī)詞歌賦中,最迷戀的是《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)經(jīng),這個(gè)名字本身,就滲透著美的凝露。被咀嚼了千年,流淌出來(lái)的甘汁還是那么有味道,無(wú)盡回味,透著沁人心脾的詩(shī)意。

讀過(guò)詩(shī)經(jīng),她有一種古樸誠(chéng)懇的美,像極了我見(jiàn)過(guò)的一種花——粉簌簌的流蘇。我記得張曉風(fēng)女士說(shuō)過(guò)這樣一句話:“如果要我給那棵花樹(shù)取一個(gè)名字,我就要叫它詩(shī)經(jīng),它有一樹(shù)美麗的四言?!边@棵花樹(shù)就是流蘇。流蘇與詩(shī)經(jīng),詩(shī)經(jīng)與流蘇,如果要我給詩(shī)經(jīng)起一個(gè)名字我就叫它流蘇,它有滿腔纖細(xì)的花香。

據(jù)說(shuō),那些關(guān)于詩(shī)經(jīng)的故事,長(zhǎng)達(dá)六百年之久。六百年,從西周時(shí)期一直到春秋中葉,這一段漫長(zhǎng)的過(guò)程中,那些還尚不識(shí)文明煙火的古人,就已經(jīng)懂得如何運(yùn)用那些優(yōu)美的文字,來(lái)含蓄、委婉地表達(dá),內(nèi)心自由奔放的情感。

那時(shí)的人們是最淳樸的,天真的,用最平凡的文字訴說(shuō)內(nèi)心的感受。當(dāng)一個(gè)人的身心,在某一個(gè)午后,完全進(jìn)入一種恬靜的狀態(tài)。那些帶有靈動(dòng)氣質(zhì)的詩(shī)句進(jìn)入心扉,帶來(lái)“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的神秘朦朧美,營(yíng)造“琴瑟在御,莫不靜好”的和諧寧?kù)o,送來(lái)“谷則異室,死則同穴”的震撼人心的愛(ài)情宣言,畫出“投我以木瓜,報(bào)之以瓊瑤”的青澀愛(ài)戀。那是一場(chǎng)靈魂盛宴,是美的潛移默化。

在《詩(shī)經(jīng)》中情感之事總是特別美好,少年的難開(kāi)之口,少女的矜持緩步以及艷若桃花的容顏,都彌漫著潮潤(rùn)的霧氣與悸動(dòng)的氛圍。那是“窈窕淑女,君子好逑”的心愿,那是“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的清新,那也是“桃之夭夭,灼灼其華”的美艷難收。不過(guò)是在某個(gè)時(shí)間有過(guò)一面之緣的銘記,便從此日思夜想困頓不已。這美好的情愫也隨著冷黃紙頁(yè)與口口傳唱而新鮮如昨。

當(dāng)然,若《詩(shī)經(jīng)》中僅有愛(ài)情,縱是最浪漫的詩(shī)篇,多了,也會(huì)覺(jué)得輕浮?!对?shī)經(jīng)》中,也不乏戰(zhàn)亂流離、憂國(guó)憂民的詩(shī)篇。

激蕩了故國(guó)的熱土,沉重的傷懷和悲愴的吶喊響徹天地。但《詩(shī)經(jīng)》中卻將這種情感化為嘆息。不但如此,即便故國(guó)成為廢墟,宗廟毀于炮火兵戈,多么激憤的感情到了《詩(shī)經(jīng)》之中都會(huì)轉(zhuǎn)化為輕輕幾句的哀嘆“彼黍離離,彼稷之苗,行邁靡靡,中心搖搖”欲墜之軀步經(jīng)昔日繁華的宮殿與宗廟,所有生長(zhǎng)的禾苗都在祭奠著盛世的荒蕪,見(jiàn)證著王朝的復(fù)辟與衰敗。

一卷一卷風(fēng)、雅、頌,重讀似嘆息,輕讀猶如耳語(yǔ)。沒(méi)有撕心裂肺的喊叫與哭泣,有的只是年復(fù)一年回環(huán)往復(fù)的嘆息。

同時(shí),《詩(shī)經(jīng)》為當(dāng)時(shí)和后世描繪了一卷社會(huì)與歷史的圖畫,真實(shí)地反映了上古時(shí)代社會(huì)的面貌,謳歌了上古時(shí)代人民的勤勞、勇敢,鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)的卑劣、無(wú)恥,為后世留下了立體的、具象的歷史畫卷。在《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·七月》中,可以看到奴隸們血淚斑斑的生活,在《伐檀》可以感悟被剝削者階級(jí)意識(shí)的覺(jué)醒,憤懣的奴隸向不勞而獲的統(tǒng)治階級(jí)大膽地提出了正義質(zhì)問(wèn):“不稼不穡,胡取禾三百廛兮?不守不獵,胡瞻爾庭有縣獾兮?”有的詩(shī)中還描寫勞動(dòng)者對(duì)統(tǒng)治階級(jí)直接展開(kāi)斗爭(zhēng),以便取得生存的權(quán)利,在這方面,《碩鼠》具有震顫人心的力量。

撇開(kāi)一切背景,《詩(shī)經(jīng)》只是《詩(shī)經(jīng)》,樸素悠遠(yuǎn),寧?kù)o自然,繼承了華夏民族一貫的淳樸與穩(wěn)重,卻不乏清新雋永的文風(fēng)。

《詩(shī)經(jīng)》是一樹(shù)絢爛的繁花,承載著關(guān)注現(xiàn)實(shí)的熱情、強(qiáng)烈的政治和道德意識(shí)、真誠(chéng)積極的人生態(tài)度這些被后人概括為的“風(fēng)雅”精神。

這樹(shù)絢麗的詩(shī)詞花,始于西周,終于春秋,詩(shī)中的千古繁華,人間樂(lè)事,像一縷清風(fēng),一朵落花,一葉小舟,從遠(yuǎn)古涌來(lái),向未來(lái)奔去。

詩(shī)經(jīng)讀后感2

如果思念有顏色的話,那么一定是青色的。

《荀子·勸學(xué)》中說(shuō):“青取之于藍(lán),而青于藍(lán)?!彼q如思念,來(lái)自于親情、友情、愛(ài)情,卻又遠(yuǎn)勝于它們,不為它們所束縛。親情、友情、愛(ài)情會(huì)因時(shí)間、距離或者其他的原因而慢慢淡忘,而唯有思念可以跨越千山萬(wàn)水,橫亙千年、萬(wàn)年,歷久彌新。

一句“青青子衿,悠悠我心”,就讓思念的顏色綻放的美輪美奐,它猶如一株清純的帶著露珠的茉莉花,在這淳樸而清麗的花香中悄然盛開(kāi)。青青的是你的衣領(lǐng)啊,悠悠的是我的心境。閉上眼睛,那一抹青色就在腦海中冉冉升起,彌漫開(kāi)來(lái)。

“青青子佩,悠悠我思。”青青的是你的佩帶啊, 悠悠的是我的情懷。隨著這片青色越來(lái)越濃,心中的思念也越來(lái)越濃烈。

睹物思人也好,愛(ài)屋及烏也罷,只要是與它相關(guān)的東西,都會(huì)這這份思念之中,幻化成如夢(mèng)如幻的青色。不為別的,只因我思念的人啊,他身著青衫。

于是,青色的思念,在幽幽的等待中慢慢地浸入身體,滲透入靈魂深處,濃濃的愛(ài)意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨:

“縱我不往,子寧不嗣音?”

“縱我不往,子寧不來(lái)?”

縱然我沒(méi)有去找你,你為何就不能捎個(gè)信,難道是要與我斷了音信嗎?縱然我沒(méi)有去找你,你為何就不能主動(dòng)前來(lái)?思念,就是這么簡(jiǎn)單的一件事情,我因受阻,無(wú)法前去與你相會(huì),你怎么就不能主動(dòng)一些呢?這還需要我用語(yǔ)言來(lái)告訴你嗎?難道你不像我現(xiàn)在思念著你這樣想念著我嗎?

自古以來(lái),女子就是悠悠深閨中的寂寞之人,從《牡丹亭》到《西廂記》,從《桃花扇》到《長(zhǎng)生殿》,哪個(gè)女子不是在悠悠等待,款款思念中度過(guò)一生的?這里的主人公也不例外。

思念心中的人兒啊,卻久久不能相見(jiàn),唯有登高遠(yuǎn)眺,希望能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看上心中人兒一眼,哪怕是能夠看到心中的那抹青色,不也是一種慰藉嗎?

“挑兮達(dá)兮,在城闕兮。一日不見(jiàn),如三月兮?!薄拔摇钡巧搅诉@高高的城樓,來(lái)來(lái)回回地踱著步子,期待著與你相見(jiàn)。 一天見(jiàn)不著你的面呵, 感覺(jué)好像已有三月的時(shí)間那么長(zhǎng)啊。

我望啊,望啊,望眼欲穿,可是我思念的人兒,你在哪里?我望啊,望啊,望眼欲穿,可是我期待的那抹青色,何時(shí)才能出現(xiàn)?

大清第一才子納蘭容若曾言“一往情深深幾許,深山夕照深秋雨。”對(duì)你一往情深的情到底有多深呢,就像那夕陽(yáng)映照在深不見(jiàn)底的山里,就像深秋里那連綿不斷的雨,怎么能測(cè)量,怎么能道出呢?

所以,唯有在內(nèi)心深處款款思念著你,思念著那抹與你有關(guān)的青色罷了。讓這份思念,這抹青色,跨越萬(wàn)水千山,跨越天長(zhǎng)地久,來(lái)到身邊,陪伴著你,陪伴著我,慰藉著深深閨閣中寂寞的你我罷了。而那句“青青子衿,悠悠我心”終在你我心中生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果,那抹青色終將在你我心中慢慢地幻化成思念的顏色。

詩(shī)經(jīng)讀后感3

這是一篇痛徹心扉的悼亡詩(shī)。在距今二千多年前的遙遠(yuǎn)的一天,一個(gè)男子,一位丈夫,雙手顫抖地捧著妻子留下的綠色衣物,失聲痛哭,夫妻相處時(shí)的生活細(xì)節(jié),隨著哭聲,伴著淚水在眼前重現(xiàn),蔓延開(kāi)來(lái)。一切都是那么清晰,似乎觸手可及,可是一切又是那么遙遠(yuǎn),馬上消失在茫茫人海里。妻子精心縫制的衣物還在,可是縫制之人卻已香消玉殞,天人永隔。那一聲聲“綠兮衣兮”的長(zhǎng)嘆,濕潤(rùn)了古往今來(lái)多少多少雙眼睛啊!

“生同衾,死同穴”是古代從一而終觀念束縛下絕大多數(shù)夫妻的生活理想,即使生不能同生,死也要同眠。而今,丈夫雖在,妻子卻長(zhǎng)眠于地下。曾經(jīng)那“執(zhí)子之手,與子偕老”的誓言如何兌現(xiàn)呢?知心話兒與誰(shuí)言?唯有睹物思人罷了。

所以,這里的“綠衣”,不只是妻子縫制的衣物,也是妻子的象征。它承載夫妻二人相親相愛(ài)的歲月,承載著這對(duì)柴米夫妻的庸常而又甜蜜的生活瞬間。

“綠兮衣兮,綠衣黃里。心之憂兮,曷維其已!

綠兮衣兮,綠衣黃裳,心之憂兮,曷維其亡!”

“綠兮衣兮”一詠三嘆,回腸蕩氣,似是深情的丈夫在呼喚自己心愛(ài)的妻子,思念著自己的妻子。綠衣裳啊綠衣裳,綠色的面子黃色的里子,心憂傷啊心憂傷,什么時(shí)候才能止住我不憂傷!綠衣裳啊綠衣裳,綠色的上衣黃色的下衣,愁腸百轉(zhuǎn)心千結(jié),何時(shí)才能忘掉這憂傷?望著這精心縫制的綠衣,上面的每一絲、每一縷,都滿載夫妻間的濃情蜜意,上面的每一針、每一線都記錄著夫妻間深深愛(ài)戀。我怎能不思念我那賢良的妻子呢?

手把故妻所作的衣物翻里翻面地看,那絲絲縷縷,針針線線都滿含深意——每一針都飽含著妻子對(duì)他的深切的關(guān)心和愛(ài)。由此,他想到妻子平時(shí)對(duì)他在一些事情上的規(guī)勸,使他避免了不少過(guò)失。

“綠兮絲兮,女所治兮。我思古人,俾無(wú)訧兮?!彼^的家有賢妻,夫不遭橫禍,大抵如此吧。我怎能不思念我那賢良的妻子呢?

而今在瑟瑟秋風(fēng)中,我只能看著妻子縫制的衣物,睹物思人?!敖傎饫呝?,凄其以風(fēng)。我思古人,實(shí)獲我心?!被叵胍郧?,我的衣食住行,都有妻子精心安排,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,生活何等的愜意,安然。現(xiàn)在,在蕭瑟秋風(fēng)的侵襲下,我凍得瑟瑟發(fā)抖,這才想起來(lái)該換上厚衣服了,于是,翻箱倒柜,來(lái)尋找合適的衣物??吹焦势奚八p制的衣物,不由得悲從中來(lái),嚎啕大哭。如果賢妻尚在,我的生活怎會(huì)這樣,叫我如何不思念體貼入微的她呢?

故去的愛(ài)人永遠(yuǎn)居住在我們內(nèi)心深處最柔軟的地方,伴隨著“綠兮衣兮”的長(zhǎng)嘆,我合上了書,但是那深深的思念,滿滿的眷戀卻久久揮之不去。

詩(shī)經(jīng)讀后感4

我一直認(rèn)為古代的女子是何等的悲哀,每天被禁錮在閨房之內(nèi),只能對(duì)著藍(lán)天白云發(fā)呆,望著窗外的春色唉聲嘆氣,因?yàn)樵倜篮玫拇禾欤俳k爛的風(fēng)景終究不屬于她們,小小的三寸金蓮成為她們以夢(mèng)為馬,執(zhí)劍行天涯的障礙;而正統(tǒng)社會(huì)要求的三從四德,女子五才便是德更是對(duì)他們精神的束縛;而父母之命,媒妁之言更是從靈魂深處約束著他們。但《詩(shī)經(jīng)·葛覃》卻讓我看到了她們別樣的生活。

雖不能像現(xiàn)代的女性一樣可以旅游觀光,暢所欲言,在生活中與男性一爭(zhēng)高下,在社會(huì)中撐屬于自己的起半邊天,但是她們卻用自己豁達(dá)和樂(lè)觀,擁有了自己的云淡風(fēng)輕,看到了屬于自己的美景。雖然只能在田間地頭辛苦勞作,她們卻用自己的慧眼尋找到了生活中的美景:“葛之覃兮,施于中谷,維葉萋萋。黃鳥于飛,集于灌木,其鳴喈喈。”

葛藤是如此綿長(zhǎng)啊,蔓延在山間的谷中,那繁茂的葉子一片青青。

山谷間飛起美麗的黃鶯,它輕輕地降落在灌木林叢,婉轉(zhuǎn)的鳴叫聲這般動(dòng)聽(tīng)。

雖是朝夕相處的山谷、山間,常見(jiàn)的葛藤、黃鶯,卻在她們的眼中如此之美,她們通過(guò)自己的慧眼,尋找到了生活中的詩(shī)情畫意,讓繁重的生活變得興趣盎然。正如藝術(shù)大師羅丹所說(shuō):“世界上并不缺少美,只缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。這樣的慧眼是處于繁華都市,喧鬧社會(huì)中的我們所欠缺的。我們總是抱怨工作繁忙,想盡一切辦法來(lái)放松。為了找尋生活中的詩(shī)和遠(yuǎn)方,我們不遠(yuǎn)千里,來(lái)欣賞名山大川,大漠落日,最后卻發(fā)現(xiàn)看景不如聽(tīng)景,眼前的美景只是徒增了我們的遺憾罷了。而詩(shī)中的她們卻用自己的樂(lè)觀,自己的豁達(dá)欣賞到了屬于自己的美景,這不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎?

她們視夫?yàn)樘?,卻又自強(qiáng)自立?!案鹬猓┯谥泄?,維葉莫莫。是刈是濩,為絺為綌,服之無(wú)斁?!甭釉谏介g的谷中的綿長(zhǎng)的葛藤,在她們的手中千變?nèi)f化。把它割回來(lái)煮在鍋中,然后根據(jù)自己的需要,或是織成細(xì)布,或是織成粗布,讓那萋萋滿谷的葛藤,幻化成一匹匹飄拂的葛布,做成自己和愛(ài)人喜歡的衣裳,穿著它真是其樂(lè)無(wú)窮。享受自己辛勤勞作帶來(lái)的樂(lè)趣,是多么的令人快慰和自豪啊!她們自食其力,自力更生,難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?

《詩(shī)經(jīng)·葛覃》為古時(shí)的女子證言,她們的生活雖然單調(diào),但仍然不缺乏色彩。正如我們常說(shuō):心中若有桃花源,何處不是水云間?現(xiàn)在如此,古時(shí)依舊。

詩(shī)經(jīng)讀后感5

這世界上有一千種等待,

最好的那一種叫做來(lái)日可期。

我愿意站在這里,

從這一秒開(kāi)始倒數(shù),

等待多年后的相遇

這是我看完《詩(shī)經(jīng)·采薇》后,腦海中浮現(xiàn)出來(lái)的一段話。

“曰歸曰歸”是《詩(shī)經(jīng)·采薇》中每一位戍邊戰(zhàn)士心中急切的呼喚。可是這樣的等待卻遲遲不能實(shí)現(xiàn)。從開(kāi)始的“薇亦作止”,到后來(lái)的“薇亦柔止”,再到“薇亦剛止”,隨著時(shí)間的流逝,薇菜從春天的破土發(fā)芽,到到夏天的幼苗柔嫩,再到秋天莖葉老硬,這一生長(zhǎng)過(guò)程,暗示我們戍邊戰(zhàn)役時(shí)間的漫長(zhǎng),“曰歸曰歸”,卻久戍不歸。從開(kāi)始的“歲亦莫止”到后來(lái)的“ 心亦憂止”再到后來(lái)的“歲亦陽(yáng)止”,思?xì)w之情愈加濃烈。久思而不可得的東西,在我們心中會(huì)變得彌足珍貴。于是,這份等待就會(huì)更加持久。因?yàn)榈却俏覀兒蜁r(shí)間之間的一場(chǎng)博弈。等待的不可知性,是一份考驗(yàn),一天一天,一步一步走向希望或者失望。所以等待的過(guò)程,就會(huì)變得更加的煎熬,這對(duì)時(shí)時(shí)有生命之虞的戍卒來(lái)說(shuō),不能不“憂心烈烈”, “曰歸曰歸”的心情更加迫切。

因?yàn)椤蔼濁裰省保厬?zhàn)士們“靡室靡家”,因?yàn)椤蔼濁裰省?,戍邊?zhàn)士們“不遑啟居”,因?yàn)椤蔼濁裰省?,戍邊?zhàn)士們“戍未定,靡使歸聘”,因?yàn)椤蔼濁裰省?,戍邊?zhàn)士們“不遑啟處,憂心孔疚”。

一方面是懷鄉(xiāng)情結(jié),另一方面是為國(guó)赴難的責(zé)任感,戍邊戰(zhàn)士一邊等待著回歸家鄉(xiāng),與親人團(tuán)聚;一邊卻要拼死殺敵,為親人創(chuàng)造一個(gè)和平的環(huán)境,平安度日。思鄉(xiāng)之情與保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任感在戍邊戰(zhàn)士的心中此起彼伏,唯一的解決方案是世界太平。

于是戍邊戰(zhàn)士心中的思?xì)w之情轉(zhuǎn)而為激昂的戰(zhàn)斗之情,“戎車既駕,四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居?一月三捷?!北囈呀?jīng)駕起,四匹雄馬又高又大。哪里敢安然住下?因?yàn)橐粋€(gè)月多次交戰(zhàn)!威武的軍容、高昂的士氣和頻繁的戰(zhàn)斗,戍邊戰(zhàn)士,奮力拼搏,只為早早結(jié)束戰(zhàn)事,回到思念已久的家鄉(xiāng),見(jiàn)到渴盼已久的親人?!榜{彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒?獫狁孔棘!”

戍邊戰(zhàn)士們每天忙碌地戰(zhàn)斗者,在戰(zhàn)車的掩護(hù)和將帥的指揮下,緊隨戰(zhàn)車沖鋒陷陣。一匹匹戰(zhàn)馬強(qiáng)壯而訓(xùn)練有素,武器精良而戰(zhàn)無(wú)不勝。將士們天天嚴(yán)陣以待,只因?yàn)楠濁駥?shí)在猖狂,怎么能不每天戒備呢?

戍邊戰(zhàn)士思?xì)w之心急切,可是在國(guó)難家仇面前,他們唯有奮力拼搏,別無(wú)選擇,因?yàn)閲?guó)家興亡匹夫有責(zé)。

“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。”我出發(fā)的時(shí)候,楊柳依依,今天我歸來(lái)之時(shí),卻已大雪紛飛。物換星移幾度秋,在這期間沒(méi)有那一刻我是不思念家鄉(xiāng),思念親人的。而今,我終于可以回家了,可是一別經(jīng)年,“靡使歸聘”,家中父母的生死存亡,兩不可知,“近鄉(xiāng)情更怯”,等待已久的“曰歸曰歸”終于到來(lái)的時(shí)候,心中卻更加不能平靜了。

“行道遲遲,載渴載饑”,道路崎嶇,即將歸家的戍邊戰(zhàn)士又饑又渴,不由得回想起那艱苦的軍旅生活,激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,無(wú)數(shù)次的登高望歸情景,心中甚是忐忑。

因?yàn)?,這個(gè)戍邊戰(zhàn)士雖然歸家了,可是戰(zhàn)事并沒(méi)有徹底的結(jié)束,不一定什么時(shí)候,他或者更多像他一樣的年輕人又將背井離鄉(xiāng),拿起武器,投入戰(zhàn)斗,又將面臨著“曰歸曰歸”的思鄉(xiāng)之苦。

唯有徹底結(jié)束戰(zhàn)事,這些戍邊戰(zhàn)士方能安心歸家,唯愿這樣“和平”的生活,來(lái)日可期!


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