教育教學讀后感800字優(yōu)秀范文
教師的責任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。這里給大家分享一些關(guān)于教育教學讀后感，希望對大家有所幫助。
教育教學讀后感1
作為班主任的我，在工作中也踏踏實實地做了一些事情，可我畢竟經(jīng)驗太少了，對很多突發(fā)事件還是束手無策，魏書生的班級管理藝術(shù)就像一盞指路明燈，里面有許多實用的工作方法值得學習借鑒。
這本書中我最喜歡的一句話是：許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學生，什么學生進來，你都得接受
作為班主任的我，在工作中也踏踏實實地做了一些事情，可我畢竟經(jīng)驗太少了，對很多突發(fā)事件還是束手無策，魏書生的班級管理藝術(shù)就像一盞指路明燈，里面有許多實用的工作方法值得學習借鑒。
這本書中我最喜歡的一句話是：許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學生，什么學生進來，你都得接受。但只要我們盡心盡力去幫助學生，讓學生在生活學習中一邊成長一邊進步，“尊人者，人尊之”能受委屈的人才是強者。這些內(nèi)容也給了我很多啟示，教書先育人，育人先做人，魏老師的思想，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地教人從頭教起，教學生怎樣做人，教會了做人的的道理，很多問題也就迎刃而解了。
看了魏老師的'書，我覺得我做得太少了。魏書生老師“以德治教”，身教重于言教，當學生犯錯誤后，他不是責罵、體罰，而是寫說明書，寫心理病歷。教師年長于學生，不論閱歷、知識，還是涵養(yǎng)都勝于學生。對學生的過失，應(yīng)該以寬宏之心對待，接納他們，再加以耐心分析講道理。不能在教育中說太多的“不”、“不能”、“不許”之類的字句來束縛學生的發(fā)展。學生的空間是廣闊的，充滿燦爛陽光的。這就需要班主任擁有一顆愛心來接納他們的一切，讓學生充分施展自己的潛能。
魏老師在書中也談道：“光強調(diào)教師要愛學生是不全面的，還應(yīng)具體研究怎樣去愛，想愛還要會愛?！弊鳛榻處煹奈乙哺械慕處熞粯右恢睙釔圩约旱膶W生，但對于如何去愛卻未做過深入研究，并且很多時候?qū)W生一犯錯，就大聲斥責、批評，沒真正試過如何走進他們的世界，心平氣和地用道理去說服他們，沒有冷靜下來想想，如何愛才得法，才能讓這些需要更多愛的學生明白些許多多道理，懂得怎樣做才是最合理，最正確的。
在工作中遇到不利環(huán)境和問題時主觀努力解決是關(guān)鍵。魏老師說“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好;埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力最弱;埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達;埋怨學生難教，常常是我們自己方法太少?！贝_實，回顧自己在平凡的生活和工作中，遇到不順時就有推卸責任，出現(xiàn)埋怨周圍的環(huán)境和別人的想法或心理不平衡的現(xiàn)象卻不懂從自身出發(fā)找原因，不善于改變自己來適應(yīng)周圍的環(huán)境。
我明白了在遇到問題學生時要變換角度思考問題，不能一味地要求學生來適應(yīng)老師，作為一名教育者要去努力適應(yīng)自己的學生。只有教師熟悉、適應(yīng)學生，由此才能去改變學生，使師生成為一個和諧的整體，促進師生的共同進步和成長。有了這樣的認識，我們才能面對現(xiàn)實，坦然地面對班內(nèi)問題學生，才能自信地工作，千方百計地改變自己的教育教學方法，提高自己的教育教學水平。
但只要我們盡心盡力去幫助學生，讓學生在生活學習中一邊成長一邊進步，“尊人者，人尊之”能受委屈的人才是強者。這些內(nèi)容也給了我很多啟示，教書先育人，育人先做人，魏老師的思想，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地教人從頭教起，教學生怎樣做人，教會了做人的的道理，很多問題也就迎刃而解了。
看了魏老師的書，我覺得我做得太少了。魏書生老師“以德治教”，身教重于言教，當學生犯錯誤后，他不是責罵、體罰，而是寫說明書，寫心理病歷。教師年長于學生，不論閱歷、知識，還是涵養(yǎng)都勝于學生。對學生的過失，應(yīng)該以寬宏之心對待，接納他們，再加以耐心分析講道理。不能在教育中說太多的“不”、“不能”、“不許”之類的字句來束縛學生的發(fā)展。學生的空間是廣闊的，充滿燦爛陽光的。這就需要班主任擁有一顆愛心來接納他們的一切，讓學生充分施展自己的潛能。
魏老師在書中也談道：“光強調(diào)教師要愛學生是不全面的，還應(yīng)具體研究怎樣去愛，想愛還要會愛?！弊鳛榻處煹奈乙哺械慕處熞粯右恢睙釔圩约旱膶W生，但對于如何去愛卻未做過深入研究，并且很多時候?qū)W生一犯錯，就大聲斥責、批評，沒真正試過如何走進他們的世界，心平氣和地用道理去說服他們，沒有冷靜下來想想，如何愛才得法，才能讓這些需要更多愛的學生明白些許多多道理，懂得怎樣做才是最合理，最正確的。
在工作中遇到不利環(huán)境和問題時主觀努力解決是關(guān)鍵。魏老師說“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好;埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力最弱;埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達;埋怨學生難教，常常是我們自己方法太少?！贝_實，回顧自己在平凡的生活和工作中，遇到不順時就有推卸責任，出現(xiàn)埋怨周圍的環(huán)境和別人的想法或心理不平衡的現(xiàn)象卻不懂從自身出發(fā)找原因，不善于改變自己來適應(yīng)周圍的環(huán)境。
我明白了在遇到問題學生時要變換角度思考問題，不能一味地要求學生來適應(yīng)老師，作為一名教育者要去努力適應(yīng)自己的學生。只有教師熟悉、適應(yīng)學生，由此才能去改變學生，使師生成為一個和諧的整體，促進師生的共同進步和成長。有了這樣的認識，我們才能面對現(xiàn)實，坦然地面對班內(nèi)問題學生，才能自信地工作，千方百計地改變自己的教育教學方法，提高自己的教育教學水平。
教育教學讀后感2
“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯?！薄督o教師的建議》這本書中，偉大的教育家蘇霍姆林斯基從教育的理論與實踐出發(fā)把教育好孩子的建議向我們娓娓道來，不僅給我排解煩惱，為我指點迷津，還給我教育教學的好方法，受益頗豐。以下就幾條給我印象最深的建議，結(jié)合自己的實踐教學經(jīng)歷發(fā)表一下我的觀點。
一、蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。
只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！睍兴e的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這就需要我們做一個會讀書會思考的人，要從繁重的教學中抬起頭來，多看，多想，多實踐。
二、怎樣學習別的教師的經(jīng)驗
“三人行，必有我?guī)熝??！痹鯓訌摹叭恕敝袑W習他們的經(jīng)驗?蘇霍姆林斯基在這條建議里為新教師提出了幾點經(jīng)驗，這些經(jīng)驗同樣值得我這個工作二十年的“老”教師借鑒。怎么確定該向哪位老教師學習?蘇氏的方法實在出乎我的意料，卻又在情理之中，那就是“看學生的練習本”。原來學習練習本是“全部教育工作的一面鏡子”，幸好平時我改作業(yè)還算認真，但以后還得得加倍認真了。明確了學習對象后，就要走進他們的課堂去聽課。因為一個班能取得良好的教學效果，一定和教師的課堂教學有關(guān)。從課堂上可以了解到學生的學習狀態(tài)，從學生的表現(xiàn)思考教師是如何引導(dǎo)的，再和自己的課堂教學進行對比，想想他取得成功取決于哪些因素。這里我們要注意的是，切不可照搬別人的經(jīng)驗，不能把名師的經(jīng)驗當作“放之四?！钡臉藴?，我們要學的應(yīng)該是優(yōu)秀教師的教育理念。這樣你就不會為自己明明按照名師課堂實錄上課卻達不到人家的課堂效果而惶惑了。在學習別人的經(jīng)驗的同時，我們就會越加認識到自己的不足，這種認識必將推動我們自我教育，自我完善，到那時，你也許就會形成自己的教育思想了。其實不光是老教師的經(jīng)驗值得學習，年輕教師一樣有許多東西值得學習的。
三、怎樣培養(yǎng)學生的注意力
書中蘇霍姆林斯基就如何培養(yǎng)學生的注意力提出了自己的觀點，他認為：“培養(yǎng)學生的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感。如果教師不去設(shè)法在學生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài)，那么知識只能引起一種冷漠的態(tài)度，而不動感情的腦力勞動只會帶來疲勞?！蓖瑫r他還提出：“直觀性作為一條教學原則來說，具有廣泛的含義。但如果把直觀教具僅僅看作是吸引學生注意力的手段，那么這不僅僅對教學，特別是對智育，都是很有害的?！?/p>
四、讀了這本書，讓我對學習困難兒童有了新的認識。
蘇霍姆林斯基在第6條建議中有這樣一段話：對于這些兒童來說，把學習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，——這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習慣，變得更加遲鈍。我曾用過許多手段來減輕這些學生的腦力勞動，結(jié)果得出一條結(jié)論：最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。我對這段話的記憶非常深刻，在我們的身邊不乏“學習困難”的學生存在，他們對知識的接受能力明顯比普通學生差。我總認為對這些“學困生”不能要求太高，要把他們腦力勞動的范圍壓縮到最低限度，認為這些學生連教材上的內(nèi)容都不能很好地理解掌握，去讀其他的書籍，就是增加他們的負擔，也會浪費時間。在數(shù)學教學中我僅僅希望“學困生”先能夠把基礎(chǔ)知識掌握好，如：把書中的幾個公式記住，把幾個概念背熟，把一些計算過程搞清楚，但是這樣做的結(jié)果我也發(fā)現(xiàn)了——這些“學困生”對于一些需要動腦分析的題目就變得束手無策。
蘇霍姆林斯基認為：“學生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀，正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀?！?/p>
這位偉大的教育家的這一點想法確實新穎，我們以前做的方法也確實值得思考：把學習僅僅局限于必修的基礎(chǔ)這種做法是否會使學生養(yǎng)成死記硬背的習慣?看來我們數(shù)學教學同樣值得考慮——如何擴大學生的閱讀范圍，不斷增加信息量，提高分析能力?？磥砦覀兊搅瞬环羾L試一下蘇霍姆林斯基用“閱讀、閱讀、再閱讀”的方式來補補差的時候了。它可能難收立竿見影般的急功近利，可一年，三年，五年后，你說不定就能“失之東隅，收之桑榆”啦!
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，我不能一一列舉，這些建議都是我們教育工作者在平時所接觸的一個個話題。這些建議的背后所展示的或是一個個鮮活的教育案例，或是一個個感人至深的教育故事，這些建議也是我們教師在實際教育教學工作中要進一步實踐和思考的。通過閱讀《給教師的建議》，體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，從中得到許多啟迪和教育，讓自己的思想與靈性飛舞，使自己的教育品質(zhì)得以有效地提升。
教育教學讀后感3
《守望教育》是一本關(guān)于教育理想的'著作。在書中，劉鐵芳教授把對教育生活提問的權(quán)利交還于實踐者，讓每個教育人都能在自己的日常教育生活中不斷地去追問：究竟什么是教育?什么是好的教育?書中對道德教育的闡述，是劉教授對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解惑。從書中，我們可以看到了劉教授想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。與一般的高校教育學者相比，劉教授更加關(guān)注中小學教育，熟悉中小學教育，對中小學教育有著深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章有一種直抵人心的力量。
《守望教育》共有六輯，本書充分展現(xiàn)了在當今一個喧囂的時代里，還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。書中這樣寫道：“我們今天的世界確實需要雷厲風行的教育改革家，需要意氣風發(fā)的行動開拓者，他們站在時代的潮頭，引領(lǐng)著現(xiàn)實教育的走向。但這個世界同樣需要默默的思想者，他們把目光停駐在喧囂的背后，尋思現(xiàn)實和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域，在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實際的脫離者，時代的落伍者，但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。”我非常欣賞這一段話。是的，在平時的教育教學中，我不是教學改革的先鋒者和勇士，但是并不代表我不銳意進取，我堅持每節(jié)課都做教學反思，不斷反思自己我班級教育管理，盡量讓自己的教育教學工作做得讓學校放心、讓家長放心、讓學生滿意。
印象最深的是書中講到轉(zhuǎn)化后進生的問題，劉教授所說的教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認識應(yīng)該說也是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。雖說在教學中教師對后進生的確也很關(guān)心，但能夠像劉鐵芳老師對待差生那樣，說實話，大部分教師做不到。我們看到轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心和信心，無論朝著哪個方向，都牽動著老師的心，而他身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗天底下最有耐心的人。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。“愛心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。作為教師，能夠保持高尚的人道主義情懷不僅有利于我們教師的成長，而且有利于我們書香校園的建設(shè)。讓我們以一顆平凡、摯愛、理性的心靈來守望教育，守望我們心中的教育夢想吧。
教育教學讀后感4
時間過得飛快，也體會到了作為教師的酸甜苦辣。
前不久看了《魏書生教育教學藝術(shù)》一書，思緒萬千，感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，“同為人師，為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。
古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。我們的教育又何嘗不是如此，只有了解學生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能察覺學生思想深處的奧秘，能觸摸到學生感情的脈搏，他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學，對于教師和學生來說才是一種幸福和享受。反思過去，作為教師，自己的責任心很強真是把他們都當成了自己的孩子，對他們嚴格要求，關(guān)愛有加;可是今天想來，自己對他們又了解多少呢?又有多少時間讓學生說出自己的想法，和朋友那樣與他們聊天、談心，真正走進他們的心靈?
在了解學生方面，我們也往往是從學生學習態(tài)度、行為習慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學生，對那些上課認真聽講，下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡，也自然給他們的機會多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往，孩子的發(fā)展當然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。學了魏書生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學生和后進學生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的`同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學，調(diào)皮的同學經(jīng)過一階段的努力，都有了較大的進步，與學生的情感交流也更和諧了。
隨著社會文明的不斷發(fā)展，教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的，學生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排?，F(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性，也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說到底其實我們的教育更應(yīng)人性化，我們一直在說：要蹲下身子和孩子說話，就是要強調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學生時代走過來的，學生的今天就是老師的昨天，學生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。
教育教學讀后感5
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?引用編者的話就是：“我們教師應(yīng)努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自己，成為最好的教師?！睆娬{(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……”。每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每天多讀些書，每天都有點進步，每天都做得更好，每天都比前一天有進步，我想我一定會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過：“倘若當教師的，自己天天去研究，有所得的，即隨時輸入于學生，如此則學生受益較多，即當教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學生求學，固然要學而不厭，就是當教員的，也要真正做到學而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進行了闡述，對于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為老師的.我也不由地思考了從教十幾年來，在教學實踐中的得失，并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起，得到了一種體會，即“如何做最好的教師”最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點：(1)時刻保持對學生的愛;(2)始終堅持將這種愛付之實施的心態(tài)與行動。
本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感，因為教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自己還是對學生?！痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中，對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的。
因此，教師的責任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。都說人沒當母親之前看學生是一種心態(tài)，當了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當了母親，有了自己的孩子，對待學生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點”，我想，如果有了母愛之心，我們就會發(fā)現(xiàn)，原來這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切，這種對學生的愛絕不是遷就縱容學生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛”，意味著要對學生的成長以及未來一生負責，所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認為“可愛”的孩子，而應(yīng)該懷著一種責任把欣賞和期待投向每一個學生，包括“差生”。
并且真正的教育之愛，并不是遷就學生，不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”，而是要給學生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給與學生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強制性”，離開了嚴格要求，便不是真正的愛。同時，這種愛對不同的學生有不同的內(nèi)容，如對學習成績優(yōu)異的學生懷著一顆愛才之心;對淘氣、不守紀律的學生懷著一顆寬容之心;對學習較困難的學生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好老師的基礎(chǔ)。作為班主任的我，要從“喜歡學生”向“愛學生”發(fā)展!要為學生的成長以及未來一生負責!
“實踐是檢驗真理的唯一標準”，因此，對于懷著“做最好的自己”心愿的老師們，為達成所愿“做最好的教師”，還應(yīng)該把這些愛化作“潤物細無聲”的“愛心之雨”通過教學實踐“灑向”所教授的所有學生。一個人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學生，難!因此，只有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對學生的愛進行到底，才能真正地“做最好的教師”。
在現(xiàn)實生活中，最好的老師，我們每一位教育工作者都想當，但不是所有人都能當上，這是為什么?難道說做最好的老師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的，只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信，更缺少了作為純粹教育人的那種激情!要做最好的老師，那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上，愛教育事業(yè)，把教育當作自己的一項事業(yè)，愛學生，用真正的愛——師愛，去對待學生，為學生的的未來服務(wù)!
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學會適時適度對自己進行心理調(diào)節(jié)，快樂地面對自己的人生和事業(yè)，面對你的學生和家長，只有保持這種積極向上的心態(tài)，你就會感動自己的每一天都是充實幸福的。
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