聊齋志異讀后感800字初中
《聊齋志異》是歷史上一顆美麗的明珠,古人的想象力豐富,也用心良苦。這一本書(shū)就是歷史長(zhǎng)河中一顆美麗星星。下面是小編給大家?guī)?lái)的聊齋志異讀后感,歡迎大家閱讀!
聊齋志異讀后感1
白發(fā)蒼蒼的老人端坐窗旁,皎潔的月光為他鑲上虛幻的銀邊,又落入他渾濁的眼與深刻的紋中,帶出一分奇異的神采。夜色濃重,一雙顫抖的手合上泛黃的書(shū)卷。
本不該是這樣的。他出生于當(dāng)?shù)氐暮雷?,被長(zhǎng)輩賜名為蒲松齡。因?yàn)槁斆髁胬?,少有文采,是父親最寵愛(ài)的兒子。十九歲過(guò)童生試,拔得頭籌,施閏章贊其曰“觀書(shū)如月,運(yùn)筆成風(fēng)”,一時(shí)聲名鵲起,可謂天之驕子。他本該官運(yùn)亨通,譽(yù)滿(mǎn)中華,卻潦倒終生,歸隱聊齋??蓢@天意弄人。
他心中怎能不怨?“天孫老矣,顛倒了天下幾多杰士;蕊宮榜放,直教那抱玉卞和哭死!”明知官場(chǎng)黑暗,阿諛?lè)畛?,金錢(qián)往來(lái),雖“每每顧影自憐,可憐骯臟骨消磨如此”,更怕“數(shù)卷殘書(shū),半窗寒燭,冷落荒齋里。”作塾師,觀人世,南來(lái)北往的奇人異士,小住暫留的風(fēng)流韻客,那一樁樁妖狐詭事,那一腔腔孤憤怨情,皆訴于紙上,貫穿一生,是為《聊齋》。
眼之所見(jiàn),滿(mǎn)腔孤憤者,天下不平事。宣德年間,統(tǒng)治者們?cè)诩堊斫鹈灾泻ㄋ?,黎民蒼生在高臺(tái)樓閣下匍匐。那嬉玩的促織之戲在宮中流行開(kāi)的時(shí)候,蒲松齡看見(jiàn)一層層黑暗的云與霧,從上方逼壓下來(lái)。這無(wú)邊無(wú)際的霧中,他看見(jiàn)華陰縣書(shū)生成名為捕捉進(jìn)貢的蟋蟀而奔波,因辦事不力被打瘸雙腿而嘆息,為放跑蟋蟀受父母責(zé)罰而落井的兒子痛哭。好好的三口之家,本可其樂(lè)融融自食其力而生,卻不得不把命運(yùn)系在一只蟋蟀扇動(dòng)的翅與跳動(dòng)的腿上,何其可悲!百姓為權(quán)勢(shì)金錢(qián)的鐵籠所錮,正如蟋蟀為竹籠所困。在黑暗中低伏的時(shí)候,蒲松齡聽(tīng)到了促織之聲,聽(tīng)到了百姓的哀鳴。他不能言說(shuō),不能變奪,當(dāng)一切歷歷在目,便淚如雨下。
眼之所疾,念念不忘者,金榜題名事。曾幾何時(shí)意氣風(fēng)發(fā)少年郎,向北遠(yuǎn)眺,望一朝成名,從此指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字。數(shù)載寒冬炎暑后,將登高樓,欲說(shuō)還休。文章成灰進(jìn)酒,呷一口,辛辣嗆口,恨由此生,醉從中來(lái)。蒲松齡經(jīng)朗朗學(xué)堂,過(guò)巍巍牌坊,至《考弊司》對(duì)“孝弟忠信”“禮義廉恥”的牌坊嘲笑一場(chǎng)。遇《司文郎》,有盲僧能以嗅辨文、宋生慧眼識(shí)人,獲二者稱(chēng)贊的王生卻不得考官青眼,可憐盲僧長(zhǎng)嘆“仆雖盲于目,而不盲于鼻,今簾中人并鼻亦盲矣”。他譏諷賈奉雉身負(fù)大才,卻聽(tīng)友人之言以陳詞濫調(diào)作文,斬獲經(jīng)魁,事后幡然醒悟,大汗淋漓。他冷眼看公孫夏巧言令色,勸說(shuō)太學(xué)生行冥賄以圖陰官。對(duì)于蒲松齡,名落孫山之事、弊端累出之制,早成入腹寒針,經(jīng)年累月,刺破骨血,卻始終不能引苦痛歲月穿腸而過(guò)。深夜幽燭中總要有人去問(wèn):十年寒窗若敵不過(guò)金銀一錁,那要這天道何用?
若有皎皎之光,就有陰影相依相隨;既然人心向善,定有惡念如附如寄。每當(dāng)夜幕落下,在蒲松齡的一雙陰陽(yáng)眼中,只有披著人皮的妖鬼魑魅在游曳。白天為陽(yáng)光湮滅的一切惡意私心,都赤裸裸地?cái)傞_(kāi)在他的眼瞳之下。提筆飛墨,他抨擊社會(huì)黑暗,抒發(fā)公憤;他揭露科舉弊端,刺貪刺虐;他認(rèn)為妖心易懂,而人心叵測(cè)。自此以后,更深露重,唯有書(shū)卷燭火與狐鬼花妖夜夜相伴。
這《聊齋》滿(mǎn)紙荒.唐的溫柔鄉(xiāng)、理想國(guó)、黃粱夢(mèng),但他的肺腑之言譏刺之詞傾瀉于字里行間。眾人的嬉笑怒罵各具其神,世間百態(tài)一一道來(lái)。人人噤若寒蟬的年代,唯這一個(gè)人“自笑輕狂與世違”。我想,他的筆墨中浸染的是無(wú)上的勇氣,他的脊骨中是文人的驕傲與風(fēng)雅,他的心中承載著修身治國(guó)齊天下的宏志,他的眼中映出現(xiàn)實(shí)中陋習(xí)俗制的虛影,他的思想中凝聚著先秦諸子之一的法家對(duì)倫理道德的思考解讀、對(duì)法律制度的創(chuàng)新改革。從古到今,不屑沉浮在欲海之中的清醒之士,神色不同,行為各異,相似的是理性的批判、救世的志愿、竭力的改變,追求的是同一片桃花源。而蒲松齡接過(guò)重任,在撥清迷霧之后,跋涉過(guò)時(shí)間的洪流,向我們走來(lái)。愿接過(guò)這自堯舜而起的炎黃子孫的魂魄、中華民族的精神,在亂象仍存的當(dāng)代,已站在古人肩膀上的我們應(yīng)向世人展現(xiàn)它的榮光。
蒲松齡的屢試不第,是其個(gè)人的不幸,而為文化的萬(wàn)幸。在“久以鶴梅當(dāng)妻子,且將家舍作郵亭”的落魄中,一甲子揣摩與打磨,世事與天理,皆成杯中物,煎熬又溫潤(rùn)一雙陰陽(yáng)眼??赐父舳瞧さ娜诵?,萬(wàn)物眾生倏忽化為狐鬼花妖,冥司神境,將聊齋與外界相離。一如字留仙,他說(shuō)神道鬼,寫(xiě)盡人間百態(tài),道盡世態(tài)炎涼,留下滿(mǎn)紙竊竊私語(yǔ)。
集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;
浮白載筆,僅成悲憤之書(shū)。
蒲松齡先生依窗危坐逝世,窗外有無(wú)數(shù)瑩綠瞳孔閃動(dòng),鬼怪齊喑,竟成悲景。
賜我一雙陰陽(yáng)眼,借爾之書(shū),且看世間。
聊齋志異讀后感2
據(jù)說(shuō),《聊齋》是中國(guó)古代最好的短篇小說(shuō)。連著幾天,事情一旦做完,我總是捧起書(shū)看一兩個(gè)故事,不到一個(gè)月,居然把厚厚的一本書(shū)看完。文字簡(jiǎn)潔易懂,故事流暢,反轉(zhuǎn)總在情理之中,意料之外。極富想象力,堪比唐人小說(shuō),且更細(xì)膩、嚴(yán)密。
《聊齋》看著爽,皆因里面有大量的書(shū)生意淫的爽文,最常見(jiàn)的套路就是書(shū)生做過(guò)什么好事,例如救了小動(dòng)物,幫了鬼狐,之后美麗的妖精就過(guò)來(lái)以身相許;或者是美艷的女鬼或狐妖主動(dòng)誘惑,男主一般是很快就淪陷,如遇災(zāi)禍,最后都有大神搭救,收了妖精。這些女鬼或狐妖,雖有法力,卻是很弱勢(shì)、脆弱,一點(diǎn)都不可怕,倒是有些楚楚可憐。比較有名的是《畫(huà)皮》和《聶小倩》。這類(lèi)題材比較好看的還有《西湖主》、《羅剎海市》,這兩篇的想象力奇幻瑰麗。
這些狐妖鬼怪故事中,也有一些另類(lèi),如《青鳳》這篇,講的是男主排除萬(wàn)難,主動(dòng)追求美麗的狐妖,這種積極的態(tài)度,在《聊齋》里是很少見(jiàn)?!读炙哪铩分v的是一個(gè)喜歡詩(shī)詞歌賦、誦經(jīng)祈福的女鬼,這或許是作者理想中的情人,不求名分,只求風(fēng)花雪月;《郭生》講的是一只狐妖暗中幫男主改文章。蒲松齡后來(lái)屢考不中,想來(lái)必定也期望有這么一個(gè)名師吧。《俠女》篇是少有的高冷大女主,這位俠女放在現(xiàn)代,做派也算前衛(wèi)?!额伿稀穼?xiě)的是才女嫁人后,女扮男裝,假裝是丈夫的弟弟,科考一路開(kāi)掛,中舉做官,走上人生巔峰后,退隱歸鄉(xiāng)。
《聊齋》里還有一些無(wú)關(guān)男女感情,寫(xiě)得也挺動(dòng)人。《王六郎》寫(xiě)的是釣魚(yú)人和水鬼成為酒友,這故事挺像我小時(shí)候聽(tīng)過(guò)的水鬼故事?!抖∏跋穼?xiě)的是郭解式的大俠做派。《田七郎》是全書(shū)最精彩的一篇,豪強(qiáng)武承休夢(mèng)見(jiàn)命中貴人是獵戶(hù)田七郎,因此武承休對(duì)田七郎極好,三天兩頭宴請(qǐng),田七郎母親是個(gè)識(shí)大體的人,她說(shuō):“武家能給我們的錢(qián)財(cái),而我們能報(bào)恩的就只是條命”,所以,極力阻止兒子接受武家的恩惠。后來(lái),田七郎為了報(bào)答武承休的盛情,上山打獵,爭(zhēng)搶獵物中,失手殺死獵戶(hù)。武家救下田七郎,田母這才答應(yīng)田七郎與武家交往。后武承休被陷害,田七郎舍命手刃武家的仇人。故事,這幾乎就是《史記》中的刺客列傳中的翻版,像不像聶政刺殺俠累?
《聊齋》中還有一些奇聞逸事,如《蛇人》、《老饕》、《寒月芙蕖》、《查牙山洞》、《陸押官》,就像我們小時(shí)候聽(tīng)長(zhǎng)輩說(shuō)的一些江湖傳說(shuō),幾分真實(shí),幾分夸張,其中的神秘讓聽(tīng)眾迷醉。
《聊齋》中還有幾篇揭露官府貪腐,苛捐雜稅的暴政。如《促織》、《夢(mèng)狼》、《考弊司》,其中的《促織》幾次劇情反轉(zhuǎn),特別精彩,劇情跌宕起伏,笑中帶淚,是不可多得的精品?!读凝S》中還有描寫(xiě)科舉對(duì)人的摧殘,如《王子安》,描寫(xiě)的常年科舉不中的秀才出現(xiàn)的幻覺(jué)。可笑之余,不免可憐。
聊齋志異讀后感3
蒲松齡老先生筆下的《聊齋志異》,讓我們明白了做人的道理,使我們?cè)谖磥?lái)的人生旅途中受益匪淺。
《聊齋志異》不僅揭露了統(tǒng)治階級(jí)的殘暴,而且熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng),塑造了一系列富有反抗性的人物形象。
《聊齋志異》看來(lái)篇篇講的是鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都充滿(mǎn)了真情實(shí)感,字里行間無(wú)不飽含著蒲老先生對(duì)人生、社會(huì)的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。在蒲老先生筆下,一個(gè)個(gè)狐仙鬼魅不再猙獰可怕,而是嘻笑嗔怒間情深義重,讓人仿佛置身于一個(gè)浪漫溫馨、超塵絕俗的別樣世界。
我對(duì)《聊齋志異》中的《聶小倩》記憶尤新: 剛正不阿的寧采臣不計(jì)前嫌拯救了聶小倩的鬼魂并接受她以至愛(ài)上她,寧母從“辭使歸寢,不為設(shè)床褥”到“心德之,日漸稔,親愛(ài)如己出,竟忘其為鬼,不忍晚令去,留與同臥起”直至“有納女意”,甚至乎那些在宴席中才認(rèn)識(shí)聶小倩的親朋好友亦“反不疑其鬼,疑為仙”并且以得到小倩的畫(huà)作為榮耀,這些轉(zhuǎn)變不都體現(xiàn)了人們,至少是作者的慈悲為懷,追求真、贊美善、向往美心愿!
當(dāng)然,《聶小倩》還是《聊齋志異》中的一朵奇葩。它對(duì)正義的宣揚(yáng)和對(duì)貪欲的鞭笞仍不容忽略。這是一個(gè)善與惡、美與丑構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比,而最終善戰(zhàn)勝了惡、美戰(zhàn)勝了丑的動(dòng)人故事。
這本書(shū)里告訴了我許多道理。使我感受最深的就是,做人不可以貪財(cái)好色,要非常正直,才不會(huì)有悲慘的后果。
聊齋志異讀后感4
前幾天,媽媽給我買(mǎi)了一本熱鬧《聊齋志異》,看了幾遍后,我覺(jué)得十分喜歡。下面就由我來(lái)為大家講一講吧!
《聊齋志異》的作者是清朝的蒲松齡。蒲松齡,字留仙,一字劍臣,號(hào)柳泉居士?!傲凝S”是作者的書(shū)齋名,“志異”的意思是記述奇異的事。郭沫若稱(chēng)贊他“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分?!?/p>
《姐妹易嫁》中的二女兒使我非常敬佩。文中的大女兒因?yàn)榭床黄鹱约旱奈椿榉蛎?,讓妹妹二女兒替自己嫁給了毛公,而自己嫁給了財(cái)主的兒子。最后毛公中了舉人,當(dāng)了官,發(fā)了財(cái),還成了宰相。而財(cái)主家卻因?yàn)樨?cái)主的兒子的肆意揮霍,慢慢敗落了下來(lái)。大女兒一氣之下就剃了發(fā),出家當(dāng)了尼姑。
《席方平》中的席廉性格剛直,不會(huì)巴結(jié)討好上司,從而和姓羊的富豪結(jié)了怨。席廉死后又被已經(jīng)被羊某賄賂過(guò)的鬼差折磨。席廉的兒子席方平一直告到了閻王那里,誰(shuí)知閻王也被他賄賂了,把席方平打得死去活來(lái)。最后席方平告到了二郎神那里,洗刷了冤屈。
《晚霞》一文講的是阿端不慎掉入河中,成了龍王的戲班子中的一員,與女孩晚霞相愛(ài),后得以還陽(yáng),與晚霞結(jié)為夫妻。
《聊齋志異》中還有許多有趣的故事。紀(jì)曉嵐曾評(píng)價(jià)蒲松齡“留仙之才,余成莫逮其萬(wàn)一。”老舍也曾評(píng)價(jià)說(shuō)“鬼狐有性格,笑罵成文章?!逼阉升g在《聊齋志異》中說(shuō):“集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書(shū)。寄托如此,亦足悲矣?!贝嗽?huà)表現(xiàn)出了蒲松齡現(xiàn)實(shí)生活中的孤憤之情。
聽(tīng)了我的介紹,大家是不是對(duì)《聊齋志異》這本書(shū)怦然心動(dòng)了呢?
聊齋志異讀后感5
那時(shí)剛剛考完試,解除了壓力的我開(kāi)始用閱讀來(lái)排遣生活。
我從小就害怕鬼神,我甚至不能想到他們,一想到他們,我便又會(huì)想出許多亂七八糟、令人恐懼的其他事。凡是與鬼神有關(guān)的我絕對(duì)不碰,哪怕是書(shū)。與西游記的第一次會(huì)面就把我嚇一大跳,當(dāng)時(shí)我第一眼便看到了一個(gè)長(zhǎng)得像豹子又像人的怪獸,我便馬上閉起了眼。
如今,媽媽居然要我看《聊齋志異》,我只知道這本書(shū)里面是講鬼的,別的再無(wú)了解,我也不愿去了解。又因?yàn)闊o(wú)聊打發(fā)時(shí)間,于是嚴(yán)肅地端起了書(shū) ,仔細(xì)查看封面,看到了三行簡(jiǎn)介:“《聊齋志異》是清代著名文言文短篇小說(shuō)集,內(nèi)容十分廣泛,但是主要記述神仙鬼狐精魅故事。多數(shù)篇章借助狐、仙、鬼、妖來(lái)概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,反映了17世紀(jì)中國(guó)的社會(huì)面貌,并在一定程度上體現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)狀況的悲憤和喜悅。”
再看圖畫(huà),是一扇古代的打開(kāi)的窗子,里面有一男一女,分別身著紫色和紅色的古代衣服,背景的天空也是暗血紅色,旁邊還有粉色的桃花和荷花,整幅圖都是以紅色調(diào)為主,令人看了就想到了別的東西。
我懷著謹(jǐn)慎的心翻開(kāi)了書(shū),看了一篇,也沒(méi)那么可怕嘛,懷著僥幸的心理,接著又看了一篇,也不過(guò)如此,一下午就在書(shū)房度過(guò)了,一下子就看了半本書(shū),我似乎進(jìn)入了蒲松齡的世界,越看越對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)著迷,想了解17世紀(jì)的中國(guó)人們的思想和生活到底是怎樣的,可是由于看了一下午,眼睛疲勞,沒(méi)有接著看下去。第一次與蒲松齡和他的作品接觸,還不錯(cuò)。
誰(shuí)知再去翻開(kāi)這本書(shū)就是一周以后了,我那一周在姐姐家,忘記帶書(shū),這一周我?guī)缀跻恢钡胗浿瞧恼轮兄魅斯拿\(yùn),因?yàn)椴钜粋€(gè)結(jié)尾那一篇就看完了,一回到家我便拿起書(shū)把文章看完,于是來(lái)寫(xiě)下了這篇讀后感,雖然還沒(méi)有看完整本書(shū),但蒲松齡的書(shū)使我不再害怕鬼神,我把鬼神當(dāng)成了蒲松齡寫(xiě)現(xiàn)實(shí)社會(huì)狀況的虛構(gòu)體,于是便不再害怕。
這是我的一次接觸鬼神之書(shū),第一次接觸《聊齋志異》,第一次與蒲松齡來(lái)一個(gè)親密接觸,他讓我克服心中的恐懼,更然我了解17世紀(jì)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)狀況。
這是一次非常有意義的閱讀。
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