穆斯林的葬禮高二讀書筆記800字5篇
兩幕臨終的描寫形成了強(qiáng)烈的對比，作者要表達(dá)的正是被她稱為穆斯林的回回民族，在前進(jìn)中的巨大的變革，回回民族要想發(fā)展，要想享受現(xiàn)代文明的主張如愛情之上等等，作者看來必須拋棄伊斯蘭的枷鎖。 這里給大家分享一些關(guān)于穆斯林的葬禮讀后感，希望對大家有所幫助。
穆斯林的葬禮讀后感1
第一次聽說《穆斯林的葬禮》是從我的小學(xué)語文老師那里，她說是讀了這本小說，讓她愛上了文學(xué)，從而選擇了中文系的專業(yè)。第一次讀起這本書，是上初二的時候，翹了幾節(jié)課，坐在學(xué)校的操場邊，清涼的風(fēng)吹過發(fā)梢和書頁，一個下午不知不覺就過去了。多少次在深夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)，直到夜近拂曉也無法入睡。
女作家筆下的故事總是柔腸百轉(zhuǎn)的，是離不開愛情的主題的。書里塑造了一個個性格鮮明的女性角色，青年時艱難撐起家業(yè)，中年后充滿市井氣息的壁兒;在戰(zhàn)火中失去丈夫和兒子，一生老實勤懇的姑媽;純潔無暇，充滿浪漫主義色彩的韓新月;以及，追求愛的權(quán)利和人性自由的玉兒。
全書以回族家庭特殊的文化背景和玉器世家?guī)状嗽趹?zhàn)亂中的變遷徐徐展開，講述了一些即使在現(xiàn)今的時代也帶有巨大爭議的沖突：玉兒和姐夫韓子奇在英國相愛，并生下女兒;這個女兒韓新月又在燕京大學(xué)與自己的老師楚雁潮相愛;壁兒親手養(yǎng)大自己的丈夫和妹妹所生的孩子，充滿疼惜與矛盾;玉兒不得不離開自己的小女兒，成全姐姐姐夫一家的平靜，在年老時又返回北京，尋找到的只有女兒早已無常的消息。
有篇寫金庸的文章說，金庸的書，只寫了三個字，就是求不得。這三個字，用給這本書也是極為合適的，戰(zhàn)亂的突襲，人生的錯位，讓故國、故園、故土都已面目全非，人生在大的時代背景下，漂若浮萍。人沉淪在無法掌握自己命運(yùn)的巨大悲慟中，被烽煙裹挾著向前奔走。即便獨(dú)立堅強(qiáng)如玉兒、新月這樣的新時代女性，個人的意志也在時代、愛情和生命面前顯得無力;即使精明聰慧如韓子奇，因玉而成為響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，也因玉而成懦弱不堪的人物，守不住他一生的摯愛。人生百年匆匆而逝，恍如云煙，被生離死別折磨的痛徹心扉;只有那些古玉，代代相傳，灼灼其華，或許這就是霍達(dá)想要傳遞給我們的吧。
無論是如玉兒一般為愛義無反顧，還是如壁兒般為現(xiàn)實磨礪成世俗的樣子，結(jié)局都是那三個字求不得?；蛟S也正是人生的無常，讓真主的庇佑和精神力量顯得更為可貴。這種與生俱來的信仰不僅僅是葬禮上的形式，是帶著白帽子的男子，也是婚姻上無法逾越的束縛。它同命運(yùn)一樣，不經(jīng)選擇的降臨，讓個體在它面前顯得短暫又渺小。信仰終究是什么又帶給了他們什么這些問題已無從辯駁，因為人間本就是無法逃離的劇場。
穆斯林的葬禮讀后感2
我從小就是個書迷，幾乎看遍了我所有能看到的書，但一向沒有時間，也沒有毅力去看完一本完完整整的小說。那一天，妹妹帶來了一本厚厚的小說，說是專門為我借的。驚訝之余，我第一次細(xì)細(xì)打量了這樣一本拿在手里仿佛有著濃厚歲月滄桑的小說——《穆斯林的葬禮》。精致的封面，引人入勝的介紹一下子抓住了我的眼球，我靜下心來，開始翻閱。令我沒想到的是，這本書的文風(fēng)那么貼合我的胃口，就好像一個赤腳走在遍布荊棘的荒路上的人突然穿上了一雙舒服的鞋子，那種感覺是無法表達(dá)出來的，只能用心去體會。
書里的文字，就像一件件華美的羽衣，不僅僅語言優(yōu)美，韻味悠長，還經(jīng)得起細(xì)細(xì)的推敲。它給我一種遠(yuǎn)離人間，像是在另一個世界的感覺。清新脫俗，華麗精致，既不庸俗，也不拖拉。這才是我一向想要閱讀的作品啊!
書里的主人公韓子奇癡迷于玉，促使了他與梁君璧的婚姻，可是那是逆境中的自然結(jié)合，沒有感情?？墒窃诤Ｍ饬骼耸曛米屗c梁冰玉惺惺相惜，產(chǎn)生感情，最終生得一女，新月。而她，又是另一個蕩氣回腸的故事了。她始終逃脫不了命運(yùn)的安排，和自我相愛的人陰陽相隔，僅有一首《梁?！酚烙肋h(yuǎn)遠(yuǎn)的陪著楚雁潮，陪著他寂寞的心。
這是一個杯具，卻充滿著力量。也許是我還小，對于這本書的真正含義我理解得并不透徹，可是我無法否認(rèn)對它的喜愛，它所表達(dá)的情感遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文字本身，它的身上有著濃濃的民族氣息，它的身上烙著鮮明的時代的印記，成為了一個民族，乃至一個時代的記憶。
我用了四天的休息時間將它看完，才發(fā)覺自我已深深陷入了霍達(dá)用文字編織的世界里。那個似真似幻，欲語淚先流的世界，成為了我心中永遠(yuǎn)的神圣。直至此刻，那婉轉(zhuǎn)千回的故事仍似歷歷在目，只要腦中一想起它，各種刻骨銘心的感情杯具便會蜂擁而至，要思考好久才能回味過來，心中早已不復(fù)平靜。
指尖磨砂著精致的封面，我的嘴角卻勾起了笑容，經(jīng)典便是經(jīng)典，只可永遠(yuǎn)在心中珍藏。
穆斯林的葬禮讀后感3
“天上，新月朦朧;地上，琴聲縹緲;天地之間，久久地回蕩著這琴聲如清泉涓涓、如細(xì)雨呢喃、如春蠶吐絲、如孤雁盤旋。。?！边@是《穆斯林的葬禮》的結(jié)尾處，帶著凄美，帶著哀傷。
幸得這本書是在今年的六月，我的恩師在高考之后饋贈與我的，她美麗、溫柔、善良，如春風(fēng)般微笑著將她最喜歡的一本書送給了我，看著書的名字，我不禁將思緒沉浸于那個戰(zhàn)爭年代里穆斯林的世界。
我暢漾在這本書的世界里，跟隨著穆斯林的腳步感受著身為教徒的他生活如此圣潔。在入夜微涼的盛夏雨夜里，我用心的聆聽這50萬字帶來的哀傷，深夜星光璀璨，我存在于月與玉編制的意境里，讓雙眼去欣賞那奇特的建筑，讓內(nèi)心去沐浴那古老的民風(fēng)，讓左耳去聆聽那鐘擺撞擊時的沉悶聲響，讓全身去感受這里凄美的一切。此刻我悄悄落筆，生怕打擾了那月光下剛剛合眼的貓頭鷹，生怕不小心打碎這夏夜輕盈卻也沉重的夢。
在這本獨(dú)具匠心的書中，作者以獨(dú)特的視角，豐富的情感，尖端的.筆鋒向讀者展現(xiàn)了穆斯林信徒的日常生活，使讀者領(lǐng)悟出這50多萬字所闡述的內(nèi)容之深刻，我目睹了一場場悲劇的發(fā)生，感受著豐滿的理想與骨感的現(xiàn)實發(fā)生出的激烈碰撞，感受著愛情與生命在現(xiàn)實面前顯得不堪一擊的無奈與辛酸。故事情節(jié)在作者的筆下仿佛如山巒般突兀曲折，也如海洋般波濤洶涌。跌宕起伏的筆調(diào)下，卻能發(fā)現(xiàn)故事鋪敘的細(xì)膩、流暢，亦如山澗的清泉，在落日的余暉下細(xì)水長流，讓人醉夢其中，流連忘返。
書中最惡劣的背景便是第二次世界大戰(zhàn)，二十世紀(jì)初戰(zhàn)爭的硝煙依舊彌漫在這片土地上。在亞洲，日寇的鐵蹄踐踏著中國這頭初醒的雄獅。而在西歐也同樣這般，西線、東線炮火連連，百姓生活苦不堪言。此書上至二十世紀(jì)初，下至二十世紀(jì)八十年代。時間線穿插較長，富有歷史感，讓讀者的大腦格外充實。人物的活動范圍甚廣，從亞洲到西歐，使全書的人物的感情與真實歷史上的時間與大事件融會貫通在一起，讓人物更加真實形象更加飽滿。我依舊不肯離開，依舊用心感受著穆斯林教徒在殘酷的戰(zhàn)爭中作為生活上的小人物與宗教上的信仰者的血與淚。頓時不禁鼻子一酸，眼淚打濕了這一行行“鮮活”的白紙黑字。
當(dāng)我合上這本巨著時，不禁的反問自己：“這僅僅是穆斯林的葬禮嗎?”不，這更是愛情的葬禮。這一亙古永恒的主題成了貫穿這一故事的線，但作者始終用一種若隱若現(xiàn)、若即若離的手法，讓人深深的陷入這文字當(dāng)中，我的心情便像落葉隨風(fēng)一樣隨著情節(jié)的起伏時起時落。我不禁想談起新月與楚雁潮的愛情，讀過這本書的人可能都有相同的感受，讀過他們的感情，我們總認(rèn)為他們在一起了，但好像又錯過了，這段牽人心弦的感情。從師生到盟友再到靈魂密友，我咀嚼著二人的對白，內(nèi)心如同又一陣風(fēng)呼嘯而過。為之感動著、憤怒著、傷心著。但卻又羨慕兩人之間的心有靈犀，也惋惜著他們對愛的茫然。
或許他們真的不懂這份愛與責(zé)任，乃至臨近生命的盡頭還只是那所謂的好感但卻也依附著本能的喜好壯大了這份感情的高尚。
不幸的出身，抑郁的成長，痛苦的愛情，悲壯的離開;新月的悲劇也許恰恰是違背了時代的必然，但卻是這部小說中最令人為之動容的、為之唏噓的。
當(dāng)我在這本書里游蕩了一圈又一圈，那美麗而溫婉的文字向我們講述了一個凄美的故事。感然佇立，內(nèi)心的沉重與悲痛令我久久不能釋然。卻也在這份虛無縹緲的感情里讓我受益匪淺、感慨良多。
想必，這白紙黑字之中早已噙滿了淚水。書合上了，是我對這部悲劇的默哀，對這偉大的愛情默哀?；蛟S因為世界并不是非黑即白，我們也有了以脆弱的生命去對抗無奈的命運(yùn)的勇氣。最后奏一曲《梁?！?，為這穆斯林的葬禮祭奠——為這愛情的葬禮祭奠。
穆斯林的葬禮讀后感4
早就聽說《穆斯林的葬禮》這部著名長篇小說，一部最有生命力的茅盾文學(xué)獎經(jīng)典作品，里面有最純潔的夢想和最痛楚的命運(yùn)。據(jù)香港《鏡報》月刊報道，在中國青年最喜歡的二十本古今中外文學(xué)名著中，《穆斯林的葬禮》排名第五位。是一部值得一看的小說。然而在今天以前，我甚至不知道這本書有電影版和有聲版。
在寒假中選擇這本書，是出于對作者的崇拜，想知道是怎樣奇巧的構(gòu)思，怎樣細(xì)膩的文筆，怎樣的對于時事的巧解，才能夠獲得如此殊榮。當(dāng)讀書成為了一種習(xí)慣，似乎一片讀后感就會隨之產(chǎn)生。
(一)他們是改變中的穆斯林
三代人的命運(yùn)，與玉的幾度興衰融合在一起，如果玉碎，那么人呢?
一生以制作玉器為生的手藝人——梁玉清，雕得一手的好玉，但是一生清貧。老實本分的他在嘔心瀝血三年，作品即將完成之日“無常(即常用的離世)”，臨死前，沒有留下一句話。
梁玉清今生唯一的弟子韓子奇，同樣為玉癡狂，耗盡畢生精力收集玉器，并在危難時刻前往國外，只是希望愛好一生的玉可以免于毀滅。年少時，韓子奇是虔誠的穆斯林，希望可以跟隨他的巴巴(在此處有長輩的意思)到達(dá)麥加朝圣。玉，改變了他的一生?？吹接竦囊豢?，眼前緩緩流淌的一條河流，將他拖進(jìn)了這個世界，如癡如醉。遂沒有繼續(xù)做穆斯林的各種朝拜。在臨終時是半信半疑地念著“清真言”去世的。
韓新月是韓子奇的女兒，是新一代的穆斯林。她是中國較早的一批大學(xué)生，學(xué)習(xí)西語。在她的身上，我看到了穆斯林這個民族的改變。沒有排斥外教者，一心追求著心中的美好和神圣。雖命運(yùn)無常，仍然保持著心中最純凈的愛，最執(zhí)著的追求。新月在臨終時則義無返顧地呼喚著她所愛的老師“楚潮”的名字去世。
作為少數(shù)民族的穆斯林，正在經(jīng)歷很多的改變。而文中三代人的命運(yùn)和不同的追求與生活軌跡，正式在說明，穆斯林的上一代還在受著伊斯蘭——這道宗教枷鎖的控制，無法完全擺脫。而像新月這樣的新一代穆斯林，面對自己向往的愛情時，更多的遵從了自己的心意，跨越了民族，宗教信仰的諸多束縛。
三代人臨終的描寫形成了強(qiáng)烈的對比，作者要表達(dá)的正是被她稱為穆斯林的回回民族，在前進(jìn)中的.巨大的變革，回回民族要想發(fā)展，要想享受現(xiàn)代文明如教育、愛情等等，在作者看來必須拋棄伊斯蘭的枷鎖。
(二)她是新一代的穆斯林
新月死了，沒有完成她夢想中的學(xué)業(yè)，沒有成為夢想中的翻譯家，也沒有和夢想中楚老師的在一起。她的死，在于一個這個民族的諸多的封建禮教，在于母親的阻撓和限制，在于時代的枷鎖。新月的死不在于疾病的兇險，更多的是禮教的束縛。
新月代表著希望和夢想，是所有美好的事物的代名詞，作者霍達(dá)在她的身上寄托了很多的希望。她學(xué)習(xí)的是當(dāng)時的冷門——英文，是新中國的希望;她熱愛的是翻譯，希望能夠?qū)⒅袊膬?yōu)秀作品譯制成冊，介紹到國外，比如魯迅;她可能與漢人通婚，在當(dāng)時的回回當(dāng)時幾乎不可能;在她的葬禮上，楚燕潮出現(xiàn)了，在為葬人“試坑”的時候，楚燕潮毫不猶豫的跳了下去，作為漢人，也是不符合傳統(tǒng)的······可見，在新月身上，有了很多突破傳統(tǒng)，走向現(xiàn)代化的東西。
(三)細(xì)節(jié)是作者的巧思
書分為十七個章節(jié)，玉與月穿插進(jìn)行，兩代人的命運(yùn)在改變中漸漸有了眉目。而最后歸于月魂，所有的真相：身世，命運(yùn)，結(jié)局一一揭曉。
穆斯林的葬禮讀后感5
《穆斯林的葬禮》一書中以韓子奇的成長經(jīng)歷為線索，一兩代人之間的故事情節(jié)展開，展示了人世間的冷暖、丑惡、親情、觀念等，啟發(fā)人們?nèi)ニ伎既松谑缿?yīng)該做那樣的人，即使一生中全是悲劇，悲劇也是幸運(yùn)的，因為他畢竟完成了并非人人都能完成的對自己的心靈的冶煉過程，韓子奇畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應(yīng)該是這樣的大寫的“人”。人的心決不單單是解剖圖畫上的那顆有著什么左心房、右心房的心臟。
主人公韓子奇小時候是一個被師傅領(lǐng)養(yǎng)的孤兒，因害怕師傅拒絕自己編謊話說自己是徒。后因長相英俊有對瓷器有著特殊的喜愛被新月的祖父看重，手留在店里當(dāng)員工。大小姐慢慢的喜歡上了韓子奇，很快的發(fā)生了一場變故，老爺子因不能按期做好客人所預(yù)購的瓷器被小人陷害，導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)。韓子奇為了重整店里的事業(yè)，自愿當(dāng)賊人店里的員工，經(jīng)過自己不懈的努力終于靠著新奇的技術(shù)打敗了他人，重振店里的局面。韓子奇認(rèn)為有責(zé)任管理產(chǎn)業(yè)，與大小姐成婚，不就有了兒子天星。本該幸福的生活下去，然而一場國家級別的戰(zhàn)爭不得不出國，二小姐從小就對這個名義上的姐夫存在依靠和愛意，偷偷地跟隨韓子奇出國，兩人慢慢的產(chǎn)生了愛情并有了新月。戰(zhàn)爭結(jié)束回國后，二小姐沒有臉面見大姐再次離開了家出國。大小姐一直無法接受這樣的事實對新月很不好，韓子奇用自己全部寵愛著女兒新月。
韓子奇是一個好父親，經(jīng)歷了道德上的煎熬在妻子的冷言冷語中活著，到臨死的時候終于說出了不是的事實。他的一生磨難重重，有責(zé)任感，放棄了自己的愛情，同時也是一個優(yōu)秀的父親。
天星從小就知道新月是自己小阿姨的女兒，一直用自己的全力疼愛著妹妹，第一個月的工資就給新月買了當(dāng)時最流行的衣裙，支持者新月的一切選擇，充分展示了一個哥哥對妹妹的無私的愛。大小姐同樣也是一個悲劇的代表，經(jīng)歷了妹妹和丈夫的背叛，默默地經(jīng)營著一個家庭，不希望新月重蹈她母親的道路，堅決反對新月上英語學(xué)院就讀。星月在學(xué)校慢慢的與自己的老師發(fā)生了戀情，遭受到了母親的反對。新月從小就有心臟病，因父親遭遇車禍又再次引發(fā)，導(dǎo)致失去了生命。她的老師也陷入了在他人看來不道德的師生戀，因新月的死而消沉。
新月是新生思想的代表，敢做敢愛，頂住世俗的輿論與自己的老師發(fā)生了戀情，體現(xiàn)了新思想新人生的追求路。堅守自己的觀念，做自己想做的事情，盡自己最大的努力實現(xiàn)理想、幸福。幸福掌握造自己的手中，要敢于去面對、去追求自己的幸福。
這本書告訴我們要有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，有悔過的心，有對他人的愛，有追求幸福的勇氣，同時還要有一顆寬容的心。
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