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人生讀書心得1000字

惠玲1147 分享 時(shí)間:

故事中的另一個容易爭論的問題,就是高加林和劉巧珍的愛情糾葛。有人認(rèn)為高加林是現(xiàn)代生活中的“陳世美”, 現(xiàn)代青年對愛情的追求,大多是以志同道合、有共同語言為基礎(chǔ)。劉巧珍雖然有中國農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)美德,溫柔善良、勤勞賢惠、通情達(dá)理,而且長得俏麗,然而她缺乏知識、沒有文化,與高加林少有共同言語,更談不上志同道合,他們的愛情沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),是不牢固的,所以在愛情和事業(yè)的選擇上,高加林選擇了后者,這是必然的 。這里給大家分享一些關(guān)于人生讀后感,希望對大家有所幫助。

人生讀后感1

看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的路遙人生讀后感范文15字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

今天想和大家分享一下剛讀的一本書,路遙的《人生》。讀完后,讓最近意志消沉的我重新找到了奮斗的理由。先給大家梳理一下書中人物的主要關(guān)系和性格特點(diǎn):

1、高加林

書中的男主人公,有文化有報(bào)復(fù),不愿意做農(nóng)民,高中畢業(yè)后沒考上大學(xué),在村子里當(dāng)民辦教師的他剛發(fā)表了幾個散文詩等文學(xué)作品,覺得離自己理想的生活又靠近一點(diǎn)之后。被村里第一能人高明樓的兒子三星頂替了民辦教師的職位,他又變成了農(nóng)民,并與大字不識的巧珍相愛。在經(jīng)歷一段時(shí)間的農(nóng)民生活和體驗(yàn)到愛情的滋味后,他在新疆當(dāng)軍官的叔父回來了,成了他們地區(qū)的勞動局長,是村里第一能人高明樓的上級。高明樓怕加林和叔父告狀,就伙同馬屁精馬占勝走后門,把加林弄成了縣里的通訊干事,成了國家的正式工人。

高加林利用自己在文學(xué)方面的優(yōu)勢和打籃球方面的精湛技術(shù),迅速成了小城里的明星人物,并且受到了高中時(shí)期互生好感的黃亞萍的青睞。當(dāng)亞萍要隨父母遷回南京后,和加林表明愛意,并承諾自己的父親可以幫助加林在南京的大城市幫他在《新華日報(bào)》等找到一份體面的工作時(shí)。高加林猶豫了,為了自己的前途,也想和有文化的人生活在一起,他放棄了和巧珍的感情,與亞萍談起了戀愛。后受到亞萍原來男朋友母親的報(bào)復(fù),加林找工作走后門的事情被揭發(fā),使他失去了工作、城市戶口、還失去了亞萍,同時(shí)他最愛的巧珍也嫁給別人,他又變成了農(nóng)民。

2、巧珍

村里第二能人劉立本(和高明樓是親家關(guān)系)的'二女兒,由于劉立本先前的自私,為了攢錢,沒讓大女兒和二女兒讀書,導(dǎo)致巧珍成了文盲,但巧珍卻喜歡讀書,并喜歡上了有文化的高加林。她真誠地愛著高加林,懂他的所有心思,并主動向加林表達(dá)愛意,幫他賣白面饃,給他買好煙,穿他喜歡的黃色的確良襯衣,還因?yàn)樗f:“以后,你要刷牙?!? 就不顧全村人的眼光每天刷牙。甚至等到加林去縣城里工作后還怕加林在城里消費(fèi)高,把自己在地里干活拿公分換的錢都給加林。當(dāng)加林為了前途要和巧珍分手時(shí),巧珍就放手讓他走,還讓他再找個更好的對象。

這個勤勞善良的女孩子失戀后也沒放棄對生活的熱愛,繼續(xù)勞動,嫁給了一直追求她的馬栓。而且在加林被舉報(bào)失去工作回家當(dāng)農(nóng)民時(shí),還央求姐姐不要羞辱加林,甚至請求姐姐的公公——高明樓,幫他找一份民辦教師的工作,好讓他不那么受苦受累。

3、黃亞萍

博學(xué)多才還關(guān)注各國大事,父親是縣武裝部長,母親也有著體面工作,由于能說一口流利的普通話,高中畢業(yè)后當(dāng)上了縣里的廣播播音員。高中的時(shí)候與加林互生情愫,但因?yàn)榧恿肿罱K回了老家當(dāng)農(nóng)民就不了了之。后來與高中就開始喜歡亞萍的克南(門當(dāng)戶對)在一起了。因?yàn)榧恿之?dāng)時(shí)干事來到城里工作時(shí),又想起高中的時(shí)候兩個在一起談?wù)撛娫~歌賦那種美妙的感覺,意識到克南在她心里的分量沒有加林重的時(shí)候,決然放棄和克南的感情,選擇和加林在一起。她是自私的,但她真誠地愛著加林,把她所有的工資都用來打扮加林,給加林買沒吃過的東西。同時(shí)她也真誠地不情愿加林是個農(nóng)民。

4、順德老漢

有一顆及其善良的心,熱愛著村里的每一個娃娃,有點(diǎn)好吃的自己舍不得吃都會分給娃娃們,從小就很照顧加林。當(dāng)加林失去民辦教師的工作,只能回家但農(nóng)民下地干活磨得滿手是血泡的時(shí)候,他心疼,勸他慢慢來。并且細(xì)膩地發(fā)現(xiàn)了他和巧珍的愛情,支持他鼓勵他。在加林拋棄巧珍時(shí),他還勸說加林不能忘本,不能輕浮;在加林最后失去城市工作回家又當(dāng)農(nóng)民時(shí),開導(dǎo)加林一切都會好起來的,甚至怕明樓打壓報(bào)復(fù),去敲點(diǎn)明樓。

總結(jié)

讀完這本書給我的感慨是,人在做任何選擇的時(shí)候都不要忘本,如果高加林不為了自己的前途,和亞萍在一起而拋棄巧珍,也不會受到克南媽媽的舉報(bào),也不會剛剛好起來的生活又變回了從前,又成了農(nóng)民,也失去了最愛他的巧珍。

人生啊,有很多岔路口,總聽別人說,選擇比努力更重要。但其實(shí)是,選擇一個正確的方向并堅(jiān)持下去才重要!

人生讀后感2

人的一生要走不知不覺,幼小無知,學(xué)和干,孝敬付出等歷程。有的人做到了后部分的一半,有的做到了多半,有的恰到好處。后部分的十全十美,是人們所希望的。

娘懷十月苦里熬煎,無怨無悔。幼小心靈來到人間,一派空白,一切一切都由父母來照看,來承擔(dān)。娘的喂養(yǎng),父親的呵護(hù)付出,使其漸漸長大。入托入學(xué)是父母的責(zé)任。為此父母早出晚歸,奮力拼搏。用血汗換來的錢,供其上學(xué)。到大學(xué)畢業(yè),已經(jīng)柜囊空空。然而,為了找工作,父母還要東跑西顛,托人靠臉不知又付出多少。為了兒女,寧可傾家蕩產(chǎn)。古代孟母的斷杼和三遷,都是望子成龍。真是,可憐天下父母心啊!

父母的苦心經(jīng)營,使其學(xué)到了知識,掌握了

技術(shù),有了本領(lǐng),見到回報(bào)。使這個家初呈盛景。父母感到無比欣慰。然而好景不長,兒女的家事,做父母的無一不牽?掛肚。為了確心事,還要夜以繼日拼死拼活地干;還要東挪西借,把兒女大事娶嫁到家。從此,使這個家暗淡無華。隨著時(shí)間的推移,熬得二老蒼蒼白發(fā)。在外的兒女,父母仍然放心不下。到如今二老該享點(diǎn)福啦!這福咋享?要錢,兒女掙錢有數(shù),不寬裕;想兒女,他們沒空回家看看。只好電話里傾聽。無奈,父母相依為命吧。

老啦,干不動了,老伴又去了。孤苦伶仃怎麼過?去誰家?孩子多的.相互推讓;有的報(bào)怨,有的干脆我不養(yǎng);有的寧可出錢也不愿把老人接回家。為甚麼?給自己添麻煩,端屎端尿不好干。使老人心灰意冷,悔恨交加。養(yǎng)育 之恩,培育之情忘得一干二凈。直到老人歸西,假惺惺靈前哭訴,才好了心病。此人此事 此景,屢見不鮮。鼠目寸光之人,雖是少數(shù),但 有一定的代表性。人生一世誰無病?人生一世誰無老?人生一世誰無死?要留取丹心示后人。墨子曰:“喪雖有禮,而哀為本焉。...士雖有學(xué),而行為本焉”忠心孝心德行,是做人修身的根本。不立本于人世間,最后是惡貫滿盈,被世人所唾棄,成為人們貶罵的話柄。

孝敬父母恰到好處,還是多數(shù)。這是人之常情,是應(yīng)該的 。至于十全十美,對農(nóng)家來說是心有余而力不足,難以達(dá)到。只要盡力而為就是了。昨天,報(bào)紙上刊登一則實(shí)事:結(jié)婚不到二年的夫婦倆,為了伺奉不能下炕的母親和體弱的父親。賣房搞燒烤,把錢用在父母的醫(yī)療費(fèi)上。為了攢錢,他們有病不愿去醫(yī)院;為了照看老人,他們五年了不要孩子。他們對老人體貼入微,關(guān)懷備至。可謂是人間揩摸了。

從古到今,尊老愛老敬老的事例不勝枚舉。像宋代朱壽昌五十年不見母親,“棄官尋母”誓不見母不回還;還有南?庚黔婁“嘗糞心憂”,父病重,嘗糞甜,心憂面北磕頭代父去死;還有“扼虎救父”;還有“哭竹生筍”......凡此等等,無一不是孝敬父母。

古人能為之,何況今人呼!讓我們盡忠盡孝,善待老人,發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

人生讀后感3

不同的選擇,就此有了別樣的人生。

讀完《人生》,走近高加林,我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性,也無意對他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說當(dāng)時(shí)社會因素的紛雜,使他失去本我,沒了自我。失去本心,縱然空降再多再大的機(jī)遇,也無法實(shí)現(xiàn)超我的境界。自始至終,高加林是不清楚自己的本心的,不知道自己真正想要的是什么,因此錯過了太多,空留太多悔恨而終。由此,他的人生得以與茶具為伴,不乏“悲劇”。

“現(xiàn)實(shí)不是伊甸樂園,不是想要什么就能得到什么”,現(xiàn)實(shí)條件的殘酷,左右了他的本心。在他的人生中,不論是事業(yè)還是愛情有充滿著悲劇?,F(xiàn)實(shí)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,一個人應(yīng)該有理想,甚至可以有幻想,但是卻不能拋開現(xiàn)實(shí),以求得到現(xiàn)實(shí)條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位,尤其是對于一個剛踏入生活道路的年輕人來說。一個人來自本我的欲望適度,會給我們以激勵。而過分泛濫,則會吞噬我們的內(nèi)心,失去本心,我們則是最大的輸家。

貫穿《人生》,我們可以看到高加林無論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇,伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多,跟隨本心,我最大的感觸則為他愛情道路的不堅(jiān)守。

高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍的感情糾葛是這部書的主線之一。主人公高加林是一個實(shí)實(shí)在在的才子,有才有貌,才貌雙全,且文武兼?zhèn)?。他有理想有追求,他辛勤樸?shí)、勇敢自信,他熱愛生活,注重實(shí)干。對于高加林的才能我是欣賞的,對于他事業(yè)上的變遷我是同情的,對于他的理想和追求我是支持且有共通的。而對于他的愛情道路的選擇,我卻是太多話要說,但又仿佛說不出什么。

初戀是美好美麗的,巧珍美麗善良,是一個地道的農(nóng)村姑娘,沒有文化,卻真真切切愛上了高加林這個“文化人”。她以她充滿激情且實(shí)際的方式愛著高加林,純真無暇。被大馬河川最美的姑娘深愛著,高加林感覺到了這份幸福。伴隨事業(yè)上的“騰達(dá)”,他離開那片黃土地,來到城市,重逢了黃亞萍。與巧珍相比,她作為現(xiàn)代女性,熱情開放,開朗活潑與高加林有著共同的知識背景,共同的交談話題。

高加林婉言拒絕舊愛巧珍,接受黃亞萍的感情。巧珍含淚答應(yīng),堅(jiān)強(qiáng)著,豁達(dá)著,繼續(xù)著對高加林不變的關(guān)心關(guān)懷。我不去想高加林于兩人間面臨怎樣的艱難抉擇,怎樣的內(nèi)心掙扎,我只想說他的這次抉擇預(yù)示著上帝絕不會再繼續(xù)偏愛他,最后愛情道路的一無所有就已經(jīng)盡不在意料之外。他拋棄了曾經(jīng)的誓言、約定,曾經(jīng)的純真,曾經(jīng)一切的美好,丟了責(zé)任,丟了彼時(shí)的本心。

起初,我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛著高加林,這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說,才子固然討人喜歡,討我喜歡,而道德品性是不是更為重要,更為致命呢?而名利地位權(quán)利金錢面前,是不是能把握住愛他的人,把握住自己的本心呢?這些問題顯得又格外重要。

請守護(hù)我們的內(nèi)心,守護(hù)本真,做真自我,才不會懼怕“步步驚心”,不懼怕做出過的選擇、在做的選擇、將做的選擇。

人生讀后感4

高加林對亞萍和巧珍都是有很深感情的,但最愛的應(yīng)該是巧珍。

他雖然從小在農(nóng)村長大,但卻是很有抱負(fù),能夠在大城市里揚(yáng)眉吐氣是他一直執(zhí)著追求的理想,因此,對于亞萍這樣一個在城市里長大的,美貌與智慧并重的文化女性,跟他有如此多的工作和思想上的共鳴,當(dāng)然會有所心動。但這份感情里面參雜了太多的現(xiàn)實(shí)和利益因素了,就像他當(dāng)初決定跟她在一起時(shí),考慮得更多的是這份愛情牽連著的“事業(yè)前途”,而并非對她感情的本身,所以加林對她,確切的說應(yīng)該是一種在生活理念上的惺惺相惜與欣賞吧,在感情上,任性專橫的亞萍與自信堅(jiān)毅的加林,很容易會陷入互不退讓的局面,而且家庭背景上的女尊男卑,使亞萍對加林的愛不僅大膽,而且占有欲與控制欲很強(qiáng)。雖然加林一開始會盡量地處處謙讓,但久而久之,骨子里充滿男子氣概的他總會有爆發(fā)的一天,到時(shí)候他們的結(jié)局注定是不歡而散的。

相反的,巧珍她雖然沒什么文化,但善良體貼,在加林最迷茫、最無助的時(shí)候給他帶來了希望、帶來了溫暖,加林之所以會跟她在一起,是因?yàn)樗郎仨樋扇说男愿窠o了他心靈的慰藉,這份感情萌生在最樸實(shí)的土地上,彼此間是最純潔的相愛。對于巧珍的如水般溫柔細(xì)膩的愛戀,加林才會感受到如膠似漆的甜蜜。我是一直覺得,加林的這種大男人就應(yīng)該搭配巧珍的這種小女人,愛情中雙方的性格就應(yīng)該在總體上呈現(xiàn)互補(bǔ)的狀態(tài)。

至于加林他的選擇——拋棄了巧珍,跟亞萍在一起,想必是自有道理的。加林壓根兒是一個事業(yè)型的男人,前途對于他來說比愛情更加重要,不然他也不會棄巧珍而去了。對于理想的追求太強(qiáng)烈了,致使他做任何決定的'時(shí)候首要考慮到的都是他的工作。在這一層面上,亞萍毋庸置疑是比巧珍更加的出色,不管是家庭背景、思想文化,還是性格上,都對加林在城市中一展抱負(fù)的理想非常有利,況且他本身對她也頗有感覺,在歷經(jīng)了千辛萬苦后,機(jī)會對于他來說就更加難能可貴了,因此胸懷大志的他又怎會不作出如此的抉擇,這無疑不是事業(yè)愛情雙豐收啰!我是覺得,放棄一份真情,去選擇遠(yuǎn)大的前途,這對于男人來說,是很可以理解的;但如果是發(fā)生在女人身上的話,我會持保留意見啰!

至于巧珍的選擇,她選擇默默地承受加林帶給的傷害,去嫁給一個自己并不愛的男人。在她沒有苦苦地挽留加林,只是流著心痛的眼淚去望著他離開的背影那一刻起,巧珍放棄的不只是追求真愛的權(quán)利,也放棄了實(shí)現(xiàn)夢想的權(quán)利。她把愛的希望寄托在了加林的身上,也把改變自己的生活狀態(tài)的愿望寄托在上面,也就是說,加林不僅給了巧珍愛情的甜蜜,也給了她生活的熱情。她對加林的愛是無怨無悔的,也是妥協(xié)的,所以即使加林離開了她,她也默默地去獨(dú)自忍受,去包容。巧珍的性格注定她只能把苦水往肚子里吞,她無法堅(jiān)強(qiáng)得大吵大鬧一頓,也無法狠心得因愛成恨,她只會用愛去詮釋對加林的感情,能夠成全所愛的人的理想,也是她對加林表達(dá)愛的一種方式吧。她最好只好認(rèn)命,選擇了一個愿意喜歡自己、呵護(hù)自己的人,在農(nóng)村里過著平淡的生活,對于巧珍這樣一個普通的農(nóng)村姑娘,找到一個好人家嫁了就已經(jīng)很有福氣了,又怎敢奢望擁有一段美好的愛情呢?

人生讀后感5

讀完《路遙人生》,走近高加林,我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性,也無意對他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說當(dāng)時(shí)社會因素的紛雜,使他失去本我,沒了自我。失去本心,縱然空降再多再大的機(jī)遇,也無法實(shí)現(xiàn)超我的境界。自始至終,高加林是不清楚自己的本心的,不知道自己真正想要的是什么,因此錯過了太多,空留太多悔恨而終。由此,他的人生得以與茶具為伴,不乏“悲劇”。

“現(xiàn)實(shí)不是伊甸樂園,不是想要什么就能得到什么”,現(xiàn)實(shí)條件的殘酷,左右了他的本心。在他的人生中,不論是事業(yè)還是愛情有充滿著悲劇?,F(xiàn)實(shí)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,一個人應(yīng)該有理想,甚至可以有幻想,但是卻不能拋開現(xiàn)實(shí),以求得到現(xiàn)實(shí)條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位,尤其是對于一個剛踏入生活道路的年輕人來說。一個人來自本我的欲望適度,會給我們以激勵。而過分泛濫,則會吞噬我們的內(nèi)心,失去本心,我們則是最大的輸家。

貫穿《路遙人生》,我們可以看到高加林無論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇,伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多,跟隨本心,我最大的感觸則為他愛情道路的不堅(jiān)守。

高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍的感情糾葛是這部書的主線之一。主人公高加林是一個實(shí)實(shí)在在的才子,有才有貌,才貌雙全,且文武兼?zhèn)?。他有理想有追求,他辛勤樸?shí)、勇敢自信,他熱愛生活,注重實(shí)干。對于高加林的才能我是欣賞的,對于他事業(yè)上的變遷我是同情的,對于他的理想和追求我是支持且有共通的。而對于他的愛情道路的選擇,我卻是太多話要說,但又仿佛說不出什么。

初戀是美好美麗的,巧珍美麗善良,是一個地道的農(nóng)村姑娘,沒有文化,卻真真切切愛上了高加林這個“文化人”。她以她充滿激情且實(shí)際的方式愛著高加林,純真無暇。被大馬河川最美的姑娘深愛著,高加林感覺到了這份幸福。伴隨事業(yè)上的“騰達(dá)”,他離開那片黃土地,來到城市,重逢了黃亞萍。與巧珍相比,她作為現(xiàn)代女性,熱情開放,開朗活潑與高加林有著共同的知識背景,共同的交談話題。

高加林婉言拒絕舊愛巧珍,接受黃亞萍的感情。巧珍含淚答應(yīng),堅(jiān)強(qiáng)著,豁達(dá)著,繼續(xù)著對高加林不變的關(guān)心關(guān)懷。我不去想高加林于兩人間面臨怎樣的艱難抉擇,怎樣的內(nèi)心掙扎,我只想說他的這次抉擇預(yù)示著上帝絕不會再繼續(xù)偏愛他,最后愛情道路的一無所有就已經(jīng)盡不在意料之外。他拋棄了曾經(jīng)的誓言、約定,曾經(jīng)的純真,曾經(jīng)一切的美好,丟了責(zé)任,丟了彼時(shí)的本心。

起初,我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛著高加林,這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說,才子固然討人喜歡,討我喜歡,而道德品性是不是更為重要,更為致命呢?而名利地位權(quán)利金錢面前,是不是能把握住愛他的人,把握住自己的本心呢?這些問題顯得又格外重要。

請守護(hù)我們的內(nèi)心,守護(hù)本真,做真自我,才不會懼怕“步步驚心”,不懼怕做出過的選擇、在做的選擇、將做的'選擇。


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