關(guān)于丑石讀后感500字精選范文
丑陋是相對的，暫時的，美麗是短暫的，強(qiáng)權(quán)的。沒有永久的丑陋，也沒有永恒的美麗。這里給大家分享一些關(guān)于丑石讀后感，希望對大家有所幫助。
丑石讀后感1
讀了《丑石》這篇文章，我感觸良多。
《丑石》講的是我家門前的一塊丑石，因?yàn)殚L相丑陋，又不能刻字雕花，不能浣紗捶布，不能做石磨，不能壘山墻，甚至不能供孩子們玩?！?，所以，大家都討厭它，嘲諷它，唾棄它。直到有一天，一位天文學(xué)家告訴大家，它竟然曾經(jīng)是一顆給過我們先輩光明、希望的閃爍的星星，是一塊歷盡艱難險阻來到地球上的隕石，它的命運(yùn)才再次被改變。
丑石乃天外之物。它不屑于去做可以雕花的漢白玉，不屑于做可做石磨的石塊，不屑于做可以壘山墻的平磚，它只做它自己——外表丑陋的隕石，這需要怎樣的自信呀!面對世俗的冷嘲熱諷，他依然堅(jiān)定的選擇做自己——“無用”的隕石，這需要怎樣的自信呢!
看著《丑石》我想到了自己。
說來慚愧，以前的我作文從來沒有得過“優(yōu)加”，每次在作文課上，聽著老師表揚(yáng)其他同學(xué)，我是既羨慕又自卑。一天天的，我漸漸相信自己的作文水平很差，便也切斷了自我世界和外界的聯(lián)系，整天只知道憂傷的沉浸在書本里，與書本中的人物惺惺相惜，自怨自艾。而丑石呢，即就是在嘲諷中，在唾棄中，也沒有懷疑過自己，沒有失去自信，它默默的承受著一切，努力尋找著展現(xiàn)自己光彩動人的一面的機(jī)會……其實(shí)，人生也是如此，不是嗎?即使外界所有的人都不認(rèn)可你，你也不能怨天尤人，破罐子破摔，從此墮落下去……不拋棄，不放棄，站起來，從頭再來。
沒有人的人生道路是平坦的，在哪里跌倒就在哪里站起來，千金散盡，都能還復(fù)來，我們還有什么可怕的!
告訴自己，我，能行!
丑石讀后感2
第一次知道賈平凹其人，是在初入高中當(dāng)年的開學(xué)典禮，平凹是以校友身份特邀的嘉賓，已經(jīng)過去19年了。
第一次讀平凹先生的《丑石》，卻已經(jīng)不知道是多久以前的事了，忘卻了時間。
很久以前就讀過這篇散文，卻是一直沒有親見過這塊石頭，總是以為謹(jǐn)是平凹筆下之幽靈罷了。雖離平凹故居很近，卻也不曾去過幾次，偶爾路過也是匆匆而去，匆匆而回，不曾帶著目的而至。妄做了平凹校友，也妄了丹鳳鄉(xiāng)黨之愿望，實(shí)為愧疚。
再讀這篇《丑石》，卻已是真真實(shí)實(shí)見到了它，就像平凹先生筆下那樣，靜靜地臥在那里……
“文章合為時而著，詩歌合為事而作。”認(rèn)真讀罷這篇文章，還真需要下一番功夫，動一動大腦。你不用心去理解或者思考，還真如“丑石”壘不成墻，做不了臺階，是個該早早搬走，省的礙眼的石頭;甚或靈機(jī)一動，平凹不是說“丑石”嫣然翻身為天上來物，早都被運(yùn)走了嗎?怎么還在那躺著呢!莫非這個是贗品?假若你謹(jǐn)是這樣機(jī)靈一動，平凹先生都會無語，只能感嘆到底是手機(jī)毀了一代人還是朽木不可雕也。如果你真的讀懂了平凹這篇《丑石》，你就會理解為什么這篇文章會被收錄到中學(xué)課本中。
絕非是在歌頌一塊石頭。
“丑石”不是一般的石頭，不能去做墻，不能做成臺階;不能去雕刻，捶布。它不是做這些玩意的。
今天，我們再去平凹故居，依然可以看到平凹筆下的“丑石”依然靜靜地臥在那里，而平凹先生心中的那塊“丑石”，卻早已光芒四射的走了，因?yàn)樗鼇碜蕴焐?，終究不會是地上之物。
“丑石”，默默的來，靜靜地走。
或來，或走，都是一道風(fēng)景。
丑石讀后感3
這篇文章講的是一塊石頭因?yàn)殚L得不好看而被大家譏諷，而最后人們體會到丑石的偉大。
這個從故事中讓我深深的懂得：任何時候都不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑;遇到問題要學(xué)會換位思考;學(xué)會換位思考。
大家覺得這石頭非常礙眼，做不了任何事，我認(rèn)為，這足以說明這些人太膚淺了，對事物的根本沒有任何了解就下定論。我們不妨設(shè)想，如果天文學(xué)家也和大眾的看法一樣，那么這塊石頭就會被世俗的眼光所埋沒，甚至于某天被人們丟棄，最終的結(jié)局可想而知，正因?yàn)槿绱?，任何時候都不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，俗話說：“真理越辯越明”，尤其是當(dāng)別人的觀點(diǎn)和自己不同時，如果固執(zhí)己見，不采取有效的解決方式，就容易產(chǎn)生矛盾乃至沖突，甚至有可能將真理埋沒。
所以，我們遇到問題，應(yīng)當(dāng)學(xué)會換位思考，通過溝通，增強(qiáng)彼此之間的了解，以求認(rèn)同，理解和支持，在生活里也是一樣，對人，一定要尊重他人，俗話說：“人人為我，我為人人。”，只有得到了他人的尊重，才能良好的溝通，雖然丑石不如《西游記》里的仙石，集日月精華于一身，也不像《紅樓夢》里的那塊通靈寶玉，但是，丑石擁有驚人的堅(jiān)韌，和堅(jiān)定，所以大家不是沒有優(yōu)點(diǎn)，是沒有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，只要用心觀察，就一定能發(fā)現(xiàn)事物具有多面性。
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。”“世界上沒有兩片一模一樣的樹葉?！逼鋵?shí)，在我們的社會上，矛盾當(dāng)然是免不了的，但是，重要的是如何解除矛盾。所以，我們一定要學(xué)習(xí)丑石的可貴的堅(jiān)韌、堅(jiān)定的品質(zhì)，尊重是我們做人的基本，只要學(xué)會尊重，社會就會變得更加美好;只要學(xué)會尊重，矛盾將會越來越少;只要學(xué)會尊重，一定會打造出屬于自己的精彩。
丑石讀后感4
今天，我讀了我國著名作家賈平凹的一篇文章《丑石》。
文章講述了作者家門前的一塊沒有一點(diǎn)兒用的十分丑陋的石頭，先是遭人嘲諷，后來因?yàn)橐晃惶煳膶W(xué)的到來，才知道它是一塊十分有價值的隕石。村里人都十分驚訝：“這么珍貴的石頭怎么一點(diǎn)用都沒有呢?因?yàn)樗皇亲鲞@些小玩意兒的，所以常常遭到一般世俗的譏諷。
在我們的生活中，就有許多的“丑石”。表面上一無是處，可要是真正把自己表現(xiàn)出來，卻是很優(yōu)秀的。我們班里就有這樣的一塊“丑石”，他是位個子高高的男生，沒什么地方出類拔萃。可再一次校藝術(shù)節(jié)閉幕式上，他居然表演了拉丁舞，跳得還不錯。他那瀟灑的動作，使我們對他刮目相看。這正是不鳴則已，一鳴驚人;不飛則已，一飛沖天。
《丑石》這篇文章告訴我們：表面上平淡無奇，不代表自身沒有價值。
丑石讀后感5
又一次捧起賈平凹的《丑石》，我仍是愛不釋手。讓我喜愛的，不僅是作者的生花妙筆，還有丑石所蘊(yùn)含的那種不屈于寂寞的精神。
丑石很丑，她的模樣像石一樣，但丑石派不上用場，既不能鑿下刻字雕花，也不能供來浣紗捶布;丑石無人喜歡，小孩子討厭他，大人們咒罵他。然而，正是這塊遭人唾罵~再污土和荒草里沉睡了幾百年的石頭，卻被天文學(xué)家認(rèn)為是塊隕石，說它是件了不起的東西，后來又將她運(yùn)走去研究。只有到了這時，人們才對他另眼相看，肅然起敬了。
這，不正是丑石內(nèi)在的價值折射出的金子般的閃光點(diǎn)嗎?
由此我想到了人，其實(shí)人也是一樣——是金子總會發(fā)光的。
著名電影舞星艾斯特爾1993年到米高梅電影公司首次試鏡候，在場導(dǎo)演給他的評價是:毫無演技，前額微凸，略懂跳舞。然而艾斯特爾并未因此喪失信心，他將這張寫有評語的紙裱起來掛在住宅中，并通過勤奮的努力最終成為一名電影舞星。
可以說，艾斯特爾當(dāng)時與賈平凹筆下的丑石有某些相似之處，盡管他未遭到太多人的歧視，但他的才能卻沒遭到他人的承認(rèn)，而他最后的成功不正是顯示了它的內(nèi)在才華嗎?
是金子總會發(fā)光的。
丑石讀后感6
賈平凹的《丑石》我多年前就讀過，昨天又看了一遍，具體地說也不知道讀過多少遍，反正感覺是非常地好。個人感覺這篇文章可以說是散文，可以說是小說，可以說是寓言，可以說是可以說是戲劇，可以說是詩歌，可以說是具有哲理的哲學(xué)作品，主旨泓深，意義深遠(yuǎn)，給人以無限的遐想，受到深刻的啟迪，多次反復(fù)閱讀讓人感覺是愈久彌香。
丑石外形上是非常丑陋，一點(diǎn)兒也派不上用處，大人小孩男女老少都從心理厭煩它，都本想把之扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)，但是由于丑石重量大移動不了，沒有辦法去處置它，只能夠任其躺在那里。直到有一天村里來了一位天文學(xué)家，才發(fā)現(xiàn)這塊石頭是一塊天上掉下來的隕石，這才改變村子里人對于丑石的看法，吃驚詫異慚愧，才認(rèn)識到自己的粗陋膚淺勢利無知，天文學(xué)家給予這些村民上了一堂深刻的一課。
天文學(xué)家說，丑石太丑了，這正是它的美，丑石是以丑為美的。丑到極處便是美到極點(diǎn)。它不是一般的頑石，當(dāng)然不能去做墻，做臺階，不能去雕刻，捶布。它不是做這些小玩意兒的，所以常常就遭到一般世俗的譏刺。丑石曾經(jīng)補(bǔ)過天，在天上發(fā)過熱，閃過光，我們的先祖或許仰望過它，它給了他們以光明，向往，憧憬;而它落下來，落在污土里，荒草里，一躺就是幾百年了!
作者對于丑石最后結(jié)局安排的是大團(tuán)圓的形式，適應(yīng)了國人的口味，就像中國戲劇里面的才子佳人終成眷屬一樣，結(jié)局美好圓滿心想事成，具有著喜劇般的色彩，同時又有著幽默和諷刺的意味，有進(jìn)一步地深化了要表達(dá)的主題，精神境界又高一層，使得文中人物形象通過前后對比，刻畫人物栩栩如生，形象鮮明，入木三分，給予讀者以深厚的感染力。
丑石的價值最終還是要通過天文學(xué)家才能夠得以實(shí)現(xiàn)其價值的重新評估，正如卞和獻(xiàn)玉一樣，卞和手中的璞玉前后獻(xiàn)給三位楚王，在經(jīng)過第三位楚王的肯定以后，這塊璞玉的價值才能夠得以正式確立，這就暗示著真理和價值的確定最終還是在強(qiáng)權(quán)者手中，別的人是沒有這個能力的，沒有這個聲望，沒有這個權(quán)威，這就是個體價值的深沉的悲哀。
丑陋是相對的，暫時的，美麗是短暫的，強(qiáng)權(quán)的。沒有永久的丑陋，也沒有永恒的美麗。隨著朝代的更替，歷史的變換，丑陋與美麗有時候有可能是天翻地覆，判若云泥，丑陋就是美麗，美麗就是丑陋。一切皆流，無物永駐，強(qiáng)權(quán)的價值觀，會受到后來正直人士的譴責(zé)與鞭撻，在無限久遠(yuǎn)歷史時空里，灰飛煙滅，蹤影全無。
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