塵埃落定讀后感范文匯總

在《塵埃落定》中，阿來按照自己的理解，從對麥其土司與僧侶、書記官等知識層關(guān)系的描述中展示了歷史生活中權(quán)力與知識的緊張關(guān)系。接下來小編為大家整理了5篇塵埃落定讀后感，歡迎大家閱讀!

塵埃落定讀后感1

之前一直對土司很感興趣，于是一拿到《塵埃落定》這部茅盾文學(xué)獎作品，就迫不及待地拿起來讀了。這部書設(shè)置了很多懸念，讓你不想放下書，反而一而再再而三地好奇于土司的傻瓜兒子之后的故事。

土司由于醉酒和漢族的土司太太剩下了一個傻瓜兒子。土司官寨里的人都認(rèn)為男主是個傻子，而且根本沒有繼承土司的可能。然而就是這個“傻子”，告訴土司在別人都種罌粟的年間里種糧食，而讓麥其家的百姓在饑荒年間過得豐衣足食;也正是這個“傻子”，在自家邊境開啟了市場，建起了銀號，擴(kuò)大了麥其家的土地，讓所有的土司不得不聽從麥其家的指揮?！吧底印毕裨谮ぺぶ杏猩裣芍敢瑧{他原本人人都鄙夷的腦子干出了別人都不敢甚至干不好的事，也得到了意想不到的收獲。他娶了茸貢土司最漂亮的女兒，等茸貢土司一撒手他就可以成為新一任茸貢土司;麥其家的仇人殺了他的“聰明人”哥哥，為他成為新一任麥其土司掃除了障礙。種.種跡象讓人們不得不羨慕他的運氣，也改變了認(rèn)為麥其家的二少爺是傻子的想法。

作者通過一個傻子的視角去描繪清末民國抗戰(zhàn)時期的藏族土司世界。這里信奉的是門巴喇嘛，是濟(jì)嘎活佛，這里消息閉塞，唯一與漢族的來往就是黃初民特派員帶來的先進(jìn)武器以及可以賺大錢的罌粟，而這些交流最終使土司們失去寶貴的土地，失去忠誠的百姓。傻子經(jīng)常認(rèn)為他比聰明人要矮一截，認(rèn)為評價一個人能用的最好的詞眼就是“聰明”，但是那些“聰明人”往往都自以為是，最終卻證明“傻子”遠(yuǎn)比他們聰明。這是一個多么辛辣的諷刺。傻子經(jīng)常能冒出很多金句，給人以啟迪，比如他預(yù)感到“要不了多久，土司就會沒有了”，而后事實證明他是對的。后來傻子解釋自己問什么是傻子時說“是的，上天叫我看見，叫我聽見，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是為了這個目的，才讓我看起來像個傻子的?！?/p>

在這本書中我們固然可以領(lǐng)略古老神秘的土司文化，但作者的本意并不僅僅在此。為什么這本書取名叫做塵埃落定?書中這樣說道：“有土司以前，這片土地上是有很多酋長，有土司以后，他們就全部消失了。那么土司之后起來的又是什么呢，我沒有看到。我看到土司官寨傾倒騰起了大片塵埃，塵埃落定后，什么都沒有了。是的，什么都沒有了。塵土上連個鳥獸的足跡我都沒有看到。大地上蒙著一層塵埃像是蒙上了一層質(zhì)地蓬松的絲綢?！笔堑?，土司隨著解放軍的到來被打死了，延續(xù)多年的土司制度也分崩離析了，那么藏族的風(fēng)俗呢，當(dāng)?shù)氐娜嗣衲?，麥其家奴隸眼中并不傻的二少爺呢?是不是都塵埃落定了，連個鳥獸的痕跡都沒有了呢?當(dāng)初窮人確實得到了解放，但書中那些奴隸們還在哭他們的主子，那些官寨里死去的人的親人呢，也都沒有痕跡了嗎?是的，現(xiàn)在看來土司制度是落后的，但他是的的確確存在過的，同樣書里描寫到的人、事、物，現(xiàn)在都已隨風(fēng)，但是他們曾經(jīng)存在過，至少在讀到他們故事的人心上，還隱隱泛起了波瀾，像一汪有著黑夜顏色的血水汩汩地流到心最隱秘的地方去了。

塵埃落定讀后感2

《塵埃落定》，是一部讓人蕩氣回腸的小說，小說演譯了一段末代土司制度由沒落直至終結(jié)的歷史。沒有太多的反思，卻留給人深刻的思考，簡單的敘述，卻似有無限的張力，蘊藏了無限深情的感慨。小說整體展現(xiàn)的是一個我們陌生的世界，如紅樓夢一樣，一個獨立的完整的世界，是截取了土司制度的一段歷史，在那里上演了各樣的把戲，而能我的注意力，則一部分要歸于某種程度上的我們對于這個地方的神秘感和陌生感。

先說說作者：作者阿來是一位出生在嘉絨的藏族。他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材，借以描繪藏地的風(fēng)土人情，闡述自己對其歷史及人文的認(rèn)知與思索。這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。

再說說題目：“塵埃落定”，真是個好名字。浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是土司的兒子，不論你是傻子還是絕色的美女，不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的角色，你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃，充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。

再說說情節(jié)：小說講述了一個雖不繁雜，卻跌宕起伏、輾轉(zhuǎn)迷離的故事：麥其土司是康巴眾土司中的一個，他和漢人太太生下了一個雖是傻瓜卻常常道破天機(jī)的兒子。之后，老土司不顧濟(jì)嘎活佛的阻止，靠著漢人黃師爺引種的迅速富足，成為最強(qiáng)大的土王。然而魔花罌粟卻亂了人的心性，大少爺貪戀權(quán)勢，老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人，貪心的他為了不讓其他土司發(fā)展，發(fā)動了“罌粟花”戰(zhàn)爭，使詛咒和巫術(shù)再次在兩邊的領(lǐng)地蔓延，次年其余部落的災(zāi)荒又讓糧倉豐足的麥其家族發(fā)起了麥米貿(mào)易，建立邊疆城鎮(zhèn)，茶馬互市。在這看似麥其家族的鼎盛時期，紅色漢人來了。隨著大炮的轟鳴，土司官寨灰飛煙滅，舊制在瞬間土崩瓦解。一切奢靡煙消云散，只留下了塵埃落定后的死寂。

還有就是人物：故事一開始，阿來便給了我們土司二少爺?shù)难劬?。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見，不僅今天，明天也都全部看見了”。正是它，帶領(lǐng)著我們穿越時空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象，見證了一個時代轉(zhuǎn)入另一個時代的喧囂和動蕩。

麥其土司家的二少爺沒有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”，這個聰明人生氣的時候說會對他搖搖食指說：“你一傻瓜懂什么?”就連下人們都叫他“傻子少爺”。也許傻子是沒有自尊的，這個“傻瓜少爺”就這樣承認(rèn)謔稱了，對人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子””......于是他成遠(yuǎn)近聞名的“傻子”。然而，傻子也出乎意料的做了幾件聰明事，哥哥就懷疑他是“裝傻”，臨終前對傻瓜弟弟說“你知道這個世界我最怕誰么?我最怕的就是你?！备赣H為傻子的成功舉動欣喜若狂，以為他是““大智若愚”，但又搖搖頭說“究竟是個傻子?！丙溒浼业亩贍斁烤故窃谘b傻?還是真傻?聰明的讀者都在懷疑，直看到小說結(jié)尾才會嘆口氣“是傻，真的傻?！丙溒渫了緫?zhàn)死后，仇家要向他的傻瓜二少爺下手，這位傻子竟然自己躺在床上，擺好了姿勢讓殺手殺。塵埃落定，他就這樣死了。就是傻子也會怕死吧?誰都不會想到有這樣不要命的“傻”。

一個有著好運氣的傻子，其實用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人，而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系不過就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個家族的沒落，一個小王國的失落，一個時代的結(jié)束，另一個時代的開始，在一個傻子的眼里是那么理所當(dāng)然，那么坦然接受。

只有愛他的人能傷他，而恨他的人絲毫不能觸及他的疼痛。對權(quán)力，對財富招之即來揮之即去的魄力和幸運融合在一起，使他成為一個不可小看的傻子——豁達(dá)而又聰明。該來的事總會來，死命抵抗也沒有用，該走的人總會走，拼命挽留也于事無補(bǔ)。所以他是這場動蕩中最幸運的人，受傷最少的人。這是一種宿命論嗎?還是無為而治的一例呢?

阿來塑造了一個成功的故事，更塑造了一個成功的人物，看完小說，我覺得此刻我也不過只是一顆會發(fā)笑，會感覺，會思考的塵埃而已?！秹m埃落定》，正是用心在歌唱著。

塵埃落定讀后感3

最近，終于讀了阿來的《塵埃落定》。這是一部令人回腸蕩氣的佳作。小說以詩一般空靈純凈的文字，演繹了一段末代土司制度由盛轉(zhuǎn)衰的歷史。故事一開始，阿來便給了我們土司二少爺?shù)难劬?。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見，不僅今天，明天也都全部看見了”。

正是它，讓我們目睹了康巴土司制在滅亡前的最后幻想。如此神奇的眼睛，擁有它的二少爺又該是怎樣的人呢? 他是一個傻子，不僅別人包括他的父母也這樣認(rèn)為，而他自己同樣理所當(dāng)然地說我是一個傻子?！耙粋€傻因而只看到基本事實?！蔽业褂X得并非如此。傻少爺不是麻木不仁，他對太多東西付與深情，只是忘記了仇恨。他故鄉(xiāng)的每一寸土地，美麗浪漫的侍女卓瑪，地位低賤的伙伴爾依·······說來也有趣，傻少爺背負(fù)了癡呆的名聲，卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身。或許世界本身就對智者和愚者有了錯誤的區(qū)分?

二少爺最后的感嘆，更證明了一點：他是寬厚而睿智的，只是世俗的灰塵將其扭曲了。有時候大智若愚的傻才最可怕，它是一種沒有深度的陷阱，卻能使對手陷入萬劫不復(fù)的深淵。對于這個怪誕甚至有些夸張的人物，大家褒貶不一。有人認(rèn)為他的行為神乎其神，與現(xiàn)實的軌道脫離得太遠(yuǎn)了，有人則認(rèn)為，正是他的天馬行空，才讓這部小說中的種.種荒誕成為了激動人心的轉(zhuǎn)折。傻少爺，不失為一個感人的、成功的形象。

塵埃落定讀后感4

《塵埃落定》是阿來1998年發(fā)表出版的，這部作品講述了藏族的土司制度的興衰歷程，具有很高的藏族歷史文化價值，并且?guī)в袧夂竦目苹蒙省?/p>

這部作品有很多處都描寫了麥琪土司的二兒子與侍女做愛的情節(jié)，有些地方描寫得比較露骨，而有些地方則寫得很含蓄，但是看起覺得很可笑，因為能把那樣的情節(jié)寫得那樣的和諧。

麥琪土司有兩個兒子，大兒子是麥琪土司與藏族女人所生，英武彪捍、聰明勇敢。二兒子是麥琪土司酒醉后與一個漢族女人所生，但是二兒子卻是個“傻子”。但文章中卻多次描寫“傻子”少爺與侍女桑吉卓瑪做愛的情節(jié)，作者為什么要在小說中多處描寫?

(一)二兒子剛生出來的時候，就被人認(rèn)定為“傻子”，但是結(jié)合他后來的表現(xiàn)，他這個“傻子”在關(guān)鍵時刻可比聰明人有智慧。比如麥琪土司在麥琪的轄地的邊界上修了很多的堡壘，他問他的大兒子為什么在邊界上修這么多的堡壘，他大兒子沒有回答正確。

但是二兒子卻回答正確了，說是為了存儲糧食，在這一點上，麥琪土司也解釋不清楚。我覺得作者需要用那樣的方式來告訴人們，他們眼里的“傻子”可不傻啊。因為真正的傻子是不會做那樣的事的。

(二)小說中第一次描寫“傻子”少爺與侍女做愛是在二少爺15歲的時候，這種事情也是男人懂事、成熟的標(biāo)志吧。因為小說是通過二少爺?shù)难劬Φ乃姟⑺労退袑懙?，二少爺則是小說的主線，也是他見證了藏族土司制度的興衰歷程，到民國時期的塵埃落定。因此故事也從二少爺開始懂事的時候?qū)懫稹?/p>

(三)我覺得小說有這樣的情節(jié)，也是吸引讀者的一種方式。畢竟藏族也是少數(shù)民族，社會發(fā)展進(jìn)步得比較慢，因此還沒有進(jìn)入文明時代，還丁柳在奴隸時代，寫出那樣的情節(jié)，表示可以理解，并且也是為了剛好的還原當(dāng)時的真實情況。

“傻子”少爺雖然有時候很傻，但是他大智若愚，相比之下這才是真正的聰明。正因為如此，在他小的時候他才得到了他父親以及他哥哥無私的真正的愛，甚至從來沒有受到過傷害，不知道傷心是怎樣的一種感覺，因此我覺得有時候大智若愚可以避免受到傷害。

并且他有著一顆善良的心，愛戴下人，最后見證了麥琪土司家官寨由強(qiáng)盛到到最后的坍塌。紛爭、仇殺消彌了一個舊的世界終于塵埃落定。

塵埃落定讀后感5

讀完《塵埃落定》，尤其喜歡的是作者塑造的傻子的形象，因為一個”傻”字，從而使主人公更加自由。

他可以和阿哥和睦相處、相親相愛多年，避免了相互殘殺;他可以和奴隸或自由人輕松的聊天、做朋友，消除等級差別;他可以率性而為，自由的做自己。而這些是土司家族的正常人、聰明人所做不到的，因為他們受束縛，喜歡金錢，愛好權(quán)勢，有些無窮的欲望并為之瘋狂的追求著，并為之背負(fù)著包袱和代價。大智若愚是我對傻子的評價，真正的傻子是不會預(yù)測未來的，他表明麥其家要種糧食而非罌粟，把麥其家族的勢力不斷擴(kuò)大，不盡如此，他還在西藏開辟了市場經(jīng)濟(jì)的新天地，這是一個聰明的傻子。傻子是西藏土司制度繁榮與衰落的見證者，一步步看著塵埃終于落定，風(fēng)云變化的時代終于定性。

讀完這本書去逛貼吧，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)讀的人都有一個疑問：傻子本可以殺了兩個復(fù)仇者的，為什么要留著他們的性命置自己于死地呢?我想說，傻子的想法本就異于常人，當(dāng)這樣的設(shè)計出乎我們的意料時，正好切合了主題，更好的塑造了一個傻子形象，這是其一;其二他的死象征著土司家族的終結(jié)，貫徹塵埃落定的主題，其三就是使文章情節(jié)波瀾起伏，增加趣味性，激發(fā)讀者的閱讀興趣。

本書不僅富含豐富的西藏文化氣息和神秘色彩，而且具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代意義。通過少數(shù)民族的事情揭示了人性的善惡、美丑和欲望。適度的欲望會促使我們奮力向前，努力拼搏，改變自己的人生向更高更絢爛的方向發(fā)展;貪婪的欲望是得不到滿足的，反而會扭曲人性，認(rèn)不清自己。對于即將走向社會的當(dāng)代大學(xué)生，值得我們學(xué)習(xí)的是傻子的為人處世，他懂得怎樣與人相處，尊重他人，關(guān)心他人。當(dāng)我們看到他從麥其邊界回官寨的時候，他受到人民的熱烈歡迎和贊揚，被人民高高舉起，一個傻子折服了自己的人民，更折服了那個搖搖欲墜的土司時代。紅色漢人的進(jìn)入象征著土司制度的瓦解和滅亡，一個國家只能有一個政權(quán)，土司制走向滅亡符合社會發(fā)展的規(guī)律，也契合人民對自由的向往和追求。

隨著時代的進(jìn)步，人民得到解放，人人生而平等的觀念已深入人心，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，學(xué)習(xí)傻子的睿智和虔誠，更多的去思考“我是誰，我在哪里”的問題，認(rèn)清自己想要走的道路和正在走的道路，從而時時警醒自己，莫在塵埃落定之時又悔不當(dāng)初。