阿來塵埃落定讀后感
阿來塵埃落定讀后感五篇
《塵埃落定》寫的是我由一個傻子變成一個聰明人的故事。本故事大約發(fā)生在19世紀三四十年代,寫西藏土司制度瓦解之前他們做的事情。下面就是小編給大家?guī)淼陌韷m埃落定讀后感五篇，歡迎查閱!
阿來塵埃落定讀后感1
《塵埃落定》的作者是青年藏族作家阿來，講述了在上個世紀四十年代的四川阿壩地區(qū)，當?shù)氐牟刈迦嗣癖皇思铱蛋筒刈逋了窘y(tǒng)治著，麥其土司便是其中之一。一次酒后，麥其土司和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認定的傻子與現(xiàn)實生活格格不入，卻有著超時代的預感和舉止，成為土司制度興衰的見證人。小說故事精彩曲折動人，以飽含激情的筆墨，超然物外的審視目光，展示了濃郁的民族風情和土司制度的浪漫神秘。
本書以傻子少爺為視角敘述故事，與《阿甘正傳》有異曲同工之妙。而貫穿全篇的神秘預言譜寫出了一曲沒落土司制度的凄美挽歌，從而使體現(xiàn)出一種獨特而神秘的審美魅力，又讓我覺得和《百年孤獨》非常神似。
通過閱讀本書，可以體會到作者對本民族文化的深厚感情及對民族文化的深厚積淀。我喜歡小說里面的每個人物，他們都不是特別復雜，但卻特別純粹，那些純粹的人物使得整個小說無時無刻不迸發(fā)著生命的能量和詩意。書中許多場景的描寫也都如詩如畫，我眼前似乎就能看見充滿異域風情的馬爾康縣，藏族服飾，慶典時宗教儀式和巫術，遼闊的草原，白云湖水以及奔跑的馬。書中對愛情描寫和充滿詩意的性愛描寫揭示了人們在愛情面前的反映和心理，賦予了作品動人心魄的力量。無可否認，肉體的交融自然而然會使兩個人的關系和心理變得微妙而復雜起來，
阿來對待自己的藏族身份有一種從容——我就是藏族人，我們就生活在這樣遙遠而美麗的土地上，我們就是這樣的人，我們就這樣生活，你可以認為我傻，可以看不慣，或者有其他各種偏見，但我們活得很好，我們自己也有好有可壞，有紛爭麻煩、仇殺、貧富之分、宗教對抗、家族矛盾如此種種，但在我們的土地被有顏色的漢人染上顏色之前，我們世世代代如此。在書的結尾，當男主人死之后，作者借著他的靈魂表達了每個人心中最原始的本能情感——對家鄉(xiāng)的熱愛：“上天啊，如果靈魂真有輪回，叫我下一生再回到這個地方，我愛這個美麗的地方!”
看完了才知道這本書還得過茅盾文學獎，確實值得推薦。
阿來塵埃落定讀后感2
先說說作者：作者阿來是一位出生在嘉絨的藏族。他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材，借以描繪藏地的風土人情，闡述自己對其歷史及人文的認知與思索。這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。
再說說題目：“塵埃落定”，真是個好名字。浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是土司的兒子，不論你是傻子還是絕色的美女，不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的角色，你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃，充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構成。
再說說情節(jié)：小說講述了一個雖不繁雜，卻跌宕起伏、輾轉迷離的故事：麥其土司是康巴眾土司中的一個，他和漢人太太生下了一個雖是傻瓜卻常常道破天機的兒子。之后，老土司不顧濟嘎活佛的阻止，靠著漢人黃師爺引種的鴉片迅速富足，成為大的土王。然而魔花罌粟卻亂了人的心性，大少爺貪戀權勢，老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人，貪心的他為了不讓其他土司發(fā)展，發(fā)動了“罌粟花”戰(zhàn)爭，使詛咒和巫術再次在兩邊的領地蔓延，次年其余部落的災荒又讓糧倉豐足的麥其家族發(fā)起了麥米貿(mào)易，建立邊疆城鎮(zhèn)，茶馬互市。在這看似麥其家族的鼎盛時期，紅色漢人來了。隨著大炮的轟鳴，土司官寨灰飛煙滅，舊制在瞬間土崩瓦解。一切奢靡煙消云散，只留下了塵埃落定后的死寂。
還有就是人物：故事一開始，阿來便給了我們土司二少爺?shù)难劬?。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見，不僅今天，明天也都全部看見了”。正是它，帶領著我們穿越時空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象，見證了一個時代轉入另一個時代的喧囂和動蕩。
麥其土司家的二少爺沒有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”，這個聰明人生氣的時候說會對他搖搖食指說：“你一傻瓜懂什么?”就連下人們都叫他“傻子少爺”。也許傻子是沒有自尊的，這個“傻瓜少爺”就這樣承認謔稱了，對人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子””......于是他成遠近聞名的“傻子”。然而，傻子也出乎意料的做了幾件聰明事，哥哥就懷疑他是“裝傻”，臨終前對傻瓜弟弟說“你知道這個世界我最怕誰么?我最怕的就是你?！备赣H為傻子的成功舉動欣喜若狂，以為他是““大智若愚”，但又搖搖頭說“究竟是個傻子?！丙溒浼业亩贍斁烤故窃谘b傻?還是真傻?聰明的讀者都在懷疑，直看到小說結尾才會嘆口氣“是傻，真的傻?！丙溒渫了緫?zhàn)死后，仇家要向他的傻瓜二少爺下手，這位傻子竟然自己躺在床上，擺好了姿勢讓殺手殺。塵埃落定，他就這樣死了。就是傻子也會怕死吧?誰都不會想到有這樣不要命的“傻”。
一個有著好運氣的傻子，其實用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人，而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個傻子的智慧。人和人之間的關系不過就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉而已。一個家族的沒落，一個小王國的失落，一個時代的結束，另一個時代的開始，在一個傻子的眼里是那么理所當然，那么坦然接受。
阿來塵埃落定讀后感3
文學作品一般分兩種，一種是記錄過去的歷史，告訴后人，我們的祖先曾經(jīng)這樣生活，相愛，另一種是創(chuàng)造一個嶄新的世界，告訴今人，未來世界里我們或許還是如此活下去。
阿來的《塵埃落定》，無疑兩者兼而有之。雖然說藏族土司的世界早就存在，而且已經(jīng)故去，可是我們并沒有真正去了解過它，更罔談熟悉它，所以對我來說，它其實是一個陌生而嶄新的世界。
《塵埃落定》整部小說里，傻子的行為常常不可理喻、出乎意料，卻又處處表現(xiàn)出大智若愚，他老謀深算的父親麥其土司，精明毒辣的哥哥，美若天仙卻不忠的妻子塔娜和形形色色的人都無法按常理摸透傻子的心思，不知道他究竟是傻還是聰明絕頂!透過傻子的內(nèi)心世界和眼睛，給人展現(xiàn)了復雜的親情，愛情，和形形色色的世人，土司家族從昌盛到快速土崩瓦解的歷史。我喜歡里面的每個人物。和預想中的好小說的人物不同，他們都不是特別復雜，但卻特別純粹，這也使得整個小說充滿詩意。小說里的每一句話，似乎都可以讀上幾遍，細膩的感受讓人莞爾。故事情節(jié)飽滿而豐富，就像看一部電影，活色生香。
小說是鮮活的還是壓抑的，是迸發(fā)的還是窒息的，對于讀者來說，其中的區(qū)別一清二楚，那不僅僅是西藏風情帶來的新鮮感，而更是一種普遍的'共性，它既存在于《塵埃落定》的人物中，也存在于一切偉大作品的人物中。我不想把阿來這部小說歸于魔幻現(xiàn)實主義，但它里面豐富的想象力絕對不亞于任何一部出色的拉美魔幻文學作品，這樣的想象力不是天馬行空匪夷所思，而是在極其真實的細節(jié)之中展現(xiàn)開來。讓人覺得始料未及的，不一定是出現(xiàn)了不可思議的現(xiàn)象，而可能是事情的發(fā)展讓人覺得世界變幻。
在讀這本書的時候，總會不自覺地想到《百年孤獨》，想起奧雷良諾·布恩地亞上校。一個傻子和上校同樣有寓言的神奇本領，而且總會從他們的身上散發(fā)出神秘的氣息。從人物刻畫上看，《百年孤獨》讀來就好比首先是一幅巨大的白布，馬爾克斯則用調(diào)色板將每個人調(diào)好顏色往上面潑灑，每個色彩都讓人過目難忘。《塵埃落定》就好像是一個傻子站在中間，其他的人在時代背景的沉重壓迫下，顯不出多少特殊的氣質(zhì)。
看完以后，又找來同名電視劇看了一遍?？吹臅r候，又把它和《阿甘正傳》這個故事聯(lián)系起來了。主人公都是有點傻的人，他們的經(jīng)歷似乎是奇遇，也是時代歷史在他們身上的折射。創(chuàng)作者借用他們，帶著輕松和調(diào)侃，演繹的那個時代的眾生的生活。
然而《塵埃落定》中傻子的故事是用自述的方式描寫的，而《阿甘正傳》中阿甘的故事是用外界審視的眼光閱讀的。阿來筆下的傻子時不時的透出聰明和睿智，并且從小到大，似乎冥冥之中有人在為他引路，適時地的出現(xiàn)在他的生活中，把他塑造的更加神奇。而阿甘給人印象最深的就是執(zhí)著和專注，它們總讓好運和他相伴。阿甘給人更多的是感動和一種不知失敗和執(zhí)著的精神，傻子給人的更多的是哲理和思考。
雖然傻子和阿甘的愛情一樣執(zhí)著，但他倆的愛情經(jīng)歷都是不幸的，女人討好傻子只是因為他是未來的繼承人，不會傾心于他，而珍妮或許只是把阿甘當做朋友。
傻子和阿甘這兩個富有傳奇色彩的人物經(jīng)歷各自不同，他們的故事卻能很好的互補，讓人看到這兩個有點傻的人眼中獨特卻有類似的世界。
“此生縱然輕若鴻毛，不過在人世間飄蕩了一回，但真情依舊，生命輪回，應當不存在什么遺憾。”
“我看到土司官寨傾倒騰起了大片塵埃，塵埃落定后，什么都沒有了。是的，什么都沒有了。塵土上連個鳥獸的足跡我都沒有看到。”
阿來塵埃落定讀后感4
我喜歡的兩句話：距離——是并不彼此了解的人在一起時必須的。是的，上天叫我看見，叫我聽見，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是為了這個目的，才叫我看起來像個傻子。
因為過年回家沒什么事情做，所以想找本書來讀，本來打算讀張愛玲的《半生緣》，老嬸知道我要看書，給我一本《塵埃落定》，但看著書名沒什么感覺，不過上面寫著矛盾文學獎。憑著這個噱頭我決定先讀讀這本書。
書的開始很平凡，是以家族土司十三歲的傻二兒子角度的視角來陳述。開始的時候是家族頂尖地位上的一個被看做是傻子的生活，緊接著便黃色的段子多些。往后便是傻子自己出去建立一個屬于的自己的領地，并且做的有聲有色，創(chuàng)造出他的父親還有那個聰明的哥哥也沒有創(chuàng)造的天地。擁有世間少有的美貌卻不忠誠的妻子。在與各種土司之間打交道。在抗日戰(zhàn)爭和內(nèi)戰(zhàn)時期藏族人的興旺和塵埃落定。
讓我深思的一個問題就是：到底什么樣的標準可以判斷出一個人是不是傻子。是很多人說是就是嗎?就像真理一樣，并不是多數(shù)人認為或是說不是就不是了。只是普通人不能理解傻子的想法吧。
就像別人說主人公是傻子，最后跟著他的小廝也說了句把他當做傻子的話：“你要是連這個也怕，以后我就不和你玩了”，傻子想：他以為他不想和我玩和想和我玩是他自己決定的。傻子說：你不是陪我玩，而是在侍奉我!
以自己是傻子的身份狠狠的諷刺了那些看不起人的正常和那些聰明人。也告訴了自己，一個傻子都認為：一個沒有任何儀式就上到他的床上的茸貢土司美若天仙的女兒，沒有必要向她低頭和屈服。
在面對外敵時，自己的親人是重要放不下的，在權利和利益面前無論是哥哥還是父親還是母親都是自私。所以每個人都是獨立的個體。所以面對別人時，你應該知道自己應該怎么做了吧!在相對權利下說些好聽的話大多數(shù)情況下要比你對著來或是堅定是對的立場要好的多，對自己對對方都是好的。除非你是佛教信徒不能做出對不起自己堅定的信念的事情之外。關系是自己精心呵護出來的。有時候我覺得自己就是那個傻子，反應比較持盾，但卻沒有大智慧能支持自己來得到別人的尊重。順著自己的心意，自己過得舒服，但是不要影響和傷害到別人。
永遠都要一視同仁，不要帶有色眼鏡去看人。不要因為別人看法影響自己的想法看法。
沒有什么事情是一個人死了之后都不塵埃落定的，而且你不知道什么時候會死去。
我覺得人懂的道理很多，說起來可能會更多，但是實現(xiàn)的卻是很少的不是嗎?從今天開始每天或是兩天或是三天或是一個規(guī)定的時間來在自己身上實現(xiàn)一個道理，久而久之算是自己的修行吧。
現(xiàn)在我要實現(xiàn)一個道理：距離——是并不彼此了解的人在一起時必須的，省的傷到自己。
阿來塵埃落定讀后感5
昨天讀完了阿來的《塵埃落定》，之所以會捧讀它，是有緣由的。我從《朗讀者》過來，阿來作為那期的嘉賓，他說《塵埃落定》一開始他以為會風行天下，洛陽紙貴，但是卻遭遇了沒有出版社愿意出版的困境，人家給的理由是這本書是高雅的文學，不符合流行的趨勢。我一聽“高雅的文學”究竟高雅在什么地方，我這種俗人能否讀懂。
這本書荒誕與現(xiàn)實相交織，講的是土司制度逐漸消亡的過程，背景是從軍閥混戰(zhàn)到解放戰(zhàn)爭時期，土司制度在“我”——麥其土司的第二個“傻”兒子在世時就已經(jīng)傳承了多年。文章從“我”的視角出發(fā)，來看待土司統(tǒng)治下的社會。因為“我”表面上是個人人都認定的傻子，實際上卻是個有著超時代預感的聰明人。所以很獨特，很奇妙。
這個故事我只是覺得新奇而并沒有覺得特別好，也不算喜歡它。我覺得它類似現(xiàn)在的網(wǎng)文小說，主人公“我”扮豬吃老虎，盡量不樹敵，降低所有人的警惕心。“傻子”這個身份給“我”帶去了很多便捷，比如如果“我”對問題沒想出對策或者說錯了話，都可以被原諒，而且話中的意思不會被過分解讀;當“我”想出主意時又有出奇的效果，很讓人驚喜;比如“我”不容易去操心煩惱的事，也不去管那么多為人處世之道，因為“我”不怕做錯，所以活得很自在;因為傻，仇家一開始是不打算殺“我”的……
主人公“我”好運爆棚，似乎有著強烈的預知能力，“我”做的決定絕大部分都是對的，就算一開始形勢對“我”不利，后來也會表明那只是為“我”避禍，最后還是有利于“我”，總之就是人生一路開掛，美人，錢財，美譽，權力等等，慢慢都得到了，一般“我”想要的就會得到，沒有理由，老天都在幫忙。所以看得很爽，我才說是類似網(wǎng)文小說。但是明顯有格調(diào)更高的地方，首先，它有明顯的時代背景，能反映當時土司制度下的社會狀況，比如有喇嘛誦經(jīng)，漢人授權等形式，行刑人，奴隸，頭人等身份，以及土司間的姻親關系，遜位制度，長子繼承制(雖然已經(jīng)沒有那么嚴格了)等。
其次，作者的文字功底很深厚，它里面很多隱喻，很多金句，比如“畫眉是給春雪壓下山來的”“門開的那么高，難道我們能從云端里出入嗎?那我們不是土司而是神仙了?！边€有里面一些神神叨叨的東西，都能起到作用，像施法改變天氣，做錯事上天會給予懲罰等。不過有些缺陷，我認為作者在寫這些隱喻時，有一部分只起了個頭，沒有寫完整，之后又開始了下一個，戛然而止，給我的感覺是故意寫這么多，讓人去猜測，不寫完整顯得更加神秘，他自己都接不下去，所以無法續(xù)下去。
比如寫水潑下樓的聲音，讓土司太太心里一顫一顫的，但是她又非聽不可，感覺有點受虐傾向，最后“我”的妻子塔娜也被水潑下樓的聲音搞得驚顫不已。這里我沒看懂，可能是我小人之心度君子之腹了，作者想表達的就像他自己說的那樣“這部小說，只是寫出了我肉體與精神原鄉(xiāng)的一個方面，只是寫出了它的一種狀態(tài)，或者說是我對它某一方面的理解。”這樣解釋得通，但是寫一半不寫真的讓我很難受，給理解文章制造了更大的難度。有一部分我可以理解，比如“醒來時，門巴喇嘛取來一碗凈水。關上窗子后，他叫我睜開眼睛看看碗里有什么東西。我看見夜空中星星一樣的光芒?！戳艘粫?，我感到眼睛清涼多了。”見多了污濁，“我”暫時失明，這里是象征的手法，雙關。我覺得指的是血腥使“我”失明，凈水是純凈之意，“我”的眼睛象征心靈的窗戶，需要洗滌，才能重現(xiàn)光明。
最后，我想說的是它里面寫的一些我不能認同的觀念也是它成功的一方面，因為我認為那種不同是時代，地域，民族等給予的，所以我覺得了不起。比如里面?zhèn)鬟f出的女人如衣服，土司一家作為金字塔頂端的人，看上了某個女人，無論她是否已為人妻，都可以搶過來，滿足了性欲之后可以隨手拋棄?！拔摇钡钠拮铀瓤梢耘c“我”的哥哥，與才見過一面的陌生人發(fā)生肉體關系，她母親傳遞出的理念就是我們母女倆都喜歡男人，如此漂亮的女人絕對不止一個男人，丈夫要管好別人，不然妻子會對別人動心，那都是別人的過錯，塔娜換了很多個男人，被他們拋棄了才回到“我”身邊，她視美貌如武器?！拔摇钡纳矸葑尅拔摇笨梢詴r刻享受到女子，從身邊的侍女到外出辦事時下人呈上來的女子，并且她們都以服侍“我”為榮，“我”把她們當做泄欲的工具，這一點在文中很多地方都可以體現(xiàn)。
原諒我知識的淺薄，而且很多地方可能理解有誤。但我還是覺得需要把自己的感覺寫下來，無論正誤。這些只是我一點小小的見解?？偟膩碚f這本書作為消遣來看的確不錯，我不認為讀書一定要學到什么才行，所以這點按下不表。這本書按作者的話來評價，他只說是一種激情，一種狀態(tài)，不是全景式的鴻篇巨制。定位很準確。
我覺得要說它是高雅的文學作品是談不上的，我所理解的高雅是給人以美的享受，給人以心靈的洗滌，這本書帶給我的是感官上的快感，怎么說呢，文辭優(yōu)美但是境界不高。