《二月蘭》讀后感五篇最新范文

　　《二月蘭》是季羨林先生極盡贊美之能事，對二月蘭的長勢，進(jìn)行了傾情渲染:“只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開得淋漓盡致，氣勢非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色了。那么二月蘭讀后感怎么去寫呢，以下是小編整理的二月蘭讀后感范文5篇，希望可以分享給大家提供參考和借鑒。

　　《二月蘭》讀后感范文一

　　《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的心胸、平樸簡約的文筆，給讀者講述了一個洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。

　　本文主要透過作者回憶一些與二月蘭的人和事，抒發(fā)了作者對自己失去的親人的無限懷念之情，也表達(dá)了作者在逆境中笑對人生冷暖，生活中體驗(yàn)悲歡真情的人生感悟。作者用擬人、夸張和摹色手法，描述了二月蘭隨著春風(fēng)的召喚，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它堅(jiān)強(qiáng)地開著，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對人世沉浮。二月蘭的一“怒”，紫氣沖云霄，一切順其自然，就應(yīng)開時，它們就開;該消失時，它們就消失，沒有所謂的悲和喜……然而，移花于情，作者的記憶開始打開。

　　天地雖寬，陽光雖普照，作者卻依然感到無邊的寂寥與凄涼。二月蘭的順其自然，泰然處之的性格，與作者的處境構(gòu)成鮮明的比較?；ǖ故悄苄Υ猴L(fēng)，而作為人呢于是結(jié)尾有“我問三十多年來親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，她也沉默不語，兀自萬朵怒放，笑對春風(fēng)，紫氣直沖霄漢?！庇质亲髡邔Χ绿m這一形象的提煉，到達(dá)了頂峰。在生命的逆境中，身邊的事物慢慢消逝，親人的離去，導(dǎo)致作者對人生悲歡離合的思考:悲中有歡，歡中有悲，悲歡交織難辨。文章以二月蘭貫穿全文，反復(fù)描述二月蘭，強(qiáng)化了感情，表現(xiàn)了二月蘭在逆境中巍然屹立，一切順其自然，遇事泰然處之的品質(zhì)和寄托了作者的理想人格和提醒人們體驗(yàn)悲歡離合的人生境界。

　　讀完此篇，我沉思了很久。對于我們這個時代的青年，情緒大起大落，應(yīng)對人生的跌宕起伏更是虛弱得像一根墻頭草，沒有毅力，沒有理想，甚至隨波逐流，人云亦云。我們?yōu)楹尉筒荒芟褡髡吖P下的二月蘭一樣，不管外界如何，我們都活出自己的個性，用堅(jiān)強(qiáng)的意志笑對人生起伏。而當(dāng)我們在社會的逆境中無法逆流之上的時候，我們能夠回到家，去尋找一份溫情，去修補(bǔ)自己脫落的羽翼，待一切都準(zhǔn)備就緒時，我們就能夠像二月蘭一樣，一怒沖霄漢，實(shí)現(xiàn)自己的人生夢想。

　　《二月蘭》讀后感范文二

　　近來很忙乎，我徐徐起始有點(diǎn)厭倦生計(jì)。于是我走進(jìn)書庫，慢慢把心沉靜下來，拿起最疼愛的散文，驟然想起老師說的散文有“形散神不散”的精髓，我就找了一篇季羨林的《2詜聕蘭》，無心的翻閱卻使我找到達(dá)生計(jì)的涼茶，我喝著，品著，2詜聕蘭的芬芳竟至讓我從新看見了前線生計(jì)的曙光。

　　在紹介這篇文章之前，我得紹介文章的筆者。

　　這篇文章選自季羨林的《懷舊集》，作于1993年。季羨林是一位國學(xué)大師，曾被看作是“老生派”散文的代表之一。

　　93年筆者82歲，看一路風(fēng)塵，寫一篇華章，是閱歷，是性命，是人生給了他尖銳的筆，開具好些富裕哲理的文章。沒有誰明白，當(dāng)筆者寫這篇文章時，對人生和命數(shù)是多么的虔誠。因?yàn)槲闹械睦献婢褪鞘鍕稹⑼袢缡撬呐畠?，?dāng)初都已經(jīng)離他而去，而作為一個經(jīng)歷過危難十年大浩劫的老人，也難怪人偕老年就備受感慨，前腦貯存的記憶便會像洪水同樣，把冰封著的歲月之閘沖開一個大洞，每一個斷片都具備深刻的哲理。

　　我們回到《2詜聕蘭》這篇文章上來。

　　《2詜聕蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的胸懷、平樸簡約的文筆，給讀者講評了一個洋溢著淡淡2詜聕蘭花香的人生歷程故事。

　　本文主要經(jīng)過筆者回憶一點(diǎn)與2詜聕蘭的人和事，抒發(fā)了筆者對自個兒錯過的親人的無限懷恨之情，也表現(xiàn)了筆者在逆境中笑對人生冷暖，生計(jì)中體驗(yàn)悲歡真情的人生感悟。筆者用擬人、夸張和摹色手法，描畫了2詜聕蘭隨著春風(fēng)的號召，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它剛強(qiáng)地開著，無論世事變遷若何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對人世沉浮。2詜聕蘭的一“怒”，紫氣沖云霄，一切聽天由命，應(yīng)當(dāng)開時，它們就開;該消逝時，它們就消逝，沒有所謂的悲和喜……然而，移花于情，筆者的記憶起始敞開。

　　乾坤雖寬，陽光雖普照，筆者卻傲然感到無垠的空寂與悲涼。2詜聕蘭的聽天由命，泰然處之的性情，與筆者的地步構(gòu)成鮮亮的比較?；ǖ故悄苄Υ猴L(fēng)，而作為人呢于是結(jié)尾有“我問三十積年來親眼目睹我這些悲歡離合的2詜聕蘭，她也沉默不語，兀自萬朵怒放，笑對春風(fēng)，紫氣直沖霄漢。”又是筆者對2詜聕蘭這一形象的提煉，到達(dá)達(dá)峰巔。在性命的逆境中，身邊的事情慢慢消逝，親人的離開，以致筆者對人生悲歡離合的思考:悲中有歡，歡中有悲，悲歡交織難辨。文章以2詜聕蘭貫穿全文，反復(fù)描畫2詜聕蘭，強(qiáng)化了情誼，表現(xiàn)了2詜聕蘭在逆境中巍然屹立，一切聽天由命，遇事泰然處之的質(zhì)量和寄托了筆者的理想人格和提醒人們體驗(yàn)悲歡離合的人生境界。

　　讀完此篇，我思考了許久。對于我們這個時世的小伙子，情緒大起大落，面臨人生的跌宕起伏更是虛弱得像一根墻頭草，沒有毅力，沒在理想，甚而隨波逐流，人云亦云。我們?yōu)楹尉筒坏孟窆P者筆下的2詜聕蘭同樣，無論外界若何，我們都活出自個兒的個性，用剛強(qiáng)的心志笑對人生起伏。而當(dāng)我們在社會形態(tài)的逆境中無法逆流之上的時分，我們能夠回到家，去尋覓一份溫情，去補(bǔ)綴自個兒剝離的羽翼，待一切都準(zhǔn)備就緒時，我們就能夠像2詜聕蘭同樣，一怒沖霄漢，實(shí)行自個兒的人生幻想。

　　寫至此，不單又讓我想到新東方創(chuàng)始人俞敏洪的話:“我們每一私人都應(yīng)當(dāng)像樹同樣生長，縱然我們?nèi)缃裆蹲佣疾皇?，但是只要你有樹的胚珠，縱然被人踩到泥巴半中腰，你傲然能夠借鑒泥巴的養(yǎng)料，自個兒生長起來?！倍穷w能夠長起來的胚珠，它必須也具備了2詜聕蘭遇事泰然處之，在逆境中笑對春風(fēng)的質(zhì)量!

　　我喜歡文學(xué)，也常常喜歡投稿，但是眾多稿子都像投進(jìn)滄海的石頭，一去杳無音訊，我時不時都會很失落，有時看見自個兒文章就感受到郁悶，于是就叫上朋友去喝酒，到最終自個兒的文筆是越來越淺，越來越?jīng)]有自個兒的個性，也把自個兒投到達(dá)人云亦云的郵箱。實(shí)則，我們壓根兒就不應(yīng)當(dāng)有那么大的怨氣和抱冤，我感到作為一私人，要活在時世下，那么他三十歲之前所有的成功放到人生的大戲臺都不叫成功，三十歲以前的敗績放在性命的歷程中來看都不叫敗績。因?yàn)槿藦囊簧W臨這個世界就是遭罪的對象，人們一向?yàn)椴辉庾镞€是少遭罪而黽勉著，前進(jìn)著，沒有逃脫逆境的勇氣的，便平庸的活著，他的蒼穹假如有色彩的話，那也必須是白色。

　　天底下沒有啥子能夠打倒我們，只有我們擁有剛強(qiáng)的毅力，有一顆理智的心，在順境中我們揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，在逆境中我們逆流而上，把每每挫折和艱難都看做是人生走向成功的磨礪，堅(jiān)信有朝一日我們必須能夠直沖霄漢，看一世絢麗的煙花。

　　拜謝季羨林先生的《2詜聕蘭》，拜謝2詜聕蘭生之靚麗，我會沿著2詜聕蘭的花香勇敢地向人生的目標(biāo)一步一步向前走，不達(dá)目標(biāo)覺不回頭。

　　《二月蘭》讀后感范文三

　　托物言志，詠物抒懷，歷來都是文人墨客寫文、歌詩、填詞慣用的手法。在那里，“物”作為載體，寄寓著仕途維艱之人的激憤和無奈;寄寓著熱血慷慨之士的雄心和抱復(fù);寄寓著跋涉異鄉(xiāng)之子的惆悵和辛酸，還寄寓著憤世嫉俗者的逍遙和灑脫……

　　而對花草的歌詠，尤其是對“梅”“蘭”“菊”“竹”的歌詠，千百年來，古人給我們留下的名言佳句，更是浩如煙海。

　　“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，是唐·林和靖《山園小梅》對梅花的贊頌，寄寓著他樂居小園，“不須檀板黃金樽”的志趣;

　　“春暉開禁苑，淑景媚蘭場。映庭含淺色，凝露泫浮光”，是唐·李世民《芳蘭》對蘭草的歌詠，抒發(fā)了他志得意滿的情懷;

　　“鐵骨霜姿有傲衷，不逢彭澤志徒雄。夭桃枉自多含妒，爭奈黃花耐晚風(fēng)”是清·秋瑾《菊》中的贊嘆，展現(xiàn)了她不媚世俗，無懼黑惡的氣節(jié);

　　“咬定青山不放松，立根原在破巖中;千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，是清·鄭板橋《竹石》中對竹的詠嘆，鮮明了他孤傲、耿介的處世觀。

　　翻開唐詩、宋詞、元曲，隨處可見對“梅”“蘭”“菊”“竹”特質(zhì)的品評，隨處可見對“荷”“松”“牡丹”“楓葉”風(fēng)骨的描述，但是，對花中的“灰姑娘”“二月蘭”的謳歌，或許是孤陋寡聞，我卻沒有找到一首。

　　初識二月蘭，還是讀了季羨林的《二月蘭》之后。

　　始讀季羨林的《二月蘭》，我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。在文中，季老極盡贊美之能事，對二月蘭的長勢，進(jìn)行了傾情渲染:“只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開得淋漓盡致，氣勢非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色了.”“大有凌駕百花之上的勢頭”“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來一股原始的力量，必須要把花開遍大千世界，紫氣直沖云霄”。

　　這那是花中的“灰姑娘”，這分明是花中之魁，花中之偉丈夫!

　　古人說:“情動于中而形于言”，季老在耄耋之年，對“我的二月蘭”的愛憐和情結(jié)，源于對嬸嬸“老祖”和女兒“婉如”逝去的追憶和思念，源于對家庭以前的祥和、溫馨的不再，源于“十年浩劫”，“是非顛倒，人妖難分”“雖處人世，實(shí)為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。

　　季羨林是譽(yù)滿世界的學(xué)術(shù)泰斗，他對中印佛教史獨(dú)到的研究，對世事、人生的參悟，在《二月蘭》里得到了印證:

　　“東坡的詞說，‘月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。99.，’但是花們好像是沒有什么悲歡離合。就應(yīng)開時，它們就開;該消失時，它們就消失。它們是‘縱浪大化中’，一切順其自然，自己無所謂什么悲與喜”“天運(yùn)轉(zhuǎn)動，否極泰來”。

　　作者借用東坡的詞，和二月蘭花開花落自然之理，托物言志，詠物抒懷，袒露了自己的人生態(tài)度，字里行間充滿了深沉的哲理和禪機(jī)——“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，凡事順其自然，遇事不為它動，處之泰然。

　　《二月蘭》讀后感范文四

　　這的的確確，確確實(shí)實(shí)是我第一次沉下心來去觸碰季老先生的文章，以前只是在小學(xué)課本上讀到它在外留學(xué)時寫得日記，字字句句里都充斥著愛國思鄉(xiāng)之情。小學(xué)課本里這樣的文章很多，讀了后，我也不留記憶。如今卻無意間翻到一篇老先生的《月是故鄉(xiāng)明》，還沒來得及去細(xì)細(xì)品味，就已經(jīng)被這個題目給醉倒了，寫得多好呀，月是故鄉(xiāng)明，月是故鄉(xiāng)明，一語道破，點(diǎn)醒夢中人。往日里讀到的那些，什么想念家鄉(xiāng)啊，什么思念故園，頓時都化為了浮云，都不如這五個“月是故鄉(xiāng)明”。

　　這篇的名字叫《二月蘭》，簡單而不失風(fēng)雅，單調(diào)而不失古樸，極其吻合了老先生那種獨(dú)有的氣質(zhì)。起先是被開頭提到的“燕園”二字迷住的，我極其向往那里，去窺視那個海納百川、兼容并包的園子。殊不知老先生竟然住在那里，轉(zhuǎn)念一想，老先生就該住在那兒，也只有那里值得老先生祝我細(xì)細(xì)地往下看，看懂了什么叫“一見鐘情”，徹徹底底地伏倒在老先生的文字之下。對這些文字油然而生一種“相見恨晚”的情感。

　　他說，二月蘭是在努力攀爬著的，這“攀爬”兩字用得妙絕，仿佛能夠看見二月蘭那頑強(qiáng)的生命力?！斑B喘氣的聲音似乎都能聽到”二月蘭的喘氣竟被老先生聽見了，我癡笑，大概也只有老先生這樣的人能聽得見吧。

　　婉如是季先生的女兒，但是對她描述，倒讓我想起了“江南伊人，在水一方”的場景，“她總穿過左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆忙忙走去，把我的目光一向帶到湖對岸的拐彎處?！?/p>

　　“紫氣直沖霄漢，連宇宙都仿佛變成紫色的了?！边@句話在文章中足足出現(xiàn)了三次之多，我本是覺得奇怪的，從沒讀見文章中竟出現(xiàn)了這么多重復(fù)的語句，想拿著書去找胡老師問問的，但之后多讀了幾次，便覺得就該這么寫，已經(jīng)找不出比這更好的語句了。

　　上文中加粗的語句，都是自認(rèn)為寫得什么有韻味的句子。

　　我的這篇文章絕不是在點(diǎn)評，因?yàn)榧词棺x了許多次，也不敢斗膽寫一篇點(diǎn)評的文章，只是寫寫心中的敬佩之情而已，僅此而已。

　　《二月蘭》讀后感范文五

　　2006年感動中國人物之--季羨林先生，其中的【頒獎辭】為:“智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學(xué)問鑄成大地的風(fēng)景，他把心匯入傳統(tǒng)，把心留在東方。季羨林:最難時也不丟掉良知?！?/p>

　　季羨林先生為人所敬仰，不僅僅因?yàn)樗膶W(xué)識，還因?yàn)樗钠犯?。季老的專業(yè)論著，我們難以享用(因我們的學(xué)識所限)，但季老的散文隨筆，卻給我們展現(xiàn)了他熱愛生活、觀察生活的一面。鐘敬文在慶賀季羨林88歲米壽時說:“文學(xué)的最高境界是樸素，季先生的作品就到達(dá)了這個境界。他樸素，是因?yàn)樗嬲\。”“我愛先生文品好，如同野老話家常?！?/p>

　　季老的散文集《二月蘭》其中有一篇《神奇的絲瓜》，給我印象深刻，絲瓜，太平常，太普通，我們房前屋后到處都有它的蹤影，但我從沒注意過它，直到我讀了季老的“神奇的絲瓜”，才注意到絲瓜也有“思想”。季老寫到:“我仿佛覺得這棵絲瓜有了思想，它能思考問題，而且還有行動，它能讓無法承擔(dān)重量的瓜停止生長;它能給處在有利地形的大瓜找到承擔(dān)重量的地方，給這樣的瓜特殊待遇，讓它們瘋狂地長;它能讓懸垂的瓜平身躺下。如果不是這樣的話，無論如何也無法解釋我上面談到的現(xiàn)象。但是，如果真是這樣的話，又實(shí)在令人難以置信。絲瓜用什么來思想呢絲瓜靠什么來指導(dǎo)自己的行動呢上下數(shù)千年，縱橫幾萬里，從來也沒有人說過，絲瓜會有思想。我左思考，右思考;越思考越糊涂。我無法同絲瓜對話，這是一個沉默的奇跡。瓜秧仿佛成了一根神秘的繩子，綠葉上照舊濃翠撲人眉宇。我站在絲瓜下面，陷入夢幻。而絲瓜則似乎心中有數(shù)，無言靜觀，它怡然泰然悠然坦然，仿佛含笑應(yīng)對秋陽?！?/p>

　　我真佩服季老的觀察力和想象力。日本作家黒柳徹子的《窗邊的小豆豆》里寫到“世之最可懼者，莫若有目不知其美，有耳不聞其樂，有心不解其真，既無感慨，亦無激情……之類也”。我們對我們生活的世界，熟視無睹，對自然界的變化缺乏欣賞，對周邊的事件麻木不仁……真真的可悲可懼。“大家”與常人的區(qū)別大概就在此吧，我們司空見慣的“蘋果落地”，只有牛頓想到了蘋果為什么不往天上掉，進(jìn)而提出了“萬有引力定律”;燒開的壺水，為什么會把壺蓋頂起，也只有瓦特比別人多問了個為什么，隨之發(fā)明了蒸汽機(jī)，引發(fā)了工業(yè)革命。

　　我們不缺乏生活，缺乏的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。