蛙莫言著作的讀后感

莫言的書(shū)讀來(lái)總是會(huì)讓人感受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷，他可以描寫(xiě)歷史，也可以寫(xiě)實(shí)現(xiàn)代。而《蛙》這本書(shū)，就是描述的新中國(guó)60年代的故事。下面是小編給大家整理的蛙莫言著作的讀后感5篇，希望對(duì)大家有所幫助。

蛙莫言著作的讀后感1

在中國(guó)當(dāng)代的作家中，不提莫言是說(shuō)不過(guò)去的，而在莫言的作品中，《蛙》又是不得不看的一部。莫言憑借這部作品拿到了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，它也為其獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的榮譽(yù)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我讀《蛙》，起先是因?yàn)槟缘拿麣?，讀到一半便欲罷不能了，它的那種沉重讓人不忍心繼續(xù)看下去，但也更不愿意隨意地舍去，它給人以罪惡感、神圣感，它就像是我們這個(gè)民族半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的生育史詩(shī)。

《蛙》的精彩，首先在于它形式上的創(chuàng)新?！锻堋啡伤姆庑藕鸵徊烤拍晃枧_(tái)劇組成，在內(nèi)容上前面的四封信和后面的舞臺(tái)劇基本一致，一些細(xì)節(jié)相互補(bǔ)充，莫言本人也說(shuō)，可以用信來(lái)解釋舞臺(tái)劇，也可以用舞臺(tái)劇來(lái)解釋四封信。這種前后互補(bǔ)的結(jié)構(gòu)，既不單調(diào)，又保證了內(nèi)容的豐滿，這也給今天的小說(shuō)創(chuàng)作提供了新的方向。另外，全文以“我”——?jiǎng)∽骷摇膀蝌健钡囊暯钦归_(kāi)，也增強(qiáng)了表達(dá)效果，使故事的敘述更具真實(shí)感。信的形式也為深刻剖析自我和全文主題的闡釋提供了更為清晰的表達(dá)方式?？梢哉f(shuō)，莫言在《蛙》的形式設(shè)計(jì)上煞費(fèi)苦心，單就這一點(diǎn)，它就足以值得每一位正在學(xué)習(xí)寫(xiě)作的人去品味。

當(dāng)然，《蛙》的精彩，更加在于它的深刻內(nèi)涵?！锻堋肥且浴拔摇钡墓霉谩晃粙D產(chǎn)大夫的經(jīng)歷為線索，講述的是從新中國(guó)建立到現(xiàn)在半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)中國(guó)生育的歷史。起先姑姑用先進(jìn)的接生方法為村里的孕婦們接生，被人們譽(yù)為“送子娘娘”，到后來(lái)的計(jì)劃生育時(shí)期她又給男人們結(jié)扎，讓女人們流產(chǎn)，被冠上“魔鬼”的惡名。其中既有對(duì)姑姑等一系列人物的刻畫(huà)，更有對(duì)那個(gè)時(shí)代包括今天的深刻思考。在讀《蛙》的時(shí)候，恰逢國(guó)家全面放開(kāi)二孩政策，我不由得敬佩莫言的敏感和先見(jiàn)，同時(shí)也開(kāi)始感慨生命的意義和價(jià)值。就這個(gè)世界而言人口和資源的矛盾是愈來(lái)愈深的，我們當(dāng)然不可以任由人口無(wú)限的膨脹，但是，對(duì)個(gè)人而言，尤其對(duì)于自古以來(lái)就提倡“多子多福”的中國(guó)人而言，沒(méi)有后人，或者懷上的孩子被打掉，那是極為殘酷的。小說(shuō)中各種沖突看得人觸目驚心，不敢想象計(jì)劃生育的歷史是那樣包含血淚和苦恨。

我們今天當(dāng)然不可能再像那個(gè)年代一樣殘忍和黑暗，但是性別鑒定依舊存在，拐賣兒童依舊存在，依舊存在，失獨(dú)父母依舊存在……生命的意義在于延續(xù)和發(fā)展，可是多少人沒(méi)有了孩子，多少人又有不了孩子。我們獨(dú)生的一代抱怨沒(méi)有兄弟姐妹，可是我們卻不懂得感恩來(lái)到這個(gè)世上的幸運(yùn)。產(chǎn)生是沒(méi)有錯(cuò)的，活著、活下去也是沒(méi)有錯(cuò)的。莫言在后記中寫(xiě)到“他人有罪，我亦有罪”，那么為那些過(guò)去的，現(xiàn)在的和將來(lái)的好好活著吧，活著便是最好的贖罪。

蛙莫言著作的讀后感2

帶著欽佩之情，我用了一個(gè)星期的時(shí)間拜讀了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言的代表作《蛙》。這部作品，作者用了十年之久，三易其稿，是以寫(xiě)信的口吻訴說(shuō)了所在的鄉(xiāng)村，為響應(yīng)國(guó)家計(jì)劃生育政策所發(fā)生的一些事情。

小說(shuō)的名字叫《蛙》，聽(tīng)說(shuō)莫言取這么個(gè)貌似奇怪的題目顯然有著深刻的寓意：首先，蛙和“娃”讀音相同，而主人公“姑姑”從一個(gè)受人敬重“送子娘娘”，到計(jì)劃生育實(shí)施后，被無(wú)數(shù)人唾罵的“殺人魔頭”，說(shuō)到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的愛(ài)恨情仇，都和娃娃有關(guān);其次，青蛙和叫聲和孩子的哭聲很相似，都是“哇哇”的聲音，這讓后期的“姑姑”一聽(tīng)到蛙聲，想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里的孩子，立刻變得神神叨叨，備受煎熬。因此，晚年的姑姑在老伴的支持下，做了無(wú)數(shù)個(gè)泥人，她說(shuō)這都是她“毀”了的孩子，現(xiàn)在都有了別的去處。這是姑姑一輩子留下的懺悔，也許沒(méi)有人同情她，但是真的，她心里的無(wú)奈恐怕也只有看到過(guò)這些泥人的人才會(huì)懂。

每個(gè)人都是自然人，都有愛(ài)護(hù)生命、尊重生命的天性，不是在逼不得已的情況下，“姑姑”也不愿去做這樣一件與本性相悖的事。

蛙莫言著作的讀后感3

暑假里本人讀了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言的一本書(shū)《蛙》。這本書(shū)給我的印象有三點(diǎn)：

第一、語(yǔ)言平實(shí)有趣，個(gè)人語(yǔ)言口味濃重而又通俗易懂，很有個(gè)人特色。比如：“王肝與王膽是一卵雙胎。王肝身體高大，但王膽卻是個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的`袖珍姑娘——說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn)吧，是個(gè)侏儒。大家都說(shuō)，在娘肚子里時(shí)，王肝把營(yíng)養(yǎng)霸光了，所以王膽長(zhǎng)得小。”這里把雙胞胎說(shuō)成一卵雙胎，雖然不是很雅致，但聽(tīng)起來(lái)即通俗又可笑。就算是剛懂事的小孩子一聽(tīng)都明白四五成了。

第二、故事真實(shí)性強(qiáng)，取材于身邊的人和事。真實(shí)的故事給人的感覺(jué)總是無(wú)賴可擊，描繪起來(lái)是那么地貼近生活，是那么是自然流暢。比如“譬如我曾講過(guò)的吃煤的故事。許多人以為是我胡亂編造，我以我姑姑的名義起誓：這不是胡編亂造，而是確鑿的事實(shí)?！诙煳覀?cè)谡n堂上一邊聽(tīng)于老師講課一邊吃煤。我們滿嘴烏黑，嘴角上沾著煤末子?！币郧吧罡F苦，孩子都是餓著肚子上課的，連煤都吃。但在莫言平實(shí)的描繪下就顯得很真實(shí)，很有童趣。

第三、人文關(guān)懷能引起讀者的思考，但小說(shuō)里面沒(méi)有提出更有思想性的個(gè)人看法，未能領(lǐng)引讀者向更高更寬的方面去思考。比如文章最后，只提到姑姑末落的尾聲，但沒(méi)有在更高更深遠(yuǎn)地去看待計(jì)劃生育在中國(guó)歷史上的作用。莫言的這篇小說(shuō)給人的感覺(jué)好像是對(duì)計(jì)劃生育好壞參半那樣，顯得平淡奇。

蛙莫言著作的讀后感4

《蛙》，一部簡(jiǎn)短而直面現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)。讀罷該書(shū)，就像走過(guò)了國(guó)人的心靈長(zhǎng)廊，不由自主的重新探尋了人類的孕育到出生的生命歷程。

該書(shū)的主人公是一位堅(jiān)實(shí)捍衛(wèi)計(jì)劃生育政策的執(zhí)行者——我的“姑姑”。她不惜一切代價(jià)，費(fèi)盡心機(jī)，目的就是不讓任何一個(gè)超生的孩子出生。她寧可血流成河，也堅(jiān)決不會(huì)讓超生一個(gè)。在她強(qiáng)大的攻勢(shì)下，上千的孩子在她手上流掉。而這些，只是故事的一半而已。也許，我們會(huì)禁不住的厭惡計(jì)劃生育政策，對(duì)“姑姑”也會(huì)產(chǎn)生憎恨之感。但是，作者——莫言并沒(méi)有就此停筆，在小說(shuō)的后半部分，“姑姑”像變了一個(gè)人似的，對(duì)“我”的超生卻只是睜只眼閉只眼。

讀完這部書(shū)，留下的不只是對(duì)心靈的震撼，還有是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。計(jì)劃生育始終是國(guó)人內(nèi)心的傷痛，在中國(guó)廣袤的農(nóng)村，像“姑姑”這樣的人物數(shù)不勝數(shù)，而現(xiàn)實(shí)往往比書(shū)中描寫(xiě)的還要?dú)埧岷芏唷?/p>

我們有活著的權(quán)力，但未必有有出生的權(quán)力，這就是人性要服從社會(huì)。但是無(wú)論什么情況下，人的生命始終是第一位的，任何借口都無(wú)法剝奪人生存的權(quán)力。

蛙莫言著作的讀后感5

自己想讀莫言作品久已，只是囊中羞澀和暢銷書(shū)時(shí)髦我卻等待降溫兩個(gè)原因，一直耽擱了。十天前，到縣圖書(shū)館辦了圖書(shū)證，借到了書(shū)，花了一周讀完了莫言的代表作《蛙》。

記得大二的時(shí)候，我給班上同學(xué)講解美國(guó)文學(xué)，我列舉了美國(guó)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的作家，當(dāng)時(shí)我給大學(xué)同學(xué)發(fā)出感嘆，中國(guó)人何時(shí)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?當(dāng)時(shí)的話題不了了之。關(guān)于諾獎(jiǎng)文學(xué)夢(mèng)，我在中學(xué)時(shí)代特別關(guān)注。據(jù)說(shuō)魯迅有獲獎(jiǎng)的資格，他放棄了，后來(lái)我讀了一些文章，沒(méi)有官方的資料。小學(xué)老師焦賀春說(shuō)路遙有資格獲得諾獎(jiǎng)，可是他英年早逝，留下了不朽的兩部小說(shuō)《平凡的世界》和《人生》。2012年10月11日莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，舉國(guó)歡慶，一時(shí)掀起諾獎(jiǎng)熱。我看了莫言領(lǐng)獎(jiǎng)的直播，記住了一句話。莫言說(shuō)他是個(gè)講故事的人。的確，看莫言的書(shū)，語(yǔ)言地道，通俗上口，很有農(nóng)村氣息，故事讓人震撼。

《蛙》這部作品給我最大的印象是情節(jié)跌宕起伏，描寫(xiě)生動(dòng)形象。對(duì)于特定歷史時(shí)刻的低層人，引發(fā)讀者共鳴!姑姑這個(gè)角色特別給力，她晚年懺悔自己的罪惡，她也沒(méi)有孩子，一輩子給人接生，結(jié)果自己膝下無(wú)子，一個(gè)諷刺性的結(jié)局!