莎士比亞《李爾王》啟發(fā)范例五篇
《李爾王》在被創(chuàng)作時(shí),正值作者威廉·莎士比亞藝術(shù)生涯的最高峰。他對(duì)人生和世界的看法更清晰、更透徹,更關(guān)注人性、道德和哲理的思辨。下面是小編為大家整理的莎士比亞《李爾王》啟發(fā)范例五篇,希望能幫助到大家!
莎士比亞《李爾王》啟發(fā)范例1
從上中學(xué)就很喜歡莎士比亞,那時(shí)有學(xué)他的《威尼斯商人》,為其中精彩的劇情美妙的語(yǔ)言所傾倒,之后又學(xué)了《羅密歐與朱麗葉》,生死與共沖破世俗禁錮的感情讓我心生向往,中學(xué)時(shí)期學(xué)習(xí)莎翁的這兩部劇均為經(jīng)典讓我折服,卻又覺(jué)得意猶未盡。那時(shí)又因條件有限,時(shí)間緊張,沒(méi)有能再看到莎翁別的劇本,直到大學(xué)了才有時(shí)間有機(jī)會(huì)再次與莎翁《李爾王》相遇。
其實(shí)《李爾王》講的是個(gè)簡(jiǎn)單的家庭故事,一個(gè)父親與他的三個(gè)女兒的故事。李爾王是個(gè)富有的國(guó)王,他有三個(gè)女兒,有一天他覺(jué)得自我年紀(jì)大了,不能再很好地管理國(guó)家了,于是他決定把國(guó)家分給三個(gè)女兒。他問(wèn)大女兒:“說(shuō)說(shuō)你有多愛(ài)我吧!”大女兒說(shuō)她世界上最?lèi)?ài)的人就是父親,她愿意用所以的金錢(qián)與權(quán)力來(lái)愛(ài)父親,李爾王聽(tīng)了很滿(mǎn)意,分給了大女兒一半的土地與兵力。之后他問(wèn)二女兒:“你有多愛(ài)我呢?”二女兒說(shuō)她愿意為父親付出一切,包括自我的生命,所以她最?lèi)?ài)的人是父親。李爾王也很滿(mǎn)意,又分了剩下的一半土地與兵力給了二女兒。輪到了三女兒了,李爾王問(wèn)她:“你愿意用什么來(lái)愛(ài)我呢?”三女兒很誠(chéng)懇地回答說(shuō):“我此刻一無(wú)所有,所以沒(méi)法拿什么來(lái)愛(ài)你父親,但請(qǐng)相信我是愛(ài)你的?!崩顮柾鹾懿粷M(mǎn)意三女兒的回答,認(rèn)為她是在敷衍,根本不愛(ài)自我。于是決定不再要這個(gè)不孝順的女兒了,當(dāng)然也不會(huì)分給她半點(diǎn)財(cái)產(chǎn)。故事講到那里或許沒(méi)什么吸引人的地方,但精彩還在后面,分光了財(cái)產(chǎn)的李爾王一無(wú)所有,有一天他想去大女兒那里看看,卻被大女兒嫌棄厭惡,掃地出門(mén)。他在二女兒那里也是一樣待遇,最終是三女兒出現(xiàn)了并愿意奉養(yǎng)李爾王,那里是故事的高潮,當(dāng)初說(shuō)怎樣愛(ài)他的大女兒和二女兒在他沒(méi)財(cái)沒(méi)勢(shì)后開(kāi)始露出丑陋的嘴臉,忘恩負(fù)義地將老父親拒之門(mén)外,不善言辭沒(méi)分到任何財(cái)產(chǎn)的小女兒才是最?lèi)?ài)父親的,她愿意用自我此刻擁有的東西去愛(ài)父親??吹侥抢?,我不禁有些動(dòng)容,李爾王的糊涂,大、二女兒的陰險(xiǎn)狡詐,三女兒的真誠(chéng)孝心構(gòu)成了比較,這個(gè)故事表面看起來(lái)是發(fā)生在英國(guó)皇室,但實(shí)際卻在我們身邊。
你的身邊也有這樣類(lèi)似的故事吧,不孝的子女,凄涼的父母,令人心寒,從我們呱呱墜地開(kāi)始,父母教我們說(shuō)話,走路,吃飯,耐心地教會(huì)我們成長(zhǎng),父親付出了多少辛苦,在父母年老體衰該由我們反過(guò)來(lái)奉養(yǎng)他們的時(shí)候,有的人卻早已經(jīng)忘記了父母辛辛苦苦養(yǎng)育了他十幾年的恩情。當(dāng)烏鴉還明白反哺之情時(shí),我們應(yīng)當(dāng)感到慚愧了。當(dāng)?shù)嗡髂軗Q來(lái)涌泉相報(bào)時(shí),作為父母,他們會(huì)十分幸福。而我們要做到飲水思源,用感恩之心回報(bào)培育我們成長(zhǎng)的父母,回報(bào)幫忙過(guò)我們的朋友們。
李爾王的故事還讓我想到了真誠(chéng),人與人的交往中,要擦亮自我的眼睛,有的人說(shuō)得很好,但轉(zhuǎn)身就把你出賣(mài)了,而有的人是真誠(chéng)對(duì)待你,不會(huì)對(duì)你說(shuō)甜言蜜語(yǔ)卻能在你困難時(shí)拉你一把,前一種人不能交,后一種人要好好把握,千萬(wàn)不要像李爾王那樣唄甜言蜜語(yǔ)蒙蔽自我的雙眼,看不清他人的內(nèi)心,最終悲慘的還是自我。路遙知馬力,日久見(jiàn)人心僅有長(zhǎng)期相處,才會(huì)辨別真善美假丑惡。
大學(xué)生活沒(méi)有了高中的緊張的學(xué)習(xí)壓力,我們能夠在愜意的午后,捧著一壺?zé)岵瑁芬槐竞脮?shū),用讀書(shū)充實(shí)自我,不負(fù)完美的大學(xué)青春年華。
莎士比亞《李爾王》啟發(fā)范例2
李爾王的大女兒呂甘和二女兒貢納莉都是一個(gè)狠毒、不忠、不孝、不貞、無(wú)知的女人,為了各自的利益驅(qū)趕自己年邁的老父,為了自己心中喜歡的浪人而毀滅自己的家,更是相互殘害生命,直到死都不知道她們喜歡的那個(gè)男人也同樣是一個(gè)狠毒的男人,而他只是在不斷地利用她們罷了,或許是因?yàn)樗齻兪菄?guó)土的擁有都而對(duì)待依附她們的丈夫不屑一顧,甚至罵自己的丈夫是懦夫,可憐的兩個(gè)男人,因?yàn)闄?quán)利而葬送了自己的幸福一生。她們根本就沒(méi)有一個(gè)為人妻、為人女的樣子,可能她們直到死都沒(méi)有明白一個(gè)為人的道理吧!
這里最壞的、用謀最高一籌的應(yīng)該說(shuō)是葛羅斯脫的私生子愛(ài)特門(mén)了,為了家產(chǎn)、為了更高的地位同樣是迫害自己同父異母的哥哥,更是害了一直把他當(dāng)作孝子的父親,這些對(duì)他來(lái)說(shuō)還不夠,居然用自己的相貌和花言巧語(yǔ)把所有的人哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),最終有兩個(gè)女人因?yàn)樗奶撉榧僖舛烙谧约旱氖种?,而他自己到最后一無(wú)所有,還葬送了自己。說(shuō)真小人可惡,可像他這樣的帶著假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。
其實(shí),話又說(shuō)回來(lái),這種偽善并不是他的個(gè)人原因所造成的,也不是他當(dāng)初想要的,是周?chē)沫h(huán)境把他造就成了這樣的一個(gè)人,正因?yàn)樗莻€(gè)私生子,所以周?chē)娜瞬艜?huì)對(duì)他有種種不禮貌的稱(chēng)呼和對(duì)待,他和埃特加同為葛羅斯脫之子,可是他們的待遇卻截然不同,這就對(duì)偽善的他造成了一種很深很重的影響和內(nèi)心的創(chuàng)傷,這難道是他的錯(cuò)嗎?并不完全是,只不過(guò)是別人和社會(huì)對(duì)他有所不公罷了。
葛羅斯脫和遭遇與李爾王有相似之處,他是因?yàn)檩p信了愛(ài)特門(mén)的話,遇到愛(ài)特門(mén)的告密而失去了自己的雙眼,他雖然失去了雙眼,可他找回了自己的孝順忠心的兒子埃特加;他雖然失去了雙眼,但他心中的那雙眼亮了,不會(huì)因別人的外表而再輕易地想念他人了。
這個(gè)故事中最忠誠(chéng)、忠心耿耿的人應(yīng)該屬肯脫這位老臣了,他因?yàn)樽约旱恼嫜远焕顮柾醴胖?,可他沒(méi)有因?yàn)槔顮柾醯幕桡级鴳押拊谛?,更沒(méi)有因此而離開(kāi)這位可憐的老國(guó)王,他知道李爾王是一位好君主,只是太容易被花言巧語(yǔ)所迷惑罷了,所以他要不辭辛苦地陪伴在他的身邊,就在李爾王最艱難飽受顛沛流離之苦的時(shí)候都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他一步,甚至為這個(gè)從前的老國(guó)王而奔波,為他向善良的科第麗霞求救。應(yīng)該說(shuō)肯脫是一個(gè)聰明靈活的人,他知道自己該如何改變自己,最后李爾王的得救與小女兒的相識(shí)都是多虧了他。
這個(gè)故事雖是在遙遠(yuǎn)的古國(guó),可是我們現(xiàn)實(shí)生活中也有太多太多這樣的例子。我們都喜歡甜言蜜語(yǔ)的人,喜歡夸贊之語(yǔ),到最后不也正是它們害了我們嘛!這不正是對(duì)那些口蜜腹劍的陰謀家的譴責(zé)嗎?在現(xiàn)實(shí)生活中現(xiàn)象和本質(zhì),外表和內(nèi)容往往都有很大的差別,我們不能因?yàn)楝F(xiàn)象和外表而失去理智成為下一個(gè)李爾王,“金光燦燦的并不全是黃金!”
莎士比亞《李爾王》啟發(fā)范例3
《李爾王》是莎士比亞所著的‘四大悲劇’之一,而我便被這名號(hào)所吸引,看看這是否是噱頭。而事實(shí)證明莎士比亞的博學(xué)多識(shí)乃我一生所追趕不上,讀完這本書(shū),我能感到胸腔中那顆還未成熟的心靈受到了怎樣的劇烈的撞擊!《李爾王》所給予人們的不僅僅是她那豐富而令人傷感的情節(jié)(請(qǐng)?jiān)试S我用‘她’來(lái)形容),她所展現(xiàn)給人們的知識(shí)如實(shí)體現(xiàn)出莎士比亞是怎樣一種遙不可及的存在。
我深深所喜愛(ài)的,便是《李爾王》中的科第麗爾。她不失為一位天女,用那顆善良而包含真誠(chéng)的心去待她那虛榮心極強(qiáng)的父親李爾。當(dāng)她因?yàn)椴粫?huì)像她那兩個(gè)巧舌如簧的姐姐那樣說(shuō)假話來(lái)恭維李爾王而被驅(qū)逐出國(guó)時(shí),我感到深深的憤怒??频邴悹枦](méi)有用華麗的詞藻來(lái)表達(dá)她對(duì)她父親的喜愛(ài),但她所說(shuō)的話卻著實(shí)令人感動(dòng)掉淚。李爾年老體衰,不分是非,再加上他那嫉妒的虛榮心使他做出了那么愚蠢的錯(cuò)誤,使我對(duì)為這樣的王上付出忠心乃至生命的肯脫感到深深不值??煽吹胶竺妫顮栆蛳惹暗腻e(cuò)事而被那兩個(gè)惡毒的女人那樣對(duì)待時(shí),我卻也為他所感到悲傷--落敗的鳳凰不如雞,這一句老話果真不假。而在李爾深造不幸,露宿在風(fēng)雨之下時(shí),他那深深?lèi)?ài)著他的女兒科第麗爾卻不計(jì)前嫌、對(duì)他伸出援助之手,這種精神令人無(wú)不為之感動(dòng),無(wú)不被她的善良所動(dòng)容。
而這時(shí)我不得不提到另一位因忠心而被那惡毒的女人的丈夫所剜去雙眼的人,葛羅斯特伯爵。他因花心而生下庶民出身的愛(ài)特門(mén)導(dǎo)致了今后的慘劇。愛(ài)特門(mén)在《李爾王》中是一位出色的復(fù)仇者,他巧言花語(yǔ),挑撥他的父親葛羅斯特與他那名正言順的哥哥,令他被迫裝作瘋叫子流浪在外。而冥冥之中仿佛有一只大手在牽引著,被愛(ài)特門(mén)所害的格羅斯特伯爵失去雙目流浪在外時(shí)遇到了這位不善言辭有些木訥的長(zhǎng)子,在他的幫助下重新振作,不再執(zhí)著尋死了。
而肯脫,《李爾王》中一位忠心耿耿的下臣,他因?yàn)槊利惪频邴悹栒f(shuō)好話而被當(dāng)時(shí)昏了頭腦的李爾王驅(qū)出國(guó)境,因放不下心中的君王化裝成另一個(gè)人去服侍李爾,為了李爾挨打、飽受那兩個(gè)令人厭惡的女人的侮辱,令我著實(shí)感動(dòng)落淚,心受震撼!他塑造成功,在我心中樹(shù)立了一個(gè)忠心奉主的偉大的忠臣形象!
而悲劇就是悲劇,《李爾王》的結(jié)局令我催然淚下--美麗的科第麗爾死了,李爾王也死了,臨死之際醒悟過(guò)來(lái)的愛(ài)特門(mén)死了,那兩個(gè)惡毒的公主也死了,《李爾王》在我的心中留下了深深地影響,不失為璀璨奪目的一本著作。
莎士比亞《李爾王》啟發(fā)范例4
李爾王,相比哈姆雷特遜色太多,主要講述了幾種矛盾的社會(huì)關(guān)系:老人與子女、私生子與繼承權(quán)、畸形的愛(ài)情,同時(shí)通過(guò)對(duì)兩個(gè)家庭的糾葛,利用謊言與真相,把矛盾推向了高峰,形成了最后的悲劇效果。
老人與子女
李爾王老來(lái)昏聵,喜怒無(wú)常,喜歡聽(tīng)奉承的話,并引以為真,不能通過(guò)理性去判斷是非,聽(tīng)信了大女兒和二女兒的甜言蜜語(yǔ)把自己的國(guó)土和權(quán)力分給了兩人,并與拒絕逢迎、一心真誠(chéng)的小女兒斷絕了父女關(guān)系。作為老國(guó)王,放棄了權(quán)力,卻保留了一百人的強(qiáng)大武裝,再加上剛愎自用、反復(fù)無(wú)常的性格,讓獲得權(quán)力的兩個(gè)女兒沒(méi)有安全感,擔(dān)心惹他不順心的時(shí)候,給她倆帶來(lái)生命危險(xiǎn),所以想方設(shè)法的削弱這一百人的武裝力量,這也是李爾王與女兒們的矛盾焦點(diǎn),成為了后面故事情節(jié)的發(fā)動(dòng)機(jī)。李爾王的決策,無(wú)疑是昏庸的,縱觀中國(guó)歷代王朝,除非死亡,沒(méi)有一個(gè)君王會(huì)在自己有生之年主動(dòng)放棄自己的權(quán)力,因?yàn)樵谶@個(gè)位置上,權(quán)力意味著自己生命的保障,即使像乾隆帝做了太上皇,也仍然通過(guò)和珅把持著國(guó)家權(quán)力。包括現(xiàn)代社會(huì)的老人與子女的關(guān)系處理,類(lèi)似的例子也層出不窮,很多子女都是為了老人的遺產(chǎn)而去孝敬老人,當(dāng)老人的資產(chǎn)如果已經(jīng)到手,就會(huì)變得不能相處,恨不能老人早日歸西,正所謂:老父衣百結(jié),兒女不相識(shí);老父滿(mǎn)囊金,兒女盡孝心。父母子女的關(guān)系,不應(yīng)該是建立在物質(zhì)的'基礎(chǔ)上,而應(yīng)該是在從情感和倫理上,這才是符合人性的,動(dòng)物尚且懂得反哺,作為父母和子女都不應(yīng)該唯物質(zhì)論,這樣才能和諧,才能共享天倫之樂(lè),才能真正享受生命的美好。
私生子與繼承權(quán)
私生子,自古就不是一個(gè)光彩的名稱(chēng),由于父母的不負(fù)責(zé)任,私生子得不到公正的人權(quán)待遇,世俗的排擠與世人的歧視,讓他的成長(zhǎng)中充滿(mǎn)了壓力和障礙,最終導(dǎo)致性格的偏激和扭曲,在對(duì)地位和財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)上,尤其不公正。這也是格羅斯特伯爵的私生子愛(ài)德蒙,一心想要得到公正的權(quán)益,拋棄了父子、兄弟的親情關(guān)系,通過(guò)欺騙、告密等卑劣的手段去謀求自己想要的地位和財(cái)產(chǎn)。
畸形的愛(ài)情
比較戲劇的地方在于,李爾王的兩個(gè)女兒,竟然同時(shí)愛(ài)上了格羅斯特的私生子愛(ài)德蒙,他們竟然會(huì)對(duì)愛(ài)德蒙通過(guò)自己卑劣的手段取得的成功欣賞有加,李爾王的二女兒想除掉自己的公爵丈夫,認(rèn)為只有愛(ài)德蒙這樣的人才會(huì)配得上自己的眠床,真是魚(yú)找魚(yú)蝦找蝦……由此可見(jiàn),相同的價(jià)值觀才是愛(ài)情的基礎(chǔ)。故事的結(jié)局對(duì)他們也都是公正的,三人一同到地獄去做夫妻了。
謊言與真相
謊言與真相,李爾王與三個(gè)女兒,格羅斯特與兩個(gè)兒子,我們聽(tīng)到的、看到的往往不一定是真相,真正的真相還要通過(guò)理智去判斷,通過(guò)更多的觀察去總結(jié)。因?yàn)?,謊言往往會(huì)包裝自己,針對(duì)人的需求和人性弱點(diǎn),加以滿(mǎn)足,才能實(shí)現(xiàn)欺騙的目的。因?yàn)樗蟛荒艿玫秸5臐M(mǎn)足,所以才會(huì)先針對(duì)你想要的,給予滿(mǎn)足或者滿(mǎn)足的許諾,才能順利的從你那里得到他想要的。有時(shí)候,當(dāng)人進(jìn)入某個(gè)通道之后,忠言、真相反而會(huì)沒(méi)有生存之地,絕對(duì)的權(quán)力更會(huì)加劇這種情況的發(fā)生,當(dāng)忠臣肯特向國(guó)王諫言時(shí),被盛怒的李爾王放逐,絲毫沒(méi)有一點(diǎn)兒猶豫與反思。
總結(jié)來(lái)講,這個(gè)故事就是李爾王老年昏聵,驕傲自大,為了顯示自己權(quán)勢(shì),把國(guó)家分給了兩個(gè)甜言蜜語(yǔ)的女兒,與堅(jiān)持本性的小女兒斷絕關(guān)系,后來(lái)被兩個(gè)獲得權(quán)勢(shì)的女兒欺壓、遺棄,越來(lái)越瘋,在忠臣肯特的聯(lián)絡(luò)下,小女兒引法國(guó)軍隊(duì)來(lái)救父,但最終戰(zhàn)敗身亡,李爾王也悲傷而亡。李爾王失去丈夫的大女兒和二女兒都愛(ài)上了愛(ài)德蒙,為了爭(zhēng)奪愛(ài)德蒙,二女兒謀劃殺死自己的丈夫未遂,毒死了自己的大姐,然后自殺身亡,愛(ài)德蒙被處死。格羅斯特伯爵因忠于李爾王,被愛(ài)德蒙出賣(mài),并被李爾王的大女兒挖掉了雙眼。
莎士比亞《李爾王》啟發(fā)范例5
莎士比亞著有四大悲劇,有人認(rèn)為《李爾王》是其中最為出色的一部,我也認(rèn)同,《李爾王》的確寫(xiě)得更發(fā)人深省。魯迅曾說(shuō)過(guò):“悲劇就是把美好的東西毀滅了給人看。” 《李爾王》中那么多被扭曲的人物性格正加強(qiáng)了此劇的悲劇性。一位高高在上、擁有無(wú)上權(quán)力的君主,竟然被自己的女兒迫害,淪落到無(wú)家可歸,街頭行乞的地步,真是可悲可嘆。
李爾王無(wú)疑是整個(gè)悲劇的主角。他是一個(gè)專(zhuān)橫暴虐、剛愎自用的統(tǒng)治者;他擁有著至高無(wú)上的權(quán)力,本可坐擁天下,享盡榮華富貴。然而,一個(gè)致命的錯(cuò)誤造就了屬于他的悲劇,也暴露了人性的一大弱點(diǎn),那便是——虛榮心。人都喜歡聽(tīng)好話,都喜歡被奉承,尤其是人到了老年,總喜歡居功自傲,也因此總被遮蔽了耳目。作為一個(gè)長(zhǎng)期處于統(tǒng)治地位的國(guó)王來(lái)說(shuō),虛榮心更勝于常人,他聽(tīng)?wèi)T了贊美的話,聽(tīng)?wèi)T了甜言蜜語(yǔ),必然不習(xí)慣小女兒的誠(chéng)實(shí)和拙于言語(yǔ)??梢哉f(shuō),小女兒考狄利婭的誠(chéng)實(shí)是對(duì)他虛榮心的極大挑戰(zhàn)與諷刺,而長(zhǎng)期生活在虛榮中的他正是由于不習(xí)慣小女兒的誠(chéng)實(shí),所以他才會(huì)如此惱怒,以至于把小女兒趕出家門(mén)。中國(guó)有句老話:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。這位不列顛國(guó)王卻恰恰不明白這個(gè)道理。平日里,大女兒和二女兒竭盡所能地奉承與渲染,令這位國(guó)王陶醉了,醉得飄飄然,醉得忘乎所以,醉得一塌糊涂,于是那個(gè)講真話,說(shuō)實(shí)情,對(duì)父親真誠(chéng)坦白的小女兒成了悲劇。同樣的,格羅斯特也是這樣一個(gè)角色,他聽(tīng)信私生子的讒言,而不相信言辭木訥,真誠(chéng)善良的長(zhǎng)子的為人。他和李爾王有著相似之處,同樣身居高位,同樣習(xí)慣于聽(tīng)信讒言,這便注定了他們同樣的悲劇結(jié)局。
其次的主角就是小女兒考狄利婭了。她在劇中可以說(shuō)是完美和正義的化身,真誠(chéng)和善良的象征。當(dāng)被父王問(wèn)及有多愛(ài)父親時(shí),她誠(chéng)實(shí)地表達(dá)出了內(nèi)心的想法,由于語(yǔ)言表達(dá)不合父親的心意,卻被逐出家門(mén);但當(dāng)她得知父親被姐姐拋棄時(shí),又毅然為自己深?lèi)?ài)的`父親討回公道。正是她在父親顛沛流離、窮困潦倒之際出兵討伐兩個(gè)忘恩負(fù)義的姐姐,但是,悲劇總是這樣,把美好的事物毀滅給人看,讓本應(yīng)有圓滿(mǎn)結(jié)局的人物不得善終??嫉依麐I最終自縊而死,老國(guó)王也郁郁而終。她的誠(chéng)實(shí)可以說(shuō)是對(duì)于虛榮心的一個(gè)警醒,其實(shí)她是最?lèi)?ài)父親的女兒,只是由于不善言辭而被父親誤解,也正是因?yàn)檫@樣,才導(dǎo)致了最后的悲劇結(jié)果。然而,考狄利婭又是幸福的,她嫁給了一個(gè)懂得欣賞她的真誠(chéng)與善良的法蘭西國(guó)王,避開(kāi)了那些趨炎附勢(shì),口蜜腹劍之徒,從這方面來(lái)看,她又是幸福的。
然后是考狄利婭的兩個(gè)姐姐,虛偽,虛榮,自私而又殘忍,養(yǎng)尊處優(yōu),只懂享受,極端個(gè)人主義,是“假、惡、丑”的典型。與他們相似的是愛(ài)德蒙,他是個(gè)十惡不赦的叛徒,他設(shè)計(jì)讓父親和哥哥愛(ài)德加遭受苦難,又勾引高納里爾和里根使她們姐妹反目,自相殘殺,他是“惡”的代表。環(huán)境造就性格,性格決定命運(yùn)。他是格羅斯特的私生子,這種不光明正大的地位,使他受到了不一樣的待遇,表面上可能與哥哥沒(méi)有什么不同,但背后肯定受人指指點(diǎn)點(diǎn),在這種環(huán)境下成長(zhǎng)的愛(ài)德蒙,成為了一個(gè)性格扭曲的復(fù)仇者,也正是因?yàn)槿绱送崆娜烁?,造就了他悲慘的命運(yùn)。與之相反,哥哥愛(ài)德加,性格純良,為人敦厚,卻一度被父親誤解,派人追殺。死里逃生的他,仍然以德報(bào)怨,即使危險(xiǎn)重重,也從未放棄過(guò)自己的父親,一直保護(hù)著他。
其實(shí)在《李爾王》這部劇中,國(guó)王身邊的那個(gè)弄人倒是個(gè)有趣的人物。他的戲份很少,跳梁小丑一般,似乎每次出現(xiàn)都在插科打諢,好像沒(méi)有他這部作品仍然完整。但是,他又仿佛是劇中唯一一個(gè)冷靜的人,唯一一個(gè)理智的人,唯一一個(gè)身在劇中又超脫劇外的人,一個(gè)“舉世混濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的人物,仿佛一個(gè)不食人間煙火又洞察世間萬(wàn)物的神明。他的每一句話都有深深的哲學(xué)意味,他是李爾性格變化的推動(dòng)者,同時(shí)也推動(dòng)著劇情的發(fā)展。他的每一句話都在啟迪著李爾,同時(shí)也是對(duì)社會(huì)對(duì)人性的極大的諷刺與反思。正是這個(gè)小丑的出現(xiàn),在不斷的嬉笑怒罵中將人們引向了更深層次的思考,也使得作品反映現(xiàn)實(shí)的意味更加強(qiáng)烈和犀利,在不經(jīng)意間,提升了作品的層次。這個(gè)小丑,看似多余,實(shí)則至關(guān)重要。
悲劇,就是要把美好的東西毀滅給人看。在《李爾王》中,不僅是美好的東西被毀滅了,連丑惡的東西也被毀滅了,而且是毀于“惡”本身。高納里爾和里根的自相殘殺以及愛(ài)德蒙之死,不僅僅在于加重了作品的悲劇色彩,更在于向人們傳達(dá)了一種希望。正如中國(guó)那句老話:“惡有惡報(bào)”,他們的下場(chǎng)恰恰驗(yàn)證了“自作孽,不可活”的道理,這也是他們應(yīng)得的結(jié)局。丑與惡最終會(huì)被美與善撕得粉碎,世界終究是美好的。
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莎士比亞《李爾王》啟發(fā)范例五篇




