最新名著《李爾王》閱讀收獲
《李爾王》的故事來源于英國的古代傳說，以此為題材的詩歌和散文甚多，莎士比亞在故事藍(lán)本的基礎(chǔ)上加入了悲劇結(jié)局、李爾王的發(fā)瘋等原創(chuàng)內(nèi)容。下面是小編為大家整理的最新名著《李爾王》閱讀收獲，希望能幫助到大家!
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《李爾王》稱得上是莎翁最偉大的作品之一，其充分展現(xiàn)了人性中難以回避的丑陋，無以復(fù)加的殘酷以及難以逃脫的悲哀;與此同時(shí)該劇也充分體現(xiàn)了人性中根深蒂固的善良，不求回報(bào)的奉獻(xiàn)，不離不棄的真誠以及感人至深的犧牲。整部劇充滿著對王權(quán)、對社會、對正義、對人性、對自然、乃至對神的拷問及深思。本文以過往李爾為核心，以該劇中五個(gè)與李爾相關(guān)的重大場景為劃分標(biāo)準(zhǔn)，細(xì)致考察李爾在整部劇中的轉(zhuǎn)變以及其所受到的教育。
作為國王的李爾是專橫的獨(dú)裁權(quán)力者，這主要體現(xiàn)在其為小女兒考狄利婭抉擇夫婿中。在考狄利婭觸犯國王李爾之前，其是十分受疼愛的，李爾要分給她“比你的兩個(gè)姊姊更富庶的土地”，而且大女兒高納里爾和二女兒里根也能感受到這種偏愛，“他一向都是最愛我們妹妹的”。但當(dāng)考狄利婭并沒有按李爾的意圖訴說對其的愛時(shí)，李爾不但剝奪了考狄利婭的土地，更是向她的兩個(gè)追求者極力貶低考狄利婭。他直接勸勃艮第公爵“放棄他吧”，勸法蘭西王“您還是丟開了這一個(gè)為天地所不容的壞人，另外去找尋佳偶吧”。即使在法蘭西王執(zhí)意選擇考狄利婭后，李爾仍不忘詛咒他們，“你們不要想得到我的祝?！?，致使法蘭西王“盛怒而去”。國王李爾對女兒婚姻隨意專斷，反復(fù)無常;將心愛的女兒轉(zhuǎn)瞬間稱為壞人，其極致的專橫可見一斑。
國王李爾不僅是專橫的，更是愚昧的，極易受到蒙蔽的。他面對高納里爾和里根的奉承，顯得極其受用，認(rèn)為其所說的就是她們內(nèi)心的真實(shí)想法，完全沒有一點(diǎn)懷疑的傾向，而面對考狄利婭的無話可說則擅意決斷，根本不考慮考狄利婭所說是否是真實(shí)情況。而其在面對肯特為考狄利婭求情的死諫時(shí)，李爾根本不加思考，只是仗著君主的權(quán)威一昧地欲使肯特屈從，“閉住你的嘴巴”，最后剝奪了其官職并將其驅(qū)逐出境。
由此可見，國王李爾是一個(gè)專橫、愚昧、易受人愚弄的宮廷王，他生活在由王權(quán)所構(gòu)筑的自我世界中，王權(quán)將其完全封閉，令其行為、言語等都隨心所欲、任意妄為，他看不到真實(shí)的世界，看不到社會的真相和真正的人性。諷刺的是，其悲劇恰恰起源于他基于王權(quán)的任意妄為，因?yàn)檫@使其失去了自我世界的根基——王權(quán)(分割國土事件)，這迫使其自我世界崩塌，也迫使其開始認(rèn)知真實(shí)的世界，而他也正是在悲劇的逐步進(jìn)展中，逐漸受到教育，擺脫專橫、愚昧乃至深入其血脈的宮廷王性。
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“父親，我愛您勝過自己的眼睛，整個(gè)空間和廣大自由，超越一切可以估價(jià)的貴重稀有的事物;不亞于富有淑德、健康、美貌和榮譽(yù)的生命，”這是李爾王的大女兒高納里爾的表述。
“我厭棄一切凡是敏銳的知覺所能感覺到的快樂，只有愛您才是我的無上幸?！边@是二女兒里根的表述。
多么娓娓動人的口才，說得李爾王心花怒放，將財(cái)產(chǎn)給了她們，然而她們真有如此愛她們的父親嗎?不，她們對愛的告白其實(shí)是對金錢的渴求，她們對親情的表述其實(shí)是對財(cái)富的欲望，她們對父女情的理解其實(shí)是被利益蒙蔽雙眼的表現(xiàn)。
而李爾王最珍愛的小女兒考狄利婭的回答卻是“父親，我沒有話說，我是個(gè)笨拙的人，不會把我的心涌上嘴里;我愛您只是按照我的名分，一分不多，一分不少。”對啊!親情的愛只是因?yàn)槟恰拔摇钡母赣H，而對您的感激與孝敬，不會因?yàn)檠哉Z的誘人而變得更加崇高，不會因?yàn)榻疱X的“萬能”而變得更加偉大，更不會由于私欲的“渴望”而變得更加至高無上光彩奪目;相反它們會因?yàn)檠哉Z的花俏而變得低下，會因?yàn)榻疱X的偽裝而變得卑賤，會因?yàn)樗接挠廾炼ス獠?。而這一切的變化都是人類那可恥的虛榮心所賜，考狄利婭那普通的“名分”、簡單的話語道出了親情的“真實(shí)”——普通而平凡。
然而李爾王卻因此大怒，與她斷絕父女關(guān)系，難道他這個(gè)高高在上的君王竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?難道他這個(gè)父親對親情的理解也只是語言的動人、表面的華麗、不斷滿足虛榮心的奢侈，毫無真情實(shí)感嗎?
考狄利婭“只是缺少娓娓動人的口才，一些違心的言語，凡是心里想到的事，總不愿在沒有把它實(shí)行以前就放在嘴里宣揚(yáng)?！彼允g心的原因“并不是什么丑惡的污點(diǎn)淫邪的行為，或是不名譽(yù)的舉止，而是她“缺少像人家那樣的一雙獻(xiàn)媚求恩的眼睛。一條她所認(rèn)為可恥的善于逢迎的舌頭?！?/p>
人們的虛榮心是多么奇怪而可恥!只喜歡別人把你當(dāng)貴重稀有的物品而捧得高高，卻不知道別人已把自己當(dāng)作無用易碎的玻璃花瓶，不知道自己的短處，還一味地挑剔別人的毛病與錯誤。當(dāng)一個(gè)人不斷希望得到別人的奉承與討好時(shí)，那么這就是他“毀滅”的開始。
時(shí)間證明了一切，兩個(gè)女兒排擠他，冷落他，只有被他遺棄仇視的小女兒考狄利婭來關(guān)心愛護(hù)他，最后用她的生命換回了她“真正”的父親，彌天大謊破滅了，此時(shí)美麗誘人的言語成了萬惡的根源。言語的誘人，言語的“偽裝”，言語的“虛假”歷歷在目，痛之入骨?；叵氘?dāng)時(shí)肯特公爵的勸阻是正確的，他甚至用生命作為代價(jià)對他說道：“有人不會口若懸河，說得天花亂墜，可并不是無情無義!”而現(xiàn)在已回天乏術(shù)了。
這是虛榮心“導(dǎo)演”的一部愚昧父親害死自己善良女兒的可悲電影。
這不正說明了我們平時(shí)的一句話“忠言逆耳”，而且也證實(shí)了人們的虛榮心有多么強(qiáng)烈，對于平時(shí)普通的言語都要求美麗動聽，對于不需要舌頭，只要行動的事卻要天天宣揚(yáng)于嘴邊，然而緊隨著的將是幻覺、泡影與虛偽。
當(dāng)肯特公爵被逐出國家領(lǐng)土?xí)r，曾對李爾王的兩位大女兒祈愿道：“……愿你們的夸口變成實(shí)事，假樹上會結(jié)下真實(shí)的果實(shí)……”可誰都了解人們的虛榮心永遠(yuǎn)會攜帶著虛偽與丑陋，夸口不會變成實(shí)事，假樹上永遠(yuǎn)不會結(jié)下真實(shí)的果實(shí)。
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故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無識的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒高納里兒、二女兒里根，卻把誠實(shí)率直善良不會取悅父王的小女兒考狄利婭驅(qū)逐到國外?？嫉依麐I被迫離家出走，與愛她的法蘭西國王去了法國。李爾王自己僅保留國王的尊號和一百名侍從，準(zhǔn)備輪流住在兩個(gè)女兒家中安享晚年。誰料兩個(gè)大女兒到達(dá)目的后卻原形畢露，把老父趕出家門，李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇，起兵討伐兩個(gè)姐姐，不幸失敗，最后被俘含恨自刎，李爾王也在悲痛瘋癲中死去。當(dāng)然，兩個(gè)壞女兒的下場也是可悲的。
李爾王自禍其身又禍及他身的教訓(xùn)有兩點(diǎn)：其一是不該不留余地傾其所有而只剩兩手空權(quán);其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。老葛羅斯特伯爵不事、棄暗投明以示忠貞不二，不折節(jié)操，因此慘遭毒打，飽受流放自然的落泊顛沛，甚至求死不得求生無望;他雖認(rèn)識到自己的輕信之罪，終因得知被欺負(fù)的兒子仍在人世并陪伴保護(hù)著困苦無援的自己，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。這似乎是自咎之因所致，但似乎也屬善無善終之例。這與李爾王不察善惡不分真假而導(dǎo)致無處安身，浪跡荒野，與乞丐為伍，最后在悔恨的刺痛中，在精神與身體的折磨中，在失去所愛而無法承受的悲哀中結(jié)束他八十歲的生命相比，二者都令人同情，促人思索，可見政界的罪惡，可知人心的險(xiǎn)惡了。
我們每個(gè)人的心中都有一個(gè)善與惡，偽與真的觀念和標(biāo)準(zhǔn)，沒有誰生下來就能夠決定它們，現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的，我們不可能像書中的故事那樣有好的結(jié)果，我們都是要經(jīng)歷這些才能夠真正地辨別它們的好與壞的，我們不能正因自己心中的渴望而失去辨別的理智，要抑制那位喜甜的愛好，如果沒有嘗到苦的味道又怎樣會知道甜的味道呢?
李爾已經(jīng)逐漸感知到這個(gè)世界的本質(zhì)，他充分認(rèn)識到里根和高納里爾是心口不一的人，感知到威權(quán)的偉大的影子(諷刺)，看到得勢的狗、可惡的教吏、放貸的人，看到那些斥責(zé)罪惡的同時(shí)在干著他們所斥責(zé)的，看到了社會的虛偽和罪惡的無處不在?！白飷哄兞私?，公道的堅(jiān)強(qiáng)的槍刺戳在上面也會折斷;把它用破爛的布條裹起來，一根侏儒的稻草就可以戳破它?！倍嗝锤挥姓芾砗蜕钜獾脑挘瑢⒆飷旱谋举|(zhì)剖析地淋漓透徹。如果將罪惡得到了權(quán)威金錢的支持，那么它將是不可抵御的，然而如果罪惡無依無靠，它將無所施展;所以“沒有一個(gè)人是犯罪的”，罪惡源自權(quán)威的作祟……
李爾告訴葛羅斯特雖然命運(yùn)是悲苦的、值得痛苦的，然而我們要忍耐。這個(gè)世界本身就是荒謬的，充斥著無盡的苦楚。在這個(gè)大舞臺上演繹的人們?nèi)切┥倒?，這雖然令人禁不住放聲大哭，然而我們是清醒的，看到了這個(gè)世界的本質(zhì)的，所以面對這命運(yùn)、人性的荒謬應(yīng)該忍耐，因?yàn)橹挥腥棠筒拍軒椭覀兇┻^這無盡的痛苦。只要忍不住哭泣，便會淪落到無盡的痛苦中，最后成為在舞臺上的傻瓜。李爾看到了真實(shí)的世界，看到了社會、人性的本質(zhì)，他自己卻仍然在痛苦中自我掙扎，他在清醒與瘋癲中反復(fù)。正是因?yàn)樗赐噶巳诵缘某舐?，看到了表面后的真相，所以被這種痛苦的真相所折磨。他感嘆“我是天生下來被命運(yùn)愚弄的”。此時(shí)折磨李爾的不再是迷茫的痛苦，而是看清社會、自然、人性后被其丑陋、瘋狂而折磨、因那躲不過的悲哀而悲苦。
當(dāng)結(jié)尾考狄利婭死去時(shí)，對李爾來說這象征著這世界跟人性的最后一點(diǎn)善也被吞沒了，他跟這個(gè)世界最后的牽連也被斬?cái)嗔?，他再也無法承受世間的折磨和痛苦?！耙撬€有活命，那么我的一切悲哀都可以消釋了?！倍嫉依麐I是永不回來了，等待李爾的也只有在無盡的痛苦中結(jié)束自己的生命。當(dāng)李爾終于走出了自我世界，看清了真實(shí)世界的本質(zhì)時(shí)，他看到的卻是不盡的悲哀，人性躲不過的悲哀，而他自己也因?yàn)殡y以承受這悲哀而發(fā)瘋、走向生命的盡頭。
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《李爾王》是一部杰出的悲劇，它給了我們一個(gè)深入看社會、看世界、看人性的渠道并給予我們足夠的警示。不同時(shí)代結(jié)合那個(gè)時(shí)代的特征都能從《李爾王》中解讀出新的見解。李爾是自我世界的獨(dú)裁者，因?yàn)楠?dú)裁所以妄為，因?yàn)橥秊槎オ?dú)裁的依靠——權(quán)力，但仍然認(rèn)為自己是君王，由此受到種種悲苦，卻從悲苦中逐漸清醒，走出自我世界，逐漸看清真正的世界。然而當(dāng)他真正看清這個(gè)世界，看清了人性，等待他的卻是因世界、人性的丑惡、罪惡而產(chǎn)生的無盡的悲苦，這種悲苦使清醒的他瘋狂乃至走向生命的盡頭。這是一個(gè)無限悲哀的悖論。舞臺的傻子，還是悲苦的瘋子?哪里有清醒?只有無知愚昧的悲哀與被人性丑惡不盡折磨致瘋的悲哀。
我曾經(jīng)聽過一個(gè)和《李爾王》有幾分相像的童話，其中的國王也有兩個(gè)口蜜腹劍的大女兒和一個(gè)直率的小女兒。當(dāng)小女兒拒絕奉承父親而被驅(qū)逐時(shí)，從她臉頰上流下的眼淚變?yōu)榱司К撎尥傅你@石。最后國王意識到自己的錯，順著鉆石鋪成的路找回小女兒，童話有一個(gè)圓滿的結(jié)局。在《李爾王》中，科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。只有在肯特和讀者的眼里它才和鉆石一樣價(jià)值連城，因?yàn)槟鞘怯H情和真理的象征?！独顮柾酢芬员瘎〗Y(jié)束的原因在我看來有以下兩個(gè)。
首先，權(quán)力實(shí)在是非常誘人的東西。莎士比亞添加了一條情節(jié)線索說明這一點(diǎn)：同是葛羅斯特伯爵的兒子，愛德蒙的地位就比愛德加低。盡管大家都明白私生子不能選擇是不是當(dāng)個(gè)合法的孩子，他們還是對私生子抱有偏見。機(jī)敏狡猾的愛德蒙因此才向英格蘭開始了自己爭奪地位的戰(zhàn)斗。親情在這條線索中不那么重要，只是為了在兩兄弟之間作對比控制變量而已。在愛德蒙接近勝利時(shí)他是多么風(fēng)光，掌權(quán)者信任他，看清他詭計(jì)的父親死去了，被他陷害的兄長淪落成流浪漢，只差一點(diǎn)他就能借著戈納瑞和里甘登上國王的寶座。愛德蒙以不正當(dāng)?shù)姆绞教魬?zhàn)了命運(yùn)，終究被正義和道德——即愛德加代表的精神吞噬了心志發(fā)了瘋。雖然戈納瑞和里甘對于權(quán)力的渴望沒有那樣夸張地落在文字上，她們的一言一行配合愛德蒙的地位戰(zhàn)向讀者展示了權(quán)力和欲望交織構(gòu)成的無底洞。
其次，李爾沒有反省自己的意識，而是空口指責(zé)兒女的可恨。李爾的性格乖戾。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人;他變化無常，有時(shí)喜歡聽甜言蜜語，有時(shí)又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。他的性情除了表現(xiàn)在自己身上以外，還充分地從女兒們身上顯露。哪一個(gè)女兒沒有遺傳任何父親的特征?大女兒和二女兒的貪婪無情;小女兒的善良寬容，不正是李爾的不同側(cè)面嗎?弄人的比喻“蝸牛背著一個(gè)屋子是因?yàn)榭梢园阉念^縮在里面;它不會把屋子送給它的女兒，害得它的觸角沒地方安頓?！庇谩拔葑印卑凳緡梁蜋?quán)力，用“觸角”暗示這一家人脾氣霸道的地方。壞脾氣在宮廷里有阿諛奉承的大臣幫忙掩飾，蛻下這層虛偽的表皮李爾才得到了報(bào)應(yīng)。悲劇就在于李爾依然沒有明白：做父親的沒有樹立好榜樣是不應(yīng)該的。
作為一部戲劇，客觀的描述讓讀者能從自己的角度理解故事?！独顮柾酢返谋椴皇亲寽I水濕潤讀者的眼睛，而是讓思考充斥讀者的大腦。
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《李爾王》是莎士比亞所著的‘四大悲劇’之一，而我便被這名號所吸引，看看這是否是噱頭。而事實(shí)證明莎士比亞的博學(xué)多識乃我一生所追趕不上，讀完這本書，我能感到胸腔中那顆還未成熟的心靈受到了怎樣的劇烈的撞擊!《李爾王》所給予人們的不僅僅是她那豐富而令人傷感的情節(jié)(請?jiān)试S我用‘她’來形容)，她所展現(xiàn)給人們的知識如實(shí)體現(xiàn)出莎士比亞是怎樣一種遙不可及的存在。
我深深所喜愛的，便是《李爾王》中的科第麗爾。她不失為一位天女，用那顆善良而包含真誠的心去待她那虛榮心極強(qiáng)的父親李爾。當(dāng)她因?yàn)椴粫袼莾蓚€(gè)巧舌如簧的姐姐那樣說假話來恭維李爾王而被驅(qū)逐出國時(shí)，我感到深深的憤怒。科第麗爾沒有用華麗的詞藻來表達(dá)她對她父親的喜愛，但她所說的話卻著實(shí)令人感動掉淚。李爾年老體衰，不分是非，再加上他那嫉妒的虛榮心使他做出了那么愚蠢的錯誤，使我對為這樣的王上付出忠心乃至生命的肯脫感到深深不值?？煽吹胶竺?，李爾因先前的錯事而被那兩個(gè)惡毒的女人那樣對待時(shí)，我卻也為他所感到悲傷——落敗的鳳凰不如雞，這一句老話果真不假。而在李爾深造不幸，露宿在風(fēng)雨之下時(shí)，他那深深愛著他的女兒科第麗爾卻不計(jì)前嫌、對他伸出援助之手，這種精神令人無不為之感動，無不被她的善良所動容。
而這時(shí)我不得不提到另一位因忠心而被那惡毒的女人的丈夫所剜去雙眼的人，葛羅斯特伯爵。他因花心而生下庶民出身的愛特門導(dǎo)致了今后的慘劇。愛特門在《李爾王》中是一位出色的復(fù)仇者，他巧言花語，挑撥他的父親葛羅斯特與他那名正言順的哥哥，令他被迫裝作瘋叫子流浪在外。而冥冥之中仿佛有一只大手在牽引著，被愛特門所害的格羅斯特伯爵失去雙目流浪在外時(shí)遇到了這位不善言辭有些木訥的長子，在他的幫助下重新振作，不再執(zhí)著尋死了。
而肯脫，《李爾王》中一位忠心耿耿的下臣，他因?yàn)槊利惪频邴悹栒f好話而被當(dāng)時(shí)昏了頭腦的李爾王驅(qū)出國境，因放不下心中的君王化裝成另一個(gè)人去服侍李爾，為了李爾挨打、飽受那兩個(gè)令人厭惡的女人的侮辱，令我著實(shí)感動落淚，心受震撼!他塑造成功，在我心中樹立了一個(gè)忠心奉主的偉大的忠臣形象!
而悲劇就是悲劇，《李爾王》的結(jié)局令我催然淚下——美麗的科第麗爾死了，李爾王也死了，臨死之際醒悟過來的愛特門死了，那兩個(gè)惡毒的公主也死了，《李爾王》在我的心中留下了深深地影響，不失為璀璨奪目的一本著作。
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