黃金時代讀后感想

如王小波所言，生活就是個緩慢受錘的過程，年輕人不會理解這一點。在當下現(xiàn)實的錘煉下，年輕人又會有怎樣一番作為呢？下面是小編給大家?guī)淼摹包S金時代讀后感想”，以供大家參考!

黃金時代讀后感想1

在讀完了王小波的三篇小說后，我也不得不佩服起這位在中國讀者心目中低位頗高的作家，終于理解了他被評為大師的原因。在《一只特立獨行的豬》中，我讀出了王小波對于這頭豬‘無視對生活的設(shè)置’的理解中的那種瀟灑。在《沉默的大多數(shù)》中，我又讀出了他對沉默藝術(shù)的理解，以及涉及了一些只有思想家才會琢磨的一些社會問題。而在《黃金時代》中，我又讀出了青春，瘋狂和自由，甚至一個時代。相比前兩天才看傷感電影《比悲傷更加悲傷的故事》時的坦然，這部小說絲毫說不上悲傷卻讓我?guī)缀鯚釡I盈眶，對我也有了更深的感觸。這可能是因為王小波對生活和人的一些理解真誠到感動我了吧。

正如主角王二曾經(jīng)說過的：‘那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云，后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后變得像挨了錘的牛一樣?？墒俏疫^二十一歲生日時沒有預(yù)見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了我?！浑y想象，王二像我們現(xiàn)在一樣，也曾經(jīng)是一個熱血蓬勃，性格剛強，無畏的年輕人。那個屬于王二和陳清揚的‘黃金年代’，是一段瘋狂又經(jīng)歷了笑聲和淚水的經(jīng)歷。也許，跟著某個人一起逃亡，做出違反時代倫理的瘋狂的事情，并且擁有年紀大了以后能仔細回味的青春，就是所有年輕人們共有的夢想吧，至少我是這樣想的。

談到這本書，就不得不談到這本書上對性的描寫。在那個‘非性’的年代，王二和陳清揚之間做出的事情不值象征著對自由的追求，也是對精神禁錮的反抗以及隱含對時代的諷刺與斗爭其中最直接的一種表現(xiàn)。在那個禁止思想，混亂不堪，王小波特意描寫性也是一種最直接的吶喊，抗爭封閉思想的方式。在這本書里，性就是自由和奔放的人生的一個象征，而封閉思想?yún)s是人們需要捅破的那一層塑料膜。

經(jīng)過王小波的描寫，這本書中的性也與大多數(shù)其他寫性小說不一樣，在那些書中，對性的描寫要么過于美麗要么過于丑惡，在王小波看來才是最惡心的。他認為作為人類擁有性的欲望是很正常的，性本身也應(yīng)該是自然的，無抗拒的。而故意在性方面上的虛偽才是的罪孽，最可惡的事情。性一直以來都是人的本性，如果刻意地把它綁起來，才最為殘忍和虛偽。在跟許多人相處后，王二覺悟出：‘竟敢說自己清白無辜，這本身就是的罪孽。照我的看法，每個人的本性都是好吃懶做，好色貪婪，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，比好吃懶做好色貪婪更可惡?！?/p>

王小波的《黃金時代》不僅十分真誠和有趣，還讓我以一個更寬闊的視角來觀察世界。我希望我以后也能像王小波一樣真誠地對待生活。

黃金時代讀后感想2

慢慢吞吞的，終于把王小波的三部曲給讀完了!我這人好像記性并不是很好，經(jīng)常讀了前面的內(nèi)容會忘之，只記一二。但是本書的主人公王二的形象卻在我心底打下了一個烙印，他是黃金時代的縮影，談著那個時代不敢談的話題，哪怕現(xiàn)在的人，也沒他那個勇氣。一個出生于大躍進時代的人，上初中便開始經(jīng)歷，自己造投石機以紅衛(wèi)兵名義參加戰(zhàn)斗遇到人生第一個情人小姐姐那是才十五六歲，后來又進豆腐場因為思想不端正毆打氈八被誣陷被改造，居然和幫她改造的女上司成為情人關(guān)系，再到后來考上大學，送去云南農(nóng)場改造又遇揚清再造情愫，三十而立再任教某大學，結(jié)了婚，又離了婚。

四十出頭常年窩在醫(yī)院地下室，被人稱為小神經(jīng)。突然出現(xiàn)的小孫治好了他的陽痿，并且又結(jié)了婚還分到了一套房。最后死于心臟病!從王二的一生，看見了爺爺奶奶那輩人的縮影，中國的發(fā)展是令人震撼，同樣它的歷史也是使人不可想象的!看了這本書的感受就是：很慶幸自己能生活在這個和平時代，你還有什么不知足的。

黃金時代讀后感想3

王小波說：那一年我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望，我想愛，我想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后變得像挨了錘的牛一樣。

我也曾設(shè)想過我的黃金時代，沒有太多的煩惱，靜坐時偶爾發(fā)發(fā)呆，獨處時迷惘一下未來，閑時看書賦詞，有交心的朋友，想要到達的遠方，和一場滿心歡喜的戀愛。為了自己所熱愛的一切，鍥而不舍的勇敢追求，哪怕山河險阻，路遙馬亡。

黃金時代的我們總是年少輕狂，也許我們根本都不知道自己想要什么，但是依舊那么迷之自信。我們看不慣社會的種種不公，也不肯輕易向這個世界妥協(xié)。

但這個世界上從來都沒有絕對的公平，上帝賦予每個人的超能力都是不一樣的。有的人擁有美貌，有的人擁有智慧，有的人擁有財富，有的人擁有勤奮。每個人都擁有屬于自己的特質(zhì)，細細雕琢，有一天，它一定會閃閃發(fā)光。

不過在我們這個浮躁的社會里，功名論，皮囊論，權(quán)術(shù)論，總是占據(jù)著我們荒蕪的心靈。我們總是相信這世界有捷徑可走，如何一個月追到男神女神，如何畢業(yè)年薪百萬，如何三個月考研清北復交。這是我們很多人的通病，我們每天都在思考這些問題。我們的黃金時代，好像就在我們還沒想清楚這些問題的時候，就悄悄溜走了。

我們總是很忙碌，可是忙碌的事情卻并不是那么的有意義;我們總是很迷茫，迷茫的思考人生，卻忘記了走好當下的每一步;我們總是自我催眠，自我感動，自我佛系，一步步變得不像那個想要成為的自己。黃金時代那些向往的愛情、友情、理想、遠方，好像就變成了一紙笑談。

這個世界很大很大，我們的心很小很小，它能容納的東西十分有限，人一旦貪心，給自己的心擴容，心就會碎成一片一片。在我們的黃金時代，住進心里的應(yīng)該是生命中那些重要的人，美好的事，純粹的自己，而不是那些無關(guān)痛癢的人，不是那些不干不凈的雜念，不是那個自己都瞧不起的自己。

每個人都有自己的黃金時代，有的人成為了黃金時代的高端玩家，有的人則成為了倔強青銅。很多可控和不可控因素，為每個人寫出來不一樣的答卷，但愿我們都是眼里睡星星，心里住太陽的人吧。

黃金時代讀后感想4

在釜山，用A4紙讀王小波的《黃金時代》，兩個晚上，用瑜伽后的休息時間finish掉。

作者用一些看似極其不入流的思想去諷刺那個糟糕荒謬的年代。在這個時代，經(jīng)歷過的人總是給它定位成灰色的慘淡。而在這本書里，我們看到的卻是意識上的自由帶來的鮮明色彩。作者把那段時光命名為他的黃金時代。讀畢，我確實贊同這種定義。

王小波式的幽默總讓人忍俊不禁，但，不過是種假象而已，這種感覺就好比你含著一顆裹著糖衣的藥片，時間溜走后，留下的是長久化不掉的苦澀。

我承認自己愛上了那段天昏地暗，亂七八糟的時光，看不清未來，找不到想要的生活，和的一個大概能談得來的朋友，一起過著原始人的日子，從不會想著要一個結(jié)果，明天，是奢侈的字眼，生活，似乎也不是那么的艱難·······

一個大的時代，總是可以催化了一代人的感覺，但是它同樣具有一種反作用力，即現(xiàn)實的`枷鎖愈緊，人的心卻愈渴望自由。

我們這個時代呢?一切都是自由的，開放的。

我們的心呢?

我們還有自由么?

今天的你，是否還可以無所顧忌地去愛，愛上此時你覺得對的人，不去想下一秒鐘你擔負著誰的責任?

今天的你，是否還可以肆無忌憚地扔掉所擁有的一切，逃跑到世界的某一個角落里過原始人的生活，僅僅為了快樂···

這個時代給了我們太多的自由，但是我們的心已經(jīng)被這種反作用力完全催化了，我們寧愿不自由，我們寧愿享受禁閉。我們寧愿麻木。

這段時間，我總是想跳出來····多么簡單又奢侈的念頭啊。

要感謝作者，至少他給了我這么做的勇氣。

黃金時代讀后感想5

近些年來，由于傳播手段的發(fā)達，自媒體讓名人們有了更多的發(fā)聲渠道，于是，在被眾多人圍觀的微博中，許多神秘到略顯高冷的人，也開始逐漸露出了生活中的一面，是好是壞先不論，但這樣做之后一個意外的后果就是：一些文藝創(chuàng)作者(文學的，影視的等不一而足)，開始呈現(xiàn)出了和作品中的價值觀不同的另一面，我還記得多年前我一位朋友特別喜歡某國內(nèi)導演，得知其開了微博后第一時間就開始了關(guān)注，結(jié)果在幾次國內(nèi)外重大事件中該導演的表態(tài)卻讓我我這位朋友痛心疾首：“早知道就不應(yīng)該關(guān)注，我寧愿他現(xiàn)實中也是他作品里應(yīng)該有的樣子!”頓了頓足后，又說“他早年作品多好啊，怎么這些年越來越傻逼了!”……

不過作為說這段話時的當年就已經(jīng)年過三十的成年人，我很難相信其價值觀突然有了極大的改變，只不過因為其作品表達的內(nèi)容有限，因此并沒有顯示其很多的思想觀念……而最后終于在微博這個讓人立體化的工具中，他全方位地顯露出了自己本就該有的價值觀和立場判斷。

不過有一些人，我是斷不會相信其會因為其被更多人所熟知后就對其價值觀判斷改變態(tài)度的——王小波就是不多的一個。

盡管不幸早逝，但王小波留給我們的遺產(chǎn)卻實在豐富，除了小說，還有大量的雜文流傳于世，這些充滿了其個人價值觀立場的的雜文，則會讓我們?nèi)娴厥煜ね醵乃枷?而類自傳性質(zhì)的小說，更會讓我們對其年輕時的諸多遭遇，有了更多朦朧的了解。

與雜文中略顯正經(jīng)的王小波不同，他頗有自傳意味的三部小說《黃金時代》《三十而立》《似水流年》，文中卻有頗多荒誕不經(jīng)之處，比如文中多次出現(xiàn)的充滿暴力沖突的內(nèi)容，或者其他有些讓人驚愕的描寫，如他反復炫耀的“小和尚”，以及各種頗具原始人氣息的性生活場景等。

那小說中的內(nèi)容有沒有他生活中真實的影子呢?顯然是有的，翻看王小波的個人經(jīng)歷：經(jīng)歷過大躍進，曾在云南做知青，回到北京后做過老師……這些幾乎都可以從這本書中找到相關(guān)印記。

不過顯然，王小波將很多的事實隱藏在了魔幻現(xiàn)實描寫的背后，其中虛虛實實，只能憑借讀者自己的嗅覺去捉摸其中的門道了。

王小波的小說除了魔幻現(xiàn)實，還有一種更特別的魔力：他將或嚴肅的、或驚悚的、或壓抑的現(xiàn)實用荒誕的筆觸進行了解構(gòu)，也許我們讀到書中某一段文字忍俊不禁，然而誰能知道，其實背后有多少人的艱辛在呢?但顯然王二也并不希望我們用一種當年風靡的傷痕文學的論調(diào)來看待他的小說，如果你在讀書中本該應(yīng)是同情到流淚的段落，卻突然笑了出來，那也許作者的目的反而達到了。