《高效能人士的七個習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感12篇
該書以“七個習(xí)慣”為主題框架，創(chuàng)新精神促進前六個習(xí)慣的完善，身心修煉是關(guān)鍵的內(nèi)容。下面小編給大家?guī)怼陡咝苋耸康钠邆€習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感，希望大家喜歡!
《高效能人士的七個習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感1
“我曾為自己定下許多目標，也都一一達成。我的事業(yè)十分成功，但卻犧牲了個人與家庭的幸福，這值得嗎?……”;“我要做的事太多了，時間總是不夠用，每天都覺得很緊張，匆匆忙忙。我無法過著理想中既充實又自在的生活，而且別無選擇……”;“我擁有財富和成就感，可失去了內(nèi)心的平靜……”這無疑是諸多成功人士的生活寫照。
《高效能人士的7個習(xí)慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。作者倡導(dǎo)有識之士應(yīng)告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得革命性的效果，必須從觀念著手，暫時犧牲眼前的安適與利益，樹立克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面地造就自己”。作者史蒂芬·柯維認為：觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實是習(xí)慣使然。
殺鵝取卵到何時?
伊索寓言《鵝和金蛋》講了這樣一個故事：一天，一個很窮的農(nóng)夫在鵝窩里發(fā)現(xiàn)了一個金光閃閃的蛋，更讓他喜出望外的是這個蛋是純金的。這之后，農(nóng)夫每天都可以從鵝窩里拿到一個金蛋。然而，當(dāng)他日益富有的時候，他也越來越貪婪，以至于沒有耐心等待每天只有一個金蛋，他想一次拿到鵝身體里的所有金子，于是他殺了這只鵝，但結(jié)果卻是什么都沒得到。
在我們的生活和事業(yè)中，常常有像愚蠢的農(nóng)夫那樣以犧牲產(chǎn)能(鵝)的代價來提高產(chǎn)出(金蛋)的事。我們往往更關(guān)心的是效率而不是效能，為了提高效率而忽視效能，這使我們破壞了取得成果的能力。而惟有產(chǎn)出與產(chǎn)能取得平衡，才能達到卓越的效能。日常生活中，足以印證這個道理的例子比比皆是。比如：你曾經(jīng)因為想多做點兒事而徹夜不眠，結(jié)果弄得精疲力竭，身體不適;但倘若是好好睡一覺，第二天則可以精力充沛地做更多的事。產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡是效率的精髓，放之四海而皆準，也是成功者七個習(xí)慣的基礎(chǔ)。
《高效能人士的七個習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感2
習(xí)慣一積極主動——個人愿景的原則
人性的本質(zhì)是主動而非被動的，人類不僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。
采取主動不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑畔，而是要讓人們充分認識到自己有責(zé)任創(chuàng)造條件。
積極主動不僅指行駛的態(tài)度，這意味著為人一定要對自己的人生負責(zé)，一個人行為取決于自身的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類應(yīng)該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感，積極主動應(yīng)該是正面的不應(yīng)該是負面的。
無論是能直接控制的、間接控制的還是無法控制的問題，解決的第一步都掌握在我們自己手里，也就是說，只有以積極的心態(tài)去對待解決身邊發(fā)生的一些事，我們才能做到對自己負責(zé)，對社會負責(zé)。
習(xí)慣二以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
太多人成功之后，反而感到空虛，得到名得之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的東西。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前，堅持到底，使生活充滿意義。
習(xí)慣三要事第一——自我管理的原則
有效管理是掌握重點式的管理，它把最重要的事情放在第一位，有領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點的，再靠自制力來掌握重點，時刻把我們放在第一位，以免被感覺情緒或沖動所左右。
習(xí)慣四雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
雙贏者把生活看作一個合作的舞臺，而不是一個決斗場，一般人看事情多用二分法：非強即若，非勝即敗。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。
習(xí)慣五知彼解己——溝通的原則
若要用一句話歸納我在人際關(guān)系方面受到的一個重要原則，那就是，知彼解己——首先尋求去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己，這一原則是進行有效人際交流的關(guān)鍵。
習(xí)慣六統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則
統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是：如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見不同，那么對方的主張必定有我，尚未體會的奧妙，值得加以了解。
與人合作最重要的是，重視不同個體的不同心理、情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界，假如兩人意見相同，其中一人必屬多余;與所見略同的人溝通毫無益處，要有分歧才有收獲。
習(xí)慣七不斷更新——平衡的自我更新原則
人生最值得的投資就是磨練自己，因為生活與服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。
工作本身并不能帶來經(jīng)濟上的安全感，具備良好的思考學(xué)習(xí)創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地，擁有財富并不代表經(jīng)濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。
《高效能人士的七個習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感3
在春節(jié)期間能和LP8的領(lǐng)袖們一起讀這本書，覺得非常有意義。從三階段已經(jīng)出來三年多了，仍然不能忘記三階段內(nèi)的高節(jié)奏、高效的生活，此刻重新回來做三階段的教練，讓我重新又走了一次三階段，自己走三階段時覺得每天都是被教練拿著鞭子走過的每一天，覺得每一天都過得很痛苦，此刻自己在教練的位置看的更清晰了，團隊的位置，每個人的位置，每個人的盲點，每個人要突破的，我需要支持團隊的…都展現(xiàn)在眼前。
春節(jié)期間讀了史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》，受到很大的啟發(fā)。這是本很值得讀的書，書中強調(diào)品行修養(yǎng)的同時，還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。俗語說：思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運。
書中鵝生金蛋的故事讓我明白，惟有產(chǎn)出與產(chǎn)能取得平衡，才能達到真正的效能。，但這的確是效能原則的精髓所在。這讓我對自己的事業(yè)有了一個新的看法，以前總覺得在公司里只有自己是最努力的，總是覺得員工不夠負責(zé)任，不夠努力，殊不知是自己只注重產(chǎn)出而不注重產(chǎn)能，現(xiàn)在明白想要一個好的產(chǎn)出也得尊重產(chǎn)能，實時的維護產(chǎn)能，就像書中說的"你希望員工怎么對待顧客，就怎么對待員工"。這讓我對20__年員工的工資結(jié)構(gòu)有了一個新的想法，尊重產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡原則。效能在于平衡，可以買到員工的雙手，卻買不到他的心，而心才是忠誠于熱忱的根源;可以買到員工的身體，卻買不到他的頭腦，而頭腦才是創(chuàng)造力于智慧的源泉。
曾經(jīng)有位朋友跟我說過一句話"除非你愿意，否則沒有一個人能傷害你"，看了這本書才知道，原來自己一直是消極被動的態(tài)度來回應(yīng)這個社會的，曾經(jīng)還一直為自己總是受環(huán)境影響情緒而苦惱，今天終于找到了原因?？戳诉@本書的第一個習(xí)慣"主動積極"后，讓我明白，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。創(chuàng)造改變，積極面對一切。
從這本書中，我學(xué)到很多東西。在以后的工作中，我一定要有一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，要做好充分的準備，要把要事時刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。
《高效能人士的七個習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感4
現(xiàn)在社會的人普遍處于一個精神壓力十分緊張的狀態(tài)，為了生活不比別人差，不惜把自己弄得落魄不堪，雖然這種追求的代價顯而易見，但也于情于理。
雖然每個人的生活追求不一樣，但以本人的淺見，只要生活過得去，能夠了解知道自己在做什么追求什么，追求的事物有何意義，追求的事物有何好處，心靈上得到滿足，那就是最大的滿足，應(yīng)盡量把所有的追求簡單化，習(xí)慣化，不然物質(zhì)上再多的滿足那也不是真正的滿足，會有多少人愿意孤身一人居住在一棟金碧輝煌的宮殿呢，那心靈上的空虛是冰冷的是引人匱乏的。追求都源于我們的生活的思維習(xí)慣，沒有思維習(xí)慣的魔力，是不能讓我們有這么多異于常人的想法。
在粗略的閱讀完《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書后，一個感想，那就是，理論與實踐的距離會有多遠?盡管書上內(nèi)容所教授的知識是得到論證的值得肯定的，但是不是適合每一個人呢?是不是能應(yīng)用到每一種對事對人的方法上呢?我對此有一些疑慮。
撇開其他特殊情況與特例，這本帶給我們的不僅是為人處世的的方法，更多的是對這個社會的深刻感悟。讓我更了解自己更能改變自己，讓我了解并應(yīng)用多種思維方式，也讓我明白，由人組成的社會，由社會改變的人，是一個協(xié)作增效的整體，沒有個人就沒有社會，正是因為有個人的發(fā)展，人們相互學(xué)習(xí)的發(fā)展，社會才發(fā)展的如此迅速，也正是人們不斷激發(fā)自己的才能與潛力，社會才有如此明顯的進步。
《高效能人士的七個習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感5
作者開篇帶領(lǐng)讀者運用想象完成一個概念的詮釋：蓋棺定論。假如我們是已故之人，面對前來參加我們追悼會的親朋好友，我們希望聽到別人給與我們的評價是什么樣的?回顧我們此生對他人對生活的影響與貢獻有哪些?是否有遺憾或者驕傲之處?由此讓我們真切的了解到何為“以終為始”。
讀到此處，我被震撼且認認真真的去想象了一下面對自己“蓋棺定論”時的心情。特別感謝能受教于此書，讓我現(xiàn)在就可以重新審視自己的人生目標，認清自己的人生方向，牢記并為之努力。
那么，我們該如何去找到自己正確的“方向”呢?作者提出一個基礎(chǔ)理論——“任何事都是由兩次創(chuàng)造而成”。一是思想，二是行動。
以建筑為例，在開始建造之前，一定是先繪制出設(shè)計圖紙，然后再開始施工。這就是兩次創(chuàng)造的含義。所以想要完成自己的人生目標，就要先開始第一次創(chuàng)造。我們要確立自己的愿景和價值觀，找到自己的生活核心。
生活核心來源很多，在生活中常見的有工作、家庭、孩子、金錢等。但這些核心是對的嗎?我們要時常反思，假如以工作為中心，那么這可能會失去我們家庭，這種例子比比皆是。當(dāng)一個夜以繼日全身心創(chuàng)業(yè)工作的男人，經(jīng)過拼搏到達事業(yè)巔峰。此刻他相依濡沫的妻子兒女可能早已離他而去。
由此可見，大多數(shù)人的生活核心都是不穩(wěn)定的，顧此失彼，難以恒定。唯一的恒久不變、歷久彌新的、值得信賴的核心就是原則。它不是存在于某一方面，而是貫穿于生活的方方面面。
也許此時你想問，原則是什么?原則就是你想要成為什么樣的人，向具有怎樣的品德，扮演什么樣的生活角色。原則因人而異，但整體方向都趨于一致。比如：善良的品質(zhì)、孝順的子女、耐心的父母等等。
史蒂芬博士提出，我們每個人都需要一份個使命宣言，對自己的生活核心原則一一作出承諾和宣誓，誓死捍衛(wèi)，作一名以終為始的人。
以始為終的習(xí)慣是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。它不僅適用于個人，也適用于家庭和企業(yè)。用撰寫個人宣言的方式尋找人生核心目標同樣可以復(fù)制于家庭和企業(yè)。而全員參與宣言的制定是保證宣言被始終捍衛(wèi)的核心，唯有參與，才有認同。
《高效能人士的七個習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感6
說實話，我一直不喜歡這種說教類的書籍，因為之前看過李開復(fù)的《做的自己》，覺得他寫的還不錯，而《高效能人士的七個習(xí)慣》是他提及最多遍的書籍，恰巧舍友不久前買了一本二手的，就順便拿起來看了。
確實，看的我頭暈?zāi)X脹，也許是翻譯的問題吧，內(nèi)容寫的很粗糙枯燥，有或許這本書在我現(xiàn)在的年齡看來還沒有什么較為顯著的效果和感觸，可能比較適合工作人士看吧。誠然，本書所講的七個習(xí)慣，是成為一個高效能人士的原則，作者總結(jié)的很精辟，概括了很多方面，雖看起來太過于理性，也不乏人性化。作者所說的七個習(xí)慣分別是，習(xí)慣一——積極主動、二——以終為始、三——要事第一、四——雙贏思維、五——知彼解己、六——統(tǒng)合綜效、七——不斷更新。書中最讓我印象深刻的有兩處，其一是作者對“效能”的定義——“產(chǎn)出與產(chǎn)能必須平衡”換句話說，就是必須明確自己的能力與位置，不能過分提高目標而忽略自身能力，要實事求是。
其二是作者在全書結(jié)尾部分引用的愛默生的話“只要我們堅持干，事情就變得容易了。這并非因為任務(wù)的性質(zhì)變了，而是因為我們辦事的能力增強了”，真是說到心坎上去了，很多事情都是貴在堅持的，有些時候并不是有了希望才去堅持，而是堅持了才會看到希望。
這種書，在我看來，很多事情其實都懂，就是很難付諸實踐，看書的好處之一就是增強一種應(yīng)該怎么做的意識，讓我們冥冥中可能不知不覺就這樣做了。涉略即可不必深究，是我的看法!
《高效能人士的七個習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感7
近日，利用春節(jié)假期的時間，拜讀了《高效能人士的七個習(xí)慣》一書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書通俗易懂，讀來頗為受用，作者史蒂芬.科維博士通過運用大量生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個原則，并把他們化為行動，那么實現(xiàn)真正的卓越的人生就不會遙遠。
這是一本關(guān)于每個人的人生成長的書，書中認為人生成長需要經(jīng)歷三個階段：1、依賴階段2、獨立階段3、互賴階段，也就是從0到一1 ，1一N的過程。
我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依賴階段的人，最常用的一個字就是“你”，如“這事都是因為你，才會有這樣的結(jié)果”，因為在這個階段中他們常常需要別人來對他的問題負責(zé)，需要別人對自己情緒負責(zé)，最終需要別人對他的人生負責(zé)。如果我們能真正擺脫依賴，那么，我們的人生就到了第二階段：獨立階段。在獨立的人的語言中，經(jīng)常會聽到“我”字，比如“我”對這件事情的看法、“我”的計劃、“我”的觀點。然而，從依賴到獨立是人生成長中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。所以，當(dāng)我們一個人靜下心來的時候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里?是0.1還是0.9?
經(jīng)歷了前兩個階段，科維認為接下來是人生的最高境界，就是互賴?；ベ囯A段的人，追求的是你贏我也贏，即以實現(xiàn)“雙贏”為目標，他們不僅能看到雙方的差異中各自的價值，也能看到雙方合作的潛力，最終達到1+1>2。
_年我就要踏上寧杭文旅市場部的新崗位，對我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時間節(jié)點讀到這本書，仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動機，可以幫助我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對我來說既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，特別是進入市場銷售這一隊伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變原有的思維模式呢?科維在書中給了我答案，那就是從七個習(xí)慣的第一個習(xí)慣做起：積極主動。我們常常會說：“人生就像是一場沒有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場演出，導(dǎo)演就是我們自己。沒有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的，總會經(jīng)歷一些困難和挫折，面對困難和挫折，我們是失去信心，放棄希望，還是自己當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動地應(yīng)對困難呢?我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依賴到獨立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，一個想要真正成功的人，首先要從自己的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問一問自己，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否保持著一顆“初心”。
《高效能人士的七個習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感8
七個習(xí)慣：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
如何解讀這七個習(xí)慣，從字面意思了解，七個習(xí)慣通俗易懂。簡而言之，要求我們工作中化被動為主動，凡事要有計劃與目標，清楚事物輕重緩急，明確他人利益與個人利益對等，切勿損人利己，也避免舍己為人。同時取他人之長補個人之短，互為學(xué)習(xí)、互為尊重，充分利用團隊力量將個人力量發(fā)揮極致，善于總結(jié)、改善，溫故而知新，螺旋式上升。
總結(jié)而言，似乎每個習(xí)慣簡單易行，但將其全部執(zhí)行并貫徹始終卻寥寥無幾，這就是人與人區(qū)別所在。成功之人出類拔萃，他們運籌帷幄，統(tǒng)籌全局，謙虛好學(xué)，精于安排，善于總結(jié)，總能快常人一步。他們的共通之點不難發(fā)現(xiàn)，七個習(xí)慣已經(jīng)融入他們工作、生活的方方面面。
何為習(xí)慣，正如書中所言，日積月累沉淀的本能或自我意識，良好的習(xí)慣成就卓越，而打破不良習(xí)慣則需要破繭成蝶般的毅力，所以成就卓越的人萬里挑一。
平凡如我們，如何在平淡的生活和不變的工作中成就不平凡，第一步走出舒適區(qū)，擴大影響圈。公司之于你即關(guān)注圈，個人職能即為影響圈，只關(guān)注影響圈，只會故步自封，永無進步。關(guān)注圈內(nèi)時刻反映了你的不足，同時也提供你更多的機遇和挑戰(zhàn)，就在于你是否主動去爭取。積極主動是走出去的第一步，有時候你離成功只差一個開始而已。
每個人的成長都是螺旋式上升的過程，在此之中，學(xué)習(xí)是你的密匙。工作中，個人能力在不斷增長，個人經(jīng)驗在不斷積累，這是自我提升和完善的過程。很多人甘于平凡，安于一席之地，卻不知在享受安穩(wěn)的過程中，被慢慢超越，最終被取代。所以不斷地學(xué)習(xí)，才能驅(qū)使你不斷進步。常言，職場如戰(zhàn)場，能力才是決定你成功的關(guān)鍵，只要優(yōu)秀如你，機會從不缺失。
我是一位模具設(shè)計師，做好每一副模具的設(shè)計是我的職責(zé)，使每一副模具高效、高質(zhì)量地打出產(chǎn)品是每一個模具設(shè)計師和工藝工程師的追求，設(shè)計和工藝相輔相成，不懂工藝的設(shè)計師是缺乏靈魂的。所以對我而言，設(shè)計是本能，工藝則是我將設(shè)計應(yīng)用于實際的牽引繩，因此對工藝的不斷深入則是對我自身的不斷完善，同時公司的產(chǎn)品成千上萬，我能遇見的只是冰山一角，走出我狹窄的影響圈，接觸更多的新事物，才能不斷地自我充實和完善。
追求卓越固然很難，但突破平凡卻是我們伸手可及，我認為七個習(xí)慣主旨并不是讓我們成為卓越之人，而是讓我們積極有效地生活與工作。每個人都可以運用七個習(xí)慣在自己的影響圈內(nèi)成為高效能人士。
《高效能人士的七個習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感9
我隱約記得小時候家里也有一本。但是我已經(jīng)想不起來，具體里面的內(nèi)容。再次打開，對我也是受益匪淺。作者是美國人。美國人很信奉精英培養(yǎng)，講究效率。所以常常會用很高效能的方式去取得自己的目標。由此總結(jié)出一套通用的理論。還附帶了很多的可執(zhí)行的條條款款。本書還在不斷更新，不斷完善，對讀者而言是極好的。對于我而言，里面涵蓋的個人，團體，習(xí)慣的三個面，是很有幫助的。
回歸我自己的生活，我很少系統(tǒng)的去回歸和總結(jié)，但是想想身邊認識的事業(yè)和家庭做的很好的人。大致也是和書中提及的那樣去做的。在個人的事務(wù)中，要積極主動，以始為終，要事第一。在公共關(guān)系中，雙贏思維，知彼解已，統(tǒng)合綜效。最后，不斷地回顧，更新完善。形成一系列的習(xí)慣，成為一個更好的自己。
猛地看上去毫無問題，但我也在質(zhì)疑。其一習(xí)慣是強大的。習(xí)慣到了一定的程度，是不是把人變成了機械人。我們在什么樣的情況下就會變成了機械的應(yīng)對。會失去很多的樂趣。其二高效能是個悖論。假如生活中只有高效能，木有低效能，地球就要爆炸了。人類的存在本身就是低效能的事情。在慢慢的時間河流中，淡淡的一筆。卻自以為是的高效能，真的很幼稚。所以悠然自處才是生活的意義。
質(zhì)疑之后，我也認為在一定的范圍內(nèi)還是很實用的。至少可以很好地安慰和指導(dǎo)我們自己短暫的地球生存之旅。世界上其實本來就木有什么規(guī)則可言。世界的規(guī)則就是現(xiàn)代人類自己的游戲。參與了這樣激烈的游戲，我們就要有裝備。這個游戲中，我們的裝備是什么呢?
是自己，是家人，是事業(yè)。所以要不斷地完善自己的裝備，也就是不斷地完善自己，完善家人關(guān)系，完善自己的專業(yè)能力。而《高效能人士的七個習(xí)慣》，可以一定程度上可以幫我們提供技術(shù)指導(dǎo)。
在這樣的社會環(huán)境中，具備了這些裝備，應(yīng)該可以活很好的一段旅程。
《高效能人士的七個習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感10
在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上剛看到這本書名時，并不覺得很吸引人，總覺得這些什么習(xí)慣啊、品質(zhì)啊，說來說去都大同小異，沒什么好看的。后來在本書的封面上看到有這樣一行字：在美國，此書影響力僅次于《圣經(jīng)》。所以就買了。
這本書確實經(jīng)典!它表達的是一種新的思想水平，即基于原則的思維定式。這種新的思想水平就是強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能。他對“由內(nèi)而外”的定義是從自身做起，甚至更徹底一些，從自己的內(nèi)心做起，包括自己的思維定式、品德操守和動機。這種思想模式我現(xiàn)在只是有點膚淺的了解，把這種思想應(yīng)用到實際生活當(dāng)中是我所要追求的。
本書共探討了七個習(xí)慣。
習(xí)慣一是積極主動?，F(xiàn)在的大部分關(guān)于成功學(xué)的書籍都不約而同的強調(diào)積極主動的態(tài)度是成功的必備條件，看來這招需要下番苦工把它練習(xí)起來。
習(xí)慣二是以終為始。以終為始說明在做任何事之前，都要先認清方向。這樣不但對目前處境了如指掌，而且不至于在追求目標的過程中誤入歧途，白費工夫。因為很多人功成名就之后，反而感到空虛，發(fā)現(xiàn)自己犧牲了許多更寶貴的東西。這讓我想到以色列國第三任國王所羅門，在他晚年的時候他以一種懷疑和消極的論調(diào)寫了《傳道書》這卷書，在開篇的第一章第二節(jié)寫到“虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空?！?/p>
當(dāng)時以色列國正處于鼎盛時期，那個富有我不知道該怎么形容才貼切。所羅門王有妃嬪1000個，正宗的老婆一個，像他這樣的人說出虛空兩個字真讓我們一般人想不通。他嘗試了一切的追求，并取得極大的成就，但在他寫這卷書時，發(fā)現(xiàn)除了上帝以外，沒有什么可以令他快樂。所以對他來說敬拜上帝才是他心目中真正渴望的成功，其他的都是虛空的'。那么對于我們來說也需要明確真正的目標，然后才好勇往前走，堅持到底，實踐使命。
這里我也想起張弈在《離亭燕》中的一句話：“多少六朝興廢事，皆入漁樵閑話”。意思就是當(dāng)年那些英雄業(yè)績，到頭來只不過成為漁夫，樵夫閑言碎語的話題而已。人們窮其一生的力量去追求更多的財富、更大的勢力等等，但到頭來可能這一切根本就沒什么意義，根本就不是我們真正所要的。當(dāng)康熙皇帝看到長城后，感嘆到：“萬里長城萬里空!”所以“以終為始”就是要我們先認清方向，明確真正的目標，找到真正有意義的事情，然后去奮斗去努力!
習(xí)慣三是要事第一，就是把最重要的事當(dāng)做最重要的事情來處理就行了。
習(xí)慣四是雙贏思維。
習(xí)慣五是知彼解己。
習(xí)慣六是統(tǒng)合綜效，統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造式的合作，就是1+1>2。
習(xí)慣七是不斷更新?！安粩喔隆闭劦氖?，如何在四個基本生活面向，包括身體、精神、智力、社會/情感中，不斷更新自己。這七個習(xí)慣非常值得我們?nèi)プ非髮嵺`的。
今天的我們是有無數(shù)個過去所組成的，我們重復(fù)舊有的習(xí)慣，只能得到舊有的結(jié)果。我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡，就像薩達特在自傳中寫道：“如果一個人無法改變自己的思想構(gòu)造，就永遠無法改變現(xiàn)實，也永遠不可能取得進步”。讓我們先改變我們的思想，然后讓思想來決定行動，讓行動來決定習(xí)慣，讓習(xí)慣來塑造品格。一個人有優(yōu)秀良好的性格，想不成功都難!
這本書確實好，值得我們每個人去讀!
《高效能人士的七個習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感11
它幫我解答了許多困惑。常言道：人生不如意十之八、九。在日常的工作中，我們也一定會遇到不順心或壓力大的時候，通常我們會因此而抱怨周遭的事物。但抱怨并不能幫助我們解決眼前的問題，反而會使我們變得更加消極和悲觀?？墒菫槭裁闯晒θ耸總儚膩矶疾辉固煊热四?因為他們能夠以一種積極的、客觀的態(tài)度來看待自己的遭遇，用實際行動來擴大自己的影響圈，掌握行為的主動權(quán)，而不受制于外部環(huán)境。
理想與現(xiàn)實之間總會有一定差距，就像我們所從事的工作通常不是自己最喜歡的，而處于這種狀態(tài)的我們就像迷失了方向的帆船，對工作失去了興趣和動力?？墒菫槭裁闯晒θ耸總兛偰苌畹睾艹鋵嵞?法國的思想家蒙田曾說過：“如果一艘帆船沒有明確的航行目標，那任何風(fēng)向?qū)λ鼇碚f都不會是順風(fēng)。”我們的人生就好比在大海中航行，我們不知道明天會遭遇什么樣的風(fēng)浪，但如果我們有明確的人生目標，那么任何風(fēng)浪都會讓我們更加接近目標。任何工作都有相通的地方，也許我們不能干一行愛一行，但我們卻可以干一行專一行。
或許我們會有這種體會：工作是做不完的。每時每刻我們的手邊總會有許多事情需要去處理，比如回郵件、寫文檔、編代碼、學(xué)知識、開討論會等等，為此我們常常會忙得焦頭爛額，恨不得自己能夠長出三頭六臂?？墒菫槭裁闯晒θ耸總兛偰苡袟l不紊地工作呢?因為他們懂得如何在日常工作中發(fā)揮自己的獨立意志，如何用科學(xué)的個人管理理論來劃分工作的輕重緩急，如何用先進的時間管理方法來安排自己的工作日程，如何使自己工作變得更加有意義。
一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，個人的力量終歸是有限的?？赡贻p的我們通常意識不到團隊協(xié)作的重要性，不清楚自己在團隊中需要扮演何種角色，最終導(dǎo)致整個團隊無法高效地運作?？墒菫槭裁闯晒θ耸總冊趫F隊中總能與隊友配合默契呢?為什么成功人士們總能很快地取得別人的信任并在困難中得到別人的幫助呢?因為他們認為圓滿人生不僅限于個人的成功，還要追求人際關(guān)系的成功、團隊成員的共贏。只有依靠團隊的力量，我們才能完成個人難以完成的事情。而團隊成員之間的情誼不是靠一時一刻的技巧就能建立起來的，那需要我們開誠布公的溝通和日積月累的誠信。
古語有云：工欲善其事，必先利其器。生活在競爭如此激烈的社會中，我們必須學(xué)會自我教育、自我投資，把身體、精神、心智都保持在健康的狀態(tài)，這樣我們才能跟上社會發(fā)展的步伐，全身心地投入到新的工作和生活當(dāng)中。
《高效能人士的七個習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感12
無意間翻看到美國管理大師史蒂芬?？戮S編寫的《高效能人士的七個好習(xí)慣》一書，最開始是持著懷疑的態(tài)度，認真讀下來不免覺得這本書應(yīng)該好好的品讀三四遍才能領(lǐng)會和運用。
整本書不是告訴我們?nèi)绾巫鲆粋€任人使喚的奴隸，從中真正領(lǐng)會的是如何能夠自立和自主，真正成為一個獨立的人，一個可以成為主人的人。
由內(nèi)而外的塑造自己，打破以往的道德、運氣、閱歷等因素的“謊言”限制，從七個習(xí)慣的培育說起如何做一個高效能人士。
今天說一說第一個好習(xí)慣：積極主動
積極主動說起來容易，做起來難得很。有句俗話：表面笑嘻嘻，內(nèi)心__X。想必真的發(fā)自內(nèi)心的積極主動還是不那么容易的。
積極主動這個習(xí)慣使得我們從“依賴期”正式進入到“獨立期”的邁出第一步。
文中這樣寫道：
“積極主動”即采取主動，為自己的過去、現(xiàn)在和未來的行為負責(zé)，并依據(jù)原則和價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來做決定。主動積極的人是改變的催生者，他們摒棄被動的受害者角色，不怨天尤人，發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦——自覺、良知、想象力和自主意志，同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個人最基本的決定。
當(dāng)我讀到這段話的時候，我決定好好把這本書讀完。
每一句都是抨擊著我，讓我從反駁，而且詮釋“積極主動”這個習(xí)慣如此的完美。不忍細細品讀多遍。
“不以物喜不以己悲”是至高境界，我們通常都自我安慰說：人類就是情感動物。但是豐富的情感對我們做出正確的判斷有作用么?或者說是起到了積極作用么?“泰山崩于前而色不改”告訴我們大的變故或突發(fā)事件要控制自己的情緒，積極主動的第一步就是控制自己的情緒。
下一步談到如何主動“回擊”外界的刺激，而非是“被動”忍受。主動“回擊”的方式有很多種，不是說一定是沖突的“回擊”而是感應(yīng)、變化外界的刺激。我也常常安慰自己和他人：伸頭一刀，縮頭也是一刀，還不如坦蕩蕩接受，落下了好名聲。
工作中常常遇到自己不能“積極主動”的一面，總是“縮頭縮腦”“畏手畏腳”，私下里反省之時也常常責(zé)怪自己的這一行為。許多時候就是情緒“作祟”，讓自己產(chǎn)生了錯誤的念頭，做了錯誤的“回擊”，比如遇到工作棘手的且復(fù)雜的工作在做的時候，常常應(yīng)付性的忽略甲方的要求，而是固執(zhí)己見，從最后的結(jié)果看往往忽略了很多可貴的經(jīng)驗的價值。
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