云南景點(diǎn)優(yōu)秀導(dǎo)游詞精選5篇

　　導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。以下是小編整理的云南景點(diǎn)優(yōu)秀導(dǎo)游詞精選5篇，歡迎閱讀參考!

　　云南景點(diǎn)優(yōu)秀導(dǎo)游詞精選(1)

　　大觀公園位于昆明市西郊約3公里的滇池畔。它近吞波光浩渺的滇池，遠(yuǎn)與太華山遙遙相望。被贊為“萬里云山一水樓”的大觀樓聳立其間，園林也因之得名。

　　進(jìn)園門，穿過近華浦，攬勝閣壯麗崇宏，樓檻軒敞;新修的懷古廊縈紆回折，檻外銀水玉山;涌月亭和觀稼堂樹木掩映，花叢環(huán)繞，最宜月夜聞笛。觀稼堂邊花壇里，英國伊麗莎白女王二世栽下的玫瑰花爭芳吐艷。彩云崖假山幻奇、玲瓏嵌空;溯洄洲四面環(huán)水，秀坪如茵。過燕語橋繼續(xù)西行，積波堤壓浪臥波，而大觀樓則聳立于前，更有那古今傳頌的“天下第一長聯(lián)”，使人留步觀瞻。

　　清乾隆年間自稱“萬樹梅花一布衣”的寒士孫髯翁所撰180字長聯(lián)，一掃世人俗唱，蘊(yùn)涵了深厚的社會(huì)歷史內(nèi)容，驚動(dòng)一時(shí)。今存大觀樓長聯(lián)有兩幅。一幅是與孫髯翁同時(shí)的昆明名士陸樹堂用行書體書寫刊刻，掛在大觀樓二樓。另一幅則是清光緒十四年(1888年)，由云貴總督岑毓英托趙藩書寫，請工匠刊刻后掛于樓下，即今藍(lán)底金字聯(lián)，長聯(lián)系木制，為覆瓦形。上下聯(lián)各90字，字系顏體楷書，剛勁圓潤，頗具功力。長聯(lián)曰：

　　五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊?？矗簴|驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。赴蟹嶼螺洲，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢。更蘋天葦?shù)?，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫孤負(fù)：四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。

　　數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在?想：漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫楝，卷不及暮雨朝云。便斷碣殘碑，都付于蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。

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　　上聯(lián)寫登大觀樓抒懷，所見到滇池的四周風(fēng)光。下聯(lián)歷數(shù)云南數(shù)千年歷史及作者的感慨。大觀樓現(xiàn)已列為云南省重點(diǎn)保護(hù)文物。

　　云南景點(diǎn)優(yōu)秀導(dǎo)游詞精選(2)

　　各位團(tuán)友大家好，今天我將帶大家游覽的是享譽(yù)全國，聞名世界的世博園。世博園是昆明99世界園藝博覽會(huì)的簡稱，說到這呢，我就把世博會(huì)的有關(guān)內(nèi)容給大家介紹一下。

　　世博會(huì)是一項(xiàng)由主辦國政府主辦或由政府委托有關(guān)部門舉辦的科學(xué)技術(shù)成就展覽活動(dòng)，是一項(xiàng)歷史悠久、影響較大的非交易性博覽會(huì)。

　　世博會(huì)的宗旨就在于促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與發(fā)展，使各國都能利用這個(gè)機(jī)會(huì)宣傳自已，向全世界展示自已在各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就，擴(kuò)大國際間交往，提高地位與聲望，所以呢又被譽(yù)為“世界經(jīng)濟(jì)”與“科學(xué)技術(shù)”的奧林匹克盛會(huì)。

　　世界園藝博覽會(huì)屬于專業(yè)性世博會(huì)，又可分為A1、A2、B1、B2四個(gè)等級(其中A1和B1指的是大型國際博覽會(huì);A2和B2指的是區(qū)域性的博覽會(huì))。我們的99昆明世界園藝博覽會(huì)是最高級A1類的專業(yè)世博會(huì)。自1851年第一屆世博會(huì)在英國倫敦舉辦以來的150多年間，至今呢已舉辦了50多屆了。

　　歷史上多屆世博會(huì)都會(huì)因其獨(dú)特的建筑而被人們所記住，就像法國的埃菲爾鐵塔就是1889年的世博會(huì)留下的永久經(jīng)念。同樣，我們的“99昆明世博會(huì)”呢也留下了一座永久性的主題公園：昆明世博園。

　　好了，世博園到了，請大家隨我下車，現(xiàn)在呢我們來到了大門口的迎賓廣場。

　　前方就是世博園，它靠近北郊的金殿風(fēng)景區(qū)，占地面積216公頃，會(huì)期從99年5月1日至12月31日，共184天;共有95個(gè)國家(地區(qū))和國際組織參展，半年內(nèi)共接待海內(nèi)外游客達(dá)943萬人，在園區(qū)面積、籌展時(shí)間、參展單位、參觀人數(shù)等方面創(chuàng)造了8項(xiàng)吉尼斯記錄。

　　縱觀世博園，可以用以下幾點(diǎn)來概括：

　　一個(gè)主題：人與自然邁向二十一世紀(jì)

　　二個(gè)標(biāo)志：會(huì)徽和吉祥物“靈靈”

　　三大展區(qū)：國際、國內(nèi)、企業(yè)展區(qū)

　　四大廣場：迎賓廣場、世紀(jì)廣場、華夏廣場、藝術(shù)廣場

　　五大展館：中國館、人與自然館、大溫室、科技館、國際館

　　七大專題園：竹園、茶園、盆景園、藥草園、樹木園、蔬菜瓜果園、外花藝石園

　　世博園游覽路程共十多公里，大約需要6-8小時(shí)左右的時(shí)間。

　　這呢就是本屆世博會(huì)的會(huì)徽，它是由中央工藝美術(shù)學(xué)院的王世文創(chuàng)作的。它的造形有如一只手掌輕輕托起一朵綠色生命之花，又似大自然的星、云、氣、風(fēng)的運(yùn)轉(zhuǎn)，還像一只偏偏起舞的孔雀，象征了人與自然的和諧相處，體現(xiàn)了本次世博會(huì)的主題。

　　大家看，這只手持鮮花，正朝著我們微笑的小猴就是本屆世博會(huì)的吉祥物滇金絲猴“靈靈”。滇金絲猴是國家一類重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物，目前僅存于滇西的白馬雪山自然保護(hù)區(qū)當(dāng)中，取名為靈靈呢，喻指了集天下萬物之靈氣，也指云南的風(fēng)光秀美、人潔地靈。

　　進(jìn)入大門，我們首先看到的是這座“世紀(jì)花壇”。

　　這個(gè)花壇其是一座花鐘，鐘面上覆蓋著五顏六色的鮮花，共中呢有云南八大名花之一的報(bào)春花，花鐘直徑19.99米，象征了99世博會(huì)，由上海市人民政府贈(zèng)送的?；ㄧ娨矂?chuàng)下了三個(gè)紀(jì)錄：第一：時(shí)針、分針、秒針最齊全，世界上也有許多花鐘但很少有秒針的。第二：它的指針都是由航天材料所制成，重量很輕。

　　第三：花鐘采用衛(wèi)星定時(shí)，誤差僅為百萬分之一秒，所以各位可以乘這個(gè)機(jī)會(huì)對一下自已的表。

　　走過這條花園大道呢，我們看到前方是一艘正揚(yáng)帆起航的巨大花船，它是由香港特別行政區(qū)贈(zèng)送的，據(jù)說它是仿造當(dāng)年鄭和下西洋的寶船而建成的。這五根巨大花柱和地面四條花帶分別象征了五大洲四大洋，體現(xiàn)了世博會(huì)是全世界人民友好往來的盛會(huì)。

　　現(xiàn)在呢，我們來到了世博園的中心廣場：世紀(jì)廣場。這個(gè)巨大的不銹鋼造形重達(dá)30噸，高19.99米，這是一朵抽象的馬蹄蓮，螺旋向上的花朵，體現(xiàn)了新世紀(jì)到來欣欣向上的精神和希望。它是由昆明市盤龍區(qū)政府贈(zèng)送的，是世博會(huì)的主題造形。

　　下面呢，我們將要參觀五大展館之一的中國館。

　　中國館占地面積33000平方米，總建筑面積19927平方米，它的建筑風(fēng)格融合了漢代宮苑建筑和南方居民建筑特色。綠色的瓦象征了生命和園藝，白色的墻是純潔的顏色，代表了和諧與和平。3600平方米的觀景臺(tái)上，豎立著一對由北京市人民政府贈(zèng)送的華表，華表在古時(shí)又稱為誹謗木，堯、舜時(shí)期為了方便人民納諫，就在一些交通要道和朝堂上樹立木柱，讓人們在上面書寫諫言，而后來演變成為具有標(biāo)識和裝飾作用的華表。

　　華表的上方有一對吼，北京天安門前后的華表，吼的頭朝處，表示望君歸，希望國君不要留戀外面的山水而廢棄朝政;后面的一對吼頭朝內(nèi)，表示望君出，希望國君不要沉湎于聲色，應(yīng)外出巡視，體恤臣民。門口的這對石獅是由河北省人民政府贈(zèng)送的。

　　一樓沿內(nèi)走廊一共安排了六個(gè)展廳，34個(gè)展位充分展示了我國包括香港、澳門和臺(tái)灣省區(qū)的園林、園藝精品及生物、環(huán)保等方面的代表性成果。

　　現(xiàn)在我們來到中國館的庭院里稍稍休息，同時(shí)呢也了解一下我們中國特色的院落建筑。

　　這個(gè)被稱為“安園”，眼前的五根龍柱代表了五個(gè)不國的主題：百鳥朝鳳、單龍二十四孝、九龍八仙、雙龍十八羅漢和龍風(fēng)呈祥。這里還展示了云南建水的花廳、大理的照壁墻和納西族的“三潭井”分別為飲用水、洗菜水和洗衣水，暗指了納西族人民節(jié)約用水的傳統(tǒng)美德。

　　這一片稱為思園，人與自然的主題確實(shí)帶給我們無限的思索。

　　穿過走廊，看到的是樂園，這里的三曲橋、人字橋、石桌等建筑小品充分體現(xiàn)了江南園林的玲瓏雅致。

　　這呢被稱為沁園，是一個(gè)典型的文人園，園中的梅、蘭、竹、菊四君子，體現(xiàn)了文人淡薄名利的氣質(zhì)。

　　這個(gè)大廳稱為零號展廳，主要展示了各省市贈(zèng)送給世博會(huì)的珍貴禮物，如：河南的陶瓷花瓶、山西的漆屏風(fēng)、貴州的烙畫“黃果樹瀑布”、陜西的銅車馬。請看這幅“人與自然”的紫砂壁畫，它是由729塊紫砂陶塊拼制而成，長27米、高3米，是目前我國最大的紫砂壁畫，畫面包括“百日”、“勞作”、“歡聚”“收獲”、“吉日”五個(gè)部份，表現(xiàn)了各民族團(tuán)結(jié)和睦、繁榮昌盛的情景。

　　云南景點(diǎn)優(yōu)秀導(dǎo)游詞精選(3)

　　各位朋友、大家好!跨過這座橋，我們就由紅河州的彌勒縣來到了丘北縣境內(nèi)。丘北縣位于云南省的東南部，文山州北部，距州府文山113公里，東連廣西和我州廣南縣，南接文山州硯山縣，紅河州開遠(yuǎn)市，西隔南盤江與紅河州彌勒、瀘西相連，北與曲靖師宗毗鄰，往南經(jīng)文山州麻栗坡縣可直達(dá)越南，往東經(jīng)文山州富寧縣可到廣西，往北經(jīng)曲靖羅平可到貴州，具有很好的區(qū)位優(yōu)勢。丘北縣資源豐富，是云南省林業(yè)基地縣、生豬基地縣、牛羊示范基地縣、商品糧基地縣，是馳名中外的“中國辣椒之鄉(xiāng)”。

　　丘北是一個(gè)歷史悠久、文化源遠(yuǎn)流長的少數(shù)民族聚居的地區(qū)。全縣總?cè)丝?5.5萬人，境內(nèi)居住有壯、苗、漢、彝、回、白、瑤等7種民族，形成了以多元文化為特征的文化形態(tài)。境內(nèi)少數(shù)民族有著豐富的民間文學(xué)、優(yōu)美的民間音樂、古樸的民族器樂、鮮艷的民族服飾、多彩的民族舞蹈、眾多的民族節(jié)日、獨(dú)特的習(xí)俗及悠然自得的民族村寨，自然與文化藝術(shù)交融，構(gòu)成別具一格的民族風(fēng)情園。

　　各位朋友，下面，我向大家介紹一下普者黑旅游區(qū)的基本情況：國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)---普者黑，普者黑景區(qū)為典型的喀斯特地貌，分布著眾多的孤峰、湖泊、溶洞。奇麗景色以獨(dú)特的孤峰群、高原湖泊群、溶洞群為主體，輔以古人類文化遺址、革命紀(jì)念地、大峽谷、高原草場、高原喀斯特濕地植物園、瀑布、暗河、云海、古樹及絢麗多姿多彩的少數(shù)民族風(fēng)情等人文自然景觀組成。景區(qū)范圍廣、景點(diǎn)多、容量大，而且比較集中，景觀獨(dú)特、類型多樣、環(huán)境優(yōu)美。在景區(qū)165平方公里的范圍內(nèi)，256個(gè)景點(diǎn)各具千秋，312座孤峰星羅棋布，83個(gè)溶洞千姿百態(tài)，54個(gè)湖泊相連貫通，水質(zhì)清澈透明。

　　普者黑景區(qū)1993年國家旅游局將普者黑確定為涉外景區(qū);同年，普者黑景區(qū)被云南省政府批準(zhǔn)為省級風(fēng)景名勝區(qū);1996年云南省政府又批準(zhǔn)普者黑景區(qū)為省級旅游區(qū);2001年國家旅游局將普者黑批準(zhǔn)為國家AAA級旅游區(qū);2002年普者黑景區(qū)又被國務(wù)院命名為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

　　普者黑景區(qū)可分為3個(gè)旅游片區(qū)，即：普者黑核心景區(qū)、六郎洞景區(qū)、猴爬巖景區(qū)及其他景點(diǎn)。普者黑景區(qū)總面積165平方公里。

　　現(xiàn)在我們所在的位置就是六郎洞景區(qū)。六郎洞景區(qū)位于丘縣城西80公里，南部與開遠(yuǎn)市相望，面積11平方公里，區(qū)內(nèi)景觀以六郎洞暗河系統(tǒng)、地下水發(fā)電站為中心，熱帶植物郁郁蔥蔥，自然景觀與人文景觀相輔相襯。主要景點(diǎn)有：

　　六郎洞暗河：六郎洞位于新店鄉(xiāng)中寨村東，傳說因北宋年間楊文廣追儂智高駐兵于此而得名。六郎洞暗河為省內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)最大的暗河系統(tǒng)，全長110公里，總補(bǔ)給面積2064平方公里。六郎洞因暗河水位變幅廳內(nèi)石鐘乳、石柱、石幔等十分發(fā)育，千恣百態(tài)，琳瑯滿目，色彩十分豐富，造型細(xì)膩而密集，有灰白、灰黃、純白、銅綠等色。六郎洞景觀質(zhì)量好，洞室宏大，地下水庫深廣，是觀光和科普科考的理想之地。

　　六郎洞地下水發(fā)電站：六郎洞地下水發(fā)電站是我國建成的第一座地下式水庫發(fā)電站，曾載入教科書。該電站于1954年開始勘查，1958年2月開工，1960年2月兩臺(tái)1.25千瓦的機(jī)組全部建成投產(chǎn)，電站裝機(jī)容量為2.5千瓦，六郎洞電站自投產(chǎn)以來，已運(yùn)行46年，總發(fā)電量達(dá)60億度。

　　半邊寺及古驛道：半邊寺也稱“云庵寺”，建于清光緒七年(1881年)，半邊寺依山勢而建造，為木架穿斗式結(jié)構(gòu)，半嵌于巖壁之中，故得名半過寺。古人有寺云“半壁靈巖半邊寺，半邊風(fēng)景半邊霧，楊柳岸上柳如煙，紅石巖頭花滴露”。寺東側(cè)大紅石巖下，原有清康熙年間建的“云居茶庵”，清咸豐六年(1856年)毀于兵亂，現(xiàn)僅存石缸等遺跡。寺前還保留有宋代修通廣西的古驛道。

　　沖頭云海：每年秋東兩季，南盤江河谷內(nèi)的云霧沿著江岸向老熊箐等沖溝飄移，擴(kuò)散，蒸騰，上升，構(gòu)成了一幅幅絢麗多姿的富有動(dòng)感的畫面，條條山脊似青龍騰云，時(shí)出時(shí)沒，座座山峰如海中小島，若隱若現(xiàn)，云遮霧斷的奇景變化莫測，象海浪，象硝煙，象磨菇，象絲棉，如置身于仙境之中。有

　　天坑： 天坑風(fēng)景區(qū)位于新店鄉(xiāng)云上村，距“七江”公路200米，該景區(qū)為天然地質(zhì)奇觀，占地面積5km2，集觀光、科考、探險(xiǎn)、渡假為一體，具有較高的游覽價(jià)值。

　　(至新店)各位朋友，說著說著我們來到了天坑風(fēng)景區(qū)，有興趣的朋友可以下車游覽，感受一下大自然的鬼斧神工。給大家一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間，請大家?guī)Ш米砸训馁F重物品下車。

　　(至膩腳)各位朋友，我們現(xiàn)在路過的小鎮(zhèn)叫膩腳，此地有兩種特產(chǎn)比較有名。

　　一種是膩腳酒。膩腳酒產(chǎn)于丘北縣膩腳村，因地得名。清乾隆五十五年(1790年)，鄭家繼劉家(貴州人)開辦酒坊，至嘉慶年間“釀酒興盛”。湖廣總督，辛亥革命陸軍上將黎天才(彝族)，1922年回鄉(xiāng)省親時(shí)，喝了膩腳酒說“吾戍馬一生，喝過不少好酒，相比之下，膩腳酒堪稱佳釀，不辱彝鄉(xiāng)矣?！?膩腳酒以玉米為主要原料，當(dāng)?shù)靥菩钣暄┧?，配以用干透綠葉子藤(藤科草本植物)、白頭翁(中草藥)等特制的曲藥，通過固體發(fā)酵蒸餾而成。膩腳酒之所以有名，除特制曲藥外，更重要的是有當(dāng)?shù)氐莫?dú)特水質(zhì)和地理環(huán)境及氣候條件，膩腳酒再經(jīng)過窖藏(用陶器裝酒)陳化半年以上，早在1982年，云南百余種清酒評比中，膩腳酒名列前茅，專家們的評語是：“膩腳酒屬于小曲酒，色清亮透明、味甘醇，有余香，無異味”。而顧客的評價(jià)是“小茅臺(tái)”。備受廣大消費(fèi)者青睞。

　　云南景點(diǎn)優(yōu)秀導(dǎo)游詞精選(4)

　　美麗、富饒的云南，是祖國西南邊疆的一塊寶地，它土地遼闊、山川壯麗、資源豐富。它是人類重要的發(fā)祥地之一，具有悠久的歷史、古老的文明。

　　云南是人類的起源地之一，大約170萬年前，原始時(shí)期的人類就生活在中國大地上。云南元謀人是我國歷史上迄今為止所發(fā)現(xiàn)的最早的猿人。元謀有“人類童年搖籃”的美稱。到新石器時(shí)代，居住在滇池、洱海附近的人們，已能使用石斧之類簡單的生產(chǎn)工具，從事原始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，有些地方的人還會(huì)建造簡易木結(jié)構(gòu)房，并逐漸形成較大的村落。

　　公元前三世紀(jì)，莊足喬通過黔中郡向西南進(jìn)攻，“以其眾王滇，變服從其俗以長之”，建立了滇國。莊足喬等將較先進(jìn)的文化和生產(chǎn)技術(shù)，帶進(jìn)了云南，促進(jìn)了云南的發(fā)展，標(biāo)志著云南從政治上與內(nèi)地聯(lián)系的開始。

　　公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國，在云南設(shè)置郡縣，開鑿了從四川宜賓至云南曲靖附近的道路，因路寬僅五尺被稱“五尺道”。五尺道的開辟溝通了首都咸陽經(jīng)四川與云南東部的聯(lián)系，并委派官吏入滇治理，使其成為秦帝國的組成部分。

　　西漢元封二年(公元前109年)，漢武帝派將軍郭昌率巴蜀之兵臨滇，設(shè)益州郡，下屬24縣，郡府設(shè)在滇池縣(今晉寧縣);云南是其中一個(gè)縣，縣城設(shè)在今祥云縣的云南驛。漢王朝調(diào)整了郡縣，改變部落相立，不相統(tǒng)屬的狀況，帶進(jìn)了一些封建生產(chǎn)關(guān)系。這一時(shí)期青銅工具的使用，牛耕的出現(xiàn)進(jìn)一步提高了農(nóng)業(yè)耕作水平。高超的冶煉技術(shù)創(chuàng)造了燦爛的青銅文化，各種青銅器物品的出土，顯示了民間藝術(shù)家們的精湛技藝。大群被放牧的牛、馬、綿羊和山羊與家畜豬、犬一道，標(biāo)志了滇國發(fā)達(dá)的畜牧業(yè)。漢武帝還派唐蒙擴(kuò)建“五尺道”，改名“西南夷道”。漢王朝還組織人力開鑿博南古道，日趨頻繁的商賈往來，促進(jìn)了西南與東南亞各國，尤其是與緬甸、印度的國際貿(mào)易與文化交流。這就是歷史上著名的漢武開滇。三國時(shí)期，現(xiàn)在的云南及黔西，川西南的部分地區(qū)統(tǒng)稱為“南中”。公元225年，蜀漢丞相諸葛亮統(tǒng)三路大軍親征云南，他采取“不以力制，而取其心服”的政策，當(dāng)進(jìn)入洱海(大理一帶)時(shí)，迅速平定了云南奴隸主貴族發(fā)動(dòng)的叛亂，“七擒七縱”降服了當(dāng)?shù)卮笮彰汐@，使孟獲發(fā)誓永不造反。云南成為蜀漢的一部分。

　　東晉初年，由內(nèi)地遷至云南的爨(音竄cuan)勢力逐漸強(qiáng)大，爨琛自主為王，統(tǒng)治滇池地區(qū)，爨氏歷統(tǒng)治400多年，把滇池地區(qū)稱作昆川(或昆卅)，并與隋、唐王朝保持經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系。

　　公元738年貞觀時(shí)期，唐王朝扶持蒙舍詔統(tǒng)一“六詔”，建立以洱海為基地的“南詔國”，詔首領(lǐng)皮羅閣被封為“云南王”，南詔歷傳13王，統(tǒng)治200余年。南詔國時(shí)期佛教傳入并逐漸興起其重要特點(diǎn)是以密宗阿吒力教的形式傳播，觀音崇拜現(xiàn)象十分突出，修寺建塔之風(fēng)盛行。這種情況深深地影響著南詔文化。

　　公元937年，段思平滅南詔建大理國，公元1117年，宋朝封大理首領(lǐng)為“云南節(jié)度使”，政治中心在洱海區(qū)域，以大理為都城，相傳22世，共統(tǒng)治316年。在大理國統(tǒng)治期間，鄯闡城(今昆明)逐漸成了滇中最繁盛的一座城池。其間留下了著名的“孔雀膽”的故事。

　　公元1115年金國興起東北，不斷南下侵宋，北宋面臨更大的危險(xiǎn)。北宋1117年冊封大理國王后，有人要求在大渡河以外設(shè)置城邑，以便和大理國更好的開展互市，朝廷命黎州刺史宇文常調(diào)查并提出意見。宇文常復(fù)奏朝廷：后蜀滅亡時(shí)，太祖曾劃大渡河為界，說此外非吾所有，所以150年來西南無邊患?，F(xiàn)在如果要在大渡河外建立城邑，非中國之福也。這就是“宋揮玉斧”典故的出處。

　　公元1253年忽必烈率軍征云南，破大理國，1267年封第五子忽哥赤為云南王，公元1274年忽必烈派賽典赤·贍思丁到云南。公元1276年，元朝已正式建云南行中書省為全國11個(gè)行省之一，從此“云南”正式作為省級行政區(qū)的名稱，政治中心由大理遷至昆明。在經(jīng)濟(jì)上制定賦稅，發(fā)展生產(chǎn)，興修水利;在政治上，一改過去殘酷屠殺的做法，代之以改善民族關(guān)系，興辦教育、安定政治形勢的政策。突出的如五百里滇池，原常泛濫成災(zāi)，賽典赤征召民工，鑿開?？?，疏通螳螂川，使滇池水由?？诮?jīng)螳螂川流入金沙江通過長江匯入大海，?？谑沟岢厮槐３制胶?，既不會(huì)干枯，又免除了水患，使滇池周圍皆為良田。賽典赤1280年病故于昆明后， “百姓巷哭”、“號泣震野”。今昆明市五里多小學(xué)內(nèi)有賽典赤墓，歷代常有人悼念。1290年首封皇長孫甘麻刺為云南梁王，是全省最高統(tǒng)治者，他的避暑行宮就在西山三清閣。

　　明朝洪武14年，朱元璋派傅友德、沐英、藍(lán)玉三員大將攻克昆明，滅元朝梁王，平定云南，在云南建立明朝政權(quán)，統(tǒng)治278年。

　　在眾多的傳說中，有建文帝到云南武定獅子山為僧的故事。至今，獅子山正續(xù)寺內(nèi)還有一副對聯(lián)：“僧為帝，帝亦為僧，數(shù)十載衣缽相傳，正覺依然皇覺舊;叔負(fù)侄，侄不負(fù)叔，八千里芒鞋徒步，獅山更比燕山高”，說的就是這一段故事了。

　　明朝末年，以李定國為代表的大西軍，曾擁護(hù)流亡皇帝永歷帝朱由榔以昆明為根據(jù)地為抗擊清軍。清順治16年吳三桂進(jìn)攻云南，永歷帝及其隨員逃至緬甸，公元1662年，永歷帝朱由榔及其子被吳三桂從緬甸逮回，絞死在昆明金蟬寺，也就是現(xiàn)在華山西路“逼死坡”，明朝覆滅。清朝康熙年間，吳三桂的分裂判亂(即歷史上的“三藩”叛亂)被粉碎。清代后期，杜文秀、李文學(xué)等先后起義，震撼全省。

　　1911年10月30日(即農(nóng)歷九月初九日)蔡鍔率眾舉行“重九”起義， 11月1日起義官兵在五華山組織了“大中華國云南軍都督府”，推選蔡鍔為都督(相當(dāng)于云南省省長)，李根源參議院院長兼軍政部總長，推翻了清朝在云南250多年的統(tǒng)治。1915年12月25日，蔡鍔、唐繼堯等領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了護(hù)國運(yùn)動(dòng)，點(diǎn)燃了全國討袁護(hù)國的革命之火。1926年，云南建立了中國共產(chǎn)黨組織。

　　1945年8月15日，日本宣布無條件投降后，由駐云南的第一集團(tuán)軍、第九集團(tuán)軍共同組成了第一方面軍，由盧漢任第一方面軍司令長官率滇軍開赴越南，在河內(nèi)接受越南北緯16度以北地區(qū)的日軍投降，這是中國唯一的出境受降，也是中華民族史上從未有過的無尚光榮。

　　一九四二年，中國抗戰(zhàn)進(jìn)入第五年，東南沿海國際援華物資通道已全部被封鎖。為切斷最后的援華補(bǔ)給線——滇緬公路，日軍于是年春入侵緬甸，五月又從緬甸進(jìn)犯中國滇西地區(qū)。切斷了同盟國援助中國的戰(zhàn)略物資運(yùn)輸線———滇緬公路。中美被迫開辟“駝峰航線”來代替滇緬公路，繼續(xù)為中國提供戰(zhàn)略物資。七七事變后，國民政府遷都重慶，學(xué)校、工廠、銀行、商號和難民輾轉(zhuǎn)搬遷昆明。一批大型工廠遷到昆明建廠，成為云南現(xiàn)代工業(yè)的骨干。1941年7月10日，為保護(hù)滇緬公路，一支由200多名美國預(yù)備役軍人、陸軍、航空、海軍和海軍陸戰(zhàn)隊(duì)、航空隊(duì)“退役人員”組成的“中國志愿航空隊(duì)”，從遙遠(yuǎn)的大洋彼岸投入到中緬印戰(zhàn)區(qū)。這就是被中國百姓譽(yù)為“空中飛虎”的美國航空志愿隊(duì)，隊(duì)長就是迎娶中國新娘陳香梅的陳納德。

　　“駝峰航線”的運(yùn)輸代價(jià)是極其高昂的。它不僅損失了大量的飛機(jī)和機(jī)組人員，還耗費(fèi)了大量地勤物質(zhì)和服務(wù)。從1942年到1945年“駝峰航線”總共向中國運(yùn)輸了80萬噸各類物質(zhì)，墜毀和失蹤飛機(jī)609架，犧牲和失蹤飛行員1500多名。因此，“駝峰航線”又稱為滇緬公路和中印“駝峰航線”使昆明成為中國接受國際援助的主要通道，也是物資轉(zhuǎn)往全國各地的中轉(zhuǎn)站，運(yùn)輸繁忙，貨物堆積。1938年4月，北大、清華、南開等著名大學(xué)內(nèi)遷昆明，組成國立西南聯(lián)合大學(xué)。當(dāng)時(shí)，大批名流教授云集昆明，帶來先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和文化。

　　1945年12月1日，為反對國民黨反動(dòng)派統(tǒng)治，昆明發(fā)生了“一二·一”學(xué)生運(yùn)動(dòng)，遭當(dāng)局殘酷鎮(zhèn)壓，四人遇害，制造了震驚全國的“一二·一”慘案。隨后發(fā)生了李公仆、聞一多慘案是繼“一二*一”慘案后，在昆明發(fā)生的又一震驚全國的事件。

　　1949年12月9日，國民黨云南省主席盧漢率兵起義，云南和平解放，建立了云南省人民政府。

　　各位團(tuán)友，云南歷史就為大家介紹到這里，謝謝大家!

　　云南景點(diǎn)優(yōu)秀導(dǎo)游詞精選(5)

　　(唱)“哎……

　　大理三月好風(fēng)光，

　　蝴蝶泉邊好梳妝;

　　蝴蝶飛來采花蜜，

　　阿妹梳頭為哪樁?”

　　這首優(yōu)美動(dòng)聽的歌典《蝴蝶泉邊》，是早在上個(gè)世紀(jì)五十年代末就蜚聲海內(nèi)外的電影《五朵金花》的插曲。這是一部反映白族青年阿鵬與副社長金花在一年一度的大理三月街相遇時(shí)一見鐘情，來年阿鵬走遍蒼山洱海找金花，經(jīng)過一次次的誤會(huì)之后，有情人終成眷屬的動(dòng)人故事。歌曲中美麗的金花與英俊的阿鵬約會(huì)定情的地方，就是我們馬上要游覽的大理著名景點(diǎn)——蝴蝶泉公園。

　　蝴蝶，也許是我們生存的這個(gè)地球上最普通不過的生物。然而，與其他昆蟲不同的是，這種身著五彩斑斕的花衣、常年在花叢中采碩芳菲的小精靈，被人們稱為會(huì)飛的花朵;多少與愛情有關(guān)的故事，無不以蝴蝶來借喻忠貞的愛情，無數(shù)感天動(dòng)地的愛情故事演繹出一個(gè)個(gè)化蝶的傳說。因此，蝴蝶常常被人們視為忠貞愛情的象征，主往今來一直是文人墨客吟詠的對象。

　　大理蝴蝶泉公園，位于巍峨壯麗的蒼山云弄峰麓神摩山下，這里泉水潺潺，古樹參天，花香蝶飛，空氣清新宜人。置身于此，遠(yuǎn)離了塵世的喧囂與嘈雜，讓人充分感受到大自然的純凈、高遠(yuǎn)和寧靜，這是一處人與自然和諧相處的地方。蝴蝶泉公園建有泉池、牌坊、徐霞客雕像、望海亭、蝴蝶館、八角亭、大月牙池、詠蝴碑等幾處景觀。2004年，又新建了“蝴蝶大世界”，每天放飛的上萬只彩蝶，為公園增添了一道新的風(fēng)景。明代著名地理學(xué)家徐霞客在遍覽祖國大好河山時(shí)，曾游歷過蝴蝶泉，親身感受到蝴蝶泉獨(dú)特的神韻。大家看，公園右側(cè)那座精神矍鑠，須髯飄飄的長者，就是徐霞客的雕像。

　　游蝴蝶泉，不能不講蝴蝶泉的“泉、蝶、樹”這三景。

　　先說蝴蝶泉水吧，蝴蝶泉最早叫“無底潭”，因?yàn)榘l(fā)生在這里一個(gè)動(dòng)人的“雯姑與霞郎”的愛情傳說，這潭愛的泉水才被稱為：“蝴蝶泉”。大家眼前看到的這一池清澈見底的泉水，就是從蒼山山麓的巖縫砂層中滲透出來的，水質(zhì)特別清冽，一出地表便匯聚成潭，一眼看去，在瀆底潔白如銀的細(xì)砂上，泉水從細(xì)沙中的無數(shù)個(gè)泉眼中涌出，不時(shí)升騰起一串串氣泡。這泉水奇就奇在冬不枯竭、夏不滿溢。泉壁上方的大理石上，刻有一代文豪郭沫若題寫的。“蝴蝶泉”三個(gè)瀟灑自如的大字。有意思的是，人們喜歡將蝴蝶泉看作是愛情的幸福泉，因此，都要將硬幣投向池塘中，一試“運(yùn)氣”，你要是忠貞于愛情的話，那您投出的硬幣一定會(huì)飄飄搖搖落在那一個(gè)個(gè)汩汩流出的愛的泉眼之上，

　　游蝴蝶泉當(dāng)然要說“蝶”。據(jù)科學(xué)工作者考證，蝴蝶聚會(huì)是自然界生物傳宗接代的一種自然現(xiàn)象。在蝴蝶泉內(nèi)，蝴蝶泉種類繁多，每年陽春三月到五月之間，正是蝴蝶泉邊合歡古樹開花釋放花蜜的季節(jié)，也是各種蝴蝶交配繁殖后代的時(shí)間，它們從各處飛夾采花蜜，同時(shí)雌雄相互交配，所以出現(xiàn)這種蝴蝶聚會(huì)的奇觀。大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串掛在泉邊的合歡樹上，彩蝶翻飛，如夢如幻。徐霞客在他的《滇游日記》中寫道：“有峽泉之異，余聞之已久。泉上大樹，當(dāng)四月初即發(fā)花如峽蝶，須翅栩然，與生蝶無異。又有真蝶無數(shù)，連須勾足，自樹巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然”。徐霞客筆下這一生動(dòng)的描述，讓我們感受到一幅蝴蝶與奇花競相爭艷的美麗畫圖。著名詩人郭沫若1961年秋游蝴蝶泉時(shí)，曾寫：“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來萬千數(shù)，首尾聯(lián)接數(shù)公尺，自樹下垂疑花序”的著名詩句。當(dāng)然，到蝴蝶泉看蝴蝶，最好的時(shí)節(jié)是每年的農(nóng)歷四月十五，是白族人民自古相傳的“蝴蝶會(huì)”，這一天，四方八面的蝴蝶都飛到這里來，競妍爭艷。如果你錯(cuò)過了“蝴蝶會(huì)”那也沒關(guān)系，我們現(xiàn)在就要游覽的“蝴蝶館”里真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會(huì)的游客提供了解蝴蝶奇觀的珍貴資料。

　　再說“樹”。大家看到的這株橫臥于泉池上方粗大古樸的樹叫“夜合歡樹”，又叫“蝴蝶樹”。已有 200多年的歷史。每當(dāng)春末夏初時(shí)節(jié)，古樹開花，狀如蝴蝶，且散發(fā)出陣陣誘蝶的清香味，此時(shí)蝴蝶群集飛舞，一只只。連須勾足，從枝頭懸至泉面，形成——條條五彩繽紛的蝶串。這些蝴蝶，人來不驚，投石不散，令人稱奇。古往今采多少文人墨客贊美過這朱奇樹，說這合歡樹的花朵是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會(huì)期間，蝶與花爭艷，花與蝶共舞.成力蝴蝶泉的一大奇觀。

　　傳說在蒼山云弄峰下的村莊有著一戶白族人家，有父母女兒三人，女兒名叫雯姑，一家靠打柴為生?；ㄈ菰旅驳啮┕煤陀窬址逑挛渌嚫邚?qiáng)的青年獵人霞郎真心相愛，后來，榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才，便殺死了雯姑的雙親，將她搶進(jìn)宮中霸占為妾，雯姑抗拒不從，被關(guān)在宮中。霞郎得知后冒死于深夜入宮救出雯姑，騎上馬逃到蝴蝶泉邊，后來榆王的兵丁追趕到，霞郎和雯姑無路可逃，寡不敵眾，面對圍上來的兵丁，他倆相抱跳人無底潭中。頃刻之間，電閃雷鳴，暴雨交加，嚇得追兵落荒而逃。雨過天晴，彩虹飛跨，他倆化為一對彩蝶從潭中飛出。此后人們就把無底潭叫作蝴蝶泉，并將這對情人殉情的農(nóng)歷四月十五日定為蝴蝶會(huì)。每年的這一天，遠(yuǎn)近的白族男女群眾都要到此趕會(huì)、唱調(diào)子、彈三弦，觀看彩蝶。四面八方的彩蝶也飛來朝賀，棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹上，首尾相連，從樹上直垂到泉中，蔚為壯觀。

　　也許是因?yàn)橛辛琐┕煤拖祭芍邑憪矍榛骱膫髡f，因此在漫漫的歲月里，在蝴蝶泉邊演繹了一出出動(dòng)人的愛情故事。

　　在上世紀(jì)五下年代末，大理地區(qū)白族人民全身心地投入到生產(chǎn)建設(shè)的熱潮之中，勤勞、善良、能干或了白族青年男女互相傾慕的標(biāo)準(zhǔn)。來自劍川的英俊而又多才多藝的白族小伙阿鵬.在一年一度的大理三月街的賽馬會(huì)上出色的表現(xiàn)給來自洱晦邊的副社長金花留下了難忘的印象，而賢惠漂亮的金花也同樣吸引了阿鵬的眼光，他儼雙雙約定明年再相會(huì)。一年的相思，使阿鵬在第二年的大理三月街到來時(shí)急欲尋求金花，但幾次與養(yǎng)殖金花、煉鐵金花等四位金花發(fā)生了戲劇性的誤會(huì)后，幾經(jīng)挫折，終于使這對戀人在蝴蝶泉邊相會(huì)。“蒼山腳下找金花，金花是阿妹?！苯鸹ê厡︾R梳妝，阿鵬彈著龍頭三弦與金花情歌對唱，愛情在這里譜寫了完美的篇章。

　　時(shí)光流逝五十年。在2004年一個(gè)春光明媚的日子，蝴蝶泉又一次引來了一對音樂“彩蝶”，這就是世界著名小提琴家盛中國先生和他的愛妻、日本鋼琴家瀨刀俗子。這對把音樂與美、音樂與愛完美結(jié)合在一起的異國戀人，千里迢迢“飛”到這里，實(shí)現(xiàn)了他們夢寐以求的一個(gè)宿愿，那就是在這方愛情與蝴蝶完美結(jié)合的天地，深情演繹他們音樂生涯中的結(jié)晶——小提琴協(xié)奏曲《粱?！?。在一陣陣如訴如泣的動(dòng)人旋律中，一只只撲動(dòng)著美麗翅膀的蝴蝶輕輕地落在盛先生的臂膀和瀨田裕子夫人的肩上，似乎這些愛的精靈也被人間的愛情故事感動(dòng)而翩翩起舞。天人合一，竟是這般絕妙的結(jié)合!讓人頓覺如夢似幻，柔情百腸，心里不覺涌動(dòng)著愛的波濤，心靈受到愛撫，情操為之升垡。

　　這是個(gè)以蝴蝶為主角的一個(gè)個(gè)愛情故事，說蝴蝶泉是愛情的圣泉，是美好生活的幸福泉也許再恰當(dāng)不過。因此，不管你是來自異國他鄉(xiāng)的游子，或是來自天南地北的戀人，蝴蝶泉之游，注定會(huì)成為您人生中準(zhǔn)以忘懷的一段記憶，因?yàn)橛H身感受蝴蝶與愛的心靈洗禮和親身體驗(yàn)過蝴蝶泉水圣潔的人，他們的情也將是天長地久的，他們的愛也將是甜蜜的。當(dāng)然，如果團(tuán)友中哪一位還沒有涉足愛河的話，那么我們在下面就要游覽的“蝴蝶大世界”里，你可以盡情地與那一只只五彩斑斕的蝴蝶地去追逐、嬉戲吧，相信那一只只五彩斑斕的蝴蝶會(huì)帶給您愛的祝福和希冀。