承擔(dān)責(zé)任議論文初三作文
彎腰撿拾，是我們每個人的責(zé)任，同學(xué)們，行動起來吧!讓我們的校園因我們而更加美麗，更加和諧!下面就是小編給大家?guī)淼某袚?dān)責(zé)任議論文初三作文五篇。
承擔(dān)責(zé)任議論文1
責(zé)任是顆渺小的種子,一旦把它播種在你的心中,隨著時間的推移,它會生根、發(fā)芽。要不了多久，它會成為小樹苗，最后成為參天大樹。經(jīng)過努力，它會開花，點綴你的人生，最后結(jié)果，這是對你盡責(zé)任的回報。
當(dāng)你拋棄它，它就始終只是一顆種子;當(dāng)你在盡責(zé)任中放棄了它，那它就會死亡，甚至給你的人生抹上一絲陰霾;如果你在它含苞綻放時，用驕傲拔掉了它，你就會在別人得到果實后而后悔，想要重新盡責(zé)任卻沒時間了，更沒有機(jī)會了。只有你堅持盡到這些責(zé)任，努力呵護(hù)它們，你的人生才會豐富多彩。
在這個社會上，每個人都扛負(fù)著自己的責(zé)任。責(zé)任，也許是自己對自己的規(guī)定，也許是別人交給你的任務(wù)，也許是自己的工作……責(zé)任是多種多樣的，學(xué)生有學(xué)習(xí)的責(zé)任，建筑師有建房的責(zé)任，老師有教學(xué)的責(zé)任，作家有寫作的責(zé)任，甚至連普通的動物——烏鴉也有反哺的責(zé)任。
何為責(zé)任?還是顧炎武說得好：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@句話一直指導(dǎo)著無數(shù)仁人志士，成為他們一生的信條。做一個有責(zé)任心的人，是國家的需要，是社會的需要，是時代的需要，有人還把“天下興亡，匹夫有責(zé)”改為了“天下興亡，我有責(zé)”。意思是說，“我”應(yīng)當(dāng)義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起對國家、對社會的責(zé)任。
如何盡責(zé)?答案在一張張時代的寫照中。大禹治水“三過家門而不入”，這是對億萬蒼生的責(zé)任;諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是對整個蜀國的責(zé)任;無數(shù)革命先烈拋頭顱，撒熱血，前赴后繼，這是對整個中華民族的責(zé)任;上次，“韋帕”來襲，溫州軍民英勇奮戰(zhàn)，積極抗臺，這是對整個溫州人民生命和財產(chǎn)的責(zé)任。
我們每一個人都應(yīng)當(dāng)做一個有責(zé)任心的人，都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自己無可推卸的責(zé)任。也許，作為學(xué)生的我們的責(zé)任尚不是歷史、也不是時代的責(zé)任，我們的責(zé)任在家人的笑臉上，在日復(fù)一日的工作中，在無邊的學(xué)海里。但我們明白責(zé)任，完成著責(zé)任。
責(zé)任，是一朵燦爛無比的花，開在每個人的心中;責(zé)任，是一道輝煌耀眼的光，照亮每個人的心底。責(zé)任是永遠(yuǎn)推動人類歷史、開創(chuàng)人類文明的那只滾滾車輪。責(zé)任，在我們的心中。
承擔(dān)責(zé)任議論文2
在這個世界上，最渺小的人與最偉大的人同樣有一種責(zé)任。(羅曼·羅蘭)
——題記
“責(zé)任”這個字眼簡單卻又復(fù)雜，何為責(zé)任?美國的弗洛姆這么說“責(zé)任并不是一種由外部強加在人身上的義務(wù)，而是我需要對我關(guān)心的事件作出反應(yīng)?！睋Q言之，責(zé)任就是一個人分內(nèi)應(yīng)做得事情，人人都應(yīng)有責(zé)任，人人都必須履行責(zé)任。美國的劉易斯曾說過“盡管責(zé)任有時使人厭煩，但不履行責(zé)任，不認(rèn)真工作的人什么搜不是?！?/p>
的確，履行責(zé)任能改善我們學(xué)習(xí)、工作和生活的環(huán)境，在我們的社會群體中，如果人人都能認(rèn)真履行之間的責(zé)任，那么社會將會充斥著和諧文明的氣息。人們常說“男子漢敢作敢當(dāng)?！碑?dāng)自己承擔(dān)的責(zé)任出現(xiàn)問題的時候，要勇敢站出來，不推諉。20世紀(jì)初美國意大利移民弗蘭克經(jīng)過艱苦的積蓄，開辦了一家小銀行。一次銀行遭劫導(dǎo)致他破產(chǎn)，儲戶失去了存款。當(dāng)他拖著妻子和4個孩子從頭開始時，他決定償還那筆天文數(shù)字般得存款，當(dāng)所有的人都勸他放棄，他卻回答：“是的，在法律上也許我沒有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任。我應(yīng)該還錢?！币粋€不負(fù)責(zé)任的人，往往不會去承擔(dān)，他們還不顧最基本的原則，甚至還會上傷害人民群眾、社會的利益。
“責(zé)任”二字或重于泰山。顧炎武曾說過“天下興亡，匹夫有責(zé)?！崩卒h也說過“我們時國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想?！辈诲e，古有花木蘭盤發(fā)替父從軍，這或許是對父親的負(fù)責(zé)，抑或是對國家的負(fù)責(zé)。在中國近代，日本侵略中國，中國人民挺起腰桿，為國家而戰(zhàn)。這也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)?，F(xiàn)代社會力，我們關(guān)心國家大事又何嘗不是呢?
“責(zé)任”二字又或輕于鴻毛。中國加入世貿(mào)組織談判代表團(tuán)首席代表龍永圖在瑞士談判期間，遇見一件使他感慨萬分的事，他回憶道：一次，我與幾個朋友在公園散步，上廁所時，聽見隔壁衛(wèi)生間里“砰砰”響，有些納悶。出來后，一位女士很著急地問我有沒有看見她的孩子。她的孩子進(jìn)廁所十多分鐘了，還沒有出來。她又不能進(jìn)去找他。我想起了廁所里的響聲。進(jìn)去一看，一個七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎么弄也沖不出水來，急得滿頭大汗。那個小孩覺得上完廁所后不沖水是不負(fù)責(zé)任的行為?；蛟S這小孩子正具備社會責(zé)任感。
在生活中，我們常看到這樣的情景：學(xué)校組織大掃除，同學(xué)們有的溜之大吉，有的則敷衍了事;校園里的水龍頭一直在流水，路過的同學(xué)卻視而不見、無動于衷。當(dāng)母親身體不適躺在床上時，孩子卻仍在發(fā)脾氣抱怨沒飯吃……他們從未意識到要負(fù)點責(zé)任。丹·韋伯斯特說“履行職責(zé)會使我們幸福，違背職責(zé)會使我們不幸?！绷簡⒊f“人生須知責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣?！?/p>
責(zé)任是與生俱來的，你不得不去承擔(dān)，你也一定要去履行?；蛟S責(zé)任常常會給人帶來壓抑感，但“壓力就是動力”。責(zé)任亦是人生的那一個風(fēng)箏，引領(lǐng)你前進(jìn)，若風(fēng)箏斷了線，則將搖搖欲墜、頹廢不前。每個人都應(yīng)該去承擔(dān)責(zé)任，樹立責(zé)任意識。我相信，不久的將來，雨過天晴，天空中會出現(xiàn)屬于你的那抹彩虹.
承擔(dān)責(zé)任議論文3
每個人都身上都會有責(zé)任，責(zé)任不是一個甜蜜的字眼，他異常的苛刻。但是我們還是要去面對。我們要懂得責(zé)任的意義而不是去逃避。
他是一位商人，富甲一方。
可惜，做生意好比水上行舟。水能載舟，亦能覆舟。商場是戰(zhàn)場，明爭暗斗，刀槍相見。而這一次，他敗了。只是一時的不慎，便落得傾家蕩產(chǎn)。曾經(jīng)的富甲一方成了過眼云煙，負(fù)債累累才是眼前的寫照。
他來到了懸崖邊，想用跳崖的方式，結(jié)束自己的生命。站在懸崖上，他低頭看見懸崖峭壁上竟然生長著一棵大樹。
大樹從巖石中縫隙中生長出來，樹根緊緊的盤虬在巖石上，樹身下就是萬丈深淵。大樹，面向太陽。樹的枝葉雖然不是很茂盛，但是看得出每一枝、每一葉甚至連葉片上的脈絡(luò)都充滿了希望和無限的生命力。綠色的枝干在風(fēng)中舞蹈，樹葉彼此相擁著，仿佛連樹都忘了，它是生長在懸崖壁上。
商人不解的問這棵樹：“稍有不慎，你將會墜入萬丈深淵。為什么你不僅不絕望，而且還能充滿希望地活著呢”
山風(fēng)中，大樹似乎笑著回答：“當(dāng)我只是一顆種子的時候，我想過要放棄生命?？墒牵蚁肫鹆四顷嚢盐?guī)У竭@兒來的風(fēng)。它對我說，即使是懸崖也需要一抹綠意。于是我破巖而出，在巖石的裂縫中成長，擔(dān)當(dāng)起了染綠懸崖的責(zé)任。當(dāng)我成為了一顆樹之后，我又一次想到了放棄生命。因為，在懸崖峭壁上生活，真的很辛苦。就在我要放棄自己的生命的時候，我想到了在我身上做了窩的鳥兒。前些日子，它們孵出可愛的鳥寶寶。若是沒有了我，她們就失去了家。所以，我活下來了，為了它們而活下來，努力的為它們創(chuàng)造一個美麗的家。我努力伸展著我的枝干，為小鳥遮風(fēng)擋雨。為了它們活下來，為了它們而努力生長枝葉，這就是我應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。”
商人愣住了。他久久的看著這顆懸崖峭壁上的大樹：綠色的枝干，包裹著一個小小的鳥窩，鳥窩里躺著兩只小小的雛鳥。懸崖峭壁上的這棵樹，那么努力的活下來，就是在懸崖峭壁上它要擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，這是一種多么難能可貴的責(zé)任意識和負(fù)責(zé)精神啊!
商人回家了。因為他明白了，他也是別人的一棵樹。他有父母，妻兒和朋友，他也應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起自己對她們的責(zé)任，為了需要他的人活下去，更何況作為一個公民，他還擔(dān)當(dāng)著一份義不容辭的社會責(zé)任，如果一個人連自己的責(zé)任都擔(dān)當(dāng)不起，那簡豈不是連草木都不如了。
商人回家后重整旗鼓，最后終于再次達(dá)到頂峰。因為這次他懂得了責(zé)任的意義。
承擔(dān)責(zé)任議論文4
每年每月每日，成千上萬件事向人們撲來。在忙碌的生活中，人們手忙腳亂，疲憊不堪。雖然如此艱辛，卻始終持之以恒。因為有一個沉重的鎖鏈無情的套在我們的身上--責(zé)任。
在學(xué)校里，我們努力學(xué)習(xí)，這是責(zé)任。在家里，我們幫父母做點家務(wù)活，這是責(zé)任。出門在外，為社會做點事，這是責(zé)任。大千世界，草有責(zé)任，花有責(zé)任，大樹有責(zé)任。無論什么生命，都有自己不可推卻的責(zé)任。對自己付責(zé)，也要對別人付責(zé)。在全國每年都有上千起交通事故，發(fā)生的原因種.種，可說來說去，這不是沒有責(zé)任心嗎?如果汽車司機(jī)有著對自己對別人付責(zé)的心態(tài)，按規(guī)張制度辦事，那還會有這么多人白白喪生嗎?
責(zé)任，是重如泰山的承諾。它推動著一代又一代的人勤勤懇懇的在各自的崗位上奉獻(xiàn)著。在今年全國遭受“非典”的襲擊下，600萬醫(yī)護(hù)人員勇敢的沖向了第一線。他們英勇，他們無畏。在同“非典”的戰(zhàn)斗中，誰也沒害怕，誰也沒退縮。任憑“非典”有多么可怕，卻無法吞咽醫(yī)護(hù)人員那顆強烈的責(zé)任心。病人來了，每個人不分晝夜，細(xì)心照顧;有的醫(yī)護(hù)人員倒下了，就立刻有人補充上來。在這場沒有硝煙卻比槍林彈雨更危險的戰(zhàn)斗中他們沒有辜負(fù)國家和人民寄予他們的厚望。最終，“非典”被制了，這是用醫(yī)護(hù)人員沒日沒夜的奉獻(xiàn)和那顆強烈的責(zé)任心換來的。如果他們沒有一顆強烈的責(zé)任心，那就不知道這場風(fēng)暴還要刮多久，還要奪去多少人無辜的生命。
古希臘人說，人是背著一個包袱走路的。包袱里有家庭，事業(yè)，友情，兒女……歷經(jīng)艱辛，卻無法丟棄其中任何一件。因為這上面寫著兩個字：責(zé)任。在生活中，處處都有責(zé)任的考驗。不經(jīng)意的撿起一張廢紙是保護(hù)環(huán)境的責(zé)任;幫助體弱多病的老人和小孩，是尊老愛幼的責(zé)任;替別人解決困難，是助人為樂的責(zé)任。責(zé)任，是社會的地基。沒有它，高樓大廈在微風(fēng)中就會輕易動搖。對自己付責(zé)，責(zé)任是嚴(yán)格的教官;對別人付責(zé)，責(zé)任是生命財產(chǎn)安全的保證;對國家付責(zé)，那是社會進(jìn)步的條件。拋棄它，感到了站暫時的輕松，卻丟失了一生的光彩。責(zé)任，是不可丟棄的使命，它肩付在人們的身上。讓我們每個人都富有責(zé)任心，去戰(zhàn)勝與一次次突如其來的考驗?zāi)前?
承擔(dān)責(zé)任議論文5
面對生活的責(zé)任，許許多多的責(zé)任要我學(xué)會堅強，不再逃避，真正的長大有時也是一種責(zé)任!這只是三個小故事，在我們的生活中，你、我或她都曾發(fā)生過或經(jīng)歷過許許多多的感動，有些會使我們快樂，有些會使我們流淚，但是不論我們怎樣，生活總還是要繼續(xù)的。尊重與自尊，相信奇跡和承擔(dān)責(zé)任，這就是生活繼續(xù)的動力，同樣也是讓我們更完美的條件?？v然生活不可能是一帆風(fēng)順的。潮起必有潮落，當(dāng)我們的生活富足的時候，我們內(nèi)心的準(zhǔn)則自然就會提高，物質(zhì)得到滿足后，精神就必然也要尋求滿足?？陀^地來說，當(dāng)我們吃不飽穿不暖的時候，我們首先只會考慮到如何來滿足物質(zhì)上的需要，也就是如何才能生存下去。
只有當(dāng)我們的生存不再成為問題，也就是我們所需要的物質(zhì)享受可以得到滿足時，我們自然要向更高境界提升自己，來真正體現(xiàn)自己的價值，那么，我們的生活準(zhǔn)則也就提高了，我們會要求自己做一個無愧于良心的人，我們可以去幫助需要幫助的人，我們會要求自己做一個有尊嚴(yán)，對人類有貢獻(xiàn)的人，甚至，我們可以想要并要求自己做一個可以流芳百世的人。
貧窮可以是高尚的，富有可以是鄙俗的。歸根結(jié)底，就是我們是如何去看待生活，又如何去生活的。善者可以無愧于心，惡人亦可以無愧于心。
其實，吃飽穿暖也好，無愧于心也好，應(yīng)該是同時存在;而生活的準(zhǔn)則又是在不斷變化著的?？赡茏蛱炷愫芨辉?，今天你一貧如洗，明天便背信棄義;也可能，昨天你一貧如洗，今天你富可敵國，明天還是背信棄義;可能昨天你背信棄義;今天你良心發(fā)現(xiàn);明天便財?shù)录鎮(zhèn)?也可能昨天你助人為樂，今天你助人為樂，明天就舍己為人。可能......這個世界有太多的可能。生活的準(zhǔn)則就像是一條完美的曲線，隨著人生的起伏而起伏。它與我們的人生曲線可以完全吻合，當(dāng)我們的人生處于低谷時，我們的生活準(zhǔn)則可以同樣在低處徘徊;同樣，當(dāng)我們的人生處于低谷時，我們的生活準(zhǔn)則可以處于高峰，這兩條曲線可以成為一個完美的軸對稱圖形。另外，生活的準(zhǔn)則也可以是一條比什么都直的直線，可以是一條向上的射線，更可以是一條向下的射線。
生活就是這樣的，生活的準(zhǔn)則就是生活!也可以說，生活的準(zhǔn)則就是人，就是我們自己!
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