談誠信議論文初三作文(20篇)

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誠信是指待人處事真誠、老實、講信譽,一諾千金。人生如路,若滿載誠信,則行程萬里。下面就是小編給大家?guī)淼恼務\信議論文初三作文(20篇),一起來看看吧!

談誠信議論文初三作文(20篇)

談誠信議論文初三作文(篇1)

論語有載:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”孟子亦云:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也?!蔽髡芪魅_也曾留下這樣的名句:“沒有誠信,何來尊嚴?”由此可知,“誠信”的重要不分中外,深植人心。然而,風俗與化移易,在這競相向“錢”看齊的現代社會里,“誠信”之風似乎有逐漸幽渺之勢。遙溯至春秋戰(zhàn)國,即便禮崩樂壞,仍不乏掛劍的季札,殺彘的曾子,他們謹守的信與誠,已超越俗世生死的羈縻,尊卑長幼的教條,為歷史樹下絕佳的身教典范。哲人日遠,典型仍會夙昔影響,于是南北朝有明山賓,寧可折本賠錢,也要想方設法將不慎賣出的病牛贖回;大唐市井商賈門前所掛的“貨真價實,童叟無欺”木匾,百代子孫兢業(yè)傳家,里仁為之美……。

相較市井,誠信之于國家、上位者,更為立命處世的成敗關鍵。商鞅變法之能奏功,“徙木立信”居功厥偉;西周之會隳滅,與幽王為博美人一笑而“鋒火戲諸侯”有關……由此可知,“誠信”之實踐,小至個人、友朋,大至社會、國家,在在影響其或成或敗,或流芳百世或遺臭萬年。逝者如斯,時間的過去,累積文明發(fā)展的無數資產,例如經濟、科技、財富。知識的蓬勃。我們所處的今日,是放眼過去最發(fā)達最富庶的時代,而“誠信”仍一如往昔,被我們奉為圭皋?依舊是無分廟堂或江湖者,人人都秉守不渝的準則嗎?為了選票而輕許承諾,終致政策跳票的戲碼不斷在生活周遭上演;唯暴利是圖,竄改保存期限、添加有毒物質的廠商一家家被媒體點名;就僅為謀職、升遷、加薪而造假履歷之事已不算新鮮事;巧設情境裝襲作啞之徒詐偽頻頻,已幾乎快將社會的同情心磨蝕殆盡;對制學生作弊,老師考場祭出行車紀錄器的“道魔斗法”新聞,茶余飯后更添警世的悲涼;為了節(jié)省工安成本,廠內大火一把接一把頻傳的老牌企業(yè),燒掉了人們曾寄予的厚望與信賴。就這樣,他們信誓旦旦,我們痛心疾首;他們又信誓旦旦,我們又痛心疾首……,整個社會似乎成了上演低俗騙劇的舞臺,而我們,不管你愿不愿意,都淪為悲涼點綴的配角。

人之初,性本善,誠信既是天生的善念,也是后天的習得,因為在群體生活中,我們終將了解只有彼此重誠守信才能謀得最大利益,互創(chuàng)雙贏福祉。若我們舉目所見盡是利欲熏心,厚黑當道,則人與人之間信任不再,善念難萌,而當我們眼中的利益遮蔽了心中的誠信,類似上述的事件必然會一而再、再而三的發(fā)生在你我周遭,甚至也會在自身身上發(fā)現,屆時,你不信任我,我也不相信你;你欺上瞞下,我上下其手;爾虞于是我詐,勾心所以斗角,所謂“推心置腹”、“披肝瀝膽”,就成了只會出現在教科書上的成語,遙遠且陌生。誠信如此動見觀瞻,“如何重塑誠信”應是當前社會至為重要的課題,我身為一個高中生,雖無地位、財富,亦無人望,但我相信做其所當做,盡其所當責,個人的修身,足能成為改變世風的支點。我對誠信的恪遵與實踐會像水面上的漣漪般一圈又一圈地向外蕩開,挽既倒之狂瀾。

談誠信議論文初三作文(篇2)

若汝代人購彩票命中五百萬,汝欲何之?或私吞?或對半分?抑或全數予人?

夫人之相與,俯仰一世,所惑者甚多,或為宮室之美,或為妻妾之奉,或為所識者羨我,而失其本心。人之初,皆有誠信之心,然所惑者甚多,而漸迷之,卒失其本心。

古有癡者,拾遺于路,撿之而佇于原地以待其主,其主至,還之。其主欲贈以錢財以謝之,不受。其真癡也?其真賢也。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。汝以誠信待人,人亦將以誠信還之。

然欺人者何也?如和珅也。

乾隆年間,和珅為帝所寵,六部除工部皆為其掌。然其在其位而不謀其政,以奸邪之心待之。享賄賂而貪國家之財,其私產堪比國庫,其宮室之華勝于皇宮。乾隆既逝,嘉慶即位,察其腐敗而以極刑處之,昔日之繁華終于牢獄之中,何也?為人臣而不誠乎,于人上屬而不信乎,卒身死人手,而為萬世所詬。

其盛時,人人算而欲求于他,雖風光無限而實為寡助之至。雖入獄也,其身無可求,人人棄之,可謂悲也。況其所貪,卒入外人之手,于其身也,分文不名,可謂悲也。反觀癡者,雖不占一文,而與人交好,無愧于心。人生若此,可以無悔矣。

誠信,非獨錢財也。

吳三桂三易其主,為人謀而不忠。先待明朝,又隨李自成,再降清朝,卒自立為王,然其結局如何?身死人手也。其易主,為不信也,背主而自立,不誠也。因其乏誠信,故無人敢與為謀,卒孤立無援而卒。

文天祥為元兵所困,不失其本心,既不虛以委蛇于元朝,亦不叛其所侍之宋朝,留下一片丹心為后人所頌。

其二者皆以亡終,然吳三桂之亡,令人恥之,文天祥之死,為后人頌之,皆因誠信有無而定。由此可見誠信之重。

誠信如人之魂,若乏之,不過行尸走肉而已。汝貪人之五百萬,雖錢財富而精神貧,可謂因小失大,吾未見其明也。反之,將其還于應得之人,汝不至窮困潦倒,日子如常也,然汝精神將富之。

誠信,人之本也。錢財,身外之物也。遇身外之物,或暫欣欣然,然卒有所倦之日。因將所倦之物而失其本心,吾未見其明。反觀能守其本心者,雖窮而怡然自樂,夫復何求?

至此既明:人于世,必守其誠信之本心。

談誠信議論文初三作文(篇3)

如果世間萬物的品格都有自身所對應的氣息,那么誠信一定如同百花盛開一般沁人心脾。

中華民族歷來便以誠信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,誠信之人,往往擁有人格的魅力。曾記否,曾子殺豬,商鞅變法?殺豬事小,可若沒有小事也應講誠信的品質,曾子,還會是那個縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒有商鞅“移木者賞百金”的誠信許諾,變法還能成功?秦國還能一統(tǒng)天下嗎?

誠信就是百花園中最美麗的那朵鮮花,是群星陣中最閃亮的那顆明星,是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠信,便是擁有了最美好的品格,擁有誠信,便會擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

兵戈頻仍的三國有兩位舉世無雙的武將:呂布和關羽。兩位英雄武功蓋世,威震四海??墒乔О倌陙恚藗兌际峭瞥珀P羽,唾棄呂布,原因何在?關羽義重如山,信字當頭,即使追隨劉備,曹操已是頭號敵人,也不忘當年之約放曹操生路。至于呂布,反復無常言而無信,有人罵他是“三姓家奴”,有人諷刺他為誰效力誰就得死,相比關羽誠信的光輝,呂布的渺小只能用暗淡無光來形容了。

還記得,晉文公退避三舍,才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游,友人路途暴病而亡,李白為友人守喪,甚至老虎來了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定,哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠信本身并不困難,難的是面對失敗的風險,仍有堅守“退避三舍”之約的勇氣,難的是面對死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠信就是這樣,堅守誠信,便會擁有幽蘭般沁人的香氣,這香氣終將千古流芳。

也許在很多人看來,有時誠信似乎很傻,很沒有意義,因為誠信往往會伴隨自身利益的失去??墒?,讓我們想想,也許下一個因喪失誠信而受害的人,就會是你和你身邊的人?;蛟S違約失信可以獲得一些的蠅頭小利,可是當花失去香味時,再美麗的花朵也難逃凋亡的命運。誠信正是如此,它是人格之花的那沁人芬芳的來源,擁有誠信,人格便有了自己的靈魂。

誠信就是這樣,香氣迷人,沁人心脾,堅守誠信,便是在堅守世間最美的品質。

愿誠信之花永世開放。

談誠信議論文初三作文(篇4)

誠信是涓涓流淌的一灣河,滋潤了一方的蕓蕓眾生,使土地開出溫美嬌艷的善良之花。

千年以前,古人便有“一言既出,駟馬難追”的俗語,由此可見誠信是中華民族銘刻已久的精魂,是祖祖輩輩以來,高尚道德的尺度,是美麗心魂不可缺失的籌碼?!墩f文解字》中說:“誠,信也,從言成聲?!薄把浴焙汀俺伞苯M成了誠字,言行一致,承諾的事情就要盡力去辦成。有誠必有信,在誠的同時,相信他人,不虛偽欺詐,踏實做人。這就是誠信的體現。

周朝末年,周幽王寵愛褒姒,為博紅顏一笑點燃烽火臺戲弄諸侯,丟盡了人心,最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰(zhàn)國,正是在當初幽王點燃烽火的這片土地之上,商鞅變法,在眾目睽睽之下,立木為信。間接推動了變法的順利實施,最終使西陲的秦國由弱秦成為強秦,為后世秦始皇掃平六國一統(tǒng)天下打下了堅實的基礎。

古人的事例,生動地告訴我們:人不誠必受人唾棄,甚至會影響大局導致壞的結果,人誠信則必受人敬重,還會將事情發(fā)展引向好的方向。誠信是做人的基本品質,是立足于社會之根基,誠信,能讓個人的人生更加燦爛輝煌,也能讓整個社會更加和諧美麗。

現代的社會瞬息萬變,紛繁錯綜,人們常常忘記了誠信的重要性,趨之若鶩去追尋金錢、權力,甚至不惜出賣誠信,去換取一時榮華,曾經重信尊禮的時代不見了,取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學者的弄虛作假。我們的時代,物質生活空前富足,安全性卻令人堪憂:注水的豬肉,加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種.種,不勝枚舉。

但是一個缺失誠信的社會是可怕的,人與人之間沒有真情,充滿隔膜,互相欺騙的人們,深處與虛幻的歡迎中,帶著虛偽的面具逢迎他人。城市間只剩下銅臭的味道和謊言的敷衍,不再有真情真誠。這是多么恐怖的社會?

所以,作為時代洪流中最年輕的一代,作為剛剛萌芽的樹苗,我們需要的是什么呢?我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心,一口把美德吞下,我們需要高舉自己誠信的帆,乘風破浪,在人生的洗禮中堅守自我,讓誠信之種深深扎根在我們的心靈之中,讓誠信之花遍地開放在社會之中,讓誠信之果飄香整個世界。

談誠信議論文初三作文(篇5)

談起”誠信“一詞,不禁使人反思它其內在的誼意義。然而,誠信是什么,人們的理解各有不同。就拿我來說吧。過去,我只是無知地認為誠信只不過是人與人之間的信任罷了。但是,我也太天真了,把誠信想得那么地幼稚。那么,誠信究竟是什么呢?我始終感到迷惘。當我在讀了,《誠信是什么》這篇文章后,受到了啟發(fā),對當初誠信的理解有了質的變化。

這篇文章主要寫了主人公李明與他爸爸去菜場買蔥準備回家做紅燒魚,由于李明爸爸剛好身上沒帶零錢,全是100元的人民幣,一時找不開。好心的賣蔥大媽先讓李明與他爸爸先拿蔥回家做紅燒魚,然后再送蔥錢也不遲?;氐郊?,李明爸爸不想去送蔥錢。李明死活不同意,講道理給爸爸聽:”誠信很重要,人要講誠信,大媽種點蔥不容易?!白詈?,李明還是說動了爸爸去還錢。誠信就是誠實守信,這就是我找到的什么是誠信的正確答案。

掩卷沉思,主人公一語到出了誠信的真諦,澄清了我思想上的迷霧,不禁為自己過去的幼稚無知而感到羞愧。簡單的人與人之間的信任并不是誠信真正其內在的意義,只不過是誠信的一面罷了。誠信就是誠實,講信用。誠信涉及到社會的方方面面,里里外外,生意場上要講信用,要公平競爭,不能使用旁門左道;買賣場上要講城信,要貨真價實,不能以假冒偽劣產品坑害消費者的利益;考場上要講誠信,要腳踏實地,實事求是,不要用炸騙手段作弊。

我覺得誠信好比是一面忠誠的鏡子,它會毫不隱瞞地告訴你,你的心靈上有沒有污斑。我還覺得,在思想里,人們也不能沒有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子,我們內心的美與丑就沒有了可以衡量的標準了。正如古代一位君王李世明所:”人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。誠信對社會來說是多么地重要,假如這個社會一旦失去了誠信,人們生活在互相猜疑中,那社會將會怎么樣。

感謝你《誠信是什么》,你使我變得更加成熟。你不僅使我認識了什么是真正的誠信,而且使我懂得了今后我的一生該怎么過,怎樣做人!

談誠信議論文初三作文(篇6)

“誠是做人的核心,信是做人的根本?!笔茄?,我們應該講誠信,做一個信守諾言的人,要養(yǎng)成一個誠實守信的乖孩子。

在我們的成長中,一定有不信守諾言的人,今天我們就來講一講吧:一天下午放學,東東的好朋友明明來找東東玩,說:“明天下午在操場上打籃球,”東東說:“我一定會去的。”但是洋洋也去找東東玩,讓東東明天下午和他一起去看電影,東東也答應了。到了下午,冬冬猶豫不決,不知道該去看電影還是去打籃球。東東雖然是一口答應了,但是他不管是去哪一個,都會對一個人而不遵守諾言。

這個事例就告訴我們:在信守諾言時一定要合理的安排時間,這樣才能遵守自己的承諾。做一個誠實守信的好孩子,才不會讓自己在同學的心目中是一個言而無信的人。

在我們的身邊,一定會發(fā)生很多這樣的小事,但一定會影響我們的一生,這些小事會使我們悲傷,使我們興奮,是我們高興,使我們憤怒,這些平平凡凡的小事,也會給我們的人生上一場重要的課。

我來給大家介紹另一件發(fā)生在我身邊的事:我們班的兩位同學平時是的朋友,但是因為一件事讓她們的關系破裂了。星期六早晨,她們商量好一塊去北區(qū)玩,但是我們班的那位同學從九點一下等到了中午的三點,在太陽下整整曬了六個小時,她非常生氣,在星期一,那位同學連忙向她解釋,但是那位同學不再理她了,從此她們就沒再說過一句話。就這樣的一件事情,讓兩個同學關系特別好的同學而變成了陌生人,說明了信守承諾才是人生中最重要的。

在我們成長的道路上,會有很多忐忑,也會有很多劫難,只要我們抬起頭,勇敢的往前面沖,也會讓我們領悟到很多的道理,很多我們在課本上學不到的東西,我們還小,但是我們更要從小養(yǎng)成良好的習慣,做一個誠實守信的孩子,做一個在大家心目中的乖孩子、懂事的孩子,這樣我們才會養(yǎng)成良好的行為習慣。

“言必行,行必果?!闭f過的話就一定要做到,否則會被人認為是一個言而無信的人,所以就要說到做到,不能表里不一。

在我們的生活中一定也有不信守承諾的人,誠實和守信是做人最基本的原則,誠實和守信是要從小養(yǎng)成良好的習慣,我們人生的道路還很長,只要我們養(yǎng)成良好的習慣和不懈的努力,會伴隨著我們一直走向成功的道路,加油!讓我們從同一個起跑線上開始奔跑吧,做一個誠實守信的好孩子吧!

談誠信議論文初三作文(篇7)

“陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去……”

背著陳太丘與友期,我想起了誠信,多么誘人的字眼!人有了誠信,才使世界持續(xù)向前發(fā)展。你我有了誠信,別人就會相信你、尊敬你,你也就會走向成功的大門。

我記得聽說過一個故事:一個顧客走進一家汽車維修店,自稱是某運輸公司的汽車司機?!霸谖业膸紊隙鄬扅c零件,我回公司報銷后,有你一份好處?!彼麑Φ曛髡f。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說:“我的生意不算小,會常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰都會這么干的,我看你是太傻了?!钡曛骰鹆?,他要那個顧客馬上離開,到別處談這種生意去。這時顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運輸公司的老板,我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店,你還讓我到哪里去談這筆生意呢?”

面對誘惑,不怦然心動,不為其所惑,雖平淡如行云,質樸如流水,卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信,最后,這個司機變成了大老板。

我想,誠信是我們生活中不可缺少的東西,有了誠信,相信你就會成功。

記得還聽過一個故事:“濟陽有個商人過河時船沉了,他抓住一根麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟陽的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信,出爾反爾。富翁說:“你一個打漁的,一生都掙不了幾個錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個曾被他騙過的漁夫說:“他就是那個說話不算數的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好報卻是在意料之中。”

這個故事告訴我們,只要一個人若不守信,便會失去別人對他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃?!?/p>

如果人與人之間失去了信任,那人與人之間要怎樣合作?那國家與國家怎樣合作?國家與國家不合作,國家怎么能發(fā)展?社會怎么能變成和諧社會?失去了誠信,一切將如紙上談兵。

談誠信議論文初三作文(篇8)

古人云:“人無信而不立?!钡拇_,誠信是個人發(fā)展所需的重要品質,也是中華民族得以立足于世界民族之林的根本。

有人不禁要發(fā)問,誠信如此重要,我們身邊的誠信又在哪呢?

讓我們順著悠久的歷史長河,回溯到古秦,你會看見:商鞅立木于南門,賞賜將木樁抬到北門者百金;再往回到春秋戰(zhàn)國,你會看見,那晉文公為了履行當年的諾言,退避三舍,不惜舍去有重要戰(zhàn)略意義的前方戰(zhàn)場;你還會看見,季布的一諾千金,為人稱道一時……

誠信自古就扎根在人們的內心,它貫穿了千百年的滄海桑田,融入了人們的靈魂。誠信,不僅僅只是空口無憑的一句承諾,更是在心中督促人們承擔責任、履行諾言的觀念。它如同一盞明燈,驅散充斥著日常生活的種種黑暗,為我們的心照亮一條光明大道。

現今生活中,履行諾言的守信之人又何嘗少呢?我們有為人誠懇守信的平老靜,有絕不違背朋友承諾的宋慶齡,有寧可放棄極好的商業(yè)機會也絕不違約的李嘉誠,更有工地中隨處可見,為了履行對家人“美好生活”的承諾而打拼的人們。誠信時刻就伴在我們身旁,守信的人們用他們平凡卻執(zhí)著的行為,向社會詮釋著誠信的力量。

事實上,誠信做人,不僅適用于名人,更適用于我們每一個人。莎士比亞說:“如果要別人誠信,首先要對自己誠信。對自己忠實,才不會對別人欺詐?!睂ξ覀儗W生而言,在學習中我們要做到兩方面。

一是對學習中的難題誠信,誠信地做題,抱著對于題目,會就是會,不會就是不會的態(tài)度,不去投機取巧,不去敷衍了事,以誠實的態(tài)度去面對問題、解決問題;

二是對于我們身邊的人誠實。老子有言:“輕諾必寡信。”在我們生活中,我們不應為了順從別人的意愿而輕易透支我們的信用,不應對什么事都輕易下承諾。對于自己無能為力的事,應當禮貌地拒絕,不要為做個“好好先生”而失去誠信。

最后,讓我們每一個人都從自身做起,以誠信待人,共同創(chuàng)造中華民族更加燦爛的輝煌吧!

談誠信議論文初三作文(篇9)

所謂誠信,即誠實與守信,我認為人要講誠信。

戰(zhàn)國時代的孟子,有句很好的話:誠者天之道也,思誠者人之道也。這句話的意思就是說:“誠信是自然的規(guī)律,追求誠信是做人的規(guī)律?!边@就是所謂誠信的本質和道理。無論古今中外,誠信都不容隨意丟棄,絕不被任何利益所誘惑。我們今天就叫做有誠信。

我國是一個歷史悠久國家,每個時代都有很多這樣講誠信的人,我們是有著重承諾,講信義的優(yōu)良傳統(tǒng)民族。

隨著時間的流逝,年代在不停變換,時代不斷的的創(chuàng)新,誠信的具體含義卻一如既往,不曾改變。祖先的許多有誠信的光榮事跡,流傳至今還有著它積極的教育意義,這值得我們學習與模仿。

秦朝末年,幼時韓信家境貧窮,吃著剩飯白天還要幫哥哥干活,晚上刻苦讀書卻因嫂嫂認為耗費燈油而讀不成。被趕出流落街頭。在他落魄時,意味老人支持他讀書,還每天給他飯吃。韓信很感激的對老人說:“我漲大筆報答您?!焙髞眄n信做了楚王,不忘舊恩,將老人接到自己宮殿里。像對待自己的母親一樣對待老人。

孟子說的幾句話,在韓信身上都表現出來了。人不可無誠信,守信乃為人之根本,立足天下應以誠信為本,所謂人要講誠信。

的確,人不可無誠信。有個富商過河時船沉了,他大聲呼救,漁夫聞聲而致。富商大喊:“我是這片最有錢的人,你若能救我,給你100兩金子?!贝痪壬习逗螅瑓s只給了漁夫10兩金子。漁夫疑惑的質問,富商卻道:“你個打魚的白有金子還不知足。”后來富商又一次在原地翻船,大喊誰救他給誰100兩金子。有人欲救,被騙過的漁夫指著他說:他就是那個不講誠信的騙子?!庇谑巧倘吮谎退懒恕?/p>

商人的不守諾言,使別人失去了對他的信任,導致了最后的悲劇。兩個例子都是講誠信的,可結果性質卻恰然相反。一位被后人稱贊,美名千史。一位被后人批判,臭名遠揚。以至于看出,講誠信多么重要。所謂人要講誠信。

風,是聚合物的一種精華力量。然而預聚合人心,更應有誠信之風相伴。它無處不在,只在于你自己。

千經萬典,信義為先;人生行路,誠信為重。所謂人要講誠信。

談誠信議論文初三作文(篇10)

誠信,向來是人類文明中不可或缺的一環(huán)。于內,是個人品格道德的修養(yǎng)與鍛煉;于外,則是群體間能否相互負責信賴的基石與關鍵。其重要性不言而喻,但如何在現今社會不被功利主義當道、利己現實橫行的狂風亂潮所撼動、湮沒,而能像參天巨木般巍巍聳立,卻是值得深思探討的課題。

“誠”之所以“言”而能“成”,就因為真心真意;而“人”“言”能為“信”,更是因為無欺、不虛假。小如對人的一句承諾,大至對家庭、團體、乃至于國家的義務與責任,如果少了誠信作為托付與承擔的基礎,將難以建立相互間的穩(wěn)固關系。此外,假使這一環(huán)人與人之間互動依賴的根本連結不夠牢靠,便很容易被無所不在的貪念、物欲、私心等人性現實所勾引而松動、瓦解、甚至蕩然無存。因此,唯有根深蒂固的誠信價值觀念與道德規(guī)范,才能緊緊扣牢這環(huán)環(huán)相扣的,維系社會安定的鎖鏈。

有部叫好又叫座的西洋電影《全面啟動》(Inception),片中即闡釋,任何一個觀念想深植人心,必須讓其在起始的階段自然萌芽,才能像病毒一樣在內心每個角落繁殖,并得以生根、滋長。因此,要讓誠信成為自然反應和堅定信念,就必須在白紙般的幼小心靈深深扎根。胡適博士曾說過:“要怎么收獲,先怎么栽?!?,想讓每個人心中的“誠信”都能像巍然矗立在斷崖峭壁上的古木一般,承風受雨經霜歷雪依然能屹立不搖,必須在道德認知與良心規(guī)范的心靈深處,扎下牢不可撼的根。為了讓“誠信”這顆種子從小在稚嫩心靈萌發(fā)、茁壯,如同植樹一般,“水”、“養(yǎng)分”與“陽光”更是缺一不可。舉凡父母的耳提面命、師長的循循善誘、或同儕的良告忠言,無不字字珠璣譬如沛雨甘霖,潤澤干涸懵懂的心靈。成長過程中若經常有人教導、灌輸并提點誠信的意義與重要,就像幼苗得到充沛的水分灌溉,縱然有時“言者諄諄,聽者藐藐”,不盡能全盤吸收,卻能在日積月累之中,讓誠信宛如體內的血液流動般在內心自然流轉,而成為價值觀的一部分。而家庭的生活教育、學校的品德教育、甚或是含括報章、媒體、網路在內的社會教育,則是“誠信”這株幼苗得以進一步向下扎根、往上茁長的動力養(yǎng)分。無論是童話書里感人的故事、課本教材中發(fā)人深省的文章,又或者與誠信有關的新聞報導、戲劇內容、甚至網路影片,全都是教育落實在日常生活的管道,源源輸送讓“誠信”根深枝繁葉茂的養(yǎng)分。然而,只有單向、被動的教育是不夠的。要讓“誠信”終成大樹,還必須有主觀正確的起心動念,方能自我鞭策提升。這就有賴于周遭親師友如陽光般明亮正面的身教,在潛移默化的熏陶感染之中,將成長的小樹苗引向光明、遠離黑暗,誠信的高風亮節(jié)才能不蔓不枝、頂天立地。

“十年樹木,百年樹人”,如果能將誠信的幼苗深深扎根在稚嫩的心靈,不時澆灌雨露般滋潤的諄諄教誨,不斷給予各式教育的充足養(yǎng)分,并有良好身教和煦明亮的陽光照耀、指引,一株株“誠信”的小樹自能茁長成一棵棵昂然巨木,進而蔚然成林,為心田日益干枯的社會,繁衍出道德與良知的盎然生機。

談誠信議論文初三作文(篇11)

誠信如一盆肥沃的土壤,再美的花兒離開土壤也不能綻放光芒。

生活中,要談誠信;工作上,也要談誠信。仔細一想,你就會發(fā)現人與人之間不可缺乏的是誠信。如今的世界是開放的、緊密聯系的,人與人之間的交往是不可避免的,而誠信將會是當今社會最基本、同時也是最重要的品質。如果想要在社會上立足,誠信是不可或缺的一張主牌。

“誠”,就是內誠于己,誠實無欺。小學教材書中就有一篇淺顯易懂的文章,講的是一個孩子放羊,第一次為了好玩,大喊狼來了,第二次又是如此,這一次,他已經消耗殆盡人們對他的信任了。直到第三次,狼真的來了,可是這次他喊得再大聲,也沒有人再相信他了,最終羊全都被狼吃了。做一個誠實的人,不要消耗別人對你的信任,否則別人對你的信任沒了,“羊”也沒了。

“信”,就是外信于人,有信、講信、守信。春秋戰(zhàn)國時期,商鞅下令在城門外立了一根木頭,并許下承諾說,誰能將木頭搬到北門就獎賞他重金,開始時人們并不相信能夠輕而易舉得到重賞,直到之后有個人把木頭搬到了北門,商鞅立即獎賞了他。這件事讓他在人民心中立了一個有信的標簽,民心便向著他,也就有了令人矚目的商鞅變法。

無論是高高在上的帝王,還是普通人,都不能缺少誠信,可見誠信沒有身份之分也沒有卑賤之分,它是人人都應當擁有的,是做好一個人的根本。期望你能夠在復雜的世界中,初心不忘,誠信待人。

土壤,是花的根本;誠信,是人的根本。愿誠信之花常開不??!

談誠信議論文初三作文(篇12)

誠信是什么呢

我記得哥倫比亞的馬爾克斯以往說過“守信是一項財寶,不應當隨意虛擲?!蔽覀円彩且粯樱k不到的事情,不要隨意答應別人;既然答應了,就必須要辦到,不管是同學,朋友或是其他人都一樣。

我記得我以前看過一篇文章《誠信無價》,這篇文章是說:以前有一對夫妻,他們經營這一家小酒館,一天丈夫出去之后,妻子酒中摻了水多賣了元,丈夫回來之后,妻子迫不及待的把自我的“妙招”告訴了丈夫,丈夫不但不開心,反而厲聲痛斥。不久之后,小酒館的生意不如以前紅火了,妻子更是一病不起,臨死前,他才明白:原先誠信是無價的,但她卻用元就把它賣掉了。

生活中也是如此,也需要我們信守承諾。

以前,每次和同學一齊出去,我總會被同學罵得狗血淋頭,什么“小烏龜,你在生蛋啊怎樣那么慢”之類的話語。那是,我總是會強詞奪理地回答道:“我哪有慢啊你們說點,我就點準時從我家里出發(fā)啊!”這時,他們就會異口同聲地說“我暈!”我想他們應當在心里說道:遲到了還這么強詞奪理。這時,我就會撒嬌地說:“我保證下次不會了?!弊焐线@么說,可是到了下次可就不必須了,要是不細心睡過了頭,那就沒辦法了,不是嗎每每我們有這種想法,這種舉動,才漠視了誠信的重要性,也應此錯失了生活許多完美的東西。

生活如酒,或芳香,或濃烈,或馥郁,或清淡,因為誠信,它變得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,或歡快,因為誠信,它變得悅耳┄┄

讓我們每個人都信守誠信吧!

談誠信議論文初三作文(篇13)

有人說:“誠信像雨,洗凈人們心靈上的塵埃?!币灿腥苏f:“誠信像雷,震撼人的靈魂?!蔽矣X得誠信像根,深深扎在成功這一片土地上。

教育家孔子以往說過:“言必誠信,行必忠正?!比绻粋€人沒有誠信,他將會失去別人對你的信任。每一個人都有自我的生活方式,我覺得不管你走到哪里,不管你是大人還是小孩,不管你在什么樣的情景下,不管你做什么事情都應當誠實守信!不能背叛誠信!我看過這樣幾則關于誠信的故事:

春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,最終有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。

新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,僅有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣貌,最終開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡??梢?,“信”對一個國家的興衰存亡都起著十分重要的作用。

誠信是一朵蘭花,它開在人們荒蕪的心田;誠信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠信是一道勁歌,它奏響了時代的最強音;誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,為人處事的最基本準則。

談誠信議論文初三作文(篇14)

成長的道路上,總會有許許多多的選擇。應對成功與失敗,有人選擇逃避現實,有人選擇勇往直前;應對誠信與欺騙,有人選擇一諾千金,有人選擇虛偽謊言;在我看來,不管面臨哪些方面的選擇,我們都要義無反顧地去選擇自我認為正確的。

富蘭克林說過:“失足,你能夠立刻恢復站立;失信,也許你永難挽回?!?/p>

記得有一次,我站在陽臺上,望著天空上出現一條白色“銀龍”,不一會,風越刮越猛,豆大的雨滴自天而降,一個勁兒向大地猛撲過去。

媽媽在臥室里喊:“今日不要去車站接你朋友了,叫他自我過來吧!我當作沒有聽到一樣照舊穿上鞋子,拎著兩把雨傘沖進了雨簾中……

我相信,選擇誠信,歡樂和友誼將伴你終生!

“幫我去買點東西!”媽媽在廚房里喊道。

“明白啦,我走了哦!”我邊說邊飛出門外。

來到了超市,我把媽媽要買的東西買了之后,就去結賬。售貨員找零給我,我看都沒看一眼,就把它放到口袋里?;氐郊遥野l(fā)現售貨員多找了錢,我立馬決定給她送回去。

這時母親走過來說:“這種便宜落到你頭上你都不賺,你腦子壞掉了!”我看了看她,搖了搖頭,徑直走出門去,把錢還給了售貨員。她很是感激,我只是對他笑了笑。

我覺得,選擇誠信,坦然和應對將讓你無憾終生!

選擇誠信,我認為為它比金錢更有內涵。金錢是人立足于社會的必要工具,但并不代表金錢就是萬能的。擁有金錢并不代表擁有了世間的一切。古代的巨賈豪紳的名字又有多少為世人所記住反倒是那些品德高尚的誠信君子被人銘記在心。

選擇誠信,就意味著選擇了如高尚;選擇誠信,就等于成全了你的人格魅力!

談誠信議論文初三作文(篇15)

你明白“誠”么不要捧起字典,向我復述那軀殼一般空洞的解釋。顯然,“誠”就是誠實,亦或是誠懇。

有人說啊,“言必行,行必果。”“行必果”呢尚且先不深究,但大家都明白,說過的話,理應兌現!

是什么讓曾子狠下心來兌現妻子的一句戲言是什么讓曾子堅毅地持起刀,向那頭豬揮去是誠!還記得他對妻子說過這樣一句話,大概的意思是——“孩子尚且不懂事,要跟我們學習。你這樣做,不就是教他不誠實么”可見,在他的眼中,人最應當擁有的,莫過于一顆誠實的心。

不禁又想到記憶深處一個難以忘懷的故事。一個賣筆的小男孩急于為客人找零,被車撞死,臨死前手里仍緊緊攥著那找零的六便士,托弟弟交還給客戶。

有人能夠為了金錢,為了生命,喪失自我做人的本性,而這個賣筆的小男孩,他完全有機會僥幸一次,不為客戶找零,而是用那些錢買些自我心儀的東西。退一萬步講,在他即將丟失性命的瞬間,何必心心念念著那句要找零歸還的承諾呢你看到誠了么就僅僅只看到了誠么為了找零而不惜舍棄生命,這其中是否夾雜了男孩滿腔的誠懇。

如果沒有誠懇,劉備怎樣會三顧茅廬,又怎樣會擁有人生的那段輝煌。

但終究誠實是前提呵,沒有誠實,何來誠懇!固然,更不可能做到講信用。

“誠信”“誠信”信與誠是分不開的啊!信也有多種解釋:“信譽“信用”,但兩者間不論哪個,都建立在誠的基礎之上。小到做生意,大到做人,都與“誠信”二字息息相關。

“人而無信,不可知其也?!庇纱吮悴浑y想到那個說過三次“狼來了”的孩子,人們?yōu)槭裁礇]有去救他,我想,只因他不誠信,他失去了人本質的一種純樸。

人如船只誠如帆,沒帆的船會迷失方向,沒有誠信的人生同樣會令人迷惘。朋友,生命承可貴,誠信價更高,不是么

要明白,生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花!

談誠信議論文初三作文(篇16)

人,作為渺小而獨立的個體。在人生的選擇題前,無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上,人,究竟能選擇什么,該選擇什么

——題記

孔子云:“言必行,行必果,然小人哉!”

有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個脊囊。渡船出發(fā)時風平浪靜,說不清過了多久,風起浪涌。小船上下顛倒,險象迭生。艄公說:“船小,負載重,客須丟一個脊囊方可安渡難關?!笨茨贻p人哪一個都不舍得丟。艄公又說:“有棄有取,有失有得?!蹦贻p人思索了一會兒,把“誠信”拋進了水里。

選擇誠信,因為它比貌美來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生,但沒有誠信的人生則是沒有一絲光明的人生?!叭?,以誠為本,以信為天。”沒有誠信,生存世間的人只能做一粒塵埃!

選擇誠信,因為它比機敏來得憨實。在人生的劇本里,一位本分踏實的演員總要比一個皆星更受觀眾青睞。

選擇誠信,因為它比金錢更具內涵。雖說“有錢能使鬼推磨”,但舉著“金錢萬能”旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,而誠信能給人生打磨潤色,讓人生靚麗起來。

選擇誠信,因為它比榮譽更具有時效性。榮譽是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風景,它也只是一小段的人生。但誠信是培育人生靚麗風景的種子,你一向耕耘,就會一向美麗。

堅持誠信就會贏得信任?;蛟S一個不誠實的人在特定的期間,特定的場合,經過特殊的手段可能蒙蔽一些人,但只是暫時的,“廬山真面目”終將被揭穿,信任的基礎永遠是誠實。

談誠信議論文初三作文(篇17)

誠信是金,黃金有價,誠信無價,誠信比黃金更貴重,誠信作為高尚的品格,能夠為人們帶來財富。

中國古代一位思想家曾告訴我們:做人要“慎獨”。意思是說,君子即使在僅有自我一個人的時候,也會嚴格地自我反省,做到心中坦坦蕩蕩,行動光明正大。著名科學家愛因斯坦曾說:“世間最完美的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直而嚴正的朋友”古代著名教育家孔子還說過:“人而無信,不知其可也?!?/p>

選擇誠信。因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉(xiāng)間小伙,他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘!

選擇誠信。因為它比金錢更具內蘊。舉著“金錢萬能”旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,而誠信,能給人生打底潤色,讓人生高大起來,豐滿起來,它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊,讓生命善始善終。

選擇誠信。因為它比榮譽更具時效性。沒有一蹴而就的業(yè)績,沒有一成不變的江山。榮譽是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風景,它再美麗,也只是一小段的人生;但誠信是培植人生靚麗風景的種子,你一向耕耘,就會一向美麗,你將誠信的種子撒滿大地,你的人生將會美麗到天長地久。

選擇誠信,是正確之選。在你一一權衡過后,你會猛然發(fā)現,在人生面紗下最迷人的,原先是那最沒有矯飾、最樸實不花哨的誠信!你會發(fā)現,沒有了誠信,生活原先是那樣的索然無味!

“誠信”這只是兩個簡簡單單的字,但近年來,不少人把它遺忘了,甚至丟棄了。結果是,許多人的心靈被污染了。行為中的欺騙隱瞞多了,社會上的假冒偽劣泛濫了。為此我們倡導并和千千萬萬善良正直的人們一齊,呼喚誠信,尋找誠信,在我們身邊共同種植培育起誠信的森林,讓這個世界變得更完美!

談誠信議論文初三作文(篇18)

《孔子家語》中有言:“言必誠信,行必忠正?!闭\信是一個人安身立命之本,是商人的行商秘訣,更是強國的治理之道。

相傳古時候有一人,名為季布,朋友遍布滿天下。而這一切都是因為他為人講信用,答應別人的事都盡力完成,大家提起他都贊不絕口,曾有“得黃金萬兩不如得季布一諾”的說法。

言與行,最能體現為人的品德。

日本推銷大師原一平以往有過一段最窮困潦倒的日子,吃不起飯,穿不好衣,幾乎要論名裝落到露宿街頭的地步。有人給他出主意,說他既有一身推銷本領,何不向客戶推薦一些貴價產品,這樣就來錢快了。他義正辭嚴地拒絕了,認為一個人要有基本的道德底線,不能做無下限的事。最終,他憑借著自我的才華與正直,成功贏得顧客的信賴與支持。

誠與正,恰是為人品德中最閃光滿分的部分。

秦國有一名相商鞅,頒布新法,為了取信于民,他命人在國都城門邊立木一根,招募百姓將此木從這兒搬到另一門,能搬者賜十金。百姓們起初困惑不己,無人敢動。隨后,商鞅又布告百姓,將賞賜漲至五十金。有位大漢抱著試試的心態(tài),未曾想當真有五十金。誠不可欺。自此新法得以實施推廣,鼎立七國。

誠信,是一國的興盛之源。

《荀子》中曾言:“君子養(yǎng)心,莫于誠?!薄罢\”一字,正如源頭活水,是正直始源。說來簡單,做起來難。當今社會,有太多人在榮華富貴中迷失了自我,丟失了可貴的品德。

林語堂謂:“正直自持,則外邪不能侵?!闭\然,堅守自我不易,但世間亦如熔爐,將人的品德淬煉成金,成為最寶貴的財富。若能永遠堅持心中那盞不滅的明燈,那么外界的囂暗便難將自我吞噬。

談誠信議論文初三作文(篇19)

古人云:“人無信而不立?!钡拇_,誠信是個人發(fā)展所需的重要品質,也是中華民族得以立足于世界民族之林的根本。

有人不禁要發(fā)問,誠信如此重要,我們身邊的誠信又在哪呢

讓我們順著悠久的歷史長河,回溯到古秦,你會看見:商鞅立木于南門,賞賜將木樁抬到北門者百金;再往回到春秋戰(zhàn)國,你會看見,那晉文公為了履行當年的諾言,退避三舍,不惜舍去有重要戰(zhàn)略意義的前方戰(zhàn)場;你還會看見,季布的一諾千金,為人稱道一時……

誠信自古就扎根在人們的內心,它貫穿了千百年的滄海桑田,融入了人們的靈魂。誠信,不僅僅只是空口無憑的一句承諾,更是在心中督促人們承擔職責、履行諾言的觀念。它如同一盞明燈,驅散充斥著日常生活的種種黑暗,為我們的心照亮一條光明大道。

現今生活中,履行諾言的守信之人又何嘗少呢我們有為人誠懇守信的平老靜,有絕不違背朋友承諾的宋慶齡,有寧可放棄極好的商業(yè)機會也絕不違約的李嘉誠,更有工地中隨處可見,為了履行對家人“完美生活”的承諾而打拼的人們。誠信時刻就伴在我們身旁,守信的人們用他們平凡卻執(zhí)著的行為,向社會詮釋著誠信的力量。

事實上,誠信做人,不僅僅適用于名人,更適用于我們每一個人。莎士比亞說:“如果要別人誠信,首先要對自我誠信。對自我忠實,才不會對別人欺詐?!睂ξ覀儗W生而言,在學習中我們要做到兩方面。

一是對學習中的難題誠信,誠信地做題,抱著對于題目,會就是會,不會就是不會的態(tài)度,不去投機取巧,不去敷衍了事,以誠實的態(tài)度去應對問題、解決問題;

二是對于我們身邊的人誠實。老子有言:“輕諾必寡信?!痹谖覀兩钪校覀儾粦獮榱隧槒膭e人的意愿而輕易透支我們的信用,不應對什么事都輕易下承諾。對于自我無能為力的事,應當禮貌地拒絕,不要為做個“好好先生”而失去誠信。

最終,讓我們每一個人都從自身做起,以誠信待人,共同創(chuàng)造中華民族更加燦爛的輝煌吧!

談誠信議論文初三作文(篇20)

很久以前,西方有位哲學家以往說過:“這個世界上僅有兩樣東西能引起人內心深深的震動,一個是燦爛的星空,一個就是我們心中的道德品質——誠信?!?/p>

關于誠信的事例從古到今,有很多很多,如:蘇武牧羊、童年宋慶齡、宋濂求學……我本人就也曾遇到過關于誠信的事,雖然比不上他們那樣的偉大,但對我來說也是那樣的銘記在心。

那是很久以前的事了,我還小,和鄰居小云妹妹在草地上一齊玩,玩著玩著,我的眼睛突然一亮:發(fā)此刻不遠處有一本精裝作文書。嗨,真是好運,這兩天正發(fā)愁沒書看呢!想到這,二話沒說,連蹦帶跑地沖了過去,拿起書,一屁股坐下便聚精會神地看了起來。小云被我這突然舉動嚇了一跳,不知如何是好。見我坐下了,才回過神來:“你干什么這書是你的”我頭也不抬:“在這的。我撿的。挺不錯的……”沒等我說完,小云就搶先說:“好了,別說了。我們快去找失主吧!他必須快急死了,走吧!”“你操什么心你看,這人這么粗心,連書都看不住。我們還給他,他肯定又會掉的。

還是我拿了算了。我一正沒書看,二比他愛書多了!”我振振有詞?!安恍?你怎樣能這么自私我絕不會讓你拿走的。”她的聲音提高了很多。我再三請求,她還是不一樣意。我便挖苦她:“你看我撿了,是不是很眼紅。我才不上你的當!”她一聽,急了,眼淚也沖了出來,大聲地說:“你怎樣這樣平時,你不是常教我要誠實守信嗎讓我在撿到東西后交還給失主!你怎樣……怎樣這樣說我!”說著,說著,就嗚嗚地大哭起來。經她這么一哭一鬧,我一下子領悟過來。

同學們,朋友們,這樣的小事在我們身邊時常發(fā)生,可一旦自我碰上了,往往不明白怎樣做了,就像我一樣,被一己私欲給侵占了。但我相信,只要我們心中有誠信,只要我們時刻牢記誠信,那你就必須能與誠信一齊成長!


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