有關(guān)端午節(jié)的活動(dòng)班會(huì)課件
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土，也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑。下面小編給大家整理了有關(guān)端午節(jié)的活動(dòng)班會(huì)課件，希望大家喜歡！
有關(guān)端午節(jié)的活動(dòng)班會(huì)課件1
一、活動(dòng)背景:
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土，也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑，因此圍繞“走進(jìn)端午”這個(gè)話題，設(shè)計(jì)了“端午說由來、端午話習(xí)俗、端午講故事、端午賽詩(shī)會(huì)、學(xué)生談感受”等板塊，讓學(xué)生在活動(dòng)中了解端午節(jié)的來歷、習(xí)俗等，感受端午節(jié)的文化內(nèi)涵，親身體驗(yàn)我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)的獨(dú)特魅力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。
二、活動(dòng)目標(biāo):
1、通過活動(dòng)，讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗習(xí)慣，同時(shí)鍛煉學(xué)生通過各種渠道(書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等)獲取信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。
2、學(xué)習(xí)端午節(jié)文化，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情和民族自豪感。
三、活動(dòng)地點(diǎn):三二教室
四、活動(dòng)時(shí)間:端午節(jié)
五、活動(dòng)前準(zhǔn)備:上網(wǎng)查閱資料、收集故事、多媒體課件等。
六、活動(dòng)過程
?活動(dòng)導(dǎo)入
1、我國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日，你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
2、那么端午節(jié)的由來、習(xí)俗你們知道嗎?今天就讓我們走進(jìn)端午節(jié)去了解一下。
3、引出主題:“走進(jìn)端午”主題班會(huì)現(xiàn)在開始!
?活動(dòng)一端午說由來
(一)端午節(jié)別稱
1、端午節(jié)有哪些別稱?
2、關(guān)于端午節(jié)的由來，說法很多，誰能告訴大家?(學(xué)生交流)
(二)端午講故事
1、端午節(jié)是中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有兩千多年歷史。關(guān)于端午節(jié)故事傳說很多，你們知道哪些與端午節(jié)有關(guān)的故事嗎?
2、學(xué)生講述端午節(jié)故事:《曹娥救父的故事》、《屈原投江》。
3、主持人小結(jié)。
?活動(dòng)二端午話習(xí)俗
(一)賽龍舟
1、過端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于我國(guó)地廣人多，加上許多故事傳說，于是各地有著不同的習(xí)俗。你們知道端午節(jié)有哪些習(xí)俗嗎?(學(xué)生自由交流)
2、你知道端午節(jié)最熱鬧的習(xí)俗是什么嗎?(多媒體課件:賽龍舟)
3、端午節(jié)為什么要進(jìn)行賽龍舟比賽?(學(xué)生交流)
(二)話粽子
1、除了賽龍舟，端午節(jié)的主要習(xí)俗就是品嘗粽子。(學(xué)生介紹粽子的由來。)
2、一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種琳瑯滿目。(多媒體課件:粽子)
3、我國(guó)各地方的粽子還各有特色，請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生根據(jù)搜集的資料介紹其它地方的粽子。
4、主持人小結(jié)。
?活動(dòng)三端午賽詩(shī)會(huì)
1、屈原是一位愛國(guó)詩(shī)人，為了紀(jì)念他，所以有人把端午節(jié)還被稱作“詩(shī)人節(jié)”。
2、請(qǐng)幾位學(xué)生朗誦端午節(jié)的詩(shī)篇。
(1)《端午》唐文秀
(2)《五月五日》梅堯臣
(3)《端午節(jié)的懷念》
3、主持人小結(jié):千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)篇，已廣泛深入人心，因此，在我國(guó)有關(guān)端午節(jié)民俗文化領(lǐng)域中，大家都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
?活動(dòng)四談感受，激發(fā)情感
1、今年端午節(jié)與往年有什么不同?你是怎么過的?
(學(xué)生交流自己的感受。)
2、快板:《民族精神代代傳》
3、主持人總結(jié):兩千多年的歲月，這在歷史的長(zhǎng)河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來，詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。讓我們世世傳遞端午節(jié)，代代都記住他，一位偉大的浪漫主義愛國(guó)詩(shī)人--屈原。
教師總結(jié)
看了你們自己策劃的主題班會(huì)，不僅是同學(xué)們，包括老師自己都對(duì)端午節(jié)加深了了解。我就以屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這段話來結(jié)束今天的主題班會(huì)，也希望同學(xué)們用這段話來勉勵(lì)自己，在小學(xué)階段最后一段時(shí)間里努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)進(jìn)入四年級(jí)。
有關(guān)端午節(jié)的活動(dòng)班會(huì)課件2
一、設(shè)計(jì)背景
“生我是這塊土地，養(yǎng)我是這塊土地，祖國(guó)啊我永遠(yuǎn)熱愛你……”有誰離得開大地母親，離得開腳下的這片土地?女媧造人的神話說明了祖先對(duì)土地的崇拜;開疆拓土是古代許多統(tǒng)治者成就霸業(yè)的目標(biāo);歷保衛(wèi)腳下土地的故事更是不計(jì)其數(shù)。腳下的土地，哺育了人類，續(xù)寫著輝煌。
“愛國(guó)思鄉(xiāng)之情，人所共有。這一組以愛國(guó)和思鄉(xiāng)為主題的詩(shī)歌，蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉而熾烈的情感，感動(dòng)了無數(shù)讀者。吟誦并欣賞這些詩(shī)歌，可以陶冶情操，凈化心靈，加深對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的感情?！绷x務(wù)教育九年級(jí)下冊(cè)語文課本第一單元的提示語讓我想到了2010年3月17日中國(guó)目前的漁政船--中國(guó)漁政311船抵達(dá)西沙永興島，擔(dān)負(fù)起專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)巡航管理、西沙南沙中沙群島的護(hù)漁護(hù)航、北部灣聯(lián)合監(jiān)管以及漁業(yè)突發(fā)事故的救援工作。顯示了中國(guó)政府在南海領(lǐng)土爭(zhēng)端問題上的嚴(yán)正立場(chǎng):“中國(guó)政府對(duì)南海群島的主權(quán)擁有無可爭(zhēng)辯!”
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土，也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑。2010年端午節(jié)正是中國(guó)政府行使南海群島主權(quán)之際的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，因此圍繞“腳踏一方土”這個(gè)話題，利用端午節(jié)這個(gè)機(jī)遇，讓學(xué)生感受中國(guó)政府在南海領(lǐng)土爭(zhēng)端問題上的底線是“不發(fā)生沖突”，我們對(duì)南海群島擁有無可爭(zhēng)辯的主權(quán)這一鐵的事實(shí)，以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。
二、活動(dòng)目標(biāo)
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有__多年歷史;2010年3月17日中國(guó)目前的漁政船--中國(guó)漁政311船抵達(dá)西沙永興島，擔(dān)負(fù)起專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)巡航管理、西沙南沙中沙群島的護(hù)漁護(hù)航、北部灣聯(lián)合監(jiān)管以及漁業(yè)突發(fā)事故的救援工作即在眼前。
1、通過端午節(jié)的來歷和習(xí)俗，使學(xué)生從各個(gè)層面對(duì)我們腳踏的這一方土地有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，既了解現(xiàn)實(shí)層面上的土地，了解它的歷史和現(xiàn)狀，又了解文化意義上的土地，看看土地在文學(xué)作品和人的文化心理中有什么特別的含義。
2、通過搜集資料，使學(xué)生通過有關(guān)端午節(jié)的故事《屈原投江》、《曹娥救父的故事》了解我們中華民族的傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)學(xué)生“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”的愛國(guó)意識(shí)。做到課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的溝通，學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。
3、通過搜集與土地有關(guān)的神話傳說、成語俗語、歷史故事，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到土地對(duì)于人類的重要性。
4、通過搜集與土地有關(guān)的文藝作品，了解土地的象征意義，并對(duì)“鄉(xiāng)愁”“安土重遷”等文化現(xiàn)象有一個(gè)理性的思考。
5、通過中國(guó)政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料展示中華民族隊(duì)腳下土地的厚愛深情。
三、教師準(zhǔn)備
1、根據(jù)學(xué)生興趣，把全班分成幾個(gè)小組，分頭去搜集資料、分析資料。
2、搜集一份有關(guān)“端午節(jié)”和“土地”的參考資料書目。
3、整理以前學(xué)過的與端午節(jié)和土地有關(guān)的成語、俗語和文章。
4、閱讀一些有關(guān)土地的文化分析方面的著作，了解中國(guó)人“安土重遷”“依戀故土”的文化傳統(tǒng)。
5、收集中國(guó)政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料。
四、活動(dòng)指導(dǎo)
1、本次活動(dòng)借助“端午節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日，緊扣“對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的感情”這一主題，圍繞“土地”這一課題展開。我們所要認(rèn)識(shí)的土地有兩個(gè)層面的意義:一個(gè)是物質(zhì)層面上的土地，這是我們每天都要接觸到的，是人類活動(dòng)的舞臺(tái)，是人類賴以生存的基礎(chǔ);第二個(gè)層面是文化層面上的土地，土地對(duì)于人類的意義，人類所創(chuàng)造的一切藝術(shù)形式都不可避免地要涉及這個(gè)主題，因此，土地就被賦予了各種各樣的象征意義。古希臘神話中土地被稱為大地母親，她是力量的源泉;在各國(guó)統(tǒng)治者眼中，土地是權(quán)力的象征，“普天之下，莫非王土”，土地越多，意味著權(quán)力也越大;而對(duì)于一國(guó)的人民，土地就意味著自由和幸福，因此，面對(duì)外來的侵略，他們寸土必爭(zhēng)……聯(lián)系當(dāng)前我國(guó)政府對(duì)南沙諸島的主權(quán)神圣不可侵犯的正義立場(chǎng)，加深對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的感情。
活動(dòng)一主要是側(cè)重于第一個(gè)層面，讓學(xué)生了解土地的歷史和現(xiàn)狀，了解土地保護(hù)對(duì)于人類可持續(xù)性發(fā)展的意義。
活動(dòng)二、三則側(cè)重于文化意義上的土地。
2、以端午節(jié)為引子，以中國(guó)政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料為驅(qū)動(dòng)力，展開整個(gè)活動(dòng)的過程。
活動(dòng)一分為三個(gè)子活動(dòng)，從歷史和現(xiàn)實(shí)兩方面看看我們?nèi)祟愂窃鯓訉?duì)待土地的。
其中第一個(gè)側(cè)重了解土地制度改革的歷史。這些知識(shí)學(xué)生在歷史課中可能已經(jīng)學(xué)過，因此，可以搞一個(gè)跨學(xué)科的活動(dòng)，一方面梳理學(xué)過的知識(shí)，另一方面又可以訓(xùn)練學(xué)生的分析歸納材料的能力。因?yàn)槊恳淮胃母锉尘岸己軓?fù)雜，措施也很多，活動(dòng)不可能面面俱到，只能做簡(jiǎn)明介紹，這需要認(rèn)真琢磨。
此活動(dòng)邀請(qǐng)歷史老師參加，從歷史方面做出指導(dǎo)。
第二、三個(gè)子活動(dòng)都側(cè)重土地使用現(xiàn)狀的探究。一個(gè)主要通過查找資料來了解我們國(guó)家整體的土地資源狀況。學(xué)生可以通過地理方面的著作或者年鑒，搜集中國(guó)的土地資源總量、人均土地?cái)?shù)、土地減少率等數(shù)據(jù)，把其他國(guó)家的一些數(shù)據(jù)也找來，對(duì)比一下，發(fā)現(xiàn)我們土地資源的不足，增強(qiáng)憂患意識(shí)。搜集的數(shù)據(jù)不要只是展示一下了事，一定要引導(dǎo)學(xué)生分析數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)問題。展示的形式也可以多種多樣，比如用柱形圖、曲線圖等形式，直觀而且更能說明問題。除了數(shù)據(jù)，還應(yīng)該問個(gè)為什么，比如數(shù)據(jù)顯示我們的耕地每年呈下降趨勢(shì)，原因是什么，政府做了哪些工作，等等。
第三個(gè)子活動(dòng)更側(cè)重實(shí)踐。國(guó)外的中小學(xué)生經(jīng)常在老師的引導(dǎo)下考察市政建設(shè)和社區(qū)建設(shè)，并提出自己的建議，相比之下，我們的教育就缺少這樣的內(nèi)容，因此許多學(xué)生動(dòng)手能力不強(qiáng)，缺乏起碼的公德意識(shí)，更不要說公民責(zé)任感。這個(gè)活動(dòng)期望在這方面使學(xué)生獲得提高，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。第二項(xiàng)子活動(dòng)是讓學(xué)生對(duì)于家鄉(xiāng)土地使用情況的了解，可以到政府的網(wǎng)站上查找，但“紙上得來終覺淺”，教師能組織學(xué)生與當(dāng)?shù)卣?lián)系，直接采訪有關(guān)情況。如果覺得整體的土地情況不好把握，也可以調(diào)查一個(gè)侵占土地或者浪費(fèi)土地的具體案例。提出合理化建議一項(xiàng)，建議學(xué)生先搜集土地管理的成功經(jīng)驗(yàn)，比如某地植樹造林，保護(hù)了千畝良田的事例，借鑒他們的措施，再針對(duì)實(shí)際情況提出建議。
3、活動(dòng)二“講講土地的故事”，側(cè)重文化層面的土地。三個(gè)活動(dòng)側(cè)重不同的“土地故事”。第一種，像社稷壇的五色土表現(xiàn)了漢民族對(duì)于土地的崇拜，還有古希臘神話、《山海經(jīng)》關(guān)于“息壤”的傳說、女媧摶土造人的傳說等。民俗中遠(yuǎn)行人帶一包家鄉(xiāng)土的習(xí)俗也屬于此類。第二種是凝固在語言文字里的故事，要讓學(xué)生挖掘與土地有關(guān)的成語、俗語的文化含義。第三種是“保衛(wèi)土地”“珍惜土地”的故事，表現(xiàn)為反侵略中的寸土不讓的民族氣節(jié)，以及農(nóng)民對(duì)于土地赤誠(chéng)的愛等。要求學(xué)生用自己的話，添加合理的想像和聯(lián)想，繪聲繪色地講給大家。
4、活動(dòng)三“談?wù)勍恋氐暮x”側(cè)重對(duì)文化層面土地的理性思考。
中國(guó)自古有“安土重遷”的傳統(tǒng)，有的人甚至寧愿忍受貧窮，也不愿離開故土，這樣的文化品格造成了中國(guó)人的執(zhí)著和堅(jiān)忍，同時(shí)也帶來了保守與閉塞。這樣的現(xiàn)象該如何看待，每個(gè)人都有自己的看法。第一個(gè)子活動(dòng)就是讓學(xué)生說說自己的意見，不求學(xué)生作出理論的說明，只要能有自己的觀點(diǎn)，并能搜集一些事例來證明自己的觀點(diǎn)就可以了。
前一個(gè)活動(dòng)是讓學(xué)生思考普通人心目中土地的含義，后一個(gè)活動(dòng)則側(cè)重文藝家心目中的土地。這個(gè)活動(dòng)要求學(xué)生搜集一些以土地為題材的文藝作品，并分析在其中土地象征了什么。學(xué)生分成小組，分別去搜集文學(xué)描寫、音樂舞蹈和繪畫攝影三類不同的藝術(shù)形式中有關(guān)土地的作品，然后討論，最后進(jìn)行總結(jié)，看看土地在這些文藝作品中主要有哪些象征意義，以及這些象征意義產(chǎn)生的原由。
5、中國(guó)擁有南沙群島主權(quán)的歷史不容置疑：一、中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)、命名南沙群島：中國(guó)人民對(duì)南海諸島的最早發(fā)現(xiàn)可以上溯到漢朝。二、中國(guó)最早開發(fā)經(jīng)營(yíng)南沙群島：中國(guó)人民至遲明初就到南沙群島從事開發(fā)漁業(yè)生產(chǎn)了。早在明代，有?？诟邸伹案酆颓鍨懜蹪O民及文昌縣漁民到南沙群島去捕撈海參等物。三、中國(guó)最早對(duì)南沙群島行使管轄：遲至元代，南沙群島已歸我國(guó)管轄。中華人民共和國(guó)建立后，南沙群島先后被劃歸廣東省和海南省管轄，中國(guó)政府一直堅(jiān)持并采取實(shí)際行動(dòng)積極維護(hù)對(duì)南沙群島的主權(quán)?？傊?，任何國(guó)家對(duì)南沙群島島礁的軍事占領(lǐng)或其它行動(dòng)，都是對(duì)中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的侵犯，在國(guó)際法上都是非法和無效的，不構(gòu)成主張領(lǐng)土要求的依據(jù)，也不能改變中國(guó)對(duì)南沙群島擁有主權(quán)這一無可爭(zhēng)辯的法律事實(shí)。
____年3月17日中午，我國(guó)目前的漁政船——中國(guó)漁政311船抵達(dá)西沙永興島，擔(dān)負(fù)起專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)巡航管理、西沙南沙中沙群島的護(hù)漁護(hù)航、北部灣聯(lián)合監(jiān)管以及漁業(yè)突發(fā)事故的救援工作。中國(guó)政府在南海領(lǐng)土爭(zhēng)端問題上的底線是“不發(fā)生沖突”，我們對(duì)南海群島擁有無可爭(zhēng)辯的主權(quán)?！?/p>
五、活動(dòng)延展
1、有些地方的人對(duì)土地表現(xiàn)出強(qiáng)烈的依戀，以致寧愿忍受貧窮，也不愿離開故土。你怎樣看待這種現(xiàn)象?
2、在文藝家看來，土地是一種具有強(qiáng)烈象征意義的表現(xiàn)對(duì)象，他們的創(chuàng)作往往賦予土地特殊的含義。如艾青的《我愛這土地》、余光中的《鄉(xiāng)愁》、戴望舒《我用殘損的手掌》和舒婷《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》。請(qǐng)搜集以徒弟為題材的文藝作品(包括詩(shī)文、音樂、舞蹈、攝影和繪畫作品等)，展開討論：自古以來，“土地”有哪些豐富的含義?
3、在以上活動(dòng)的基礎(chǔ)上，展開詩(shī)意的想象，以“土地”為話題寫一篇抒情性的文章或一首小詩(shī)。
六、活動(dòng)評(píng)價(jià)
活動(dòng)評(píng)價(jià)應(yīng)該由學(xué)生參與，著重考查學(xué)生的主動(dòng)性、探究精神和創(chuàng)新意識(shí)。重過程，重方法，對(duì)探究的內(nèi)容不必一定得出實(shí)質(zhì)性的成果。具體指標(biāo)有：
1、搜集的資料和數(shù)據(jù)是否準(zhǔn)確，搜集資料的方法是否科學(xué)、是否新穎。
2、講述故事、總結(jié)交流時(shí)所表現(xiàn)出來的口語交際能力(語言表達(dá)是否通順、神態(tài)是否自然等)、參與意識(shí)(是否主動(dòng))和情感態(tài)度(是否認(rèn)真)。
3、討論問題、提出建議時(shí)是否說出了自己真實(shí)的想法，是否能自圓其說，是否有獨(dú)到的見解和獨(dú)特的感受。
4、能否跟組內(nèi)成員很好的合作，達(dá)成共同的目標(biāo)。
有關(guān)端午節(jié)的活動(dòng)班會(huì)課件3
一、設(shè)計(jì)背景：
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，今天我們舉行以“我們的節(jié)日——端午節(jié)”為主題的班會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生們能夠更了解端午節(jié)的來歷、習(xí)俗等，體驗(yàn)我國(guó)傳統(tǒng)的佳節(jié)，讓同學(xué)們更加熱愛自己的祖國(guó)。
二、活動(dòng)目標(biāo)：
1、通過活動(dòng)，讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗習(xí)慣，同時(shí)鍛煉學(xué)生通過各種渠道(書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等)獲取信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。
3、學(xué)習(xí)端午節(jié)文化，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情和民族自豪感。
三、活動(dòng)地點(diǎn)：7.3教室
四、活動(dòng)時(shí)間：20__年6月
五、活動(dòng)前準(zhǔn)備：上網(wǎng)查閱資料、收集故事、多媒體課件等。
六、活動(dòng)過程
【活動(dòng)導(dǎo)入】
1、我國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日，你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
2、那么端午節(jié)的由來、習(xí)俗你們知道嗎?今天就讓我們走進(jìn)端午節(jié)去了解一下。
3、引出主題：“走進(jìn)端午”主題班會(huì)現(xiàn)在開始!
【活動(dòng)一】端午說由來
(一)端午節(jié)別稱
1、端午節(jié)有哪些別稱?
2、關(guān)于端午節(jié)的由來，說法很多，誰能告訴大家?(學(xué)生交流)
(二)端午講故事
1、端午節(jié)是中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有兩千多年歷史。關(guān)于端午節(jié)故事傳說很多，你們知道哪些與端午節(jié)有關(guān)的故事嗎?
2、學(xué)生講述端午節(jié)故事：《曹娥救父的故事》、《屈原投江》。
3、主持人小結(jié)。
【活動(dòng)二】端午話習(xí)俗
(一)賽龍舟
1、過端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于我國(guó)地廣人多，加上許多故事傳說，于是各地有著不同的習(xí)俗。你們知道端午節(jié)有哪些習(xí)俗嗎?(學(xué)生自由交流)
2、你知道端午節(jié)最熱鬧的習(xí)俗是什么嗎?(多媒體課件：賽龍舟)
3、端午節(jié)為什么要進(jìn)行賽龍舟比賽?(學(xué)生交流)
(二)話粽子
1、除了賽龍舟，端午節(jié)的主要習(xí)俗就是品嘗粽子。(學(xué)生介紹粽子的由來。)
2、一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種琳瑯滿目。(多媒體課件：粽子)
3、我國(guó)各地方的粽子還各有特色，請(qǐng)幾個(gè)外地學(xué)生介紹他們家鄉(xiāng)的粽子。
(由三名來自浙江、江西、黑龍江學(xué)生介紹。)
4、主持人小結(jié)。
【活動(dòng)三】端午賽詩(shī)會(huì)
1、屈原是一位愛國(guó)詩(shī)人，為了紀(jì)念他，所以有人把端午節(jié)還被稱作“詩(shī)人節(jié)”。2、請(qǐng)幾位學(xué)生朗誦端午節(jié)的詩(shī)篇。
(1)《端午》唐文秀
(2)《五月五日》梅堯臣
(3)《端午節(jié)的懷念》
3、主持人小結(jié)：千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)篇，已廣泛深入人心，因此，在我國(guó)有關(guān)端午節(jié)民俗文化領(lǐng)域中，大家都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
【活動(dòng)四】談感受，激發(fā)情感
1、今年端午節(jié)與往年有什么不同?你是怎么過的?
(學(xué)生交流自己的感受。)
2、主持人總結(jié)：兩千多年的歲月，這在歷史的長(zhǎng)河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來，詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。讓我們世世傳遞端午節(jié)，代代都記住他，一位偉大的浪漫主義愛國(guó)詩(shī)人——屈原。
【教師總結(jié)】
看了你們自己策劃的主題班會(huì)，不僅是同學(xué)們，包括老師自己都對(duì)端午節(jié)加深了了解。我就以屈原《離_》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這段話來結(jié)束今天的主題班會(huì)，也希望同學(xué)們用這段話來勉勵(lì)自己。
有關(guān)端午節(jié)的活動(dòng)班會(huì)課件4
[活動(dòng)主題]
為紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原，傳承愛國(guó)主義精神，歡慶中華民族傳統(tǒng)佳節(jié)，組織“我說端午節(jié)的由來、習(xí)俗”和吟誦屈原詩(shī)歌等形式多樣的活動(dòng)，使同學(xué)對(duì)屈原、端午有進(jìn)一步了解，喚起他們的愛國(guó)情感，提高他們?yōu)樽鎳?guó)強(qiáng)盛而發(fā)憤學(xué)習(xí)的積極性。
[活動(dòng)時(shí)間] 20 年 月 日，農(nóng)歷五月初 (星期 )
[活動(dòng)地點(diǎn)] 教室
[參加人員] 全體同學(xué)36人
[主持人] 2名
[助 手] 2名
[準(zhǔn)備工作]
1、聯(lián)系部分同學(xué)組織有關(guān)活動(dòng)材料。
2、活動(dòng)提前1周時(shí)間通知全體同學(xué)，并要求同學(xué)們進(jìn)行必要的準(zhǔn)備。
3、制作一些幻燈片。
4、在黑板上寫上藝術(shù)字：端午節(jié)主題班會(huì)。
[程序]
1、主持人宣布主題班會(huì)現(xiàn)在開始
2、播放有關(guān)屈原的圖片。資料：Powerpoint
3、下面我們進(jìn)行一個(gè)小小的比賽。游戲規(guī)則是：說說你對(duì)屈原的了解。
請(qǐng)班主任作裁判，分四小組進(jìn)行比賽，多者為勝。
4、欣賞一段由《楚辭》的內(nèi)容改編情景小品《屈原與漁夫》。視頻
5、進(jìn)行一個(gè)比賽，請(qǐng)大家說出端午節(jié)的習(xí)俗，以個(gè)人為單位進(jìn)行搶答。
6、隨著時(shí)間的推移，出現(xiàn)了各式各樣的粽子，我們選取了一些圖片與大家分享。
7、宣布比賽結(jié)果-----發(fā)獎(jiǎng)
8、主持人：中華民族如果沒有屈原這樣的脊梁，將會(huì)是怎樣的蒼白?屈原的精神感召著后人才有了文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的吶喊，才有了譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的選擇
這些人是我們民族的脊梁，是我們民族的驕傲!做一個(gè)真正偉大的人吧!屈原是我們的榜樣!“哀思者屈子，其文約，其辭微，其志潔，其行廉”
8、主題班會(huì)結(jié)束，謝謝大家。
有關(guān)端午節(jié)的活動(dòng)班會(huì)課件5
一、指導(dǎo)思想：
為了進(jìn)一步落實(shí)中小學(xué)民族精神教育指導(dǎo)綱要的思想，提高學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感，促進(jìn)學(xué)校與家庭(社區(qū))互動(dòng)的常態(tài)建設(shè)，學(xué)校以我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)為契機(jī)，開展“粽香在顓小”為主題的活動(dòng)，通過活動(dòng)，增進(jìn)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和興趣，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
二、活動(dòng)主題：粽香在顓小。
三、活動(dòng)口號(hào)：五月初五端午節(jié)，粽香吟詩(shī)少年智。
四、活動(dòng)時(shí)間：6月6日～6月10日。
五、活動(dòng)目標(biāo)及主要途徑：
1.端午奇緣話習(xí)俗
活動(dòng)目標(biāo)：探究“粽香之源”， 了解端午來歷。
活動(dòng)途徑：學(xué)生以探究的方式了解端午節(jié)的由來、有關(guān)傳說和習(xí)俗。通過上網(wǎng)、查閱書籍等方式了解。班級(jí)利用午會(huì)、班隊(duì)讓學(xué)生暢所欲言，只要跟端午有關(guān)的知識(shí)和風(fēng)俗都可以說。出一些小報(bào)，張貼在教室的展示版上。邀請(qǐng)班級(jí)家委會(huì)成員和家長(zhǎng)志愿者參加。
2.粽葉飄香裹粽子
活動(dòng)目標(biāo)：體驗(yàn)“粽香過程”，感受勞動(dòng)樂趣。
活動(dòng)途徑：6月6日(周五從中午11:35～2:00)，以班級(jí)為單位，聘請(qǐng)班級(jí)家委會(huì)和家長(zhǎng)志愿者為校外輔導(dǎo)員，現(xiàn)場(chǎng)向?qū)W生傳授包粽子的技巧，學(xué)生學(xué)一學(xué)包粽子。
3.端陽正當(dāng)品粽子
活動(dòng)目標(biāo)：品味“粽香之美”，享受節(jié)日氣氛。
活動(dòng)途徑：食堂精心為孩子和老師準(zhǔn)備好一只粽子，午餐的時(shí)候，讓孩子們快快樂樂讓地通過品粽子感受到節(jié)日的氣氛?？裳?qǐng)家長(zhǎng)志愿者參與。建議學(xué)生在家里與家人一起過端午節(jié)。
4.端午激情吟詩(shī)詞
活動(dòng)目標(biāo)：拓展“粽香文化”，激發(fā)民族情感。
活動(dòng)途徑：通過上網(wǎng)、查閱書籍等方式收集屈原的故事和詩(shī)歌。班級(jí)利用午會(huì)、班隊(duì)進(jìn)行詩(shī)歌比賽。了解屈原的故事，吟誦屈原的詩(shī)歌，激發(fā)學(xué)生對(duì)愛國(guó)詩(shī)人屈原的敬愛之情，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)進(jìn)取的精神。邀請(qǐng)班級(jí)家委會(huì)成員和家長(zhǎng)志愿者共同參與。學(xué)校七彩俱樂部開展賽詩(shī)會(huì)活動(dòng)。
六、活動(dòng)提示：
1.班主任在除了讓隊(duì)員包、品嘗粽子、了解端午的民俗，體驗(yàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)還應(yīng)培育學(xué)生愛生活、愛伙伴、愛家人、愛家鄉(xiāng)的情感和意識(shí)。
2.班主任在活動(dòng)之前作好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作;班級(jí)可以營(yíng)造端午的活動(dòng)氣氛;活動(dòng)期間留下相關(guān)資料。事先做好家長(zhǎng)委員會(huì)成員和家長(zhǎng)志愿者的聯(lián)系工作。
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