高考各省滿分作文范文5篇
社會生活充滿矛盾,沒有矛盾就沒有生活,人與人之間也充滿矛盾,矛盾產(chǎn)生的原因之一是雙方的誤解(或一方對另一方的誤解)。作文時,利用時間、地點、人為因素,故意造成人物之間的誤解,讓情節(jié)跌宕起伏,情感波瀾層層推進,增強文章的藝術性。下文是小編為你精心編輯整理的高考各省滿分作文范文5篇,希望對你有所幫助,更多內(nèi)容,請點擊相關欄目查看,謝謝!
高考各省滿分作文范文1
三月的微信朋友圈,到處流傳著幾張關于黃金風鈴木的圖片。圖中的花簇一片金黃,一朵朵花倒掛著像一個個風鈴,很是招人喜愛??娠@然幾張圖片根本滿足不了我的欲望,我一邊上網(wǎng)查著黃金風鈴木的花期,一邊籌劃著周末出游親自擁抱一場盛大的花事。
科技日益進步,為人們認知自然提供了極大的便利。輕點鼠標,便可查花木屬性,打開電視,便可知雨雪陰晴??萍枷蛉藗儌鬟f著“足不出戶知天下”的理念,卻讓奔走在快節(jié)奏生活中的勞碌眾生以為憑此便可盡得自然。他們以為冰冷玻璃背后的幾個符號、幾張圖片便是自然的全部,甚至有人妄想從中可收獲古人常說的能潤澤心靈的自然甘霖。殊不知,這種淺嘗輒止、急功近利的浮躁心態(tài)只能讓他們看到“黃花”就認為是油菜花,聽到黃花梨木只會想到砍了賺一筆,見到木棉花只會撿回家煮一鍋去濕湯。對自然只知皮毛,不曾深入體會,注定他們也無法獲得自然的恩賜,所以他們的心靈依舊貧瘠與干涸。
自然不是困在玻璃柜中失去生氣的標本,它是鮮活的,立體的,有聲有色、甚至有語言有情感的。而這些,必須走出去,投進自然的懷抱才能體會得到。你可以在電腦上搜索出很多關于“長江”的解釋詞條,卻無法感受到親臨長江時的心境壯闊,也無法體會江水翻滾著詮釋“逝者如斯夫,不舍晝夜”的時間意義;你可以躲在石屎森林中打開電視看著一派田園風光,卻無法感受到身臨田園的心曠神怡,也無法收獲山水煞費苦心安排的“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木轉黃鸝”的一刻明凈安謐;你可以通過手機玩著虛擬的種菜游戲,卻無法感受到親手收割莊稼的豐收喜悅,也無法真正領悟“鋤禾日當午,汗滴禾下土”的真諦。
感知自然,就如同做一道寫景詩的鑒賞題。只知道答題術語還不夠,還需要對詩歌意境正確且深入的領悟。答題術語的獲得很簡單,翻翻教科書就能掌握,這就像通過科技途徑去認知自然。這種途徑能幫助我們更好組織答案,卻不能助我們拿到滿分,它充其量只是“知”,并未做到“感”。必須要領悟到詩歌的意境才是抓住了詩歌的靈魂,這如同要真正理解自然就要對自然做一番深入的感悟。而要做到這一“感”字,必須走進自然,與自然共呼吸、同對話,讓清澈的流水流進我們的血液,讓芬芳的花香盈滿我們的衣袖,讓飄落的落葉漾開心湖的漣漪。只有把“感”與“知”結合起來,通過“感”促進“知”,通過“知”更好做到“感”,才能真正解讀自然,才能使“自然”二字鮮活起來,才能使自然滋潤我們心靈的同時發(fā)自內(nèi)心地守護自然。這是感知自然的圓滿答案,也是感知自然的最終歸宿。
我感激科技讓我認識了美麗的黃金風鈴木。通過微信把圖片分享出去,讓更多人知曉這份美麗。然后明年三月讓我們相約去看黃金風鈴木吧,徜徉在金黃的海洋中,跟隨一個個“風鈴”一同起舞。那時你會發(fā)現(xiàn),你不是玻璃屏外的看客,而是其中曼妙的一朵。
高考各省滿分作文范文2
古語云:“易有三訓,一訓簡易,二訓變易,三訓不易”,“易與天地準”,之于常識,不也是如此嗎?我們生活在常識中,“春暖花開”、“秋高氣爽”,我們不假思索地運用它們,是為簡易;同一事物不同時刻有不同的表現(xiàn),變化無窮,是為變易;常識由生活而來,經(jīng)久適用,是為不易。故莊子云:“道在便溺”。因常識,于生活,我們泰然。
老子云:“大象若?!?。正是由于常識之于我們太過習慣了,時常,我們會無所察覺,如同時空之于我們過于靜止與絕對,在愛氏之前,我們被蒙騙了千萬年。于是我們在恍然后明白,常識雖常,但亦要知之、行之、思之。
所謂的對常識的知之,并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射,而是對自然存在的用心觀察。沒有這用心,何來常識?沒有常識,何以行之?不得而行之,必遭禍患。譬如之于人,了解交通擁擠之時間,于約會便不會誤時;又譬如拿破侖不知俄國之地廣與冬天之寒冷,便因俄國堅壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。
所以對于常識,要知之。
所謂的對常識的行之,不僅是于知之之后的體證,還是生活的必需,之所以要知且行,系因為知易而行難。行難,故特以行之。常識的知之,是困則眠、疲則休息,是諸葛順勢三分天下,是劉邦知楚強漢弱而強赴鴻門。對常識的行之,是順應自然、順時而動,故可避害趨利,所以才有一覺醒來的精神,才有漢朝天下。
所以對于常識,要行之。
至于對于常識的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因為常識之常,所以無形中被我們忽略、習慣,然世間萬物莫不在變易中永恒,拘泥而行自己不適合,若死守既得,便永無進步可言。故湯之盤銘曰:“茍日新、日日新、又日新”;《康詔》曰:“作新民”;曾子曰:“君子無所不用其極”;因為對常識的思之,愛氏提出了相對論,玻爾提出了量子力學;之于歷史的,不正是由于對意識形態(tài)的思之與變革,再知而行之,才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起?
“易與天地準”,也正是憑借常識,憑借與常識同行,我們維系了一個曠古的文明,然而無論是生活還是發(fā)展,不知常識無語進步,不行常識無以趨利避患,不思常識卻也無以百尺竿頭更進一步。
于是,不妨化用子思的“慎思之,明辨之,篤行之”而說,對于常識,我們要知之、行之、思之,由是,則有泰然的生活與不斷的前進。
高考各省滿分作文范文3
“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊”,的確,大自然的景物總是靈動而又變化莫測,正如遠處忽明忽暗的天空,又如近處婆娑多姿的木葉,令人琢磨不透,浮想聯(lián)翩。我們每天都與大自然共處,似近而又無知其真面目,也許只緣身在此山中吧。可當每次在電視中隨著鏡頭一覽無數(shù)的盛景,更了解它的歷史和知識,又覺它非遠,是大自然與我們捉迷藏嗎?還是我們的心本身就沒有走進過它的懷抱!
在草色遙看近卻無的初春,走進云臺花園,偶遇晴雨交錯,云卷云舒,伴著多變的天氣,徜徉在自然的懷抱中,其實這里的的景致已非天成,忽然傾盆的大雨使我躲進知識花卉的海洋,我第一次知道蘭花有上萬品種,對稱的花瓣呈現(xiàn)多彩的斑斕,這“不以無人而不芳”的蘭是中國的原產(chǎn),仿佛回到2千多年前的深谷幽蘭,蘭葉態(tài)綽約多姿,色澤終年常青,花朵幽香高潔, 正與君子的人格相像,無怪乎懷才不遇的孔子見隱谷中蘭愿與之為伍。記得梭羅《瓦爾登湖》嗎?那里的湖水樹影倒影,清香四溢,讀著你都能感知到這遙遠“綠色的圣經(jīng)”的魅力,你能都能感到與大自然做伴是如此的甜蜜和受惠。只帶一把斧子就能在深林里生活多年,這是怎樣的深思熟慮和對自然的敬畏,黎明傍晚、陽光雨絲,還有那清澈如許的湖水,梭羅正是通過自己親身的體驗和觀察,在寧靜中思索著生命的本質(zhì)。
俗話說“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。志在四方的徐霞從年輕時候起,用大半生游歷了半個中國,客披星戴月、風餐露宿、出生入死,最終完成一本真正的感悟自然宏偉巨作——《徐霞客游記》。他仗劍遠游并不是單純?yōu)榱藢て嬖L勝,更重要的是為了探索大自然的奧秘尋找大自然的規(guī)律。大自然一直在賜予人類靈感與啟示,當我們身臨其境時,境中每一種生活都是精神的更新。還記得春天在仙湖植物園中的泛舟蕩漾,夏初在洪湖苑里觀賞荷花的綻放,三秋漫步海陵島碧波萬頃的大角彎令人陶醉。近于自然,然后頓悟自然。正是有了大自然的無私恩賜,老子才提出“道法自然”,進而悟出“無為而治”的治世思想;也正是被初春的景致召喚,詩人謝靈運靠近了自然憑窗而坐,于是有了“池塘生春草,園柳變鳴禽”;更是有了大自然的無私恩賜,鑄就有了唐人山水田園詩的輝煌。
驀然回首,芳草萋萋春已逝,陰陰夏木正當時。大自然的美永遠追隨著你的身邊,即使,鴻波洶涌,荷殘葉落,她從來沒有走遠,就在我們的身臨其境中,也在我們的網(wǎng)絡書本之間,只要我們用心去感受。海棠依舊嗎?那是逝去的青春年華;月明星稀呢?那是30多萬公里漫漫追求。感知自然,近思遠慮,自然就會與我們常伴。
高考各省滿分作文范文4
喜歡顧城,喜歡顧城的詩,喜歡詩中用覺與純真構建的自然世界,那是一個童話般的世界,浪漫中的憂郁,散發(fā)著淡淡的哀愁。顧城筆下的自然,山川與草木、噴泉與河流、雪松與白樺……自然的一切,那么近,那么美,近的可以觸摸脈搏、感受呼吸。
那是顧城心中的自然,而我們的自然呢?
推開窗,除了高樓還是高樓。觸目所及,除了無盡的灰蒙還是灰蒙,一如那空洞的眼神。路邊的小草小花不見了,因為車輪的碾壓必然是不堪重負的,“春風吹又生”那只是美好的童話。天上的銀河不見了,因為城市的璀璨燈火與那灰蒙的天幕早已消解了牛郎織女相會的美好。正如顧城說:“天是灰色的,路是灰色的,樓是灰色的,雨是灰色的”,此時的自然,沒有綠色,沒有藍色,沒有紅色……有的,只是灰色??此坪芙驗殛柟?、空氣、流水、土地……依然在,依然近,但是,這是我們的自然嗎?我們還可以肆無忌憚地在一望無垠的綠色土地上奔跑追逐嗎?我們還可以彎下腰,用依然靈敏的鼻子去輕嗅那一抹淡淡的花香嗎?甚至我們還可以自由地呼吸嗎?自然,這么近,但也那么遠。遠在那青山白云間,遠在那紅花綠草間,遠在那蟬噪蛙鳴中,遠在那流逝的夢境中。
遠去了,遠去了,在不斷前行的路上遠去了!
曾經(jīng),李健在《向往》中深情地吟唱“當春風掠過山崗,依然能感覺寒冷,卻無法阻擋對溫暖的向往”,而今天的我們,春風不再掠過山崗,雖然不再寒冷,但也失去了對溫暖的向往。陽光不再是我們獲取溫暖與希望的唯一途徑,我們有電燈,我們還有各種取暖設備,更罔談在清晨時分靜待那從朝霞中透出的第一縷晨光,在暮色蒼茫中依依惜別那海天一線處的最后一點微光。文明的發(fā)展、科技的進步,讓我們對自然不再神秘,地理告訴我們陰晴雨雪只是大氣的運動與反應,生物告訴我們飛鳥走獸大多屬于哺乳類動物,物理告訴我們太陽只是宇宙中非常普通的一顆恒星。人類已經(jīng)長大了,不再是那個碰到什么都要問個“為什么”的無知孩童,我們用科學的標準把自然條分縷析,我們開始變得越來越理性,固然,理性并不是錯,但是,我們卻失去了那面對大千世界時的那一份最初的沖動,那一份彌足珍貴的感性。須知,科學固然需要理性,但是,感知自然的美,感性依然不能缺席,因為,人心本是敏感而柔軟的。
而且,更重要的是,因為對自然的了解,我們開始罔顧甚至無視自然,我們肆意的開山毀林,我們無節(jié)制的填海造田,我們希望每一寸土地都能產(chǎn)生最大的經(jīng)濟效益。我們誤解了“人是萬物的尺度”,認為,人即是萬物的主宰,面對自然,我們開始侵占、踐踏、破壞,結果,山林被推平、草地被鏟平、江河被污染……所以,土地依然在,但花草遠去了;江河依然在,但魚蝦遠去了;天空依然在,但星星遠去了,而飛鳥,只能在天空掠過,卻永遠找不到那曾經(jīng)棲息的樹丫。
王開嶺說:我們唱了一路的歌,卻發(fā)現(xiàn)無詞無曲。我們走了很遠很遠,卻忘了為何出發(fā)。是的,我們走得太快太遠,卻丟失了感知自然的初心。就讓我們?nèi)珙櫝撬裕河媒瘘S的麥秸,織成搖籃,把我的靈感和心,放在里邊,裝好紐扣的車輪,讓時間拖著,去問候世界。感知自然,需要一個敏感而純真的內(nèi)心。
自然,本來就很近,遠的是人心!
高考各省滿分作文范文5
小巷的深處是家面店,主人是位老人。
老人一頭白發(fā),精瘦。當他悠閑地坐在門前臺階上抽煙時,透過那飄緲煙霧,我分明從他渾濁卻深邃的眼中,看到了人世滄桑。
面店是沒有招牌的。每當清晨,小巷的人們尚未起身,面店的門就開了。那面香,便從小門中涌出,漫到每家的窗臺。于是,人們被香味從睡夢中拖也,走進小店,端坐于桌前,等待著自己的一碗清香。這時,我才洞悟:此店若有了招牌,便俗了。
小面店人少時,便由老人的兒子招呼著。人多時,就由老人來協(xié)調(diào)。每法上班族和學生黨急著離開時,老人便向不忙的人拱拱手,道個歉,那人定會爽快地答應多等一會兒。我自然屬于趕時趕刻的學生黨,所以坐下來不久,便可獲得一碗清香。吃完后,向周圍的人道個謝,攜著眾人的善意目光走出去。迎來求學的一天。啊,有了這位老人,忙碌的小店始終不亂,時時溢出三分韻律,七分詩意。
每當有人夸贊時,老人可不會廉虛,總是熱烈地應承,并炫耀自己的湯面——面條是自家手制的,魯是到鄉(xiāng)下的釣翁討來的野生魚,就連水都是從自家院子的井里挑來的。有人打趣:“老人家,你的秘訣都透露了,不怕被搶了生意?”老人卻一笑:“哪里是什么秘訣呦,誰都知道,但有誰像我這樣堅持幾十年呢?”
老人的兒子也是廚師。熟客們會發(fā)現(xiàn),父子倆的面頗為不同。所以,叫面時總要添一句:“老爺子的面”,或“小伙子的面。”至于我,編愛老人的面。老人的面筋道,叔叔的面偏軟;老人的面,味輕,叔叔的面偏重。有人說:“小伙子的面是酒,宜趁熱享用;老人的面似茶,宜慢慢回味?!钡拇_,叔叔的面上會淋一勺蝦子油,而老人卻喜歡放上兩三根香菜,幾滴豬油。吃老人的面時,竟聞不到香氣,惟有輕咬面條時,那香氣才由面條的縫遼隙中迸濺出來。面條筋道爽滑,豬油鼓動魚湯,魚湯刺激你的味覺。老人的智慧,也許便是特靈魂留在面中了。
終于一日,小巷被拆,小面館也搬到另一條小巷。臨走時,老人讓兒子給所有人端上一碗面,面上分明是三三根香菜和幾滴豬油。老人挑了幾根面,喝了一口湯,點點頭說:“有三分意思了?!?/p>
后來,我又去吃一次面。老人已經(jīng)不在,但叔叔的面里卻分明有幾分父親的影子。至于在客人間熟念地招呼的,卻是一位與我差不多大的小伙子了……
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