“青少兒素養(yǎng)的培育與引導”主題征文
青少兒素養(yǎng)的培育與引導以提高兒童、青少年諸方面基本素質(zhì)為教育目標，重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育等德育、智育、體育、美育多方面綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)。下面是小編為大家整理的關于青少兒素養(yǎng)的培育與引導主題征文，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學習!
青少兒素養(yǎng)的培育與引導征文1
古詩詞濃縮了華夏五千年的文明歷史，積淀在每個華夏后裔的血液中。它題材廣泛，舉凡宇宙人生，羈旅宴游，民生國計，邊塞風云，春花秋月，嶺云塞草，鳥獸蟲魚無一不可入詩;它的風格多姿多彩，李白的飄逸，杜甫的沉郁，孟浩然的清雅，王維的冷峻，高適、岑參的悲壯------不勝枚舉。詩是一種語言藝術。語言的魅力在詩詞中得到充分的發(fā)揮，而且語調(diào)節(jié)奏相處得當。
在我伢伢學語的時候，媽媽就天天教我讀古詩詞。剛開始，我并不懂得它的意思，一心只顧快點背熟了出去玩，如果媽媽督促就認認真真地背。反過來說，如果家長不督促，我就對它置之不理。后來我進了小學，通過老師的講解，逐漸讀懂了一些古詩詞，體驗古詩詞優(yōu)美的意境與意思，漸漸地愛上了它?，F(xiàn)在，我已經(jīng)上了六年級，雖然學習很緊張，但我總是抽空閑時間去讀古詩、背古詩。特別是學校近一年半來以古詩詞為重點的教育，使我更加迷戀于它。
每當我接觸一首新的古詩詞后，第一步便查閱工具書、上網(wǎng)或問老師弄清它的內(nèi)涵。記得在五年級時，我遇到了一首辛棄疾的詞《西江月~夜行黃沙道中》，怎么也弄不懂它其中一句的意思。還按照習慣的讀法，錯把那句讀成了“七八個/星天外，兩三點/雨山前。”當時我非?？释逅囊馑肌２楣ぞ邥?，上網(wǎng)查資料都一無所獲。最后，我只好去問韋老師。在老師的解釋下，我終于明白了它真正的意思。也明白了它正確的斷句應該是“七八個星/天外，兩三點雨/山前。”
從古詩詞中，我知道了什么季節(jié)的草是“草色遙看近卻無?！笔裁醇竟?jié)的風是“吹面不寒楊柳風?！笔裁醇竟?jié)的夜晚是“露似真珠月似弓?！惫旁娫~陶冶了我的心靈，充實了我的頭腦。當我寫作時，一些美好的古詩詞便在我的腦海里蕩漾，使我不知不覺地把它用入文章中，寫出來的文章也得到了老師的一致好評。
朋友，讓我們都來誦讀古詩詞，在古詩詞這源遠流長而又生生不息的傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng)、提高自身文化素質(zhì)吧!
青少兒素養(yǎng)的培育與引導征文2
表演藝術家濮存昕在一個奧運公益廣告中說：“文明是一種力量，我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步，就好像奧運火炬在每個人手中傳遞”他形象而生動的點明了文明的力量。是的，文明促進個人素質(zhì)提高，社會的進步以及國家的發(fā)展。 文明是個人素質(zhì)提升的重要途徑。眾所周知，海爾是中國家電企業(yè)中的龍頭老大，掌握著中國家電生產(chǎn)的核心科技，并且在國際市場中代表中國的形象與實力，然而當初，海爾因經(jīng)營不善而面臨倒閉的困境，于是張瑞敏推行改革，第一條便是不允許隨地大小便，不說臟話不打架。這條規(guī)定今天看來似乎有些好笑，但通過這一政策，推動了企業(yè)職工的文明素養(yǎng)，提高了企業(yè)的文明進程，也是后來海爾得到國際知名品牌的重要原因。因此，文明需要文明來提高個人素養(yǎng)。 文明是促進社會進步的動力因素。我們要建設社會主義和諧社會，到達這個目標需要文明的提高。德國在第二次世界大戰(zhàn)后國內(nèi)經(jīng)濟面臨崩潰，但僅用幾年時間就恢復并超過了站前的水平，在20世紀70年代成為僅次美國的資本主義強國，文明的推動必不可少。德國的小孩都有不踐踏草坪的習慣，甚至說是處事原則。在德國的花園中央往往都有很多漂亮的氣球，這并不是園藝師刻意做的，只是由孩子的氣球不小心非到了花園中央。但為了不踐踏草坪，孩子們便任氣球留在了花園中央。是的，竊一斑而知全豹，德國的經(jīng)濟騰飛不是神話，而是實實在在文明推動的成果! 文明是促進國家興旺發(fā)達的保證。我國要建設成全面小康社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，必須依靠文明的推動作用。不難發(fā)現(xiàn)，不論國家怎樣呼吁'提高國名素質(zhì)”，我國公民在國際上的形象和地位都不如人意，在一些以英語為母語的國家使用漢語來提示中國人‘‘禁止隨地吐痰’’;上海世博會上的垃圾成堆，一些外國人主動檢拾垃圾;廣州亞運會上中國人留給外國人的形象居然是愛起哄販販販是的，中國的國際地位要想提高，民族復興的偉業(yè)要想實現(xiàn)，必須依靠文明的力量。 是的，文明關系著我國的生存與發(fā)展，社會的進步發(fā)展，個人的形象和素質(zhì)，文明必須把建設文明社會作為工作中不可忽略的重點，作為國家偉大事業(yè)的接班人，21世紀的驕子，我們要學習文明處世，為實現(xiàn)國家的偉大復興而奮斗!
青少兒素養(yǎng)的培育與引導征文3
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大?！皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
青少兒素養(yǎng)的培育與引導征文4
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說明，道德是做人的基本準則。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一個人在茫茫人海中走路，難免要摔倒，可是能爬起來繼續(xù)走也是一位有德之人。
可有些人就問了什么是道德，不同的人有不同的答案：政治家說：道德是一種社會意識形態(tài)。
詩人說：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。
哲學家說：道德是愿者魚兒上鉤。社會學家說：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路;司機，好好開車。法官說：道德是調(diào)整…………規(guī)范的總和。我說;道德是面鏡子，不但照己，還可照人。但關鍵是照己。由此可看出，道德的概念在每個人的心里都是不同的，可它們都是對的，所以要想知道道德是什么，還得自己去感悟，去理解。
那我們應該怎樣做一個有道德的人呢?我個人認為，首先要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！比绻覀兡軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖栏褚笞约?。那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。荀子有句話說的好;騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。所以說人要一步一個腳印，要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
說了這么多，那我們在實際生活中應該怎么做呢?在學校，我們一樣要講文明、講道德。在學校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學，那必然會撞到其他的同學。在學校，我們還應該節(jié)約用水、用電。上操之前，應先把燈關掉。見了老師就向老師問好，這些都是在學校應該做的。
在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務，這能幫家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時，就懂得孝順父母。冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人!
青少兒素養(yǎng)的培育與引導征文5
耳畔金戈猶在，劍尖碧血未腥。他年縱昭天下，凌遲之苦何以償。埋骨地，聲聲泣，黃粱醒時，枕上已盡濕，英烈忠魂，尚佑疆國。
圓明園的炮火一閃而過，過江的號角聲聲不斷。今天的繁榮離不開過往的英烈，今后的富強少不了我們的素養(yǎng)。公民素養(yǎng)并不高高在上，它其實體現(xiàn)在日常的方方面面。
曾經(jīng)，素養(yǎng)只是一個人有禮貌的象征，是受家庭熏陶而日積月累形成的。但就是這樣的素養(yǎng)我們也沒能好好擁有，屢見不鮮的旅客素質(zhì)低下，常有使人羞愧的事情發(fā)生，不能不說是公民素養(yǎng)低下的一個體現(xiàn)。
現(xiàn)如今的世界復雜形勢多變。于是對公民素養(yǎng)也提出了更高的要求。愛國決不是義憤填膺之余的打砸破壞，也絕不應是撲天蓋地的各種辱罵，愛國是理性的正義伸張，是條理的道德譴責，兩者雖然有些相似，實際卻是天南海北的素養(yǎng)對比。試想，一個只知道一味謾罵，沖動大于理智的民族。何談復興，何談傲立于世界民族之林。
君不見，山南海北的霜雪，早雀匍匐在驚綠里擁吻河川，地大物博間，溫柔都化透，繾倦如東風坦坦蕩蕩。江南多情的眸子飽含深情，塞北傲人的風姿中也尚存溫柔。我們寫不出一絲一毫的詩情畫意，反而是隨處可見的“到此一游”。民族的復興，是民族重新?lián)碛心墙倌陙硎軗p的骨氣，鐵血錚錚，讓人艷羨這廣袤土地。
如今呢，萬里錦繡山河，千古波譎底蘊，卻只能讓外人恥笑，問題不在于是否足夠強大，而在于我們的素養(yǎng)能否與這壯美山河所匹配，切不要讓這低下的素養(yǎng)，配不上這泱泱大國的風范。為了讓中華民族笑的更加燦爛，我們更應該努力提高我們的素養(yǎng)。
我們要學會禮貌，謙虛待人接事，體現(xiàn)我中華禮儀之邦的傳統(tǒng)。我們要學會理智，一草一木、山川歸屬，皆有公理，可以憤慨，不可憤青。我們更要學會欣賞，獨具只眼，讓人人自豪，讓他人羨慕。
我們的祖國走過了江湖波譎，踏過了烽煙萬里，毫無疲態(tài)、仍舊一馬向前，我們的民族歷經(jīng)幾世炮火，遭遇幾朝坎坷，越挫越勇，只管拂袖揚鞭。只為一個中國夢，只為中華民族的偉大復興!
等到街道山川皆歷歷分明，等到春秋自八方匍匐而來，等到我們的素質(zhì)能夠與這繁榮比肩。這時候，我們才真正實現(xiàn)民族復興。
我相信，終有一天，沉睡的雄獅會真正地蘇醒!拭目以待。
“青少兒素養(yǎng)的培育與引導”主題征文相關文章：
★ 青少兒素養(yǎng)的培育與引導優(yōu)秀征文800字5篇
★ 青少兒素養(yǎng)的培育與引導主題宣傳征文800字五篇
★ 青少兒素養(yǎng)的培育與引導優(yōu)秀征文5篇
★ 2020青少兒素養(yǎng)的培育與引導主題征文優(yōu)秀作文5篇
“青少兒素養(yǎng)的培育與引導”主題征文
