厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)優(yōu)秀范文
節(jié)約，是對(duì)家庭幸福的盤(pán)算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。下面小編給大家整理了關(guān)于厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)優(yōu)秀范文，歡迎大家閱讀!
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文1
看遍了歷史上無(wú)數(shù)的有識(shí)之士、國(guó)家、家庭，他們的成功都是因?yàn)榍趭^、節(jié)儉，而當(dāng)他們奢侈腐敗的時(shí)候，就是他們破敗沒(méi)落的時(shí)候。由此而得“成功來(lái)自勤儉，破敗由于奢侈”，這是一個(gè)亙古不變的真理。
古人認(rèn)為能否做到節(jié)約，是關(guān)系到一個(gè)國(guó)家，一個(gè)家庭，一個(gè)人生存敗亡的大事，不可輕忽。
但在現(xiàn)代，隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的奢侈浪費(fèi)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，節(jié)約的意識(shí)已經(jīng)慢慢淡化。
許多人認(rèn)為，做到節(jié)約，既不能給自己和家庭帶來(lái)金錢(qián)，也不能給自己和親人帶來(lái)物質(zhì)上的享受;做到浪費(fèi)，既不會(huì)給自己和家庭帶來(lái)?yè)p失，也不會(huì)給自己和親人帶來(lái)傷害。
殊不知，地球，我們賴以生存的家園，已經(jīng)供養(yǎng)不起我們了，而我們?nèi)栽谏莩蘩速M(fèi)?？傆幸惶欤厍驎?huì)將我們拋棄，世界會(huì)將我們拋棄!
浪費(fèi)的例子有很多，我們可以在腦海中想象：白天明亮的教室里非開(kāi)燈不可，水龍頭個(gè)個(gè)“細(xì)水長(zhǎng)流”，電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài)，我們已經(jīng)是“不知節(jié)儉何滋味”。
我們身旁的事例更是比比皆是……
某一天的星期日，我寫(xiě)完作業(yè)后隨手拿了一本《古代名人事例》：
堯特別關(guān)心民眾，認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒(méi)有做好，是自己的過(guò)錯(cuò)。而他自己的生活卻十分節(jié)儉，經(jīng)常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛(ài)戴，成為一位圣賢。
唐宋八大家之一的蘇軾，21歲中進(jìn)士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細(xì)算過(guò)日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來(lái)到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過(guò)不了日子。后來(lái)在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來(lái)。為了不亂花一分錢(qián)，他還實(shí)行計(jì)劃開(kāi)支：先把所有的錢(qián)計(jì)算出來(lái)，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢(qián)全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開(kāi)支。拿到一小份錢(qián)后，他還要仔細(xì)權(quán)衡，能不買(mǎi)的東西堅(jiān)決不買(mǎi)，只準(zhǔn)剩余，不準(zhǔn)超支。積攢下來(lái)的錢(qián)，蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里，以備意外之需。
趙匡胤教女儉樸?！疤焐仙裣筛碎g帝王家”，作為一國(guó)之主皇帝應(yīng)該說(shuō)是人間最富有的，金銀財(cái)寶任其享用?？墒撬纬_(kāi)國(guó)皇帝宋太祖趙匡胤卻不但生活儉樸，反對(duì)奢侈浪費(fèi)，還嚴(yán)格教育子女生活上也講究?jī)€樸。
節(jié)約作為一種美德，作為一種工作態(tài)度，作為一種生活作風(fēng)，作為一種治國(guó)方針，是要大力提倡的。在物質(zhì)極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費(fèi)財(cái)物，認(rèn)識(shí)我們崇尚的美德。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文2
勤儉就是勤勞節(jié)儉，包括努力工作和節(jié)約用度兩個(gè)重要方面。我國(guó)自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書(shū)》說(shuō)：“惟日孜孜，無(wú)敢逸豫”?！蹲髠鳌芬耪Z(yǔ)說(shuō)：“民生在勤，勤則不匱”?！吨芤住诽岢觯骸皟€德辟難”之說(shuō)，《墨子》有：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現(xiàn)在社會(huì)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國(guó)方針，還是要大力提倡的。
有許多的歷史人物都以勤儉來(lái)修身，他們不僅在國(guó)家事業(yè)上勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉。克勤克儉，是我國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。傳說(shuō)中的古代圣賢都是這樣做的，如堯特別關(guān)心民眾，認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒(méi)有做好，是自己的過(guò)錯(cuò)。而他自己的生活卻十分節(jié)儉，經(jīng)常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛(ài)戴，成為一位圣賢。
我國(guó)北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家——蘇東坡，也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣，以節(jié)儉來(lái)提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來(lái)了諸多不便。為了渡過(guò)困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節(jié)儉，他給自己制定了一份完整詳細(xì)的開(kāi)支計(jì)劃，把所有的收入和手邊的錢(qián)都集中起來(lái)，然后將這些錢(qián)分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過(guò)了難關(guān)?！熬右詢€德辟難”，蘇東坡就是這樣做的。
奢侈浪費(fèi)小到足以破壞一個(gè)和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個(gè)無(wú)比強(qiáng)盛的國(guó)家。自古就有許多帝王在剛開(kāi)始創(chuàng)業(yè)時(shí)，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但后來(lái)他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂(lè)，結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時(shí)的后唐莊宗李存勖，一開(kāi)始勵(lì)精圖治，奮發(fā)有為，擊敗各個(gè)敵手稱帝。但后來(lái)沉湎于音樂(lè)戲曲，每天在宮廷上用重金請(qǐng)人表演，演得好，用重金封賞，并且整天大肆興建樂(lè)宮，樂(lè)隊(duì)，造成黃金流失，最終導(dǎo)致部下作亂，伶人發(fā)難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽(yáng)修在撰寫(xiě)《伶官傳》時(shí)，有感于這段歷史，闡發(fā)了“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的道理。
中國(guó)有著很強(qiáng)的憂患意識(shí)，特別是在國(guó)家動(dòng)蕩，民不聊生時(shí)更是如此?？鬃诱f(shuō)“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”，孟子講“生于憂患而死于安樂(lè)”就是分別從個(gè)人和國(guó)家的角度強(qiáng)調(diào)了保持憂患意識(shí)的重要性。魏征即使在大唐盛世，也規(guī)勸皇帝“居安思危，戒奢以儉”，以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。
還有要提醒大家注意“由儉入奢易，由奢入儉難”。意思是說(shuō)，從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話，用來(lái)訓(xùn)誡子孫的。它強(qiáng)調(diào)要自覺(jué)保持節(jié)儉，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想過(guò)好日子，這本無(wú)可厚非。但是過(guò)于奢華是不可取的，商紂用了雙象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到紂王的貪欲一發(fā)，將不可遏制。所以堅(jiān)持節(jié)儉要有自律能力。
現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的奢侈浪費(fèi)。我國(guó)就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見(jiàn)這種病態(tài)的嚴(yán)重。白天明亮的教室里非得開(kāi)燈，洗手間的水龍頭“細(xì)水長(zhǎng)流”，電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài)，簡(jiǎn)直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門(mén)統(tǒng)計(jì)，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計(jì)算，上海480萬(wàn)戶家庭在白天高峰時(shí)就增加了2。5萬(wàn)千瓦左右的用電負(fù)荷;一臺(tái)電腦的待機(jī)能耗30瓦，如果上海15萬(wàn)機(jī)關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源，僅此一項(xiàng)，就將每天增加4500千瓦的用電負(fù)荷，倘若加上企事單位的的電腦待機(jī)浪費(fèi)，數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費(fèi)下去，有多少能源將被這樣白白的浪費(fèi)掉。為國(guó)家造成多大的經(jīng)濟(jì)損失。長(zhǎng)此下去，即使我國(guó)再?gòu)?qiáng)盛，恐怕也支撐不了多長(zhǎng)時(shí)間。
縱觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭，無(wú)不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來(lái)，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過(guò)艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對(duì)于守業(yè)者來(lái)說(shuō)，則正好相反，他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂(lè)，最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗，國(guó)家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文3
勤儉節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。在小學(xué)階段，是我們小學(xué)生養(yǎng)成各種習(xí)慣的重要時(shí)期。大家要知道：“成由節(jié)儉敗由奢”，我們小學(xué)生應(yīng)從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。
現(xiàn)在，我們小學(xué)生互相攀比的不良行為屢見(jiàn)不鮮：什么舊的、過(guò)時(shí)的衣服我不穿;什么不新的、不時(shí)髦的鞋子我不穿┅┅否則的話，別人都該笑我老土帽了。另外，洗手不隨手關(guān)閉水籠頭;吃剩的鏝頭隨手扔;離開(kāi)教室或房間不隨手關(guān)燈┅┅這些喜聞樂(lè)見(jiàn)的事例反映了我們小學(xué)生的奢侈浪費(fèi)的嚴(yán)重性，同時(shí)也告訴我們要警惕起來(lái)，提倡勤儉節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)。由此，大家理應(yīng)紛紛出主意，想辦法，使生活中的各種資源循環(huán)利用。就象洗完手的水，可以澆花;掏完米的水可以沖便池;穿小了的衣服可以當(dāng)抹布;用過(guò)的舊作業(yè)本，背面還可以當(dāng)演抄紙演算……以此來(lái)響應(yīng)“四個(gè)一”活動(dòng)：節(jié)約一滴水、一度電、一張紙和一粒米。努力做到人走燈滅、人離扇停、一紙多用，學(xué)會(huì)節(jié)約糧食、節(jié)約用水，減緩地球資源的浪費(fèi)及過(guò)度開(kāi)發(fā)的行為。并且通過(guò)我們的言行宣傳，感染自己的家人、朋友，喚起更多人對(duì)地球的關(guān)愛(ài)、對(duì)環(huán)境的重視。
我決心從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，做勤儉節(jié)約的義務(wù)宣傳員和踐行者。
以后應(yīng)該不浪費(fèi)一粒糧食，不和大家比吃比穿。
以后我要節(jié)約每一滴水，讓我們的家園更加美麗。
以后洗手的時(shí)候不把水開(kāi)太大，擦肥皂的時(shí)候，關(guān)上水龍頭。
以后洗澡時(shí)，盡量不用浴缸洗，盡量縮短洗澡時(shí)間。
以后看見(jiàn)別的同學(xué)浪費(fèi)水，我要上前制止。
以后盡量使用雙面用紙，不能雙面使用的背面當(dāng)作草稿紙使用。
以后少用餐巾紙等一次性用品。
以后一個(gè)人在教室的'時(shí)候，只開(kāi)自己頭頂?shù)臒簟?/p>
以后最后一個(gè)離開(kāi)教室或房間的時(shí)候，關(guān)燈，關(guān)電器。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文4
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，享樂(lè)主義、拜金主義開(kāi)始滋生，攀比、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象大量存在，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)被一些人淡忘了。作為黨員干部，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，雖然現(xiàn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量擴(kuò)大了，物質(zhì)條件也比過(guò)去改善了，但“由儉入奢易，由奢入簡(jiǎn)難”。黨中央近期發(fā)出了關(guān)于厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)的號(hào)召。這一號(hào)召順應(yīng)了廣大干部群眾的呼聲和愿望，同時(shí)也表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi);狠剎不良歪風(fēng)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。我們廣大黨員干部都要積極響應(yīng)黨中央號(hào)召，要切實(shí)按照中央“八項(xiàng)規(guī)定”的要求，身體力行，牢固樹(shù)立節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的意識(shí)，從自身做起，用實(shí)際行動(dòng)宣明自己的立場(chǎng)。
一是黨員干部要比一般干部更嚴(yán)格要求自己，厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)。要做黨性的干部，時(shí)時(shí)處處講黨性、講原則，用過(guò)硬的黨性來(lái)指揮自己的大腦，堅(jiān)持走群眾路線，與群眾保持緊密的聯(lián)系，時(shí)刻保持清醒頭腦，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)處處提醒身邊的干部要牢記要求，不玩虛的，說(shuō)話明明白白，辦事實(shí)實(shí)在在。黨員干部下鄉(xiāng)，認(rèn)真聽(tīng)民意，吃飯不挑揀，說(shuō)話不含糊，工作不回避。黨員干部不擺架子，不講官話，不顯擺，不折騰。黨員干部要按照“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的要求，加強(qiáng)自身勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的自覺(jué)性，旗幟鮮明地反對(duì)鋪張浪費(fèi)，凡是中央、省委、市委、區(qū)委要求做到的堅(jiān)持執(zhí)行;凡是中央、省委、市委、區(qū)委要求不做的堅(jiān)決不做。
二是黨員干部要倡導(dǎo)理性消費(fèi)，杜絕公務(wù)招待浪費(fèi)。嚴(yán)格執(zhí)行招待費(fèi)開(kāi)支范圍、開(kāi)支標(biāo)準(zhǔn)等有關(guān)規(guī)定，不搞超規(guī)格接待。堅(jiān)決杜絕工作日午間飲酒、私客公請(qǐng)和各類公款饋贈(zèng)等行為。不借學(xué)習(xí)、考察之機(jī)互相吃請(qǐng);要倡導(dǎo)“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”文明用餐進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)農(nóng)村(社區(qū))、進(jìn)學(xué)校，全面開(kāi)展“光盤(pán)行動(dòng)”。
三是黨員干部要倡導(dǎo)簡(jiǎn)樸辦文辦會(huì)，杜絕日常辦公及會(huì)務(wù)活動(dòng)浪費(fèi)。日常工作中堅(jiān)持發(fā)短文，減少文印材料，提倡無(wú)紙化辦公。節(jié)約用電，做到出門(mén)隨手關(guān)燈，杜絕“白晝燈”等能耗空放現(xiàn)象;計(jì)算機(jī)、打印機(jī)、復(fù)印機(jī)等電器設(shè)備不使用時(shí)要及時(shí)關(guān)機(jī)，下班前切斷電源開(kāi)關(guān);加強(qiáng)用水設(shè)備的日常維護(hù)管理，防止跑冒滴漏，避免“長(zhǎng)流水”現(xiàn)象。提倡開(kāi)短會(huì)、發(fā)短文，提高效率。嚴(yán)格執(zhí)行會(huì)議開(kāi)支范圍、開(kāi)支標(biāo)準(zhǔn)，節(jié)約會(huì)議開(kāi)支。嚴(yán)禁組織與會(huì)議無(wú)關(guān)的參觀游覽活動(dòng)。
四是黨員干部要倡導(dǎo)健康出行，杜絕公車交通浪費(fèi)。公務(wù)活動(dòng)盡量統(tǒng)一乘車，短途盡量步行、騎車或乘公交車，出差盡可能乘坐公共交通工具;不以任何理由私自借用企業(yè)事業(yè)單位的車輛;不用公車參與婚喪喜慶、外出旅游、休閑、接送子女上學(xué)等活動(dòng)，降低公車消耗，倡導(dǎo)健康出行，少開(kāi)車、多步行，節(jié)約油耗，提倡環(huán)保，強(qiáng)健身體，杜絕交通出行上的浪費(fèi)。
五是黨員干部要模范帶頭，杜絕個(gè)人生活浪費(fèi)。厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)貴在平時(shí)，重在堅(jiān)持。不管到了何種場(chǎng)合，黨員干部尤其要以身作則，帶頭厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，帶頭抵制不良習(xí)性，對(duì)其他人的“好意”要敢于指出，甚至提出批評(píng)，不要因?yàn)椤袄幌旅孀印倍鴵p毀了黨員干部的形象
總之，廣大黨員干部惟有牢固樹(shù)立節(jié)儉的意識(shí)，積極將勤儉節(jié)約的理念切實(shí)貫徹到日常工作生活的點(diǎn)滴中，不折不扣貫徹執(zhí)行好相關(guān)條例，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，為全面推進(jìn)深化改革貢獻(xiàn)力量。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文5
我們是幸福的一代，沐浴在改革開(kāi)放的春風(fēng)中，我們的生活不愁吃穿，無(wú)憂無(wú)慮，可與此同時(shí)，浪費(fèi)現(xiàn)象也日益嚴(yán)重，致富思源，富而不忘節(jié)約。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。我國(guó)自古以來(lái)就有“儉，德之共也;侈，罪之大也。”和“儉以養(yǎng)德”的良訓(xùn)。培養(yǎng)我們勤儉節(jié)約良好習(xí)慣，有利于培養(yǎng)我們艱苦奮斗的高尚品德。 節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚。多少年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“貪污浪費(fèi)是極大的犯罪!”我們不能做罪人，我們要愛(ài)惜每一粒糧食，珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電。讓我們?yōu)榱怂耍瑸榱斯?，也為了自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。 劉少奇在中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)上的政治報(bào)告上指出:在一切企業(yè)中，在一切國(guó)家機(jī)關(guān)中，在整個(gè)社會(huì)生活中，都必須繼續(xù)提倡節(jié)儉，克服浪費(fèi)。浪費(fèi)在任何時(shí)候都是妨礙生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)的改善的。我們的建設(shè)開(kāi)在開(kāi)始，我們更應(yīng)當(dāng)積累每一元的建設(shè)資金并且加以最有效的使用而奮斗?！趦€建國(guó)、勤儉辦企業(yè)、勤儉辦一切事業(yè)，這是我們黨建設(shè)社會(huì)主義的長(zhǎng)遠(yuǎn)方針。我們公司也需要這樣的原則方針，勤儉節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)、嚴(yán)于律己、廉潔奉公、克服一切困難，把每一元錢(qián)都用在最有效的建設(shè)上，降本增效，提升公司核心競(jìng)爭(zhēng)力。
勤儉節(jié)約，要從我做起，就要在思想上崇尚儉樸。以勤儉節(jié)約為榮，鋪張浪費(fèi)為恥?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，一點(diǎn)一滴的浪費(fèi)不算什么，但它就像“蟻穴”一樣侵蝕著堅(jiān)固的根基!勤儉節(jié)約，要從我做起，就要在思想上開(kāi)拓進(jìn)取。作為一名人民教師，我更應(yīng)該“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”，我要從身邊的每一件小事做起，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開(kāi)始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，起帶頭模范作用，將節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大 奢侈浪費(fèi)是滋生腐敗的溫床，是低級(jí)庸俗的誘因，是耍弄特權(quán)的舞臺(tái)，是傷害民心的利刃。
“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的使命是光榮而偉大的，同時(shí)也是長(zhǎng)期而艱巨的。我們要時(shí)刻保持警醒，以身作則，堅(jiān)定不移地把“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”落實(shí)到行動(dòng)上。讓我們?yōu)樵缛諏?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而共同努力!
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