中國的世界文化遺產(chǎn)作文10篇

作文需要技巧，技巧就是寫作中進行表現(xiàn)時運用的方法，是作者為表情達意而采取的有效藝術(shù)手段。下面是小編為大家整理的中國的世界文化遺產(chǎn)作文，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲!

中國的世界文化遺產(chǎn)作文篇1

我國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國古代的節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

到漢代，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期，政治經(jīng)濟穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。

節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、神秘禁忌的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。

值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。

中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

中國的世界文化遺產(chǎn)作文篇2

今天天氣不錯，我和媽媽一起去參觀舜耕國際會展——首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會。

進入舜耕國際會展展廳，就能深深感受到這里的民族特色文化氣息非常重。展廳分為上下兩層，上層主要展示山東地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而下層包攬了全國各地的文化特色。廣西的扎染，河北的皮影，蘇州手工繪扇，北京的糖、糖人……我們邊走邊看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人耐心地向我們講解。當來到制作木板年畫的制作區(qū)，傳承人熱心地叫我來嘗試制作一張木板年畫，我也學(xué)著爺爺?shù)臉幼樱丫砥鸬谋〖堜佋谡从心目毯昧说哪景迳?，用一塊黑色平滑的石頭在紙上掃來掃去，使凸起來的木板上的墨均勻地沾在紙上。當我把紙在木版上掀下來，一個小財神活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在了我的紙上。爺爺把這張畫送給了我，真是高興！

短暫的2個半小時很快就過去了，心里充滿了對各地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不舍和留戀，但更多的是收獲的喜悅。在這里，我留下了快樂和美好的回憶，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——這塊美麗的瑰寶需要大家的傳承和保護，這時，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)以它獨有的魅力深深的吸引著我，我一定會通過自己的努力，使這塊瑰寶散發(fā)出的光芒更加絢麗奪目。我愛你！美麗的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

中國的世界文化遺產(chǎn)作文篇3

6月12日——我國第五個文化遺產(chǎn)日，我省70個景點免費開放。河南的文化遺產(chǎn)非常多，有商城遺址、城隍廟、二七紀念塔，還有洛陽龍門石窟、登封少林寺、開封龍亭……但是，我最喜歡的是清明上河園。

清明上河園是中國著名古都開封的一座大型歷史文化主題公園，占地約27公頃，座落在開封城風光秀麗的龍亭湖西岸。它是依照北宋著名畫家張擇端的傳世之作《清明上河圖》為藍本建造的。它于1998年10月28日正式對外開放?！肚迕魃虾訄D》是中國古代一幅極為珍貴的社會風俗長卷，畫中描繪了中國北宋時期人們的生活，雖然畫中只有當時的一小部分，但管中窺豹，可見一斑，剩下的部分也難以逃過人們豐富的想象力。最有趣的是，一千多年前，張擇端把它從現(xiàn)實搬進了畫卷；一千多年后，人們又把它從畫卷搬進了現(xiàn)實。徜徉其間，常令人有“一朝步入畫卷，一日夢回千年”的時光倒流之感。

清明上河園把名勝景區(qū)的枯燥和肅穆改成了激情與狂歡，當你正沉湎在大宋的世俗民風時，一不小心就會置身于一個精心編排的節(jié)目之中：看，那緩緩走來的不就是包公嗎？廣場上龍爭虎斗的原來是梁山好漢們！那邊水上大戰(zhàn)炮聲隆隆，甚至還能聽見斗雞場的尖叫……在這里，你可以參加一次科舉，當一當狀元郎；在聽一曲編鐘奏樂，那優(yōu)美的古典樂曲始終在耳邊徘徊……

這些美麗的遺產(chǎn)展現(xiàn)了我國的繁榮、富華。讓我們珍惜前輩們留下的美麗遺產(chǎn)，一起保護它們吧！

中國的世界文化遺產(chǎn)作文篇4

在甘肅省敦煌境內(nèi)鳴沙山1600多米長的陡崖上，密密層層地建造了700多個洞窟，這就是舉世聞名的莫高窟，俗稱“千佛洞”。它是由建筑、繪畫、彩塑組成的博大精深的綜合藝術(shù)殿堂，是敦煌藝術(shù)的發(fā)源地。

敦煌莫高窟保存著2000多尊彩塑。這些彩塑個性鮮明，神態(tài)各異。有慈眉善目的菩薩，有威風凜凜的天王，有強壯勇猛的力士，還有一尊長達16米的臥佛。那尊臥佛側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳。這一尊尊惟妙惟肖的彩塑，讓我們不得不贊嘆古代藝術(shù)工匠高超的技藝。

敦煌石窟藝術(shù)中數(shù)量最多、內(nèi)容最豐富的部分是壁畫，西方學(xué)者稱其是“墻壁上的圖書館”，具有很高的藝術(shù)價值。這些壁畫畫在洞窟的四面墻壁上、佛龕內(nèi)，壁畫的內(nèi)容豐富多彩，其中最引人注目的是那成百上千的飛天。你看那些飛天儀態(tài)萬方，多么美啊！有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕撥琴弦；有的彩帶飄飛，漫天遨游；有的閉目凝視，側(cè)耳傾聽……飛天是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的，是多種文化的復(fù)合體。如今，飛天已成為敦煌莫高窟的名片，成為敦煌藝術(shù)的標志。

敦煌莫高窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱為“中國四大石窟”。它是我國也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、歷史最長久、內(nèi)容最豐富、保存最完好的佛教和石窟藝術(shù)寶庫。1987年敦煌莫高窟被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，它真是我們中國人的驕傲！

中國的世界文化遺產(chǎn)作文篇5

頤和園位于北京市西北郊，占地約290公頃，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林，被譽為“皇家園林博物館”。頤和園素以人工建筑與自然山水巧妙結(jié)合的造園手法著稱于世，1998年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

頤和園的建筑風格融合了是中國各地建筑風格的精華。東部的宮殿區(qū)和內(nèi)廷區(qū)是典型的北方四合院風格，南部的湖泊區(qū)是典型杭州西湖風格，萬壽山的北面是典型的西藏喇嘛廟宇風格，北部的蘇州街是典型的水鄉(xiāng)風格。

頤和園最著名的景點當屬長廊了。長廊位于萬壽山南麓，面向昆侖湖，長700多米，是中國古典園林中最長的游廊。長廊分為273間，每一間的橫檻上都有五彩的畫，畫著人物、花草、風景，幾千幅畫中沒有哪兩幅是相同的。

我們都知道圓明園被英法聯(lián)軍燒毀，但你可能不知道如今開放的頤和園也曾多次遭到破壞。清漪園于1860年被英法聯(lián)軍焚毀，1888年重建，改稱為頤和園，用作消夏游樂地。1900年頤和園又不幸遭到“八國聯(lián)軍”的破壞，1902年大體修復(fù)。之后，頤和園又多次遭毀壞，多次被修復(fù)，它就如同一位飽經(jīng)滄桑的老人，見證了它所在時期下中國的成長。

現(xiàn)在，我們在感受頤和園獨特魅力的同時，更應(yīng)該好好保護它！

中國的世界文化遺產(chǎn)作文篇6

蘇州園林是世界文化遺產(chǎn)之一，歷史可上溯至公元前6世紀春秋時期吳王的園囿，私家園林最早見于現(xiàn)存文字記載的是東晉（4世紀）般辟疆園，當時號稱“吳中第一”以后歷代造園興盛，名園日多，至明代建園之風尤盛，清末時城內(nèi)外有園林170多處，蘇州贏得了“園林之城”的稱號。

現(xiàn)在的蘇州早已變成各大旅游愛好者，常去的地方，人也越來越多，園中的景也很受喜愛。

蘇州的造園家運用獨特的造園手法，在有限的空間里，通過疊山理水，栽植花木，配置園內(nèi)建筑，并用大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設(shè)和各種擺件等來反映古代哲理觀念、文化意識和審美情趣，從而形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林，便人“不出城廓而獲山水之怡，身居鬧而得林泉之越”，達到“雖由人作，宛若天開的”的藝術(shù)境地。

蘇州園林是位于江蘇省蘇州市境內(nèi)的中園古典園林的總稱。來到蘇州，游賢古典園林，優(yōu)雅精致的景色，一定能讓你深陷其中。

蘇州園林世界文化遺產(chǎn)之一，是我認為最美的園林，不愧是蘇州園林。

中國的世界文化遺產(chǎn)作文篇7

越過長河落日，望見遠處深邃眼眸，如深潭靜寂，如暗涌滾動。如若呼喚著我。

到了俑坑，暗淡的光線，顯得兵馬俑格外的神秘，一絲絲泥土渾渾的溫暖，一絲絲劍影如梭的寒意。從上俯視兵馬俑。一個巨大的長方形方陣，排列整齊劃一?？v觀全場，兵傭神態(tài)各異，或蹲，或坐，或立；或矯首昂視，或眺望遠方，或低頭沉思。他們的眼眸深邃而寧靜，眼前是萬里江山的堅定，是守衛(wèi)大秦的堅定。

那時他們所向披靡，凝視著他們堅毅且鎮(zhèn)定的面龐，想象著他們的南征北戰(zhàn)、浴血奮戰(zhàn)的場景，讓人情不自禁地想起在那戰(zhàn)火紛飛的年代，他們所向披靡、奮勇殺敵的颯爽英姿。那樣的震撼的美，鎮(zhèn)人心弦。

兵馬俑雕刻得細致入微。身著甲片泛著微光，發(fā)絲流動著不同尋常的影子。再次聽見那聲呼喚，來自的是驪山的深處。被風吹入冰寒潭水。輾轉(zhuǎn)飄飄，在呢喃，在輕吟。呢喃，你看秦風雄偉，天下一統(tǒng)；輕吟，你望華夏五千年，悠悠歷史歲月沉淀卻沒抹去我們的文明。

我呼喚，神州大地，華夏兒女，在歲月中，步步向前！

中國的世界文化遺產(chǎn)作文篇8

中國是一個歷史長久的國家，我們中國的文化遺產(chǎn)數(shù)不勝數(shù)，例如天壇，頤和園，龍門石窟，故宮……今天我要介紹我感觸最深的地方-故宮。

聽導(dǎo)游介紹北京的故宮原名叫紫禁城，是在北京軸線的中心，為中國清明兩代的皇家宮殿。但是世界上現(xiàn)在規(guī)模最宏大的宮殿型建筑還在1987年入選為《世界文化你遺產(chǎn)》的名錄，被譽為世界五大宮之首，它的名氣不但只有我們中國人知道，外國人去看的時候也會贊嘆不已。當然故宮不可能只是這樣，我們中華民族歷史悠久的故宮至今是什么樣子了呢？讓我們來看看吧。

故宮的占地面積有72萬平方米，這故宮中還有清明上河圖……我們故宮見識過的也不少，他從清朝到至今，我們的故宮依然在見識著，我們那科技的發(fā)展，世界的變化，各式各樣的東西都見識過。

不單單只有這些，故宮中還有三大殿，分別是乾清宮，養(yǎng)心殿，皇極殿，雖然這些三大殿我都沒見識過，但是聽這名字就可以感覺到這三大殿肯定既建筑宏偉有金碧輝煌。

其實這也是故宮中的一小部分，可是就是因為這些建筑，我們中華民族這些偉大的建筑，我們中國才會有今天這般的成就。它彰顯了我們中國人民無窮無盡的智慧！

中國的世界文化遺產(chǎn)作文篇9

伴隨著大巴的緩緩移動，出發(fā)嘍！今天我們要去的的是秦始皇皇陵兵馬俑。

進展廳的那一刻，我驚住了。我想過兵馬俑是怎樣的的輝煌，但當真見到他們，看到如此龐大的展廳時，心還是不能淡定下來。

秦始皇，滅六國，統(tǒng)天下。這位叱嚓風云的君主，不僅給后人留下了不朽的豐功偉業(yè)，還留下了世界八大奇跡之一的---兵馬俑。步兵俑昂首挺胸，個個都蓄勢待發(fā)的樣子。一切都是那么氣勢磅礴，那么令人敬畏。

最令人感到贊嘆的是，兵馬俑全是細節(jié)，比如不同的官階有不同的管帽和盔甲，甚至連頭發(fā)絲都做的很仔細，而且，每個兵勇都有不一樣的表情，連動作都不一樣。

赫赫我華夏始祖，光披遐荒，越數(shù)千年傳承，文明創(chuàng)造，活靈活現(xiàn)的兵馬俑，凝結(jié)了多少勞動人民的智慧和汗水。它，讓我們看到了秦朝中國的雄偉，讓我們感受到了歷史文化的濃厚氣息。

這是我華夏的衣冠，沉土千年也難掩風流，壯哉，我泱泱中華。

中國的世界文化遺產(chǎn)作文篇10

北京故宮建筑群金碧輝煌、布局嚴謹，它能夠讓人們深深地感受到中國悠久的歷史和勞動人民的智慧。北京故宮占地72萬平方米，房屋9000余間，建筑面積約15萬平方米，為一長方形城池，四角矗立著風格綺麗的角樓，墻外有52米寬的護城河環(huán)繞，形成一個壁壘森嚴的城堡。它集中體現(xiàn)了中國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨特風格，堪稱中國古代建筑藝術(shù)的精華。

北京故宮四四方方，共有四個大門，正門名為午門，東門名為東華門，西門名為西華門，北門名為神武門。我查看了故宮的全景圖，發(fā)現(xiàn)故宮宮殿的建筑布局有外朝、內(nèi)廷之分。外朝與內(nèi)廷的建筑風格迥然不同。外朝以太和殿、中和殿、保和殿為中心，是封建皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方；內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，是封建皇帝與后妃居住之所。

太和殿俗稱金鑾殿，在故宮的中心部位，是故宮三大殿之一，建在高約5米的漢白玉臺基上。乾清宮在故宮內(nèi)廷最前面，清康熙年前這里是皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正年后移居養(yǎng)心殿，但仍在此批閱奏章，選派官吏和召見大臣。北京故宮，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑，有著獨具特色的宮殿建筑和珍貴的歷史文物，難怪享譽華夏，蜚聲世界。