關(guān)于真誠為話題作文600字五篇
時間：2020-08-27 18:41:59光凱 1147
真誠，是一個溫暖的火種，在暗夜無邊的時候，帶給我們點點溫暖。真誠，是一盞指路明燈，帶領(lǐng)我們走出人生的低潮，點亮我們絢麗的人生。下面小編給大家?guī)韼灼P(guān)于真誠為話題作文，歡迎大家參考借鑒。
真誠一：
莎士比亞說過，失去了真誠,就等同于敵人毀滅了自己。正如莎翁所說，一個人，一個企業(yè)失去真誠，這將會帶來多大的危害。
近日看新聞，在許多市場里頻繁出現(xiàn)，商家制造出售有毒豬血，商家為追求低成本高利潤，不惜舍棄真誠，把牛血假冒成豬血，并將制作好的假豬血存放在含有甲醛溶液的水中用來保鮮。這些有毒豬血，經(jīng)菜商大量出售，嚴(yán)重危害了人們的身體健康。而連鎖企業(yè)肯德基也被曝冰塊菌落超標(biāo)，臟過馬桶水，眾多食品安全問題讓人們的生活失去了保障，也讓人們失去了對商家，企業(yè)的信心。
真誠缺失已經(jīng)成為中國商業(yè)社會所面臨的全行業(yè)問題，許多商家，企業(yè)對外承諾不自欺，不欺人，私下卻不守信譽、不遵守諾言。誠——求真務(wù)實的品質(zhì)，信——立身興業(yè)的基點。守真誠的商家，企業(yè)才能受到別人的信任和尊重，才能取得成功，守得住真誠才能守得住財富。
羅曼·羅蘭說過：“要散布陽光到別人心中，首先自己心中要有陽光�！币氆@得別人的信任和尊重，我們自己要誠實守信，因為，我們應(yīng)該把真誠時刻放在心里。2013年感動中國年度人物候選人“真誠老爹”吳乃宜，將失去兒子的痛，化為替子還債的愿，他用老百姓最樸素的方式，告訴我們“真誠”的含義，立身存篤信，景行勝將金。無論在哪個年代，堅守承諾是支撐人性的基石，他很貧窮，也很富有，真誠，就是他最大的財富。
真誠，是一個溫暖的火種，在暗夜無邊的時候，帶給我們點點溫暖。
真誠，是一盞指路明燈，帶領(lǐng)我們走出人生的低潮，點亮我們絢麗的人生。
真誠，是湛藍的天空，用它寬廣的心胸，包容我們，接納我們。
真誠，比金錢更寶貴，比權(quán)力更可靠，比榮譽更重要，因為，真誠也是取之不盡，用之不竭的財富和智慧。
真誠二：
自古以來，人們都講究真誠，推崇真誠，“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！边@是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言真誠的重要。而中華民族歷來都是把“真誠”作為一種美德，一種文明。因為一個健康的民族首先應(yīng)是一個言而有信的民族，一個積極向上的國家也應(yīng)是一個信守承諾的國家。
孔子曾說：“人而無信，不知其可也�！闭f明只有講真誠才能更好的為人處世，古時候有曾子殺豬教導(dǎo)兒子要真誠，現(xiàn)有擺渡人萬其珍：一家人續(xù)寫百年 “信義傳奇”。而那些不守真誠的人，是不會得到人們的尊重和信任的。古有周幽王烽火戲諸侯而亡國，現(xiàn)有三鹿奶粉事件，使企業(yè)一夜之間破產(chǎn)、三鹿品牌名譽掃地。這些都說明了真誠的重要，無論是個人，還是企業(yè)，都要秉承真誠，不要一失足成千古恨。
而在我們的生活中也都離不開“真誠”二字，無論是交友和為官。試想，如果你的好友，答應(yīng)你的事情，卻每次都沒有做到，你還會相信他嗎?可見，做到誠實守信是一個人最起碼的道德準(zhǔn)則。國家主席習(xí)近平上任以來，大力打擊官員腐敗，薄熙來等高官的落馬，也再次驗證了真誠二字的重要性，為官，不能丟棄真誠，背著老百姓，當(dāng)面一套，背后又一套。為官當(dāng)像“當(dāng)代焦裕祿”袁賢光一樣，踐行誓言60載，退休不休報黨恩，真正做到了“言而有信，無信不立”。
真誠是為人之本，真誠應(yīng)該扎根于每個人的心底，時刻踐行真誠。有誠實守信給人內(nèi)心以涵養(yǎng)，并折射出道德之光，讓真誠之人收獲他人的尊敬信任。然而真誠并不僅僅是個人的品德修養(yǎng)，更是維護國家健康發(fā)展的重要保障。讓我們與真誠相伴，為他人和國家獻出一份自己的力量吧!
真誠三：
中華名族以禮儀之邦著稱著，在我國悠久的歷史文化之中還蘊藏著許多傳統(tǒng)美德。而真誠便是一個很重要的傳統(tǒng)美德。誠實做人真誠處事的人才能夠被這個社會，被存在于這個世界上的人所接受。
做不到真誠的人便得不到別人的信任，得不到信任便不可能被人委以重任。沒有人會相信一個不講真誠的人能夠擔(dān)當(dāng)一份責(zé)任。做一個真誠且表里如一的人，在無形之中才能夠獲得更多的機會。
在當(dāng)代中國，真誠表現(xiàn)在工作上，就是專心致志，認(rèn)真踏實;表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，就是扎扎實實的下功夫，勤奮刻苦;表現(xiàn)在對組織、集體的態(tài)度上，就是奉公守法，遵守紀(jì)律，忠誠老實。真誠的人就是最受人尊敬的人。 真誠的對立面是欺騙。騙子有時候看上去好像很聰明，其實是最愚蠢的。
欺騙就好像是雪里埋人，只能騙人一時，一旦太陽出來，真相就會大白�！爱�(dāng)信用消失的時候，肉體就沒有生命了�！狈▏拇笾亳R這么說不正表明了失去真誠的人在世界上是被視作空虛的嗎?而我們?nèi)鄙俚�，正是去欣賞真誠。 我很欣賞真誠。因為真誠是最經(jīng)得起時間的磨礪的：“健康”隨著時間損毀;“美貌”隨著光陰枯萎;“金錢”隨著時光耗盡;“榮譽”隨著歷史封塵。但“真誠” 卻如一杯醇酒，越品越有味兒，越品越覺得芬芳、醉人……
雖然沒有在中國大陸沒有做這個實驗，但是國內(nèi)有人補上了。一名研究經(jīng)濟學(xué)的先生，找了一位女士在不同的商店里買10次東西，每一次都付兩次錢，結(jié)果沒有一個人拒絕第二次付款。這明顯的讓人看出了真誠的塌陷。周恩來總理生前曾說過：“‘言必行，行必果’，應(yīng)該成為我們每個人生活的坐標(biāo)，行動的指南�！�
其實，在我國封建社會，真誠就已經(jīng)作為修身齊家制國平天下的一種道德要求了。三綱五常中的“五�！北闶且匀�、義、禮、智、信為內(nèi)容的，其中的信即是信用、真誠之意。拋開糟粕的東西不談，僅就真誠而言，在今天的社會中已越來越襖凸顯出它的現(xiàn)實意義來了。一個言而無信的人是不足與之謀的，沒有信用的人身邊也會沒有真正的朋友。凡是知道“狼來了”這個故事的人，都會明白真誠缺失后的可怕結(jié)局。真誠的建立，是一件需要全民動員、老少參與的事情。十年樹木，百年樹人。真誠的建立要從少年兒童抓起。我堅信，真誠是人的本質(zhì)的外在流露，但需要長期的培養(yǎng)和良好的社會風(fēng)氣的熏陶。
人總是在教訓(xùn)中取得經(jīng)驗，社會總是在磨難中向前推進�！敖ㄔO(shè)真誠社會”，“建設(shè)真誠校園”的口號已經(jīng)響徹中華大地。但有點可惜的是，東風(fēng)吹，西山倒，一陣春風(fēng)過后，萬物回歸自然。真誠建設(shè)雖然需要口號，但更需要的，是我們的行動!這些，使我想起了《論語》中孔子的學(xué)生曾子說的：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 真誠，我期待著你的歸來。
真誠四：
隨著年齡的增長人會不斷地成長，我們懂得的道理越多，便越會懂得真誠的意義。在我們的成長過程中，會經(jīng)歷很多，真誠就存在于我們的點滴之中。不懂得真誠的人是不會獲得成功的。
真誠是一種需要我們傳承的美德，真誠是遵守自己的承若，真誠是用自己的言行去完成自己承諾過的事情。真誠不僅是一種真實不欺的美德，更是一種人的修為。
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)亂頻繁，人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：“誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事情能得到如此高的賞賜，結(jié)果無人試試。于是，商鞅獎賞金提高50金，重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭搬到北門。商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動，在百姓心里樹立了威信，接下來的變法，在秦國推廣開來，新法使秦國漸漸強盛。
商鞅“立木為信”，使之后的變法成功，但在早400年前，卻發(fā)生了一件令人可笑的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個妃子叫褒姒，周幽王為博她一笑，下令在都城的附近烽火臺上點起烽火。眾諸侯剪刀烽火，忙帶兵趕到，卻得知是君王為博妃子笑，憤然離去。褒姒見平時威武的將軍此時卻手無足策，終于笑了。五年后，酉夷太榮大舉攻周，幽王再次點燃烽火臺，卻無人前來營救，結(jié)果周幽王自刎，褒姒被俘。
一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲完狼來了的游戲。前者變法成功，國強勢壯，后者自取其辱，身亡國亡�？梢�，信對一個國家的興衰存亡起到了關(guān)鍵作用。還有一個叫季末的人，一向說話算術(shù)，信譽非常高，許多人與他建立深厚友誼，當(dāng)時甚至還有這樣的諺語“得黃金百斤，不如季末一句諾�！焙髞恚米锪藵h高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的朋友不被重金誘惑，冒著滅九族的危險保護他，使他免遭禍殃。
一個人誠實有信，自然得到多助，獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一點安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上得到實惠，實際上這么做已毀掉了自己的名譽。所以，千萬不要失去西瓜撿了芝麻，得不償失。
《墨子》中的話雖然在很早之前就有了，但它積極的意義仍值得我們學(xué)習(xí)。真誠，對人不遮掩，不說謊，樸實，安安分分的。就這樣，在我們成長的過程中，與真誠牽手，與真誠相伴。
真誠五：
我們?yōu)槿颂幨�、與人交往，要講究真誠，要與人為善。
從前，淮陰人韓信，品行不好，不能被推選為官，又不能做生意為生，經(jīng)常從別人那兒得到食物，人們都很討厭。韓信在城下釣魚，有個洗衣服的人，看見韓信很饑餓，就給韓信飯吃。韓信很高興，告訴洗衣服的人說：“我以后一定重報您!”洗衣服的人十分生氣說：“大丈夫不能自己養(yǎng)活自己，你吃頓飯難道就要報答?”漢五年的正月，韓信成為齊王，召見當(dāng)時吃飯的洗衣服的人，賞賜千萬兩黃金，可見誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。真誠二字從小到大參透在生活的各個層面。
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，答應(yīng)別人的事，并不兌現(xiàn);明明是自己職責(zé)范圍內(nèi)的事，卻百般推卸責(zé)任或者嫁禍于人等等，這些敷衍了事，弄虛作假的事，是不可能開出燦爛的鮮花的，更加做不成大事。
人而無信，不知其可也，生活經(jīng)驗告訴我們，不講真誠的人可以欺人一時，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人真誠，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。所以，言而有信，一諾千金。
當(dāng)然，真誠并不是一昧說實話，在某些情況下，有時需要我們隱瞞事情的某些真相，說些“善意的謊言”，但這不是出個人的“私利”，而恰恰是維護對方利益的需要�！耙粋€癌癥晚期的病人，生病即將走到盡頭，但她并不知自己身患不治之癥，但是家人和醫(yī)生說：“你的病并不嚴(yán)重，只要自己有信心就一定能治好�！边@就是真誠的“善意”，這樣安慰病人，也能讓病人放下心，安心接受治療，再多感受下這個世界美好。
因此真誠的核心是善，只要我們正確理解真誠的原則，我們就能擁有真誠的智慧!
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