2020高中滿分作文_關(guān)于奉獻的作文五篇
奉獻不是為了索取,奉獻應(yīng)是自覺自愿的.讓我們新世紀的一代青年都投身到樂于奉獻的革命洪流中,從現(xiàn)在做起,從自身做起.讓奉獻這棵常青樹,永遠蔥籠、繁茂.今天小編給大家分享一下有關(guān)于奉獻的優(yōu)秀作文，讓我們一起來欣賞一下吧!
高中話題作文一：平凡人的奉獻之美
傳承中華美德，復(fù)興中華。
——題記
翻開中華民族近百年的歷史，涌現(xiàn)出無數(shù)氣貫長虹，光耀人間，感動中華，激勵后代的優(yōu)秀兒女。他們是頂天立地，流芳百世的道德楷模;他們是建設(shè)祖國，復(fù)興中華的民族英雄。他們?yōu)樽鎳鴴侇^顱，灑熱血，前仆后繼，通過不懈的努力換來祖國的今天，然而祖國美好的明天需要靠我們的智慧才干點滴進取，為我們共同的明天打好穩(wěn)固的基礎(chǔ)，貢獻自己的一份力量。
當今社會物質(zhì)生活極大豐富，拜金主義正在蔓延，人們抱怨道德的缺失和人性的淡漠。由于電視，網(wǎng)絡(luò)等媒體報道負面消息，惹來人們的唉聲嘆氣。例如：小悅悅事件，18個淡漠的路人悄然離開，甚至都未用正眼去看那個女孩，如此淡漠的人心使億萬人都在思考中華民族曾經(jīng)被人們認為是一個美德與素質(zhì)并存的國家，一個受華人崇敬的國家，為何會造成嚴重的道德滑坡?難道中國已逐步邁向“深淵”，無藥可救了嗎?
但是，總有些人會向社會證明：熱心人常有，好人常在。在20xx年無數(shù)普通人為社會無私奉獻，這些普通人的舉動讓我們感到社會的溫暖?！白蠲浪緳C”吳斌叔叔，他只是一位來自杭州的司機，一位默默無聞的工作者，一位平凡的父親，但是他卻有不平凡的舉動。就在他從無錫返回杭州的路途中，突然從擋風(fēng)玻璃上飛來一塊鐵塊擊中他的腹部和手臂，導(dǎo)致他肝臟破裂及肋骨骨折，肺，腸挫傷，但是在危急時刻，他忍受巨大的疼痛將車輛靠邊停下，拉上手剎，開啟雙閃燈，完成安全停車措施，這個過程他僅用了76秒，這劇痛使他癱坐在座位上，就是因為他的盡職盡責(zé)使24位乘客安全疏散，吳斌叔叔成了24位乘客的守護神。吳斌叔叔作為一名專職司機，他就將手中的方向盤視為生命線，將旅客的安危放在首位，在他行駛100多萬公里內(nèi)從未發(fā)生一起交通事故，旅客投訴為零，就是這樣一位以誠待客以心交心的窗口服務(wù)者，因受傷嚴重，搶救無效于20xx年6月1日去世，享年僅有48歲。“最美教師”張麗莉用柔弱的身軀譜寫了大愛之歌，這位老師的付出讓我們堅信師德尚在，愛之無私和偉大。這樣的事例還有許多，這些平凡人為社會奉獻了許多不平凡的愛，讓社會充滿溫暖與陽光。
少年興則國興，少年強則國強，中國能否振興奮強都取決于我們的行動與態(tài)度，讓我們學(xué)習(xí)道德楷模的奉獻精神，為了祖國的明天，學(xué)習(xí)中華美德，銳意進取，拼搏努力!
高中話題作文二：奉獻中的回報
“春蠶到死絲芳盡，蠟燭成灰淚始干”是被人們歷來所廣為傳誦的名句。它向我們展示了中華民族幾千年來的結(jié)晶——無私奉獻的美好品德。然而，在這悠悠的歷史長河之中，總會涌現(xiàn)出一批批路見不平，拔刀相助的正義勇士，他們總是為是否接受他人的回報而苦苦煩惱。
宇宙之浩瀚，浩然之氣之永存于世。在這飄渺乾坤之中，人們的思想?yún)s是如出一轍，總會有“零落成泥碾作塵，只有香如故”，也會有“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，還會有“不要人兮好顏色，只留清氣滿乾坤”。這無疑是中華民族幾千年來崇高精神、品格的寫照，人們總是一味的無私奉獻，不求回報，連那一絲絲痕跡都不曾留下。
的的確確，無私奉獻是一種美好的品德，是一種精神。但是，我認為生命的價值不能只停留在默默無聞的奉獻之中，應(yīng)該要大膽的去接受別人給予的回報。世人眼中的“孔圣人”曾經(jīng)都贊揚過他的弟子，因為他的弟子見義勇為而欣然接受了他人的回報，別人卻批評了另一位弟子因沒有接受贖了人而沒有到政府去報賬。接受他人的回報是為了更多的人能夠主動的去幫助別人，推動人類文明的進步。
在這茫茫宇宙之中，我們只是大海中一栗，微不足道，是平凡得不能在平凡罷了。我們不是圣人，也不是救苦救難的活菩薩，更不是上天入地?zé)o所不能的大羅金仙，所以我們沒有任何理由去推脫，沒有任何的義務(wù)去犧牲自己而成全他人，所以我們應(yīng)坦然的接受他人的回報。
在這漫漫人生路中，你或許會不經(jīng)意地幫助了別人，也許在你的眼里并算不了什么，只是舉手之勞罷了。但是在他人的眼里卻是天大的恩情?；蛟S你就是那個消失在茫茫之中卻被他人苦苦尋找的恩人，他們總想盡千萬百計來報答你，彌補心中的那份愧疚，他們始終堅信“滴水之恩，當以涌泉相報”。真是有那種“眾里尋你千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的意境了。既然你已幫助了他們，何不再幫一次，了卻他們的心愿呢?那就坦然接受他們對你的報答吧。
在高度文明的今天，我們應(yīng)該更加發(fā)揚那種“投桃報李”的精神，為別人做好榜樣，做到問心無愧。那么，我們這個時候?qū)絹碓胶椭C，人類將會跨入另一個美好的時空，享受那種美妙的樂趣。
人生在世須盡意，率性而為，要活得瀟瀟灑灑，不被世俗所羈絆，要敢做敢為，活出真實的自己。該幫助他人的時候盡力幫助，該受別人回報的坦然接受。在奉獻中獲得樂趣，在回報在享受快樂，活出精彩的人生。
高中話題作文三：奉獻是一首歌
夜把花悄悄地開放了，卻讓白日去領(lǐng)受謝詞。——泰戈爾
奉獻是諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的大無畏;奉獻是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”吃苦在前享樂在后的豁達;奉獻是陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私;奉獻是一首無言的歌，無數(shù)人唱起過，里面的故事感動過無數(shù)人!
我一直很喜歡“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句話，我覺得這句話不僅形容無私奉獻的老師，還象征了很多人，并且每次讀這句話我都會想起赤腳醫(yī)生——李春燕!
李春燕是貴州從江縣大塘村鄉(xiāng)村醫(yī)生。三年前李春燕衛(wèi)校畢業(yè)后嫁給了大塘村一個苗族青年成為一名鄉(xiāng)村衛(wèi)生員并且在自己家里開設(shè)了一間衛(wèi)生室。大塘村是一個苗族村寨，只有李春燕一個鄉(xiāng)村衛(wèi)生員，生活在那里苗族村民，生活極其貧窮，人們向來缺醫(yī)少藥，過去，村里沒有醫(yī)生，得病了，除了苦熬，就是請鬼師驅(qū)鬼辟邪，或是用‘土辦法’自己治療，死了，誰也不知道是啥原因。現(xiàn)在，大家已經(jīng)逐漸習(xí)慣了生病去李春燕那兒打針吃藥，有了初步的醫(yī)療保障。李春燕，嚴格地講不能稱作醫(yī)生，只能叫做‘衛(wèi)生員’，因為她沒有編制，不享受國家的工資和其它待遇。由于工作環(huán)境差、入不敷出，我國的大部分鄉(xiāng)村衛(wèi)生員已改行或外出打工去了。李春燕也遇到過相同的問題，鄉(xiāng)親們來看病，沒有錢付藥費，只能記賬賒欠。20xx年初，一直賠本經(jīng)營衛(wèi)生室的李春燕決定關(guān)掉衛(wèi)生室，和丈夫一道去廣東打工。當他們正準備出門的時候，聞訊而來的鄉(xiāng)親們正好趕到。村民們掏出皺巴巴的一元、兩元錢遞給李春燕：“李醫(yī)生你走了，我們可怎么辦?這是我們還你的賬，不夠的我們明天把家里的米賣了，給補上?！崩畲貉嘤谑菦]有離開。這是李春燕留在這艱苦的地方做鄉(xiāng)村醫(yī)生以來唯一想放棄的一次。
我總是在想：到底是什么來支撐李春燕一直扎根貧困地區(qū)行醫(yī)的決心呢，她那柔弱的身軀要擔(dān)起的是整個村鎮(zhèn)人民的健康需要怎樣的勇氣?!我想應(yīng)該是一顆奉獻的心讓她勇敢地留了下來吧!
奉獻是開在寒風(fēng)中的梅花，它可以讓寒冷的冬變得柔和;奉獻是躲在紅花下的綠葉，為花兒增添色彩;奉獻是飄在天空的云彩，讓廣闊的天變得高遠，奉獻是一首歌，在黑夜中響徹云霄。
讓我們向奉獻的人兒致敬，讓我們學(xué)會奉獻自己的力量!
高中話題作文四：奉獻
現(xiàn)代社會物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達，但人們往往主重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。我覺得兩種文明的發(fā)展都源于無私的奉獻。因此，奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。
魯迅先生“俯首甘為孺子?！?周總理鞠躬盡瘁，死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。他們以無私的奉獻實現(xiàn)了自己的人生價值，為社會進步做出巨大的貢獻，為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構(gòu)建社會文明的大廈。
有人認為奉獻是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的贊揚。恰恰相反，奉獻的本質(zhì)在于它的無私性?，F(xiàn)在有許多參加過解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神，同樣是奉獻。這種奉獻更深沉，更偉大。
奉獻是積極主動的。個人的奉獻在于主觀愿望的偉大體現(xiàn)。豬在生存之時，一味地索取;而牛在生前是積極地勞作奉獻，死后實現(xiàn)同豬一樣的貢獻。因此，它得到人們更多的稱贊，同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時，它的貢獻已不僅僅是在物質(zhì)上的奉獻，而更重要的是精神的奉獻。
現(xiàn)在大批的作家、文藝工作者、思想家，他們也在奉獻著自己的思維，奉獻著自己的精神力量。我國處于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，在大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時，更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經(jīng)濟建設(shè)提供了精神動力和智力支持。由此可見，精神力量的奉獻不可忽視。
我們常把老師的奉獻比作“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。人間最偉大的奉獻也在于此。教師把自己所學(xué)的知識無私傳授給學(xué)生，一批批的學(xué)生成為國家棟梁而奔赴社會建設(shè)的洪流。當老師們放下手中的粉筆，滿頭銀絲時候，感嘆桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻之后的欣慰。
奉獻不是為了索取，奉獻應(yīng)是自覺自愿的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂于奉獻的革命洪流中，從現(xiàn)在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥籠、繁茂。
高中話題作文五：奉獻
奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神;奉獻既包含著崇高的境界，也蘊含著不同的層次。
奉獻既表現(xiàn)在國家和人民需要的關(guān)鍵時刻挺身而出，慷慨赴義，也融會和滲透在人們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪?。李大釗為追求真理而捐軀，白求恩為人類正義而殉職，董存瑞為人民解放而犧牲，雷鋒將有限的生命投入無限的為人民服務(wù)之中，是一種奉獻;在本質(zhì)的崗位上恪忠職守，愛崗敬業(yè)，持之以恒，埋頭苦干，也是一種奉獻。在我們生活中，千千萬萬的人向失學(xué)兒童獻一份愛心;向災(zāi)區(qū)群眾捐幾件衣服，為保護環(huán)境盡一份微力，也都體現(xiàn)了奉獻精神。可以說奉獻無處不在，無時不有。每個人不論職位高低，不論在有什么崗位，都能夠盡自己的所能做出奉獻。
奉獻不是痛苦，不是喪失，不是剝奪而是愛心的流露，善意的升華，美德的弘揚。奉獻使人充實，使人快樂，使人高尚。奉獻就在人間，就在身邊。我們在奉獻中生活，在生活中奉獻。
中華民族是一個具有偉大奉獻精神的民族?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！崩钌屉[這一個千古流傳的名句，是奉獻精神的生動寫照。綿延五千多年，為中華民族發(fā)展和繁榮作出巨大奉獻的人物層出不窮，史不絕書。奉獻的表現(xiàn)方式是豐富多彩的，但不論表現(xiàn)方式有多不同，奉獻精神是永恒的。也永遠為人們所景仰。人類歷史上那些杰出的思想家、科學(xué)家、文學(xué)藝術(shù)家，以他們自己創(chuàng)造，作出了巨大奉獻極大的推動了人類文明和社會進步。他們理所當然受到世世代代人們崇敬。現(xiàn)實生活中那些在平凡崗位上誠實勞動、合法經(jīng)營、敬業(yè)愛崗、默默奉獻的人，同樣受到人們的尊敬。而不論在歷史上還是在現(xiàn)實中，那些損害國家、民族的利益、不講奉獻，只求索取，挖空心思為自己謀取私利的人，都為人們所鄙視。
社會發(fā)展表明：人類以洪荒時代走入信息時代社會，歸根結(jié)底靠的是生產(chǎn)的發(fā)展。生產(chǎn)力離不開奉獻。如果只有索取，沒有奉獻，就沒有人類社會的今天。奉獻，是種真誠自愿的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。無論時代發(fā)生怎樣的變化，奉獻精神永遠熠熠生輝，光耀人間，永遠是鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上的巨大力量。
這是一個英雄輩出的時代，英雄意味著犧牲，奉獻造就了英雄!