高一下學(xué)期語文半期考作文
高一下學(xué)期語文半期考優(yōu)秀作文
語文作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么我們優(yōu)秀的作文要怎么寫呢?下面小編給大家分享高一下學(xué)期語文半期考作文的內(nèi)容，希望能夠幫助大家!
高一下學(xué)期語文半期考作文1
打開那扇窗，你會看見蔚藍的天空，翱翔天際的大雁，冉冉升起的旭陽。天地間，萬事萬物，變幻萬千，哪一絲美好能夠沖破生命的重重縛繭，展現(xiàn)破繭成蝶的美好。
打開心靈之窗，讓那冬日的暖陽吹散心中的陰霾，走向靈魂的彼岸。海倫·凱勒從小雙目失明，從小黑暗的環(huán)境在她心里留下深深的陰影，不敢面對母親及其親人的問候與關(guān)愛，遇見困難也只會在角落里默默療傷。但在老師莎利文以及母親的幫助下，她逐漸走出心中的陰霾，成為一位精通數(shù)國語言的國際大使，并寫下《假如給我三天光明》的傳世之作，鼓勵那些千千萬萬內(nèi)心陰暗之人去追尋陽光，追求光明。
打開視野之窗，去追尋真理的光芒，到達成功的彼岸。19世紀中期，有一位一直對基因的奧秘深感興趣的生物學(xué)家沃林想探尋基因與染色體的關(guān)系，卻始終百思不得其解，這年春天，他出席了在意大利舉行的生物大分子結(jié)構(gòu)會議，會上，報告中展示了一張DNA的X射線衍射圖譜的幻燈片，給沃林留下了極其深刻的印象。并于此時遇見了同樣為此著迷的物理學(xué)家克里克。他們嘗試了很多種模型，卻因為這些模型不符合化學(xué)原理，被一一否決。一日，著名生物化學(xué)家查哥夫訪問劍橋大學(xué)，他們由此突破此研究的最后一個瓶頸，完成了這DNA模型的制造，他們撰寫的論文在英國雜志《自然》上刊載，引起極大的轟動。沃森和克里克也因這項研究成果而共同獲得了諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎，并為以后生物分子學(xué)打下堅實的基礎(chǔ)。沃森和克里克在追尋真理時雖遇瓶頸但他們并沒有因此而原地打轉(zhuǎn)，止步不前，他們努力擴大自己的視野，去追尋真理的光芒，終于有所成就，為人類歷史的進步作出了重大貢獻。
打開夢想之窗，去感受破繭成蝶的美好。著名歌手楊鈺瑩原本只是一個歌舞廳的賣唱女，薪水微薄，卻依舊堅守初心，努力唱歌，從未放棄。最終得到一位著名的創(chuàng)作人的常識，并由此一步步走向舞臺，成為一位風(fēng)靡一時的甜歌王后。就是一位不知名的小鎮(zhèn)姑娘在追尋夢想的道路上，一步步破繭成蝶，向世人展示其無限的魅力。
人們常說，眼睛是心靈的窗戶，而我卻說，透過萬千事物的窗戶，我們才能看見奇妙又豐富多彩的世界，超越人們無法企及的高度！
高一下學(xué)期語文半期考作文2
總有一些人，對生活抱著偏見，看見豪車，就認為那是靠不法手段得到的；看見女孩上了別人家的車，就以為那女孩不干凈，對于報紙上的花邊新聞和不幸事件，他們永遠表示出比對于國家大事更為濃厚的興趣。我們稱其為——“憤青”，或者說，“批評家”。
或許不是社會造就了“憤青”，但“憤青”們一定或多或少地影響了社會，他們讓人們沾染上了一絲不辨是非的武斷。
前幾年有過這樣一張照片：一個敘利亞小女孩，誤把攝影師的鏡頭當(dāng)成了槍口，于是她在鏡頭前舉起了雙手。這張照片當(dāng)時在網(wǎng)上引起了軒然大波，痛罵戰(zhàn)爭帶給孩子傷害的大有人在?？捎卸嗌偃俗⒁獾搅诵∨⒌难凵?？堅定而又透著希冀，那不是目睹太多死亡后的麻木無神，而是對那渺茫的一線生機的渴望。這樣的眼神就像一束光，穿透敘利亞灰色的天，那是無情紛飛戰(zhàn)火下民族的未來。
這是敘利亞，在生命如此廉價的世界里，即使是最小的孩子也不曾喪失生的希望。在這個國度，有一個美麗的傳說：真主給你三天的時間，去看清罪惡的源頭，三天之后，會有奇跡降臨。于是，一個又一個的三天，支撐著他們活下去，一代又一代的敘利亞人，近乎偏執(zhí)地追尋著那遙遠的奇跡。
只因，他們不“憤”，從不怨天尤人，這是多少炮彈也無法磨滅的樂觀。
曾經(jīng)看過《秋水》，孔子游于匡，被衛(wèi)人包圍，卻弦歌不惙，有人問他為何這樣快樂，他說：“知窮之有命，知通之有時，臨大難而不懼者，圣人之勇也?！倍嗝赐ㄟ_的回答，明知天道無常也偏要逆天而行，這是對命運的抗?fàn)?，因為他知道，迷霧茫茫之后依然有耶穌光，如夢如幻地從九天之上傾瀉而下。
一世懷惴著陽光，行走于人世間，不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程，而所謂“憤青”，他們是不配擁有陽光的，在熠熠的光輝下，他們所以為的驚世駭俗，也只如陳年的斑駁，冷落了一個人的可笑，他們不會在陽光下看人，從來不會。
你從陽光里看人，如同獨坐須彌山巔，將萬里浮云一眼看開，澄澈的雙眼倒映著天地的輪廓，將那些渺小得幾乎可以忽略的污濁，一并忘卻。
高一下學(xué)期語文半期考作文3
蘇軾曾言：“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是。”可見蘇軾已然把外界的環(huán)境視為活物，并與自己的內(nèi)心締結(jié)，而艾青曾作詩《鏡子》?！皟H是一個平面，卻又是深不可測。”我們能從中看見自己醉后酡顏，又抑或是鬢如霜雪。鏡子與窗外青山聯(lián)系，千絲萬縷。
給自己定位，如寒梅立雪，仰頭遙望，見遠外青山。每一個人都要知道自己的位置與胸中遠大的理想。說起這句，我想起了鳳姐。我們嘲笑她的長相與不切實際?？伤h赴美國，在擁擠的人群中看書的專注又有誰知曉？初赴美國，做一個任人嘲弄的修腳工，在夜晚，她努力學(xué)英語或者讀書。她那么倔強，仿佛所有的明槍暗箭，她都已設(shè)防。6年后，她不再是被人嘲笑與唾棄的跳梁小丑，而是自帶光環(huán)華麗而歸。就是因為她知道自己的貧困和枯瘠，清楚自己的位置，成了一個有思想的內(nèi)涵女人。如今，她身披霓裳，華麗歸來，卻也樸實如初，今人尊敬。
除身上戾氣，如雪蓮洗泥，遵守規(guī)則，享人生閑靜。最近有一件全國震憾的新聞。一家四口在北京八達嶺野生動物園自駕游覽，年輕夫婦發(fā)生了口角。隨后女子突然下車去拽男司機車門。結(jié)果被躥出來的老虎叼走，她的老母親救女心切，當(dāng)場斃命。真想用郭德綱的話說一句，千萬要遠離那些不守規(guī)則的人，因為雷劈他的時候可能會連累到你。我們都生活在自然之中，自然要遵守外界的規(guī)矩，立足本身，也需要除去生活中的戾氣。而自身的輕松與自然的規(guī)則引導(dǎo)你平平安安的生活，若是這位女子生活中戾氣不橫行，也不會一時沖動，后悔一生。若是這位女子遵守規(guī)則，也不會人入虎口，家庭破碎。
寄身軀于天地，如飛鳥翔游，閉眼感知，融自然于一體。這是需要人進入極度安謐的世界，細細地感知外界的奇幻，做到心中極度靜，與外界相融。道家的莊子是唯一做到這一點的，他物我不分，憑心去尋找極度的自由，這是一種超脫于世。“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬?！贝羧裟倦u，如同世外高手，不怒而威想起三毛的一句話：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光，非常沉默非常驕傲，從不依靠，從不尋找。”這棵樹不僅做了自己，而且還在外界的環(huán)境之中尋求了自己，與廣闊融為了一體。最高程度莫過這樣，是自己，也是環(huán)境與自然。
“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是?！蔽覀兌际且粋€個個體，鏡里的自己應(yīng)當(dāng)容光煥發(fā)，而窗外的青山也應(yīng)當(dāng)高遠而又青翠。
高一下學(xué)期語文半期考作文4
憑窗而望，看到的是市井的喧囂嘈雜。
對鏡凝視，審察的是自我的無處遁形。
云在青天，隨風(fēng)卷舒，水在瓶中，隨器顯形。那么，請告訴我，什么是萬物的本質(zhì)。真相永遠躲在捉摸不定的表象后。窗外，是人來人往的大潮；鏡里，是低頭頷首的自我。在黑夜中獨行，拽住真相的衣角，我又需要一扇怎樣的窗，一面怎樣的鏡！
玻璃鏡窗，浮夸易碎，永遠只是表象，一切都是變幻莫測的，就像安徒生筆下瘋狂起舞的紅舞鞋。鋼筋水泥之上，多少人臨著窗牗，看見所謂職場達人、業(yè)界精英，于是竭力追趕卻是枉自嗟呀；反觀當(dāng)下，多少女孩為了鏡中的精致面容不惜去整容，過著痛不欲生的生活。朋友們，你是否看清，玻璃鏡窗上是歡喜，抑或是不為人知的悲傷，究竟是美麗，抑或是血肉模糊的恐怖。難道不是它一直在想方設(shè)法欺騙我們，待發(fā)現(xiàn)時，已然身陷泥沼，無法自拔。
以人為鏡，成就人生自然天成的大氣象，以書為窗，縱覽大千世界的林林總總。每一個人的一生中，總會遇到很多張嘴閉嘴皆是謚美之詞的人，但是毫不客氣指出缺點的朋友能得幾回逢？著名雕塑家戴逵為了爐火純青的技藝躲在佛像內(nèi)，屏息聽取香客的評論并苦心研究，對被褒贊的部分與被批評的部分做到心中有數(shù)，終成大氣候。試問，若戴逵身邊之人都阿諛諂媚，又何來“瓦棺寺”三絕之一，以人為鏡，仰面花開。馬克思伏案于圖書館，幾十年如一，凳子陷入地板幾寸，故有《資本論》的卓爾不群。以書為窗，做一個山中高士，洞察事物的興衰更替，記住過去，預(yù)測未來。假如馬克思不能靜心讀書，而是流于表象又怎會發(fā)現(xiàn)歷史的秘密，從而給他人一把通往伊甸園的鑰匙。
心靈是最纖瑕不染的鏡窗。美國哈佛大學(xué)的教授斯克在一次在上課，聽到清脆鳥語，癡望于枝椏上的知更鳥，往門外走去：“抱歉，孩子們，我與春天有個約會，我得走了?！倍嗝疵酪獾难哉?。在尋常人看來毫無特色的景象是他心中至美的風(fēng)景。老子云：“故常無欲以觀其妙?！本秤尚纳ㄟ^心靈的窗戶，飛過薄薄的早晨，卻一個地方，那里的花崗石都喜愛露水，不也是一種豐盛的生活嗎？心靈上的鏡像是最真實的自我，不虛美、不隱惡、不偽善，黑夜中的鏡子里是一個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的靈魂，因為在這里設(shè)有花里胡哨的表象，有的只是心靈的審判，不會因為你穿金戴銀抑或衣不蔽體而不同，那些叫囂著“你是站在黨這邊還是站在百姓這邊”的禽獸們汗顏嗎？
憑窗而望，對鏡凝視，希望天下人皆能撥開云霧見天日，透過捉摸不透的表象，看清事物的本質(zhì)。
高一下學(xué)期語文半期考作文5
清代張潮言曰：“人為君子，外則憂心家國，放眼寰宇，內(nèi)應(yīng)兼修其身，慎獨自省”，古人睿智的言語告訴我們，生于當(dāng)下，我們不僅要開闊視野，著眼世界，也要不斷反省，檢視自身。
正如林清玄關(guān)于“鏡子”與“窗子”的生動比喻，我們要從鏡知人知優(yōu)劣，從窗觀物觀得失。
以鏡省己，是不記輝煌落魄仍正確定位自身，在完善中發(fā)展。
《論語》云：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。為金無足赤，人物完人，生來便近臻完美的人并不存在，我們要做的，是在一天天的自省中收獲，從點滴的積累里完善人生，孔子貴為“第一大圣人”，卻從不固步自封，師從老子、郯，并做到“吾日三省吾身”，他的謙虛與自省聞名于世，若無自身的“思齊”與完善，何以教化三千弟子，創(chuàng)立封建正統(tǒng)思想儒學(xué)？
正如三毛所說“人生不是一個一蹴而就的過程”，自省自悟也絕非一日之功，那注明教育家梅貽琦，以教育興國為理念，常常勸導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會每日去反思、探索，他常道，真正的教育，是學(xué)生自身的“刪改”教育，若能做到日日“刪改”，那么離教育的真正理念就不遠了。羅馬不是一日建成的，若只看到青天的遼闊，就妄想一步登天，結(jié)果也只是望洋興嘆罷了，自省亦然，只有日日完善，點滴積累，璞玉才能成為溫潤閃爍的珍寶。
以窗觀世，是打破局限開拓眼界，著眼世界的宏大壯美。
透過窗去，是“芳樹無人花自落，春山一路鳥空鳴”的寂寞，透過窗去，是君臣相隔是“文死諫、武死戰(zhàn)”的激昂正氣和赤子忠心；透過窗去，是六朝風(fēng)雨城墻聳立的千般凝重與萬般滄?！巴獾氖澜纾斜玻袌A缺，有烈日離家的征人，也有七月流火里嘆息的良婦，若局限于一屋之內(nèi)，見到的只有幾尺見方的天地，只有放眼窗外，著意世界，視野才能更加開闊，才能品味這世界的多姿多彩。
如余秋雨所說：“經(jīng)歷過風(fēng)浪的人自有一種氣定神閑的韻味”。什么都沒有經(jīng)過，什么都沒見過，見識自然淺薄，麻雀永遠無法體味雄鷹所征服的藍天，而不拒于室，著眼世界的人自有一派廣闊的胸襟與談吐。
喬葉說：“不出去看看，你永遠無法想象世界的廣大和自身的渺小”；亦舒言：“修明自身，自省之人更能領(lǐng)悟生命的真諦”。而我要說：唯有內(nèi)外兼修，自省同事視外，生命價值才能以充分展現(xiàn)，才能不留遺憾綻放光彩。
陽光下，窗棱明亮，鏡潔如新，它們于徐徐微風(fēng)里，靜候人來。