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沉默是金高一作文

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沉默是金高一作文五篇

沉默是金,懂的沉默的人才有深邃的思想,在這個(gè)浮躁的世界里獨(dú)樹(shù)一幟,那么這個(gè)沉默是金高一作文我們應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面小編給大家分享沉默是金高一作文的內(nèi)容,希望能夠幫助大家!

沉默是金高一作文

沉默是金高一作文1

魯迅先生說(shuō)過(guò):“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡?!庇纱丝梢?jiàn),沉默既可以導(dǎo)致爆發(fā),爆發(fā)使新事物誕生;又可以導(dǎo)致滅亡,滅士使舊事物消逝。至此,我們能推導(dǎo)出,世間萬(wàn)物始于沉默,終于沉默。沉默是自然向我們展示的力量,是自然對(duì)我們告誡的真理。

鄧稼先,為了保守國(guó)之重器的秘密,隱姓埋名三十年,堅(jiān)守在茫茫戈壁灘,研制出原子彈。三十幾年的沉默,凝聚成一股巨大的力量,轟然爆發(fā)。正如蘑菇云伴著原子彈的余響散開(kāi)在沙漠中,鄧稼先的名字被冠上“兩彈元?jiǎng)住钡臉s光傳遍了千家萬(wàn)戶。他的沉默,既不是失去了探索的熱情,也不是失去了生命的活力,正相反,他是在積攢能量,孕育著一次令人嘆為觀止的爆發(fā)。李煜,且不說(shuō)他在詞的國(guó)度里是多么位高權(quán)重,便說(shuō)在現(xiàn)實(shí)中,當(dāng)南唐面臨宋太祖凌歷的攻勢(shì),他長(zhǎng)嘆一聲,選擇了沉默。為什么他不披盔帶甲,誓死守衛(wèi)國(guó)土?為什么他任由沉默奪去他的國(guó)家、他的王位、他的自由?他是為了他的子民啊。身為帝王,他深知,如果他以死相拼,宋朝那位冷血鐵腕的皇帝會(huì)把暴怒的矛頭對(duì)向他的臣民。而他在骨血里還是一個(gè)溫柔的文人,他唯一可以保護(hù)他的國(guó)民的手段就是沉默——沉默地“垂淚對(duì)宮娥”,沉默地接受屈辱。沉默,使南唐消弭于宋朝馬蹄卷起的煙塵,這對(duì)南唐后主而言是不幸,但避免的連年征戰(zhàn),對(duì)多少免去了家庭失散、生離死別的南唐子民而言是幸啊!

歐陽(yáng)修所描寫(xiě)的“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落石出”的變化更替,皆是沉默地進(jìn)行。連自然都遵循的生長(zhǎng)現(xiàn)象,人若是違背了,又會(huì)怎樣?鰲拜,滿清開(kāi)國(guó)大將,功高蓋主卻不懂沉默,仗著自己的功績(jī)飛揚(yáng)跋扈、驕橫無(wú)雙,全然不知謙遜沉默為何物,才會(huì)被忍無(wú)可忍的康熙帝捉拿誅殺。因?yàn)椴怀聊鵀樽陨韼?lái)禍患的事,歷史上難道稀少嗎?又怎么不會(huì)讓我們對(duì)此提高警惕之心呢?

沉默,是一柄長(zhǎng)劍,適宜在絕境中拼出新路,促使新事物的爆發(fā);沉默,亦是一把短匕,可以割裂虛假的表象,加速舊事物的衰亡。至此,又有誰(shuí)會(huì)不認(rèn)同不遵循“沉默是金”這一箴言呢?

沉默是金高一作文2

這個(gè)世界紛紛擾擾,太過(guò)嘈雜——鬧市的、媒體的,民眾的、上級(jí)的,天然的,人為的

——一個(gè)人即使大聲說(shuō)話,其聲音都很難在嚷嚷之中獨(dú)立出來(lái),引起他人的注意,倘使沉默,真不知該怎樣地泯然于眾人!

于是,于嚷嚷中,我們很難聽(tīng)到真誠(chéng)的自我表達(dá),更難感受到那沉默的力量。我們聽(tīng)到的是言過(guò)其實(shí)大言不慚的自我推銷,看到的是各種虛假?gòu)V借助各種媒體告堂而皇之自我吹噓,他們將人們的心鼓噪得如同那著不了地的云,飄飄忽忽沒(méi)有了方向。

“沉默是金”似乎已成了一個(gè)老古董,人們棄之如弊履。

然而,我要說(shuō),沉默依然是金。浮躁的時(shí)代需要一種沉默的精神。

因?yàn)槌聊娜送休^高的工作效率。沉默有利于工作,這一點(diǎn)顯而易見(jiàn),因?yàn)槌聊娜瞬恍枰ê芏鄷r(shí)間與人交談,可以專心致志地做眼前的工作,與那些夸夸其談的人相比,當(dāng)然要事半功倍甚至有更好的工作效果。就拿我們班的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),那些學(xué)習(xí)優(yōu)秀的尖子生有啊個(gè)不是能夠沉下心來(lái)專心研究學(xué)習(xí)的人,我才不相信有哪個(gè)上課專講話,下課四處亂竄的人能搞好學(xué)習(xí)。

因?yàn)槌聊娜艘话惚容^穩(wěn)重。俗話說(shuō)“言多必失”,“禍從口出”并非瞎編亂造,有時(shí)候,你的嘴巴真的會(huì)闖禍。我們都學(xué)過(guò)楊修的故事,這個(gè)道理勿需多說(shuō)。保齡球也不是說(shuō)每一個(gè)愛(ài)多說(shuō)話的人就是冒失鬼,有的人生性活潑、外向,但并不代表他失去理智的頭腦,只不過(guò)沉默的人遇事會(huì)表現(xiàn)得更冷靜,更善于思考而已。

但是,沉默也要有度,有時(shí)候,過(guò)度的沉默會(huì)養(yǎng)成懦弱的性格。魯迅說(shuō):“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中死亡。”生活中,我們時(shí)常會(huì)抱著一種能忍則忍的態(tài)度去對(duì)待身邊的事情,認(rèn)為沒(méi)有必要為一件小事而與人爭(zhēng)得你死我活。但是,我們也不能過(guò)分退讓,當(dāng)受到欺壓時(shí),我閃不能忍,我們要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候還以顏色,該出手時(shí)就出手。

嘰嘰嘰喳喳的燕雀往往飛不高,能在萬(wàn)里高空中自由翱翔的只有堅(jiān)忍的雄鷹。如果你天性伶牙俐齒,你就要努力做一名講演家。如果你沒(méi)有演講的天賦,那么,選擇適度的沉默也是通向成功的光明大道。

沉默是金高一作文3

人們常說(shuō),沉默是金。長(zhǎng)著一張嘴,卻只拿它吃飯,不愿意用它說(shuō)話,這真是一種特殊的文化現(xiàn)象。

持此論者,其理由無(wú)非以下兩點(diǎn)。

首先是,沉默可以避禍。國(guó)人常說(shuō)一句話:“禍從口出?!边@該是中國(guó)幾千年的封建專制制度留給國(guó)人的血的教訓(xùn)。古往今來(lái),因言獲罪者不計(jì)其數(shù),司馬遷不過(guò)為李陵說(shuō)了幾句公道話,就遭受了宮刑的凌辱,生不如死;楊修也不過(guò)是把曹氏的“雞肋”解說(shuō)了幾句,便被殺了頭。說(shuō)話不慎,輕則下獄,重則殺頭,甚至滿門(mén)抄斬。從明哲保身的角度看,不說(shuō)話至少可以保命。

衰亡民族默無(wú)聲息,善良百姓的沉默,背后是屈服、忍讓和服從,可是,奴隸的沉默就能使奴隸主變得仁慈嗎?從此便天下太平嗎?德國(guó)牧師馬丁·尼莫拉1945年寫(xiě)的懺悔詩(shī)能夠準(zhǔn)確地概括大眾沉默的悲劇性結(jié)局:“他們先是來(lái)抓共產(chǎn)主義者,我沒(méi)有說(shuō)話,因?yàn)槲也皇枪伯a(chǎn)主義者;他們接著來(lái)抓猶太人,我沒(méi)有說(shuō)話,因?yàn)槲也皇仟q太人;他們又來(lái)抓工會(huì)會(huì)員,我沒(méi)有說(shuō)話,因?yàn)槲也皇枪?huì)會(huì)員;他們?cè)賮?lái)抓天主教徒,我沒(méi)有說(shuō)話,因?yàn)槲沂切陆探掏?最后他們來(lái)抓我,這時(shí)再也沒(méi)有人站出來(lái)為我說(shuō)話了?!痹诤诎档臅r(shí)代,人與人休戚相關(guān),對(duì)他人的不幸保持沉默,實(shí)際上是對(duì)自己的犯罪。那位發(fā)表過(guò)著名的《我有一個(gè)夢(mèng)想》演講美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者馬丁·路德·金曾為此發(fā)出十分痛心的感慨:“歷史將記取的社會(huì)轉(zhuǎn)變的最大悲劇不是壞人的喧囂,而是好人的沉默?!?/p>

其次,沉默可以偽裝自己。鬼谷子告誡大家:“言多必有數(shù)短之處?!边@就是成語(yǔ)“言多必失”的來(lái)歷。輕言必然露出知識(shí)缺陷,直言必然得罪人。所謂“失”,就是失面子,失人緣。少說(shuō)為佳,不說(shuō)最好。說(shuō)到底,這些都是以自私為目的的鴕鳥(niǎo)心態(tài)??墒?,不努力進(jìn)取,哪怕變成個(gè)啞巴,也無(wú)法改變你的淺薄無(wú)知;心態(tài)不真誠(chéng),說(shuō)話再委婉,也無(wú)法改變你緊張的人際關(guān)系,因?yàn)槁?tīng)的人不是傻瓜。小孩子說(shuō)話錯(cuò)漏百出,直截了當(dāng),就像一條清澈見(jiàn)底的小溪,淺則淺矣,關(guān)鍵是清澈,所以招人愛(ài);心懷叵測(cè)的長(zhǎng)者,不發(fā)一言,目光森森,固然顯得深沉,但卻是人人痛恨、避之唯恐不及的亂泥潭,深有何益?

如果因?yàn)橐哉\(chéng)待人,不要進(jìn)讒言、說(shuō)謊言、揚(yáng)惡言,單純從這個(gè)角度談沉默,是有道理的,如果不分青紅皂白,主張一律沉默,就不但可笑,而且可惡了。

沉默是金高一作文4

“沉默呵,沉默呵,不再沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!”——魯迅

“沉默是金”,但沉默過(guò)多只會(huì)成為一堆廢鐵。古老謙遜的中華血脈滋養(yǎng)著一代一代的中國(guó)人,“溫和、敦厚、內(nèi)斂”是千年文化為我們打上的深入骨血的烙印,但這怎能成為我們逃避問(wèn)題,甘當(dāng)懦夫的擋箭牌?中國(guó)人,需要發(fā)聲,中國(guó),需要發(fā)聲!

卓文君敢于發(fā)聲,贏得圓滿愛(ài)情?!霸傅靡蝗诵?,白首不相離”,面對(duì)丈夫喜新厭舊,輕信輕義的行為,卓文君沒(méi)有像其他女子一樣在沉默中看著丈夫再娶他人,而是擲地有聲地表明自己的態(tài)度,最終令司馬相如回心轉(zhuǎn)意,共譜千古愛(ài)情佳話。

韓愈敢于發(fā)聲,推動(dòng)儒學(xué)重現(xiàn)輝煌。當(dāng)文武百官都在迎合統(tǒng)治者喜好,大肆興佛重道時(shí),當(dāng)統(tǒng)治者沉迷于華而不實(shí),辭藻華麗的駢體文帶來(lái)的阿諛?lè)畛袝r(shí),韓愈敢于發(fā)聲,道出了復(fù)興儒學(xué)的重要性,并指出統(tǒng)治者不該被虛榮蒙蔽頭腦。最終為宋明理學(xué)興起奠定基礎(chǔ),同時(shí)開(kāi)社會(huì)文學(xué)樸實(shí)之風(fēng)。

傅斯年敢于發(fā)聲,推動(dòng)中國(guó)近代化發(fā)展。面對(duì)官僚勢(shì)力的統(tǒng)治膨脹,國(guó)民政府消極對(duì)外,腐敗成風(fēng)的現(xiàn)狀,傅斯年沒(méi)有像同僚一樣明哲保身,選擇沉默,而是敢于發(fā)聲,痛陳孔祥熙的惡劣事跡,即使蔣介石多次暗示明示,他仍未閉口,為當(dāng)時(shí)政治送去清風(fēng)。

中國(guó)敢于發(fā)聲,推動(dòng)世界和平發(fā)展。逐步崛起的新中國(guó)在世界舞臺(tái)發(fā)出聲音,不懼強(qiáng)國(guó)霸權(quán),勇于擔(dān)當(dāng),提出“一帶一路”建設(shè),倡導(dǎo)扶助不發(fā)達(dá)落后國(guó)家與地區(qū)……在主權(quán)問(wèn)題上,中國(guó)更是堅(jiān)定立場(chǎng):“南海仲裁案”“飯薩德反導(dǎo)彈系統(tǒng)”……這些中國(guó)聲音為中國(guó)贏得了世界人民的贊譽(yù),也提升了中國(guó)的國(guó)際地位,增強(qiáng)了國(guó)際影響力,促進(jìn)了世界和平與發(fā)展。

縱觀古今,無(wú)論為個(gè)人,為社會(huì)還是為民族大義為了全人類,我們唯有敢于發(fā)聲,才能有所作為,才不致讓自己處于被動(dòng)地位。但當(dāng)今中國(guó)仍有許多人不敢發(fā)聲,這就需要我國(guó)建立完善體制機(jī)制,加強(qiáng)文化宣傳教育,讓更多的中國(guó)人敢于發(fā)聲,能夠正確發(fā)聲。

“沉默呵,沉默呵,不再沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,中華復(fù)興離不開(kāi)中國(guó)聲音,世界發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)聲音,中國(guó)人,發(fā)出自己的聲音,莫做沉默的羔羊!

沉默是金高一作文5

沉默是金,懂的沉默的人才有深邃的思想。在這個(gè)浮躁的世界里獨(dú)樹(shù)一幟。

時(shí)間的鐘表滴滴答答的走,高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)往往只留給了你極短暫的積淀時(shí)間。你只能在這短暫的時(shí)間內(nèi)陷入沉默冷靜思考,你可知往往正是這短暫的沉默決定了你靈魂的深度。

古人云沉默是金。強(qiáng)調(diào)深邃的思想,正是來(lái)源于那看似沉默的思考過(guò)程。寡言君子梅貽琦就是其中的典型?!盀檎辉诙嘌?,顧力行何如耳”是梅貽琦奉行的箴言,率先垂范身體力行,他的一生可謂將這12個(gè)字發(fā)揮到了實(shí)處。身處政局動(dòng)蕩的多事之秋,梅貽琦淡定從容,既不蠻干激進(jìn),也不委曲求全,熱血與激情沉淀在他的沉默之中,最終換來(lái)整個(gè)清華的盛況。

盧溝橋炮響前夕,抗日激情席卷了整個(gè)中國(guó),血?dú)夥絼偟那迦A學(xué)子更是將矛頭對(duì)準(zhǔn)了當(dāng)?shù)伛v扎的軍隊(duì)。對(duì)軍人入校做出過(guò)激之舉的這一不理智行為致使駐扎軍隊(duì)于當(dāng)晚強(qiáng)行進(jìn)駐清華園。緊急關(guān)頭,清華校務(wù)會(huì)議成員齊聚梅貽琦家,商量萬(wàn)全之策。不同于旁人的心急如焚慷慨陳詞,梅貽琦向隅靜默始終未發(fā)一言。正是這兩三分鐘的沉默,萬(wàn)全之策終于在梅貽琦的腦海中成型,最終保障了清華學(xué)子的安全健康,保證了學(xué)術(shù)的自由獨(dú)立。

梅貽琦的沉默使他性格謙虛溫和,從而在戰(zhàn)火紛飛的年代里收獲了持久的擁戴和尊敬。他溫和如水淡定從容的氣質(zhì)鑄造了一個(gè)時(shí)代的斯文,留下了讓后人永遠(yuǎn)懷念和敬仰的大師人格。

同樣,它的沉默使他在風(fēng)云激蕩的年代里始終保持清醒的認(rèn)知頭腦,做出正確近乎完美的決斷。挽既倒之狂瀾,扶大廈之將傾,勇敢果斷地駕駛清華在驚濤駭浪中安然前行。

周?chē)?guó)平散文中深刻剖析了沉默。在他看來(lái),凡有志于探究人生真理的人,首要的功夫便是沉默,在沉默中面對(duì)他靈魂中真正屬于他自己的重大問(wèn)題。

三年的沉默帶給楚莊王的是韜光養(yǎng)晦宏圖偉業(yè)。他在沉默中運(yùn)籌帷幄,在沉默中積蓄力量,“不鳴則已一鳴驚人”的他最終厚積薄發(fā)成就春秋霸業(yè)。

十年的沉默帶給曹雪芹的是針砭時(shí)弊時(shí)代風(fēng)骨。他在沉默中清醒認(rèn)知,在沉默中剖析時(shí)局,以鋒利剛勁的筆觸掀翻了籠罩在晚清王朝之上的最后一層虛假外衣。

魯迅曾說(shuō)當(dāng)我沉默的時(shí)候,我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口,同時(shí)感到空虛。

是的我們往往只看到博學(xué)的人侃侃而談,卻忽視了他寒窗苦讀的默默無(wú)聞;往往只贊揚(yáng)瀟灑自如的談吐,卻小瞧了正在沉默中醞釀的思考。

當(dāng)生活的.巨浪襲來(lái)的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)沉默靜守才能保持自己的清醒,因此沉默不是退讓而是積蓄下一次奮起的力量,尋找時(shí)機(jī)迎來(lái)人生真正的輝煌。


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