高一美德議論文作文600字
議論文,又叫說(shuō)理文,是一種剖析事物,論述事理,發(fā)表意見(jiàn),提出主張的文體。那么關(guān)于美德的議論文我們要怎么寫(xiě)呢？下面小編給大家分享高一美德議論文作文600字內(nèi)容，希望能夠幫助大家!
高一美德議論文作文600字1
歷史的車(chē)輪載領(lǐng)我們來(lái)到物質(zhì)極度豐富的今天，科技的發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，社會(huì)。我們的生活呈現(xiàn)出多姿多彩。雖然，歷史能淘盡那么多的陳腐之物，但有些美德卻是丟不得的。
拾金不昧丟不得。財(cái)富且很多人期盼三物，但君子愛(ài)財(cái)，取之有道，對(duì)于那些拾來(lái)之物，還是物歸原主的好，否則放著無(wú)法心安，抱著無(wú)法安睡，何苦呢?我聽(tīng)到一個(gè)故事：一個(gè)孩子撿了一個(gè)錢(qián)包，這個(gè)錢(qián)包里裝了很多錢(qián)，而這位學(xué)生撿到了這個(gè)錢(qián)包后，并沒(méi)有貪圖，而是在那里等掉錢(qián)的人，這是多么值得我們學(xué)習(xí)的美德啊!
孝敬父母丟不得，我們好多人都沒(méi)有好好地執(zhí)行，現(xiàn)在的年輕人們只知道向父母要錢(qián)買(mǎi)東西，而年輕人們卻不知道他們的父母是把自己的血汗錢(qián)給了他的孩子們，年輕人們這時(shí)候正坐在空調(diào)房里吹著空調(diào)，而在此時(shí)，他們的父母卻在農(nóng)田里鋤地，汗水都已經(jīng)把衣服給侵濕透了。
誠(chéng)信在我們?nèi)穗H交往的時(shí)候是最尋常的了。20世紀(jì)的一位偉大女性——宋慶齡，她小時(shí)侯就是一個(gè)非常誠(chéng)實(shí)、善良、守信的人。一個(gè)星期天，宋慶齡的爸爸準(zhǔn)備帶全家到伯父家去玩，就在準(zhǔn)備出發(fā)的時(shí)候，宋慶齡突然記起，她的一個(gè)朋友要到她家來(lái)學(xué)習(xí)折花籃，不管她爸爸怎樣說(shuō)，她都不動(dòng)搖，正所謂言而有信，才能得到別人的信任。
寬容是一種美德。有一個(gè)故事，說(shuō)的是在美國(guó)的市場(chǎng)里，有位中國(guó)婦人的攤位非常好，引起其他攤販的嫉妒，大家常有意無(wú)意地把垃圾掃到她的店門(mén)口。但這位中國(guó)婦人只是寬厚的笑笑，從不予以計(jì)較，反而把垃圾都清掃到自己的角落。寬容不僅能提高自身修養(yǎng)，而且還能磨練自己的意志。
這些都是美德中的幾個(gè)，但這些美德和我沒(méi)寫(xiě)的美德，都不能丟下。因?yàn)檫@些美德時(shí)刻環(huán)繞著我們，我們離不開(kāi)它。
高一美德議論文作文600字2
人生的道路上，會(huì)有誠(chéng)信、機(jī)敏、金錢(qián)、榮譽(yù)、才華、美貌……如果要你選擇一樣，你會(huì)選擇什么?我選擇誠(chéng)信。誠(chéng)信是人生最寶貴的財(cái)富。誠(chéng)信比機(jī)敏更重要，因?yàn)橄胱尣椒ジ映C健，最好的方法就是踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，而不是投機(jī)取巧;誠(chéng)信比金錢(qián)更重要，因?yàn)橄胱尰ǘ溟_(kāi)的更芬芳，最好的方法就是辛勤培植，而不是讓花朵滿是銅臭;誠(chéng)信比榮譽(yù)更重要，因?yàn)橄胱専襞萦肋h(yuǎn)閃光，最好的方法是定期擦亮它，而不是只顧著炫耀它有多少閃亮，而不去改良它……
今天我讀了一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事，大意是這樣的：喜馬拉雅山上的一個(gè)景點(diǎn)本沒(méi)人涉足，后因?yàn)橐晃簧倌甑恼\(chéng)信，使許多人來(lái)此觀光。那是因?yàn)橛幸惶?，一位攝影記者給這位少年很多很多錢(qián)讓他去幫買(mǎi)啤酒，三天后他也沒(méi)有回來(lái)，就在大家都認(rèn)為他再也不會(huì)回來(lái)的時(shí)候，這個(gè)少年出人意料地敲開(kāi)了攝影師的門(mén)，原來(lái)他在這座山上沒(méi)買(mǎi)到又跑到另一座山耽誤了時(shí)間。讀了這個(gè)故事我對(duì)這個(gè)少年肅然起敬，思緒萬(wàn)千。
我們的生活中永遠(yuǎn)離不開(kāi)誠(chéng)信，誠(chéng)信就在我們周?chē)Ｓ浀梦疑弦荒昙?jí)時(shí)，媽媽帶我乘公交車(chē)，上車(chē)前媽媽也給我一枚硬幣，讓我記得自己投幣，上車(chē)后我發(fā)現(xiàn)和我一起上車(chē)的兩個(gè)比我大的小朋友沒(méi)有投幣，我好奇地問(wèn)媽媽為什么。媽媽告訴我，你的身高已經(jīng)達(dá)到投幣標(biāo)準(zhǔn)了，就應(yīng)該自覺(jué)投幣，不管別人怎么做，我們都要做一個(gè)誠(chéng)信于自己的人。
我想如果人人都能做到誠(chéng)信，我們的生活會(huì)多完美啊。從那里起，我就明白了誠(chéng)信的重要，自己也要做一個(gè)誠(chéng)信的人。只要一直做到誠(chéng)信，我就會(huì)因此而美麗。并且我要將誠(chéng)信的種子傳播給身邊每一個(gè)人，讓我們的生活，我們的人生美麗天長(zhǎng)地久。
擁有了誠(chéng)信，就擁有了人生最寶貴的、不能替代的財(cái)富。所以，人生的道路上，我選擇誠(chéng)信。
高一美德議論文作文600字3
文明美德是現(xiàn)代社會(huì)中必備的品質(zhì)，是我們成長(zhǎng)所需的精神營(yíng)養(yǎng)，更是我們社會(huì)發(fā)展和前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)野蠻取代文明時(shí)，社會(huì)就會(huì)停滯不前，人們就享受不到幸福美好的生活。
講文明，重美德是一種良好的習(xí)慣，也是一種優(yōu)秀品質(zhì)。因?yàn)?，文明之人必能使周?chē)娜藢?duì)其產(chǎn)生好感、給他人帶來(lái)快樂(lè)。同時(shí)，文明也是尊重他人、體現(xiàn)自身價(jià)值的良好行為。
我國(guó)是文明禮儀之邦，擁有幾千年的文明精髓，我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)其精神、傳承其文化，無(wú)愧于“文明之邦”的稱(chēng)號(hào)。
然而，在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不文明的行為數(shù)不勝數(shù)。諸如：某些人在公共場(chǎng)合隨意吐痰，不在乎他人感受;還有些人，在擁擠的公車(chē)上，常常會(huì)為了一點(diǎn)小事便肆意謾罵他人;更過(guò)分的是，一些人在面對(duì)跌倒老人時(shí)，置之不理地?fù)P長(zhǎng)而去。這些不講文明美德的行為，是深藏在社會(huì)中的毒瘤，影響我們青少年一代的成長(zhǎng)，阻礙社會(huì)的發(fā)展。
每當(dāng)看到這種不講文明美德的現(xiàn)象時(shí)，我不解地問(wèn)自己：是什么原因讓這些現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮呢?是因?yàn)檫@些人缺乏文化素質(zhì)還是家庭教育呢?有一次，我在公交車(chē)上主動(dòng)給一位老奶奶讓座，老奶奶激動(dòng)地連連道謝，臉上露出了可親的笑容，這時(shí)，我終于明白了，其實(shí)文明美德不難做到，它是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N良好習(xí)慣，人人都可以學(xué)會(huì)文明美德。
青少年是祖國(guó)的未來(lái)，文明美德是我們成長(zhǎng)的土壤，應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在做起、從我做起，這是新時(shí)代的要求，也是社會(huì)崇尚的美德。我們要具備強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)人民，好好學(xué)習(xí)，刻苦專(zhuān)研，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，加強(qiáng)文明禮德修養(yǎng)，遵紀(jì)守法，讓文明之花在我們成長(zhǎng)的心里，伴我們一路前行!
高一美德議論文作文600字4
生活如書(shū)，書(shū)中的字要我們用誠(chéng)信認(rèn)真去寫(xiě)，我們的生活要我們用誠(chéng)信去呵護(hù)。
我們都渴求理想，我們都高呼著“理解萬(wàn)歲”。我們都在抱怨為何這世上沒(méi)有人真正懂我。殊不知，我們忽略了一個(gè)很大的問(wèn)題，理解需要有誠(chéng)信作后盾。
如果一個(gè)人總是說(shuō)慌，抑或他從未履行過(guò)他的諾言，那么他會(huì)得到別人的理解嗎?當(dāng)然不會(huì)。沒(méi)有真誠(chéng)的感情支撐起那一方友情的天空，去耕耘一抹理解的沃土，我們的生活怎會(huì)美麗多彩?
年輕人將誠(chéng)信丟掉了，他丟掉的何止是一個(gè)行囊啊!他丟掉了人性中的閃光點(diǎn)，他丟掉了友情、親情，他丟掉了可以達(dá)筑人與人感情橋梁的基石，這不是有得有失，他將來(lái)定會(huì)發(fā)現(xiàn)：當(dāng)初的拋棄是一個(gè)天大的錯(cuò)誤，這個(gè)錯(cuò)誤無(wú)法用“美貌”、“金錢(qián)”、“權(quán)利”等去彌補(bǔ)，那真的是得不償失啊!
打碎花瓶敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的列寧成為俄國(guó)革命的偉大領(lǐng)袖;打碎別人玻璃，誠(chéng)實(shí)地承認(rèn)并保證歸還父親賠玻璃的錢(qián)的里根成了美國(guó)偉大的總統(tǒng);海爾因?yàn)樗男抛u(yù)而使產(chǎn)品暢銷(xiāo)全國(guó)環(huán)顧四鄰，隨處可見(jiàn)“信譽(yù)第一”的招牌。諸多事例我們不難看出誠(chéng)信的重要作用。
因?yàn)檎\(chéng)信生活中少了欺詐多了理解，因?yàn)檎\(chéng)信，生活中多了笑容少了仇視，因?yàn)檎\(chéng)信，生活中多了友善少了默然。
漫漫人生旅途需要我們一步步走好，沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘時(shí)都莫忘了誠(chéng)信。許多年后當(dāng)我們覺(jué)得真的達(dá)不到“理解萬(wàn)歲”的時(shí)候，我們會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)原來(lái)那如嫩芽般綻放在枝頭的誠(chéng)信更值得珍惜。誠(chéng)信不意味著傻氣，它意味著我們?cè)敢庥靡活w真誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待生活。
讓我們用自己的手，將人生這部大書(shū)寫(xiě)好，讓我們以誠(chéng)信作催化劑，作五線譜，作調(diào)色板，使我們生活的酒更醇，歌更好，畫(huà)更美。
高一美德議論文作文600字5
在中國(guó)飛速發(fā)展的今天，一個(gè)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神登上歷史舞臺(tái)。它就是習(xí)近平總書(shū)記所提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。何為社會(huì)主義核心價(jià)值觀?即是以馬克思主義為指導(dǎo)思想走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，新中國(guó)的建立標(biāo)志著我們黨勝利的完成了國(guó)家獨(dú)立，也確定了毛澤東思想、馬克思主義等在黨的主導(dǎo)地位。在此時(shí)期“兩彈一星精神”最為突出，他要求人們不怕吃苦，不怕磨難，勇于奉獻(xiàn)。
及而后的改革開(kāi)放新時(shí)期，“五講四美三熱愛(ài)”和“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀走入人民生活，激起了不小的反響。
縱觀歷史，看望古今。社會(huì)主義核心價(jià)值觀無(wú)處不在?？偢爬椋簝r(jià)值目標(biāo)即國(guó)家需富強(qiáng)、民主、文明、和諧。價(jià)值準(zhǔn)則即社會(huì)需自由、平等、公平、法治。價(jià)值行為即公民需愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。在這里文明、誠(chéng)信是現(xiàn)代社會(huì)所缺失的也是最迫切需要的。
如果出國(guó)旅游，印象最深的不是異國(guó)的美麗風(fēng)景而是一行行用醒目漢字注明的提示牌，這醒目的提示，深深讓我汗顏、難過(guò)。汗顏的是這是針對(duì)中國(guó)游客而言;難過(guò)的是，這委婉的提示沒(méi)有用英文，也沒(méi)有用法文、日文、韓文或者別國(guó)的語(yǔ)言，偏偏用了凝聚燦爛中華文明的中文。我祈愿，我們?cè)谧焐险f(shuō)爛了的“小處彰顯境界，細(xì)節(jié)體現(xiàn)品味”，不再蒼白空洞。
最近誠(chéng)信問(wèn)題成為社會(huì)熱點(diǎn)，“扶不扶”尤為顯眼，對(duì)這一話題的討論甚是激烈。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，可怎就輪為道德淪喪的工具，這的確更能引人深思。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀大到國(guó)家小到公民，無(wú)一不閃爍著光芒，他是興國(guó)之魂，更是強(qiáng)國(guó)之基。